经过精心的思考迷你句子网为您整理了“白鹿原读后感”。书籍是知识的源泉，在读了作品以后，我们能够更好的感悟自己的生活。写读后感要选择好角度。以下建议或许是你需要的希望对你有所帮助！
白鹿原读后感【篇1】
很久没看这么长的小说，很多地方写的特别细节，比如人的内心，比如某些动作，有时候在想如果作者陈老没经历过应该是写不出来的，不过有时候又怀疑不在一个年代怎么会能描述的这么细腻。
小说的故事和人名有时候会让我穿越到平凡的世界，透过这渭北平原的一个小县一个小村来看出整个大历史背景下的更换，有政治斗争，有革命斗争。
刚开头看到白鹿，本以为后面会有某种大机遇或者化险为夷的故事，但是出乎意料，白灵死的时候出现了白鹿，朱先生死的时候也出现了白鹿，没有惊喜，也许白鹿只是一种象征，象征着白鹿原上一个不平凡的生命消失。
不论哪个时代，即使再穷再落后，教育还是被人重视的，所以人们敬重朱先生，有点神化，可以预知未来，但是却代表着白鹿原的魂。
白嘉轩是把硬骨头，一生光明磊落，穷也不会坏了他的规矩，就像他说的一生做的唯一见不得人的事就是跟鹿家置地。他一生恪守着封建家规，族规，虽有时候过于迂腐，但他的人品绝对过硬。别人做错时不论谁就算自己儿子绝不手软，但是只要改了错，哪怕曾经伤过自己的会毫无余力去救。从不凑热闹，不嚼耳根，鹿子霖相比之下是个有些龌龊的小人。
作者没有加入个人感情去偏袒某个人，白灵的死收的有点紧，田小娥算是白鹿原不可或缺的角色，死的也平平淡淡。想象着黑娃最后能成就一些东西，最后也死了，有点小人之心的白孝文最后成了县长。
白鹿原读后感【篇2】
《白鹿原》读后感白鹿原读后感800
小百姓乙任瑞读书会
感谢学校的沙龙活动，让我不但有机会重读《白鹿原》，而且得到了第一本《白鹿原》正版（删减版）的书，喜不自胜！
初读本书时大约是在高中，听说曾经是**，便不知从何处搞到一本盗版的未删减版，想想那些年遮遮掩掩、偷偷摸摸“读书”的境况，也是醉醉哒！因年纪尚小、情窦初开，竟将它当作一本爱情**读了，故而读到关于小娥的那些个重口味情节时，甚是反胃，反而觉得白灵和兆鹏这种灵与肉相结合才是真爱！这也是我之前对这本书的唯一印象！
此次读来，甚觉先前所读之肤浅！总的来说，这是一部微史诗，大致讲述了白鹿原从晚清到新中国成立的巨变。以白嘉轩的大部分人生经历为主线，塑造了关中平原历史变迁中的人物形象！说它“史诗”，因其真实、细致、典型，又限制为“微”，是因为它只涉及了关中平原上、特定半个世纪，而这于我中华之历史、幅员，可谓微乎其微矣！
还是找个小切入点说说吧——就说说最令我印象深刻的人、事儿——关于那些个可怜的女性！小娥肤白貌美，却无端成为了祸水！被“卖”给武举人做妾，却没能像偶像剧里那样逆袭上位，而是集齐了所有悲催——每月逢一老爷才能过来一趟，办个事大太太还得在窗口听着，顺路计时……平日里端茶递水煮饭洗衣自不必说，还得端送尿盆、满足老爷特殊癖好……真是欺人太甚！
好不容易勾搭了个年轻力壮的黑娃，却不被世俗认同、受尽冷眼唾骂，最终唯一的依靠黑娃也因瞎折腾弃小娥而去……可怜小娥，胸无点墨、手无缚鸡之力，何以存活？只能沦为臭不要脸的“老干大”鹿子霖的玩物……受蛊惑拉着根正苗红的白孝文下水，却也终非自己的救赎之路，被老鹿三一镖戳死，也鬼魂都被镇在塔下，永世不得翻身……小娥何错之有？她不过是想体面一点活着，却不得不在满世界的恶意面前粉身碎骨、魂飞魄散，呜呼哀哉！
再说说德高望重的冷先生的女儿、鹿兆鹏的原配妻子，一直默默隐忍着自己“一不做，二不休”的老公，还代替其侍奉公婆、操持家务，最终性压抑至精神失常、勾引自己的老公公，万般无奈下由自己的父亲冷先生亲手毒哑、毒死，又是谁之罪过？
而极品渣男鹿子霖，满嘴仁义礼教、满腹男盗女娼者是也！霸占了小娥不说，还赤裸裸利用她！利用她之后弃之如弊履！
多番给白嘉轩使鬼计不说，还趁醉酒轻薄自己儿媳妇，轻薄之后又装正经，直接导致儿媳妇发疯、惨死！披着人皮的一堆渣！
生活不易，生在封建落后又动荡不安的年代更不易，而生活在封建落后又动荡不安的年代的女人更是分外不容易！
我兮何幸！
白鹿原读后感【篇3】
书是大一还是大二的时候看的。
那会儿刚看完王安忆的《长恨歌》，整个人的身心都沉浸在老上海的小资情调里，沉浸在深巷美人里，沉浸在华美的旗袍里。总而言之，是各种华美的词句里。然后啊，忽然一转就到了《白鹿原》，陕西黄土高原的粗犷粗鄙，开篇200页真是把我魂都给震住了。
一直到现在也记得当时的那种感觉，当时脑子里就一直在想：茅盾文学奖的作品水平相差好大啊。为毛这本搞得像地摊文学似的。为毛啊为毛啊。
看过《白鹿原》的兄弟姐妹们不要笑话我啊，当时开篇两百页真的是这么想的，因为文风和《长恨歌》差距太大了。要不是老师强力推荐，列为必读书目，考试一定会考，估计我是肯定不会继续往下看的。
但是，（但是之后的内容，大家都猜到了），我很庆幸自己看完了这本书，没有错过一本佳作。《白鹿原》和《长恨歌》确实有差距，前者的胸怀远超后者，从白鹿原这个小地方里白鹿两家的几世纠缠反映出了一个民族的跌宕起伏。而《长恨歌》却不免让人觉得视线始终没超出过王琦瑶的哀婉自伤。
虽然当时《白鹿原》给我留下了极其深刻的印象，不过因为后来始终没回去重温，所以六七年下来，剧情很多也遗忘得差不多了。等到今年听说《白鹿原》电影公映的时候，对原著的好感印象是我去看剧的最大动力。
电影的画面很美，印象最深刻的是黑娃去郭举人家当长工时，那些嘶哑着喉咙唱的华阴老腔（百度了才知道还上过我要上春晚）。整部电影给我印象最深刻的就是这个了。相比华阴老腔那优雅的唱词，田小娥的情欲戏真是拙劣啊，完全引不起人去看的兴趣。有时候，真的很难理解，如今这个年头还老抱着床戏各种炒作的制作方。这能有什么意义啊？！08年之后连真人版艳照，如果不是掺杂其他话题因素，都很难引起轰动了，现在又不是80年代。
回转正题，继续说《白鹿原》，无论如何都不能理解为什么电影的主线会变成田小娥啊。虽然看书已经过去很久了，不过印象中主线怎么也应该是白嘉轩和鹿子霖的相爱相杀吧。或者是黑娃、鹿家老大、老二、白家小妹在时代洪流中的辗转挣扎吧。主线变成田小娥之后，顿时感觉故事的档次都不一样了。
很好的原著，糟糕的呈现。
今天还在天涯看到了一个为王全安导演叫好，声称已超越张艺谋的帖子。然后下面还一堆吹捧，水军得不要太明显。真想奉劝制作方，不要自爆其短了。是，老谋子也出过很多雷片，但是，同性质的名著改编，《活着》绝对甩电影《白鹿原》n条街。
今天在微博上也看到不少人把《白鹿原》的问题归咎为广电剪刀手，说实话，还真不觉得以目前的水平呈现，不遭遇剪刀手，能改善多少呢。电影大环境下，每个片子都要在广电走一遭的，怎么人家出来的能看呢？
最后，希望白鹿原能有被改编为电视剧的机会。这是一个鸿篇巨制，可能电视剧的长度更适合它？
白鹿原读后感【篇4】
嘉轩在面对乱军的三八盖子下，只好敲起了征粮的锣，这时候的他仍然能做出让鹿三注意乱军乱性的事。在乱军逼迫下，兆鹏黑娃孝文三人举起了抗争的火炬，“今年收成这么好”，漫天的大火烧掉了麦子，是白鹿人民的汗水，为了和乱军抗争，没有一个政府为他们守护最宝贵的财富-粮食，只能来个鱼死网破。
砸毁祠堂时，田小娥面带微笑，望着被砸的祠堂，背着黑娃，眼里含着泪水。祠堂在她心目中仍然是一个神圣的地方，一个可以给她带来新生活的地方，一个可以给她带来名望的地方。她希望妥协而不是斗争。另一旁，嘉轩阻止了鹿三，这儿可是有其父必有其子，两人都是那么的直接，是一是二要做就做了，但鹿三是老一辈的封建制度下的农民，头上束着清朝辫子，黑娃是处于封建与新思潮的青年。
嘉轩对鹿三说：“你下地伺务你的庄家，尽你的本分就对了。就不要凑这个热闹了，得行？
”，这番话是用来劝说鹿三的，同时也是他自身的一个写照，至头至尾，他想要的就是保着白鹿原的四方地。
整部戏的幽默之处在于，田福贤抓到兆鹏时，手下朝他开枪。枪里只有一发子弹，人命关天不是说着玩的。
在接下来的三天唱戏里头，田福贤邀约嘉轩做乡约，嘉轩尽管知道子霖不靠谱，自己还是守本分地拒绝了，他明白这个乱世里头，任何偏头都是要付出血泪的代价。田福贤的两个字“自愧不如”是说出了对嘉轩在这个乱世中仍能自保安稳的敬佩。
孝文这个角色可以反映出嘉轩对于封建礼仪传承的失败，高高在上的态度，安稳的生活，外部环境的动荡，这么些元素夹杂在一起，当孝文受到了田小娥的魅惑时便冲破了嘉轩的套路。这儿田小娥是矛盾的，她对于孝文还是把他当做一个老实人，黑娃的兄弟，当她和孝文出门，望到山坡上站立着的嘉轩时，她在入门后极为后悔的表情与他的所作所为将心中矛盾一下展现了出来。一直挺着背的嘉轩倒下了，倒在了封建传统礼仪的继承途中，他放弃了孝文，当然孝文离开了嘉轩，便将多年封闭的冲动释放了出来，卖家卖地，与田小娥浪荡于花花世界。
父子间的冲突，孝文的天地变化，令人感到难以接受，给人以极大的心灵冲突。他在讨粥途中遇到了干爹鹿三，名叫的是三叔，且在讨膜失败后，狠狠地奚落他的干爹，如此流氓的行径在孝文身上体现。之后，孝文拿到了鹿三送的粮后，却直呼干爹，声泪俱下，令人深感矛盾。
整部电影时间线长，人物关系繁琐，我着实感到难以有更深刻更多的理解，只能浅薄地写出如上的感想。
白鹿原读后感【篇5】
只有经历过才会懂的，会习惯不曾习惯的习惯。你永远不知道你能承受什么也不会明白你为什么会承受着自认为承认不了的事，却还依旧活的人模人样。
读完此书，明白了那时祖母的脚为什么那么小，每人一天吃七颗豆子是一件多么奢望的事，吃完饭为什么要舔碗，连掉一个馍馍渣都会被骂等。
男子剪发女子不在缠足，男耕女织。什么事都信神，其实有一段时间我竟羡慕那时的生活。整个白鹿原和谐相处，乡约句句深入人心，一幅大同社会的现象，只要大家有一口饭吃每家人都能团团圆圆这或许就是最大的幸福。
书的结束并没有对鹿兆鹏到底是死是活做过多的介绍，让我不禁开始想象。好人应该是有好报的，但如果坏人改错了依旧可以做好人，我们何不去宽容他曾经所犯的错呢，黑娃最终还是被定着一些不着实的罪名去除死，让我觉得有点难过，至少在我个人认为他的一生不该如此结束。
我讨厌国民党活埋共产党，佩服朱先生一生清名留一世，敬畏白嘉轩的处世方式…………一切的一切随着我读完它开始我想应该会慢慢沉淀，总之我感谢此书带给我的一切感受。
白鹿原读后感【篇6】
刚读完陈的《白鹿原》，我躺在床上，闭上眼睛，把合上的书放在鼻梁上，靠均匀的呼吸来嗅着书香。我内心很平静。这样的书是一种秘史，也是一种文化。
这本书主要讲述白鹿原两姓三代白鹿的恩怨。白鹿是原魂，朱先生和白嘉轩是原魂的代言人。这本书对人物命运和心理的描写值得分析和思考，让你觉得一个人的文化素养、心理特征和所处的世界决定了他在一个时代背景下的命运。
而我在思考我的白鹿，我需要什么样的生活，我应该如何塑造自己的素养。成就和思想影响命运和生活条件。我常常在想，我想成为一个什么样的人，什么样的状态才能让自己的内心温暖宁静。我在寻找和思考。我认为我应该在工作中塑造自己成为一名优秀的管理者，在生活中塑造自己的灵魂。我需要吸收阳光雨露，散发温暖和爱。豁达、宽容、理解、阳光、爱、理解、关爱他人，也是对自己的理解和关爱。所谓豁达的理解和包容别人，也是放下自己，给自己的灵魂带来平静。
我需要努力和总结，总结工作经验，总结人情和事；我需要继续阅读，以获得思考和提高修养。我希望有一天我能成为一个有丰富管理经验和高尚品质的人。希望家庭温暖，生活平和。希望自己能理解和尊重别人，同时也能得到外界的尊重。
其实想一想，当我们和别人争执，不停地谈论别人的时候，也是和自己争执，这也是我们心胸狭窄的体现，因为你无法理解和包容别人，也很难给予别人关心和爱护，这也是素质的缺失，很难客观评价。当你不能客观评价和理解别人的时候，你能得到什么？得不到安心，得不到别人的尊重，这不是一种自残。
白鹿，我渴望阳光雨露，我渴望我的温暖和爱，因为这是符合我灵魂的状态，这是符合我灵魂的生活。
白鹿原读后感【篇7】
文学巨匠巴尔扎克曾说过“**是一个民族的秘史”。毫无疑问，这幅白鹿原的长卷可以说是中国近现代史上的一段跌宕起伏的历史。作者通过对渭河平原五十年风云变迁、一个家族两代子孙爱恨交隔的细致描写，绘制了一幅斑斓多彩、触目惊心的史诗长卷。
巧取风水地，恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目……大革命、日寇入侵、三年内战、白鹿原翻云覆雨，王旗变幻……
也许这片土地上从未出现过一位叫做“白嘉轩”的族长，但是却真实存在过许多像他一样正直、善良、勤劳、仁义的封建地主。他们坚守着耕读传家的乡约祖训，践行着自己的“忠孝礼仪”同时也被后辈当做顽固落后势力的典型人物无情批判，一切都是那么的矛盾而又真实。
也许这片土地上也从未出现过出生时有百灵鸟在空中鸣叫，死时化身为白鹿的精灵，但却真实存在过一位出生时带着凛凛傲气，第一个出手打了教育部长戴季陶的关中女娃“张景文”。她在国民党白色恐怖时期毅然加入中国共产党，随后成为西安地区****领袖，在根据地中担任教师、宣传员，教父老乡亲自编自唱的信天游。同时也在肃反运动中被诬为国民党特务机关派往根据地的“奸细”而活埋，时年二十四岁。
也许这片土地上从未出现过哥哥加入了共产党而弟弟加入了国民党的两位亲兄弟鹿兆鹏与鹿兆海，但却真实存在着许多因历史机遇加入不同党派从此分隔海峡两岸的骨肉至亲。
也许这片土地上从未发生过一出抛出一枚铜钱由其正反两面决定姓国还是姓共的荒谬故事，但却真实存在着许许多多在民族危亡时期不问党派、只问报国的热血青年。
也许历史上没有一位廖军长与三十六军，但是陕北革命根据地的红二十六军与红二十五军及其在肃反中的冲突与和解却真实发生过。
这些以真实历史为背景的故事惊心动魄，扣人心弦，也真实地再现了渭河平原多姿多彩的风土人情。无论是内容的厚度，时间的维度，还是对风土人情的描写的准确性，都透露出**的沉重。可以说，这是一本经得起时间考验、能读又能读的书。
