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今日简史读后感 篇1
反对作者对于人工智能和算法的偏颇意见和对于未来的过度悲观。在我认为，自由意志本身就是自我做出选择的权利，不管是否相信算法都是人类个人的选择，很难想象有人会必须被迫服从算法，算法永远是作为参考，更不用说算法是来源于对大多数人的分析，有相当的可信。我完全难以理解他对于网飞的推荐制度和谷歌地图的批评，选择电影时的推荐参考和导航到底对自由意志有什么损害，没有导航难道要凭自己的直觉找路吗还是说我们不应该参考推荐而是要在无数电影里面瞎找最后选一个烂片浪费时间？他的担忧实在是难以引起共鸣。作为一个非人工智能专业人士，我还有一点对于他绘出的未来图景的怀疑。
如果真的如他所说，一切事情都不再有人类的参与，人工智能的参与甚至可以入侵到音乐艺术，医生律师都不再被需要，那么是不是人工智能将自己学习研发自己，又怎么会像他说的一样创造出任何岗位呢，精英阶层和政府真的能够存在吗，那么人类的存在是否失去了意义，人类会接受这样一种未来吗。我看来是不太可能的，人类或许应该控制人工智能在为人类服务上，否则当人类面临大规模失业，科技进步将无人享用。而如果人工智能并不像他说的一样，而能够在正确的控制下将其带来的社会经济进步转化为普遍的社会福利，那么失业其实并不值得恐惧，毕竟很多人并不期待继续今天自己从事的工作，或许人工智能带来的是更轻松有选择的生活。
他对于人类情绪力量的轻视也是难以接受的，即便是神经元的反射活动也是千人千面，在我看来就是自由意志，人工智能学习得到的将永远不会符合所有人，就连大多数人也不太可能，我始终不会认为自己可以用少数模式来认识世界和他人，我也不认为人工智能可以做到。
今日简史读后感 篇2
《今日简史》读后感文化认同，初中读后感作文800字
《今日简史》读后感文化认同
文化认同，又一个大议题，作者从欧洲移民的角度切入，探讨其中存在的现象和难处，最后给出一个内心建设的药方。之所以出现文化认同的问题，时代背景是你我所共知的全球化。弥补了世界各地文化差异的同时，由于相互之间的差异带来的摩擦也跟着增多。
一开始，正是由于欧洲的成功建立了繁荣的多元文化体系，标志性产物是欧盟，才会在后来吸引到那么多移民往坑里跳。
然而现在，欧洲第一梯队的英国，率先脱欧，相继一些欧洲强国也产生了对移民的抵触。反对移民主义者有很多话可说。他们认为只要动用足够的武力，就能彻底阻挡移民。同时他们强调，每个人类群体的最基本权利之一就是抵御入侵，不论入侵的是军队，还是移民。并且，他们还说任何国家都能决定自己的移民政策，除了可以要求移民身家清白、学有所长，甚至还能要求移民所信仰的宗教。
所以，他们希望可以有更多的观察期。有反对者，也就有支持者。支持移民主义的人通常会认为，应该迅速接受这些移民。毕竟很多时候，被迫离开故土并非人之所愿，同为地球村的一员，应该发扬人道主义精神。之所出现这两派，本质上还是文化认同出了问题。
书中，作者虚构了两种文化，一种是冷国文化，一种是热国文化。两者特点鲜明，戏剧冲突明显，具有代表意义。
冷国对待冲突的态度是忍让，认为冲突会激发矛盾，对事态的发展适得其反。热国则信奉有冲突要正面、当场解决，第一时间处理。明显，两者有机结合才能最大化地解决问题，具体问题具体分析的思考方式，仍然大有可为。读后感作者总结了文化主义的三个理论漏洞。第一，把地方优势与客观优势混为一谈。第二，主张有时候过于笼统，失去效用。第三，经常用整体来套用个体作出预判，这就有失偏颇。
细想你我在日常生活中，是不是也经常犯上述三个毛病，做不到要事优先，含混其词，为了自己的方便采取对一些人事物一棍子打死的态度。
从中看出，文化认同问题，通过移民问题被放大了，或者说移民问题是文化认同问题的一个缩影。最后，作者给的药方是：降低对恐怖主义的歇斯底里程度，作者认为恐怖主义的存在，对文化认同的负面影响比想象中更大。
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今日简史读后感 篇3
今日简史序言读后感
《今日简史》是以人类历史为基础，从生物学、社会学、心理学、宗教学等多个学科的角度，对人类的过去、现在和未来进行了全面而深刻的分析。作者哈里尔·亨利·赫洛维茨以犀利的观察力和深邃的思考，带领读者穿越时间和空间，探索人类在漫长的历史长河中的起源和发展。
序言部分为整本书的开篇，引人入胜，激发了我对此书的浓厚兴趣。在这个序言中，赫洛维茨提出了一个看似简单却深刻的问题：为什么我们要读历史？他很快给出了答案——我们有必要了解过去，才能更好地理解现在和未来。通过对历史的研究，我们可以发现历史对于理解当下的意义，以及对未来的指导。
赫洛维茨进一步解释了为什么历史的研究对于我们至关重要。他指出，历史是人类智慧的仓库，是经验的积累，这些经验能够帮助我们避免重蹈覆辙。通过研究历史，我们可以看到人类在不同时期所面临的问题和挑战，了解各种决策的结果和背后的原因。这种知识可以帮助我们在面临类似问题时做出明智的决策。
随着科技的进步，人类面临着空前的挑战和机遇。赫洛维茨指出，历史的研究可以帮助我们更好地应对这些挑战和机遇。通过对过去的了解，我们可以从中借鉴经验，以更理性和明智的方式来应对现实世界的问题。我们可以看到，历史中的错误决策和失败，往往是因为人们没有认真审视历史并从中吸取教训。
阅读这本书的序言，我深深地被作者的洞察力和思考所折服。这本书不仅仅是一部简单的历史书，更像是一本关于人类存在和发展的启示录。作者运用清晰而生动的语言，将抽象的概念转化为鲜活的案例，让读者在阅读中更容易理解复杂的历史和社会问题。
通过读完序言，我明白了为什么我们需要了解历史，以及历史对于我们的意义。历史不仅是我们过去的故事，更是我们未来的指南。正如赫洛维茨所说，如果我们不了解过去，就无法真正理解现在；如果我们不懂得历史，我们将无法应对未来的挑战。
《今日简史》这本书不只是一本历史书，更是一本扩展思维和开阔视野的好书。它引导我们反思人类的本质和存在，同时也唤起了我们对人类智慧和未来命运的关注。这本书是一本细心解读历史和思考未来的重要著作，值得我们细细品味和深入思考。
通过这个序言，我对《今日简史》充满了期待，我相信这本书将带给我更多的思考和启示。我迫不及待地想要深入阅读这本书，探索人类历史背后的真相和智慧，以及如何将这些智慧应用到我们的现实生活中。
总而言之，《今日简史》序言给我留下了深刻的印象。它揭示出历史的重要性，让我认识到了人类历史对于我们的意义和启示。我相信这本书将为我带来更深刻的认知和思考，让我对人类的过去、现在和未来有更加全面的理解。我期待着继续阅读这本书，探索其中的智慧和启示。
今日简史读后感 篇4
《今日简史》虽然在说今天发生的事情，但关心的却是未来。旧的世界秩序正在被挑战，新的秩序尚未建立，如何迎接当前人类命运的挑战，成为全世界人民的共同问题。正如默克尔在2019年新年致辞所说，现在全世界正在被美国总统特朗普、英国脱欧事件代表的民粹主义和孤立主义所困惑，难道人类社会在世界二战后建立起来的新秩序也最终仍被新的民粹主义所替代，难道人类社会又可能重回民族孤立、互相攻伐的暗黑年代。德国作为哲学家的故乡，默克尔对当前欧洲的担心不无道理。
自由主义是一个关于普通人的故事，但是科技正在颠覆自由主义，试图把未来变成生化人、网络算法的世界。信息技术和生物技术将会改变人的思想，通过优化算法，科技可以控制人心，让人类再无自由可言。人工智能抢走人类的工作，使社会形成庞大的无用阶级，而小部分精英通过生物革命改造自己的身体，进化成为智神，人类的不平等升级为两个物种之间的不平等。人类正在失去自己的旧故事，而新的故事还没有到来。
以自由主义构建的世界观存在诸多漏洞，各国应该怎么坚持自己的特色道路，携手迎接未来人类命运？每一个普通人，由于案牍的事务太多，我们很难有闲暇时间考虑这样的问题。当稍稍能挤出一点时间，可能就在喝杯咖啡的时候，一想到世界发生的各种各样的事件，正在潜移默化可能影响着我们生活的时候，人们不禁有一种莫名的焦虑。
《今日简史》的作者尽管没有提出应对这些挑战的答案，但是，它却明确告诉我们，当下人们的焦虑可能源于某种人类对未来世界的不明确性，我们是否能坚信着，只要人类的同理心仍在，我们还是能够携手共同合作和面对这些问题，共同编写属于人类未来的故事，这也是作者最想要说的，也是每一个人从书中所得到的收获。
今日简史读后感 篇5
新年假期读完赫拉利的《今日简史》，感觉很有意思。很多严肃的读者不喜欢赫拉利，认为他华而不实，观念先行，用个人想象代替严肃的学术研究，但是对于普通读者来说，这恰好是他的长处，各种跨界知识的融合，生动的故事，通俗易懂的表达，以及他特殊的身份，与众不同的史学观点，在这个快速阅读的时代，使他成为了一个网红历史学家。他的每一本书，都引发广泛的关注。
之前的《人类简史》，关注的是人类的过去，《未来简史》，关注的是人类的将来，而这本《今日简史》，关注的是人类的当下。科技发展引发的伦理道德问题，文化冲突引发的逆全球化问题，人类活动对气候环境的影响，恐怖主义，人生的意义，在这本书里都有涉猎。
谈谈我对书中一些观点的理解：
1、当今人类共识大于分歧。就像赫拉利在书中说的，1000年前，每种文化都有自己的一系列故事来解释宇宙是什么、有什么基本成分。但到今天，全球受过教育的人都相信同样一系列关于物质、能量、时间和空间的理论。如果伊朗和朝鲜相信E=MC4，以色列和美国根本不会在意它们的核计划。
2、科技的发展增强了人类的联系，同时放大了人类的分歧。法国的燃油税，英国的脱欧，美墨的边境墙，这些原本和我们八杆子打不着的问题，现在通过网络，每天影响着我们的生活，区域问题全球化，是我们这个时代显著的特点之一。只愿享受了全球化的福利，而不愿意承担全球化的责任，是当今人类诸多冲突的根源。
3、对于未来，人类的每一个选择都不是一劳永逸的。中国人相信，天下大事，分久必合合久必分，相信月盈则亏水满则溢，一个问题解决了，新的问题就会产生。但矛盾是事物发展的动力，虚无主义或许能减少个人内心的焦虑，但不能解决人类面临的挑战。对于书中罗列的当今人类社会面临的科技、政治，恐怖主义，人类道德困境等挑战，没有一劳永逸的解决方案，我们需要重新认识自己，但不是靠冥想，而是需要行动。
这是一本关于当今世界诸多热门问题的通俗读物，并非严肃的学术著作。书中大多数观点是基于作者个人的思考，或者说冥想，而非严肃的学术研究成果。把握这一点，可以帮助我们比较客观地看待书中谈到一些观点。
今日简史读后感 篇6
一本书怎么才能称的上好书？评判标准有很多。此时此刻，本人的评判标准是：我有很强烈的愿望想跟大家推荐它(确切的说应该是它们）——以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利的简史三部曲《今日简史》，《人类简史》和《未来简史》。后两本书之前就已经拜读，当时看完就觉得惊艳。今天在飞机上读新鲜出炉的《今日简史》，那种当初看前两部简史的欲罢不能，恨不得鼓掌喝彩的感觉又回来了。[小学作文网 WwW.ZwB5.cOm]
俗话说：有了快感你就喊。现在我感到好爽好爽，必须吆喝一下。推荐大家去购买阅读，五星好评。
爽完后，冷静下来。我尝试给大家解释一下这本书为什会让人感觉爽。作者博古通今，看问题的视角很宏大，且独辟蹊径，具有大智慧，文章深入浅出，浅显易读，似乎是上天之神派来的写手。
他让你看明白了很多过去看不到或者看不明白的事情，而且极有深度。如果我们的聪明是天生的话，那么，智慧则属于后天开悟。尤瓦尔·赫拉利的简史三部曲，经常会让你有豁然开朗，眼前一亮的感觉。在这恍然大悟中，我们可能在智慧之路上又前进了那么一点点。
发之前再想想：其实作者讲的很多都是常识。只是我们平常人的知识水平和知识结构很难发现这些常识。
补充个题外话：移动互联时代，我们和海量的信息可以随时随地的互动互联。手机上的各种软件占领我们的闲暇时间。这是一把双刃剑，我这里想说说不好的部分。那就是很多人(包括我)已经很少有时间进行阅读和深度思考。而飞机上，反而提供了一方净土。没有网络，不能打电话，不能吹水。这个时候反而有时间去阅读，去思考。
反过来想，我们是否应该有意识给自己多创造这样的环境？
今日简史读后感 篇7
最近被《今日简史》这本书颠覆了世界观。
原来我所生活的人类社会，充满虚构的故事，人生是没有意义的，所谓意义也是靠人类最擅长的，靠说故事支撑起来的。我原以为往外跑就能冲出小盒子，但其实还是会有更大的盒子。
国家、货币、宗教、企业......这都是一个个虚构的故事，多人相信了便成事实，即使有小部分人不相信，但只要还生活在这个圈子也离不开它。科学是用数据说故事，如果追溯起来，科学起源于宗教，因为最初的科学研究就是教会拨款的。
目前世界各地区越来越和平，并非智人变得善良了，而是自从有了核武器，战争就成了一种高成本低利润的交易。相比以前的战争，胜利方能拥有的战败方肥沃的土地和工业所需要的原材料，而现在的国家，使经济高增长更多是无形的科技技术，例如：硅谷真的有摸得着的矿产吗?在未来数据的争夺比土地的争夺更具诱惑。
别小看智人擅长说故事的本领，正因为会说故事才能使智人成为目前世界的主宰。智人在原始时代从来都不是靠个人的力量和猛兽搏斗取得胜利的，而是靠团结。关于讲故事，最早是部落的神话，使部落的智人有共同的信仰，能组织合作和接受分工，共同维护部落的安定。
人生不是虚构的故事。
如果我们愿意为了了解异国文化、未知物种和遥远的星球付出这么多的心力，或许为了了解心智，也该付出同等的心力。而且，在算法为我们做出所有决定之前，人类最好尽快了解自己的心智。《今日简史》
如何了解自己的心智?有个工具冥想。
作者每日花上两小时冥想。
很多人看到冥想都会想到宗教色彩，而作者说的是内观冥想，在冥想的时候，什么也不想，坐着然后闭着眼(当然你要睁着眼也可以啦)，只关注自己的吸气和呼气时的感受就好。
作者的冥想老师不断告诉学生观察心智的时候，必须抛开所有二手信息、宗教教条和哲学猜想，一心专注于自己的体验和真正遇到的各种现实。不要谈论理论或哲学，请把问题集中在与你实际修行相关事情上。《今日简史》
就我实践而言，真的很难，因为诱惑太多，不用几分钟我的大脑就会想其他事情，而无法只专注于自己吸气和呼气时的感觉。
以色列认为耶路撒冷这座城是犹太人永恒的首都，作者表示这是
无稽之谈：所谓永恒，至少有138亿年，也就是宇宙迄今的年纪。至于地球这颗行星，大约形成于45亿年前;人类则已经存在了至少200万年。相较之下，耶路撒冷建立于5000年前，犹太人则顶多有3000年的历史。这要算是永恒，也实在过于勉强。《今日简史》
从宏观的角度来说，人类所说的永恒就是虚构的。
今日简史读后感 篇8
《今日简史》作为简史三部曲之一，可读价值就不用多说了，肯定是很值得一看，下面的这篇《今日简史》读后感读书笔记先欣赏一下吧！
你我从小就被教导要诚实。所谓诚实，一般是对真理敏感，不说谎。
当你长大后，我进一步明白，在与人相处的过程中，你应该真诚，这样才能保持长久的友谊。
现在，作者告诉你们，人类一直生活在后真理时代。尤其是今天这个骇人的后真相时代。
所谓后真理，简单理解就是用谎言掩盖事实，达到利己的目的。听上去很糟糕的行为，事实上遍布你我周围，每时每刻、随处可见。
比如，从小看到大的广告，不管是广告插播电视剧，还是电视剧插播广告，耳濡目染，以至于都不觉得**不对劲，看到周围的人那么说、那么做，索性也就那样认为了。因为，追寻真相是相当花时间的。
石器时代以来，有讲故事和编故事能力的智人开始用一些不断自我强化的神话来团队合作。迄今为止，流传最广影响最大的一部神话，就是《圣经》，其中记载的大多也都是故事，而且是由我们人类所写，只是经过千年的传颂之后，早已被很多人当做是不容置疑的美谈了。
宗教就是这样诞生的。
如果只有1000人相信捏造的故事，相信一个月，这就是假新闻。但如果是10亿人，相信某个编造的故事，相信1000年，这就成了宗教信仰，而且会警告所有其他人不准说这是“假新闻”。
当然，在宗教的启发下，产生了许多有利于社会发展的公共设施，如医院、学校和桥梁。这是宗教的积极一面。相反，由于宗教的默许，出现了不止一场，灾难性的和不必要的战争。
比如日本的军国主义体制下，催生的对天皇的狂热信仰，造成了很多触目惊心的**。然而，真相往往是在时间过去之后才被公开和广泛接受的。例如，1931年，日军以遭到攻击为借口，对中国发动了全面的侵略战争。你我都熟悉那之后的血泪史。
可以看到，这种虚构的故事有一个巨大的作用，就是团结人心。我们经常玩的游戏和体育运动也可以团结人们，帮助建立个人身份，巩固大型社区。在作者看来，国家和宗教就像是有类固醇的足球俱乐部。
我们花更多的时间和精力试图控制世界，而不是试图去了解世界，即使我们试图去了解世界，我们通常也会试图在事后更容易地控制世界。
作者如此清楚地指出这一事实，是为了告诉你和我，我们每个人都应该负起责任，花些时间和精力找出我们的偏见所在，并核实我们的信息**是否可信。否则，我们将很容易成为世界商品，被信息消费。
最后，为了避免受到这种真理的影响，作者提出了两个原则来帮助你和我区分现实和虚构。
今日简史读后感 篇9
《今日简史》虽然在说今天发生的事情，但关心的却是未来。旧世界秩序受到挑战，新秩序尚未建立。如何迎对当前人类命运的挑战，已成为世界各国人民共同面临的问题。正如默克尔在2019年新年致辞所说，现在全世界正在被美国**特朗普、英国脱欧事件代表的民粹主义和孤立主义所困惑，难道人类社会在世界二战后建立起来的新秩序也最终仍被新的民粹主义所替代，难道人类社会又可能重回民族孤立、互相攻伐的暗黑年代。
作为哲学家的故乡，默克尔对欧洲的担忧不无道理。
自由主义是一个关于普通人的故事，但是技术正在颠覆自由主义，试图把未来变成一个生化人和网络算法的世界。信息技术和生物技术将改变人们的思想。通过优化算法，技术可以控制人们的思想，使人们不再自由。人工智能作为人类的工作，在社会上形成了一个巨大的无用阶级。少数精英通过生物革命改造身体，进化为智慧智神。人类的不平等升级为两个物种之间的不平等。
人正在失去他的旧故事，但新故事还没有来。
自由主义建构的世界观存在许多漏洞。各国应如何坚持自己的特色道路，携手迎对未来的人类命运？每一个普通人，因为文件太多，我们很难有时间考虑这样一个问题。当我们能挤出一点时间，也许只是为了一杯咖啡，当我们想到世界上发生的各种可能潜移默化地影响我们生活的时件时，人们不禁感到一种莫名的焦虑。
《今日简史》的作者尽管没有提出应对这些挑战的答案，但是，它却明确告诉我们，当下人们的焦虑可能源于某种人类对未来世界的不明确性，我们是否能坚信着，只要人类的同理心仍在，我们还是能够携手共同合作和面对这些问题，共同编写属于人类未来的故事，这也是作者最想要说的，也是每一个人从书中所得到的收获。
今日简史读后感 篇10
这本书我觉得无法用赞或者不赞来形容，如果我能早二十年读到这本书，我想现在的我会和今日的我很不一样。这大概就是相见恨晚的一种心情吧，这些问题我年轻的时候都想过，浪费了很多时间，走过了很多弯路，也都没有答案。
20xx.5.18在我未读作者的三部曲之前，我做了一个清晰的梦，像电影一样：未来地球出现了机器人物种，会像生物一样的繁衍并壮大，人类最后的救赎在于领悟自然界里蕴含的一种神秘力量，那种力量来自于超空间的维度泄露出来的“元气”，它是地球万物萌生、活泼的根本，一朵花、一尾鱼、一个人……都是元气的接受器，自然万物连成了一张元气网，只有领悟并学会使用元气，才能让人类战胜机器，因此有一部分人从网络世界里清除了自己的名字，隐遁于自然之中，走上了灵修的道路……
今天下班的公交车上读了末尾一部分，小区路上我还在想，人类为什么需要保证来世的宗教？这个问题不是显而易见么：来世或者说不灭的灵魂是一种前提假设，如果这个假设成立，那么无论信与不信，只要心念行为合于正道，灵魂或者来世就有指望，这一生也没有白过；如果这个假设不成立，人死如同灯灭，至少还可以好好的过好这一生，哪怕追求世俗的名利也好家庭温暖或者爱情甚至做一个吃货，追随内心的感觉，让自己开心。但是毫无疑问的，那些告诉你只有信什么神才能进天堂，只有怎样才能怎样的人、书、文化、信仰、宗教可都要警惕了…他们自己的前提假设都没有解决呢！
可以说，这本书串联了很多我少年及青年时代的思想与困惑，各种破与立，翻看这本书就像回顾我三十多年的前半生，我不知道一个女孩子在本该早恋的年龄想那些形而上的问题到底是怎么一回事，也是也是生化算法问题，也许混子我也身负天命谁知道呢，天命存在么？谢谢作者的梳理，不管如何我知道自己不会再失去方向……
时间皆是幻觉，心安便是归处。
今日简史读后感 篇11
看此书很提神，让人清醒，但又容易陷入思考的泥潭。
“除了身体能力和认知能力之外，我们并不知道还有什么第三种能力可以让人类永远胜过机器。”
“智能是解决问题的能力，意识则是能够感受痛苦、喜悦、爱和愤怒等事物的能力。”
“智能是解决问题的能力，意识则是能够感受痛苦、喜悦、爱和愤怒等事物的能力。”
我的困惑，正如书中所问：“为何世间存在万物，而非一片虚无？到底是什么力量制定了物理学的基本定律？意识是什么，它来自何方？”
要避免自己活得像一个“无知的化石”，就要谦逊，要认识自己。
面对被信息轰炸的时代，要避免不被淹没，就要理解、判断信息，并且还要懂得取舍。
努力认识自己、保持谦逊、不断更新自己的认知和世界观，努力跟上时代吧。
今日简史读后感 篇12
1、“无用阶层”
自动化、技术的进步等都会造成某些人群变成“无用阶层”，他们在高度自动化的社会中没有办法找到容身之处。
从历史上来看，自动化的过程中确实让一部分人失业，但是与此同时也创造出了相应的新的职业，但是随着自动化的进一步深入，所淘汰的职业能够完全被机器所替代，而剩下的职业则需要更多的创造力、更高等的教育水平才能够胜任，在这种情况下就会出现一个极大的断层，失业的人们无法从只需要进行简单劳动的收银员通过短期的培训就能够转变成需要极具辨识、创造以及技术能力的飞机驾驶员等。
信息技术和生物技术所带来的挑战远比蒸汽机、铁路和电力所带来的挑战大，所以，我们很有可能会面临失业的风险。
2、那么如何解决这些问题？
避免工作消失，创造更多新工作，以及当面临消失的工作远多于所创造的工作时，我们该怎么办。避免消失有悖于人工智能发展的方向，并不可取，但是可以放缓步伐，减少短期内的压力，获取更多的时间上的调整空间。
创造更多新的工作，就意味着要扩大“工作”当前的定义，认可某些活动的价值，让它们从不是“工作”变成一种“工作”，比如照顾孩子。读后感·“智人本来就不是一种会满足于现状的动物。他们的快乐很少取决于客观条件，而多半取决于自身的期望。”中国有句古语叫“不患寡而患不均”，与这句话同意，人们对幸福与否的感受更多的受到自身心理状态的影响，知足与否很大程度上决定了个体的幸福感的高低。
随着预期的不断上升，即便是自身所处的状态相较于之前已经有所改善，一旦这种改善无法跟上预期的上升，不满就会随之增加，人们甚至可能比之前更为不满。
这就需要人们进行自我调整，减少对欲望的预期，更多将重心调整到精神追求的满足，去探索意义这一精神层面的问题。
