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本草纲目观后感 篇1

它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早二百年。

《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献。它在化学史上,较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。 智者何以完成巨作,从下面的故事中,我备受激励!

李时珍继承家学,尤其重视本草,并富有实践精神,肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。

李家世代业医,祖父是“铃医”。父亲李言闻,号月池,是当地名医。那时,民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。李时珍自小体弱多病,然而性格刚直纯真,对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中,其三次到武昌考举人均名落孙山。于是,他放弃了科举做官的打算,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了,同意儿子的要求,并精心地教他。不几年,李时珍果然成了一名很有名望的医生

传说明代名医李时珍,一天外出采药,看到一个村庄田园荒芜,无人下地劳动,原来这个村的人都得了“流感”。在一个茅草屋里,他看见一位老人正在床上呻吟,急忙取出药来,让老人喝下,停了一会,老人出了一身汗,症状减轻了许多。李时珍询问了一下情况,才知道村里先后来过几个走江湖的郎中,给他们开过药,还说什么“吃上一副药,包管你药到病除”。可是吃了十来副了,仍不见效。李时珍便找来煎过的药渣,仔细一看,大部分是假药。假药怎能治好病呢?老百姓上当受骗了,他们对庸医痛恨不已。李时珍看药渣的事,传遍了附近的村庄,人们纷纷把江湖郎中配制的草药和带来的药渣叫李时珍鉴别,因为人太多,看不过来,只好让大家把药渣倒在村前的路口上,一个个摊开放好,逐个查看,拣出真药,扔掉假药、劣药,并教大家如何识别伪劣中草药,防止再上当受骗。从此以后,病人就把煎服过的药渣倒在路口处,盼望过路的良医识别真假,于是这个风俗就盛行起来。

完成巨作之前所需的实践无可厚非,更令人感动的是智者确立志向的伟大,拯救苍生的慈怀!李时珍从元气化生万物的思想出发,肯定阴阳调摄、五行胜复、物性相别的相互关系,最后达到天人统一、人定胜天的结论,处处表现出对传统哲学的创造性运用和发展。因此可以说,《本草纲目》不仅在医学上树立了丰碑,同时对古代自然哲学的发展,也有其独特的历史贡献。

本草纲目观后感 篇2

《本草纲目》是中国古代医药学经典之一,书中收录了大量有关草药植物及其药理的知识,对于了解传统医学的发展过程和中国文化的内涵有着重要的意义。前不久,我有幸观看了一部以《本草纲目》为主题的影视作品,对于这部作品,我深感震撼和敬畏。以下将从历史、文化、医学等方面对《本草纲目》这部作品进行观后感的详细阐述。


本片通过具体的历史背景,更好地还原了古代医药学的发展历程。古代中国,医学一直是与人民生活息息相关的学科,而《本草纲目》作为医学理论宝库之一,对于了解和研究古代医学有着巨大的价值。影片中详细而生动地展现了古代医学家采集草药的过程,他们勤勉地探索草药的属性和功效,不畏艰辛地为人类的健康付出。这让我对古代医学家的聪明才智和勇于开拓的精神深感钦佩。


本片以《本草纲目》作为主题,不仅仅是展示了中国古代医学的历史发展,更是表达了中国人对自然的敬畏与感恩之情。中国古代人视自然为己任,将草木山川视为生命的源泉,对大自然万物的感激和敬畏溢于言表。在《本草纲目》这部作品中,人们对自然万物的态度和对宇宙深邃的思考,体现了中华民族崇尚和谐的思想。在观影过程中,我深深感受到了中华文化中所散发出的博大精深的智慧。


本片通过展示草药的药理知识,让观众深入了解中医药的学问。中医药作为一门古老而神奇的医学学科,凭借其独特的理论和疗效,为世界所称道。《本草纲目》中描述了大量的草药植物及其功效,对于不熟悉中医药的人来说,也是一次难得的学习机会。观看这部影片,我更加深刻地意识到了中医药的珍贵,对于保护和传承中华民族传统文化有着重要的意义。


小编认为,《本草纲目》是一部具有深厚历史、文化和医学内涵的作品。通过观看这部影片,不仅仅是享受了电影带来的艺术享受,更是对中国传统医学的了解和认识。本片以细腻生动的语言和画面,向观众展现了古代医学家的智慧和勇气,展现了中华民族在面对自然时的敬畏和崇尚和谐的思想,展现了中医药学的博大精深和价值。我相信,这部作品的出现,必将促进传统中医药文化的传承和发展,也必将让更多人对中医药学有更深的认识和了解。

本草纲目观后感 篇3

《本草纲目》读后感

《本草纲目》是一部中国古代的药物学巨著,也是我国古代医药文化的瑰宝。此书始创于明代,由著名药学家李时中所撰写。全书以植物、动物、矿石以及草药等为主线,详细介绍了数千种药物的药性、功效、用法等。在阅读完《本草纲目》后,我受到了很大的启发和感悟。

首先,在阅读本书的过程中,我深深感受到中国古代医学的丰富和博大精深。《本草纲目》收录了大量的草药,包括蔬菜、水果等,这些草药中的所含的活性物质对人体有着神奇的疗效。本书的作者以极深的医学造诣,详细介绍了每种药物的药性和功效,甚至包括了药材的采收和炮制方法。这让我深深地感叹中国古代医学的卓越。

其次,通过阅读《本草纲目》,我了解到了中国古代人民对药物和天然资源的深度研究和应用。在古代,人们没有现代医学的技术设备,但他们凭借着丰富的经验和观察,对草药和其他天然资源进行了系统的研究和概括,使得这些传统药物成为中医的重要组成部分。《本草纲目》中所载药物的种类繁多,有的可以治疗感冒、发热等常见病症,有的可以缓解疼痛、止血等,这些药物起到了不可替代的作用。这使我深入思考,现代医学的快速发展和前沿技术的广泛应用,是否逐渐削弱了我们对自然疗法以及传统中药的认识和应用?

再者,通过《本草纲目》的阅读,我深深感受到了中国古代人们对自然界的尊重和人与自然的和谐共处。在中国传统文化中,强调人与自然的和谐共生,信奉天人合一的观念。在《本草纲目》中,作者对药物来源的描述不仅包括了草药的功效和应用,还记录了药物的生态环境,以及药物采集的时间和方法。作者将人类使用而不破坏自然资源的方法传承给后人。我认为这种观念对于我们现代人是非常可贵的,应该加以学习和推广。

最后,通过阅读《本草纲目》,我认识到中医药文化的深远影响。《本草纲目》被誉为中医药学的百科全书,对于研究中医药学具有重要价值。从中我们可以感受到中医药学的丰富内涵和博大精深。中医药学强调的是整体观念和平衡的原则,通过草药和其他疗法调理身体,提高自身的免疫力,降低病患的发生率。这给了我启示,面对现代医学的快速发展和技术的更新换代,我们不应忽视传统医学的智慧和独特之处。

总而言之,阅读《本草纲目》给了我很多的思考和启发。通过这本伟大的著作,我们不仅可以了解中国古代药物学的精髓,还能深刻体会到中医药文化的深远影响。希望我们能够继续研究和发扬中医药文化的智慧,探索更多的中医药疗法与传统疗法的结合,为人类的健康做出更大的贡献。

本草纲目观后感 篇4

《本草纲目》是我国古代一部关于草药的著名巨著,通过对各种草药的分类、描述和功效,为后人提供了丰富的医药知识。阅读这部书籍让我深受启发,不仅对中草药有了更深刻的了解,还让我感受到了其独特的写作手法、人物塑造和叙事方式。

我被《本草纲目》中的严谨的写作手法深深打动。在书中,每一种草药的描述都十分详细、准确,作者用简练的语言描绘了草药的形态、生长环境、功效等,让人一目了然。这种写作手法不仅体现了作者对草药的深厚了解,更展现出了他对学术的认真严谨态度,让读者对草药产生了浓厚的兴趣。

《本草纲目》中人物塑造也十分生动。虽然这部书籍主要描述的是各种草药,但作者却通过对植物的描写,刻画了许多有趣的人物形象。比如,他将某种草药比喻为“勇敢的战士”、将某种植物形容为“温柔的少女”,使得这些植物不再只是单调的草药,而是充满生命力和个性的角色。

叙事方式也是《本草纲目》的一大特点。书中并没有严格的故事情节,而是通过对各种草药的描述和分类来展开叙述。这种叙事方式独具特色,让读者在了解草药知识的同时,也感受到了作者对自然界的深厚热爱和对医药学的追求。

小编认为,《本草纲目》是一部不仅充满学术价值,而且富有创新和人文关怀的著作。通过阅读这部巨著,我不仅对中草药有了更深刻的理解,还感受到了作者的用心与才华。希望更多的人能够读懂这部书籍,从中汲取知识、启示与智慧。

本草纲目观后感 篇5

漫长而炎热的假期,难免使我们觉得厌烦,但是有一本有意义的书陪伴你度过,那就不一样了,为了培养兴趣、增长见识、充实假期生活,我去书店了一本书籍——《本草纲目》,这本书内容趣味丰富、深奥、实用深深地吸引了我,并给我留下的印象更是无限的。

《本草纲目》是由明朝杰出医学家、药物学家李时针在继承和总结明代以前本草成就的基础上进行多方考证,花了将近30年时间而写成的。它是东方药学巨典,具有“医学之渊海,格物之通典”的美誉。

《本草纲目》一共有52卷,190多万字,记载药物1892种,分水、火、土、草等16部62类;附药方11096则;附图1160幅。编写的体例是首标正明叫纲,名字注释叫做目,其次集解、辨疑、正谈,再次是气味、主治、附方。根据祖国药物学著作的传统名称,仍以本草命名。

读了这本书,我惊奇地发现医学界竟是如此神奇,日常生活中,一些不起眼的、平凡的物体竟可成为治病的良药。比如水部中的露水,书中这样注名着,露是阴气积聚而成的水液,是润泽的夜气,再道旁万物上沾而成的,味甘,性平,无毒,秋露水凛成夜晚的肃杀之气,宜用来煎润肺的药,调和治疥、藓、虫癞的各种散剂。想不到吧,平凡的它们,却有不平凡的医疗作用,相信在我们生活中还有很多平凡的物体等着人们去发现它们的价值,那将会带给我们另一个惊奇。

从这里我也懂得了一个道理,那就是,生活中注意观察是非常重要的,它会使我们学到很多东西,发现很多东西,同样也可以解决很多疑问。再刚刚露水的例子中,我们发现书中记载的任何药物,他都有有注明有毒或是无毒,这跟人差不多有善恶之分,提醒我们用药要注意,就像我们生活中要小心与人打交道一样。

《本草纲目》里还收集了很多有医疗作用的花草树木的图片,看了这些图片,可以说是大开眼界,它们有些长得很漂亮,有些长得很奇特,也有些长得很渺小……它们还解开了很多疑惑,为什么这么说呢?因为生活中,有些我只知道它们的名称,却不知道它们的样子,比如冬虫夏草、海藻等等;而有些,我只知道它们的样子,却不知道它们的名称,又比如金毛狗脊等。这样一来,我有增长了对植物的见识。

在这里我也给自己提了个醒,那就是,对事物的了解和对问题的认识,不可以不清不楚,那样,就会使心中的疑惑越积越多,不知道到哪天才能解开,或许永远都不会解开。

《本草纲目》它又是一本非常耐人寻味的书。读完了它,每一次的回味都能让人懂得不同的道理,懂得了这些道理,就让人有方向的前进,把这些道理当作做人的原则,让自己的思想变得更加成熟。读了这本书,使我对医学越来越感兴趣,也使我懂得了许多道理。我不知道用什么样的语言去赞美这本书,它不愧为医学宝库。

本草纲目观后感 篇6

本草纲目是明朝医圣李时珍历经三十余年写成的。

翻开书,我第一眼就看到《本草纲目》这本书条理清晰。

全书共436页,1000000多字,分草部,菜部,果部,谷部,木部,禽部,虫部等好多种啊!

他没有采用《神农本草经》的分类方法,而是另辟蹊径,正名为纲,纲下列木,纲目清晰。

书内对所记录的药材的形态,功能,方剂都有记载,而且每一味药都附有插图。

这本书里有大白菜,红色的萝卜,好吃的莴苣,大大的冬瓜等等等等,有我认识的、有我不知道的,有平常饭桌上就能看到的、有藏在山中不易被发现。

这些东西原来都是可以治病救人啊!

我很好奇,李时珍是怎样在那个交通不发达的年代采集到那么多的药材并画出它们的呢?

看了这本书,我仿佛看到了李时珍身背药篓、脚穿草鞋;披着蓑衣、拄着拐杖,穿梭在名山大川之间孤独而坚毅的身影;看到了李时珍顶着烈日的炙烤和蚊虫的叮咬,仍然不停的脚步。

那时,太和山五龙宫产的“榔梅”,被道士们说成是吃了可以长生不老的仙果。

他们每年采摘回来,进贡皇帝。

官府严禁他人采摘。

李时珍不信道士们的鬼话,要亲自来试试看,有什么功效。

于是,他不顾道士们的反对,竟冒险摘了一颗。

经研究,发现它的功效跟普通的桃子杏子一样,能生津止渴而已,是一种变了形飞榆树的果实,并没有什么特殊功效。

在当时人们称鲮鲤,其实就是今天的山甲,是过去比较常用的中药,当时,有一位名医陶弘景说它能水陆两栖。

白天爬上岩来,张开鳞甲,装出死了的样子,引蚂蚁进入甲内,然后闭上鳞甲,潜入水中,打开鳞甲,让蚂蚁浮出,再吞食。

为了了解陶弘景的说法是否对头,李时珍亲自上山去观察,并在樵夫,猎人的帮助下,捉到了一只山甲,从它的胃里剖出来一升左右的蚂蚁,证实山甲食蚁这点。

不过,从观察中,他发现山甲食蚁时,是扒开蚁穴,进行舔食,而不是装死抓蚂蚁。

他肯定了陶弘景对的一面,纠正了他错误的地方。

从这几件事上,不难发现李时珍坚定的信念,对医学热爱和不怕牺牲的精神。

读了这本书,我得到了许多的医学知识,了解了许多生活中的医学小常识。

我希望更多的人能读到这本书,也希望这本书里的知识能流传的世界各地,给人们带来幸福。

我还要学习李时珍对医学的热爱和不怕吃苦的精神,把它用在学习上!

本草纲目观后感 篇7

确实是典范外的典范,对付想领会中医的业缺读者来说是非常符合的,但仅限于领会,留意饮食能够,开放捕药,悬壶济世也就算了,那必要博业人士,呵呵,从珍藏的角度来说:如果是文白对照就更美满了;从学习的角度来说:如果是彩图就更美满了。呵呵,当然从那个价位的书来说,那本已经是超值了,偶无点太贪心了。分之,那是本好书,纯粹的好书,偶喜欢!!!

读后感大全《本草纲目》是环球闻名的博物学巨典,是世界科技最为弘大的记述,所无生夷易近一样平常实用品物的百科全书,也是外华医库外一部食品养生学及药物学巨著。集几千年食品、药物的类植、收采、调制及医养功效之大成。对后世食品养疗学、饮食烹调学、医药学、植物学、类植学及人们对一样平常食品品味的取舍都构成了深近影响,是天下生夷易近最切于实用的一部生活大典。

xx年11月20日年11月20日,英国科学史家李约瑟博士曾评价该书:“毫无信部,明代最伟大的科学成绩,就是李时珍那部登峰制极的《本草纲目》。”而明代,反是外国科技发展的山顶顶峰时期。

本书收录各种品物1000缺类,精选简洁行的附方7000缺条,写实手绘插图近1000幅,并保存了切于实用的100类200缺类常见病症的对症医乱方2000缺条。

《本草纲目》本著篇幅太过弘大,而且所录的一些物类当代未难以访。果此,咱们进行了切于实用的编译,将今人常用和尚能访求的物类加以收录,以使该译本更利于天下生夷易近正在家居日用饮食时加以披览,使一样平常所食之物实反发挥养生、疗疾的功效。朝医学家李时珍的《本草纲目》,全书共有190多万字,记载了1892种药物,分成60类。其中374种是李时珍新增加的药物。绘图1100多幅,并附有11000多个药方。在这部书中,李时珍指出了许多药物的真正效用,它是几千年来祖国药物学的总结。

李时珍(1518-1593),字东壁,晚号濒湖山人。蕲州(今湖北省蕲春县蕲州镇)人,家居蕲州瓦硝坝,是明代杰出的医药学家和科学家。

李时珍家四代行医。少年李时珍受家庭熏陶,耳濡目染,对医学很感兴趣。但由于当时医生社会地位低下,父亲希望李时珍跻身仕途。李时珍曾于14岁时考中黄州府秀才,后来在17岁、20岁、23岁时3次赴武昌应试,没有考中,于是决心弃儒从医,继承父业。

本草纲目观后感 篇8

书中所收集的资料广博,“上至坟典,下至传奇,凡有相关,靡不收集”,因此书中不免有些内容与现代的认识不符,甚至有些可能具有迷信的色彩,例如,铅粉辛寒无毒,现代则认为有剧毒的;又如其中人部收录的孝子衣帽、寡妇床头灰、草鞋、男阴毛治蛇咬、女阴毛治“五淋、阴阳易病”、人魄(人吊死后的魂魄)镇惊吓、人肉疗羸瘵(割股疗亲)、人中黄(人粪)治呕血、梁上尘治昏厥等皆可入药。这部分李时珍大多引用《辍耕录》、《本草拾遗》的说法,采以姑妄信之“凡经人用者,皆不可遗”的态度。另外李时珍并驳斥陈藏器的《本草拾遗》,认为吃人肉疗羸瘵是错误的。不过也正由于巨细靡遗的收录,使得一些已散佚的古代医书及本草借由纲目而保存下来。

李时珍,字东璧,号濒湖,15生于湖北蕲州东门外的瓦硝坝(现今湖北省蕲春县蕲州镇)。明以前,这个地方是雨湖和莲市湖的交界处,沿湖人民常遭受湖水上涨的灾难。从明代起,为了阻拦湖水的上涨,在这里筑起了堤坝,后来称它瓦硝坝。临近瓦硝坝有周长二、三十里的雨湖,是蕲州风景区之一。东出瓦硝坝,有大泉山、龙盘山、平顶山,山野里除了花草、树木、竹林之外,还生长着各种野生药材,是一个物产丰富的好地方。

李时珍出身三代相传的医户人家,祖父是一个医生,父亲李言闻,又名李月池,也是当地有名的医生,曾做过“太医吏目”。他不仅有丰富的临床经验、而且在医学理论上也有相当的修养,后来李时珍称赞自己的父亲在诊断疾病方面的知识是“精诣奥旨,浅学未能窥造”。据记载李言闻著有《四诊发明》、《艾叶传》、《人参传》、《痘疹证治》等。李时珍从小就在这种环境中薰陶着。

在封建社会里,医生的地位非常低下,常与“算命”、“卖卦”的人相提并论,有时还遭到官僚、地主和豪绅们的欺压。这股势力在明代更甚,当时还规定“医户”人家不能改行,这种轻视医生的社会风气,促使李言闻产生了改换医户地位的想法,决定让李时珍走科举道路,这样可以取得一官半职,荣宗耀祖,因此,要求李时珍每天背诵《四书》、《五经》,准备迎接科举考试。

李时珍从小爱好读书,在14岁那年考中秀才,后来参加乡试考举人,三次都失败了。有一年,蕲州一带,河水上涨,淹没了田地,又淹没了市巷,农田荒芜,疫情严重,肠胃病到处流行。蕲州官府举办的“药局”,不替穷人看病,穷人有病,都来找李时珍的父亲医治,临走时,个个都道谢不绝。这一切都被李时珍看在眼里。李时珍20岁的那年,身患“骨蒸病”(肺结核),连续不断地咳嗽和发烧,几乎把命送掉,幸得父亲的精心诊治,用一味黄芩汤把病治好了。李时珍愈想愈不愿走科举道路,向父亲表示,立志学医,做一个为病人解除痛苦的好医生,父亲看他态度坚决,也只好答应了。

李时珍24岁开始学医,白天跟父亲到“玄妙观”去看病,晚上,在油灯下熟读《内经》、《本草经》、《伤寒杂病论》、《脉经》等古典医学著作。李时珍的读书精神是令人钦佩的,“读书十年,不出户庭,博学无所弗脚”。由于他刻苦学习,掌握了治病方法。他曾用“延胡索”治愈了荆穆王妃胡氏的胃痛病,又用杀虫药治愈了富顺王之孙的嗜食灯花病,后来又以附子和气汤治愈富顾王适于的病症而被聘为楚王奉伺正。 多年的临床实践,使李时珍懂得,做一个医生,不仅要懂医理,也要懂药理。如把药物的形态和性能摘错了,就会闹出人命来。他在阅读《神农本草经》的基础上,再仔细地阅读了南朝齐梁时期陶弘景著的《本草经集注》,唐代的《新修本草》,宋代的《开宝本草》《嘉佑本草》《经史证类备急本草》《本草衍义》等。李时珍发现古代的本草书存在不少问题,首先在药物分类上是“草木不分,虫鱼互混”。比如“生姜”和“薯蓣”应列菜部,古代的本草书列入草部;“萎蕤”与“女萎”本是两种药材,而有的本草书说成是一种;“兰花”只能供观赏,不能入药用,而有的本草书将“兰花”当作药用的“兰草”;更严重的是竟将有毒的“钩藤”当作补益的“黄精”。李时珍认为古代本草书上那么多的错误,主要是对药物缺乏实地调查的结果。

宋代以来,我国的药物学有很大发展,尤其随着中外文化交流的频繁,外来药物不断地增加,但均未载入本草书。李时珍认为有必要在以前本草书的基础上进行修改和补充。这时,李时珍已经35岁了。

过了五年,朝廷下了一道诏书,要在全国选拔一批有经验的医生,填补太医院的缺额,武昌的楚王朱英燎,推荐了李时珍。李时珍认为北京是明王朝的京都,那里不仅聚集了全国重要的医药书籍,还可看到更多的药材,这对修改本草书是一个极好的机会。李时珍接受了楚王的推荐,4l岁进入北京太医院,并担任了太医院院判的职务。 明世宗朱厚熜是一个昏庸透顶的皇帝。他一心追求长生不老的仙丹药,还想做神仙。太医院中的医官们,为了迎合朱厚熜的需要,不仅向全国各地收集“仙方”和“丹方”,同时又翻遍了历代本草书,企图从中获得长生不老之药。有的医官说“久服水银,可以长生不死”,有的医官说“炼食硫黄,可以长肌肤益气力”;有的说“灵芝是仙草,久食可以延年益寿”。李时珍听到这些无稽之谈,更下定决心准备修改本草书。

李时珍利用太医院良好的学习环境,不但阅读了大量医书,而且对经史百家、方志类书、稗官野史,也都广泛参考。同时仔细观察了国外进口的以及国内贵重药材,对它们的形态、特性、产地都一一加以记录。过了一年左右,为了修改本草书,他再也不愿耽下去了,借故辞职。

在回家的路上,一天,李时珍投宿在一个驿站,遇见几个替官府赶车的马夫,围着一个小锅,煮着连根带叶的野草,李时珍上前询问,马夫告诉说:“我们赶车人,整年累月地在外奔跑,损伤筋骨是常有之事,如将这药草煮汤喝了,就能舒筋活血”。这药草原名叫“鼓子花”,又叫“旋花”,李时珍将马夫介绍的经验记录了下来。写道:旋花有“益气续筋”之用。此事使李时珍意识到修改本草书要到实践中去,才能有所发现。

李时珍为了修改本草书,对各种医书上的不同记载进行调查研究,为了搞清形态相似的苹、水萍和萍逢草,曾到家门口的雨湖,还到较远的马口湖、沿市湖、赤东湖进行采集,耐心观察比较,终于纠正了本草书上的长期混乱。

为了搞清白花蛇的形态,验证书本记载,李时珍来到了蕲州城北的龙蜂山捕蛇(白花蛇为蕲州特产),只听得有人唱道:“白花蛇,谁叫尔能辟风邪,上司索尔急如火,州中大夫只逼我,一时不得皮肉破”。随着歌谣而来的是几个肩背竹篓的捕蛇人,他们正朝着几棵石楠藤走去,据说白花蛇爱吃石楠藤的叶,所以石楠藤也就成了白花蛇的“家”,日夜盘缠在石楠藤上。捕蛇人发现白花蛇后,立即从地上捞起一把沙土,对准白花蛇撒去,说来也奇,白花蛇遇到沙土,真象面粉遇水一样,缩成了一团,捕蛇人立即上前用木叉往白花蛇的颈部叉去,另一手抓住蛇体的后部,这时白花蛇再也施不出威力来了。李时珍定前去仔细观察了白花蛇的形态,只见蛇头大似三角形,嘴里长着4只长牙,背上有24块斜方格,腹部还有斑纹,与一般的蛇,确实不一样。接着,捕蛇人格蛇挂在路旁的小树上,用刀剖其腹,去其内脏,盘曲后装进了竹篓筐,据说,将蛇烘干后,才能当药用。李时珍记录了捕蛇过程中的每一个细节活动,不仅补充了本草书,也为后来编写《白花蛇传》,提供了重要材料。几年后,李时珍又根据白花蛇的祛风特性,制成了专治半身不遂和中风的“白花蛇酒”。据现代药理分析,证明白花蛇的提取物,具有镇静、镇痛,扩张血管和降压作用。

穿山甲又叫鲮鲤,根据陶弘景著《本草经集注》的记载,穿山甲是一种食蚁动物,它“能陆能水,日中出岸,张开鳞甲如死状,诱蚁入甲,即闭而入水,开甲蚁皆浮出,围接而食之。”穿山甲的生活习性果真是这样吗?为了弄清这个问题,李时珍跟随猎人进入深山老林,进行穿山甲解剖,发现该动物的胃里确实装满了未消化的蚂蚁,证明了本草书的记载是正确的。但李时珍发现穿山甲不是由鳞片诱蚁的,而是“常吐舌诱蚁食之”。他修订了本草书上关于这一点的错误记载。同时他又在民间收集了穿山甲的药用价值,记载了一段“穿山甲、王不留,妇人食了乳长流”的顺口溜。

有人说,北方有一种药物,名叫蔓陀罗花,吃了以后会使人手舞足蹈,严重的还会麻醉。李时珍为了寻找曼陀罗花,离开了家乡,来到北方。终于发现了独茎直上高有四、五尺,叶象茄子叶,花象牵牛花,早开夜合的蔓陀罗花,他又为了掌握蔓陀罗花的性能,亲自尝试“乃验也。”并记下了“割疮灸火,宜先服此,则不觉苦也”。据现代药理分析,蔓陀罗花含有东莨菪碱,对中枢神经有兴奋大脑和延髓作用,对末梢都有对抗或麻痹副交感神经作用。

李时珍在做蔓陀罗花毒性试验时,联想到本草书上关于大豆有解百药毒的记载,也进行了多次试验,证实了单独使用大豆是不可能起解毒作用的,如果再加上一味甘草,就有良好的效果,并说:“如此之事,不可不知”。

李时珍不仅对植物药、动物药进行仔细的调查、观察,对矿物药也做了不少调查工作。他曾到过铜矿、铅矿、石灰窑等地进行调查研究。根据本草书的记载,铅是无毒的物质。李时珍为了了解铅的性能,深入矿区,见到矿工们的艰苦工作条件,写道:“铅生山穴石间,人挟油灯入至数里,随矿脉上下曲折砍取之”通过对矿工们的健康调查,认识到铅是有毒物质,“性带阴毒,不可多服”。同时又掌握了铅中毒会引起中毒性肝炎而出现黄疸症状。“若连月不出,则皮肤萎黄,腹胀不能食,多致疾而死”。

“水银”据以前本草书记载,言无其毒;言其久服神仙;言为长生不老之药。确有其事吗?李时珍通过调查,认识到水银是由丹砂加热后分解出来的(“汞出于丹砂”);水银和硫磺一起加热,可以变成银朱(硫化汞);水银加盐等,又可以变成另一种物质,名叫轻粉(氯化汞)。由此,他记述水银是一种“温燥有毒”的物质。“若服之过剂”“则毒被蒸窜入经络筋骨”,“变为筋挛骨痛,发为痈肿疳漏,或手足破裂,虫癣顽痹,经年累月,遂成疾癌,其害无穷。”李时珍又根据六朝以来久服水银而造成终身残废的历史事实,驳斥了久服水银可以长生不老的无稽之谈,并写道:"方士固不足道,本草其可妄言哉。”

李时珍是一个富有求实精神的医药家;为了完成修改本草书的艰巨任务,他几乎走遍了湖北省、湖南、江西、安徽、江苏等地的名川大山,行程不下万里。同时,他又参阅了800多家书籍,经过3次修改稿,终于在61岁(公元1578年)的那年,编成了《本草纲目》。后来又在他的学生、儿子、孙子的帮助下,使《本草纲目》更加完整,更加精美。《本草纲目》包含着李时珍将近30年的心血,记录着李时珍饱尝苦辛的艰难历程。

李时珍对人类的贡献是伟大的,因此深受后世人的尊敬,为了纪念这位伟大的医药学家,《明史》、《白茅堂集》都为他写下了传记。清光绪年间在李时珍墓立碑纪念。解放后,在湖北省蕲春县蕲州镇李时珍墓所在地竹林湖村建立了李时珍纪念馆,整个纪念馆占地面积50000平方米,由本草碑廊、纪念展览、药物馆、百草药园、墓园五大部分组成,邓小平于1987年7月8日亲笔题写的馆名。1956年科学家郭沫若以题词作纪念,写道:“医中之圣,集中国药学之大成,本草纲目乃1892种药物说明,广罗博采,曾费三十年之殚精。造福生民,使多少人延年活命!伟哉夫子,将随民族生命永生。”

本草纲目观后感 篇9

内容简介:全书精心挑选了120多种中草药材,文字部分分为功效、释名、药用部分、发明、医家名论、使用禁忌、形态特征、成品选鉴、实用妙方和中药趣味文化10个板块,言简意赅、通俗明了,符合现代人的阅读习惯和阅读方式,同时力求翔实严谨地为读者展现古书的精华,力图使读者在最短时间内了解博大精深的中医养生文化。每种药材都配以珍贵的金陵古图、逼真细致的手绘彩图和纯实物照片,立体全方位的为读者展现中草药的形态。其中,金陵古图是古刻本罕见的珍品,线条简洁、古朴大气,极具收藏价值;手绘彩图色?逼真,将植物的细节展现得淋漓尽致,并配有牵线文字,对植物的花、叶、果实、根等部位进行了详细的说明;纯实物照片则向读者展现了植物入药时的形态,加上对药材成品的文字描述,可以为读者赏鉴中草药提供必要的参考。最后,本书知识性与实用性并重,既有传统中医药学的内涵,又融入了传统文化的价值观,升华了品物的精神品质。

一次完全读懂本草纲目的读后感,来自淘宝网的网友:全书以常用、常见的原则精心挑选了120多种中草药材,文字言简意赅、通俗明了,符合现代人的阅读习惯和阅读方式,同时力求翔实严谨地为读者展现古书的精华,力图使读者在最短时间内了解博大精深的中医养生文化。每种药材都配以珍贵的金陵古图、逼真细致的手绘彩图和纯实物照片,立体全方位的为读者展现中草药的形态。所收录的?草药材都增加了产地、采收时间等知识,并针对常见病精选了300多种家庭实用妙方。全新版块“中药趣味文化”对药材名称的由来、药材治病救人的故事都有所解读,增强了本书的文化性和趣味性。全书采用国际通用的分类检索法,制作了一套完整的“本草”品物检索系统,便于读者阅读查询。

一次完全读懂本草纲目的读后感,来自卓越网的网友:开头简单地介绍了中医药的起源和历代成就,虽然也谈了如何鉴别中药材,但我想还是要靠经验,像我这种外行,光看书,是无论如何也辨不出药材的好坏与真假的。书开始先写出了药的禁忌。不过,对于像我这样的外行爱好者来说,最实用的莫过于对于那些草、花、谷、菜、果的详细讲解。书中把植物的性味、功效、宜、忌都写得很通俗易懂,并配有插图,虽然是手绘,但十分精细。除此之外,还有很多的线描古图和成品药材的照片。另外还有动物药和矿物药好像不太用的着,不过,可以作为一种知识来学习,也是不错的。

本草纲目观后感 篇10

文中李时珍说,他写本草纲目,是因为古有《本草》一书,自炎帝及汉、梁、唐、宋,到他,其中谬误差讹,遗漏,不可枚数。因此,他要把重复的删除,缺的补上,订正错误的。

我想说,从这点看李时珍还是个有思想,有辨别能力的人。

敢于说古之书籍上有很多问题,如缺失,重复,谬误。这比我们现在很多人都强了。

古人尚敢疑古,怎么今人反而不敢疑古了呢?《本草》的流传,如他所说,从炎帝到明代,几千年了,写书有笔误,抄书有遗漏,流传了几年,中间还会散失。又经过多人的转录,校订,现在看到的书和古代的原著相隔时间越久就差异越大,也是正常的现象。

道德经有战国竹简本,马王堆汉帛本,流传最广的是汉代河上公本和曹魏王弼本。据统计,清代之前,《道德经》版本有103种之多。那么,哪个版本是真实的《道德经》呢?

因此,研究古书,首先确定版本,不同版本文字,解释自然不同。

那么,《黄帝内经》流至今的时间和《本草》流传到李时珍手上都有几千年了。李时珍大胆的说,流传这么久里面有很多谬误,让我来修订一下吧!竟然没有听到有人质疑,你懂不懂中医,也敢写《本草纲目》,不过这倒是和现在一样,你只要敢写中医的书,中医养生的书,没人质疑你的资质。

怎么没有人质问你李时珍,你这是数典忘祖,经过几千年检验的古人的医书,你也敢改?

怎么没有人质疑你李时珍,你说有效就有效,你说无效就无效,我们不能接受你的检验标准。

怎么国家竟然让他出版了?

看来古人比我们现代还民主,还要言论自由,出版自由嘛!毕竟现在可不让出版反中医的书籍。值得我们深思,我们的社会真的进步了吗?我们现代人更理性吗?

古人尚且怀疑古人,还能有去伪存真的精神和行动,怎么到了现在,这么多号称对中医的爱好者,却一点都没有为中医清理门户的行为呢?

如果您是爱好中医者,那么,为了中医的发展和自清洁,请行动起来,与伪中医和混在中医界,打着中医旗号的骗子做斗争。

现在2016年12月,科学声音 节目组正在征集稿件,公开辩论。您可以积极参加,为您的所爱尽一分力。您可以指出骗子的谎言和谬论。为中医正名。

最后我要为李时珍喝声彩,也要为您喝声彩!

本草纲目观后感 篇11

《本草纲目》是明代著名药物学家李时中所著的一部药物学巨著,全书共52卷,约1200万字,记录了我国自古以来的药物与中药史,以及药用植物、药用动物、药用矿物等多个方面的知识。这本书不仅是宝贵的医药遗产,也是中华文化的重要组成部分,尤其对于今天的人们来说,仍然具有无比重要的意义。

读完《本草纲目》,我感受最深的是它深入浅出的语言风格。本书内容虽然极为专业,但李时中却将它写得深入浅出,充满人情味。比如说,书中记载的一些草药的药性以及适用症状,总是配合着许多别人动人的故事,最能让人们与药物的联系起来,更能让人们印象深刻和认识更深刻。李时中在书中多次强调“君子不能居享之而忘其出处”,这句话无疑是对中医药学的最好批判。只有我们更好地去了解中医药的历史、文化背景和药物的来源,才能够真正让中医药走向世界。

此外,《本草纲目》让我认识到草药与自然是我们生命中不可或缺的组成部分。人们在获取药物的同时,更多时候是喜欢通过饮食或草药来达到治疗、医疗、养生的目的。李时中在他的书中写:“获名异者,多无益也,常用安全者,为上策”。这也就告诉我们草药之所以能够成为现代养生的一部分,是因为它将安全放在了首要位。

当然,《本草纲目》让我最为震撼的,还是它丰富的知识内容。本书内容非常广泛,几乎包含了中草药学的方方面面。例如,它详细介绍了我国许多地方的药物,如东北蓟蓝、北平皮革花、江南雪花膏等。最有趣的是李时中把他的知识都放在了一本书里,书中分为上、下两编,上编,共约1,400条,下编,共约1,000条,总计1,400余数目,对于我们学习中药来说,真的是一部非常完整和详尽的百科全书。

尽管《本草纲目》有着历史悠久的文化背景,它所揭示的文化、历史和人性的深刻意义仍未被现代人彻底体会。我认为,随着人们对草药的重新认识和中医药的日益普及,我们一定能够发掘出更多这本书所蕴藏的珍宝。让我们更好地了解中医药文化,走向健康和幸福的生活。