学习和工作都离不开句子，或许你给家人们分享了一些句子，我们的感情可以寄托于句子，什么样子的句子你会喜欢？下面的内容是小编为大家整理的欧文·亚隆经典语录_欧文·亚隆名言句子，相信你能找到对自己有用的内容。
要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们就只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。只有当人可以活得像只老鹰，不需要任何观众，才能爱慕地转向另一个人。只有在那个时候，一个人才能够去关心另一个存在的生长。
如果我保持沉默，不说出秘密，秘密就是我的囚犯；如果从我口中说出秘密，我就成为秘密的囚犯。惟沉默之树才有平静的果实。
所谓心理学，就是用艰深晦涩的说法，来解释生活中简单的道理。
孤独只存在于孤独之中，一旦分担，它就蒸发了。
死亡所在，我不在彼。我之所在，死亡不至。何忧之有？
只有一种责任，成为你的存在的责任。要坚强，不然，你将永远利用他人来作为你本身的放大。
死亡的最终报酬是不必再死一次。
学习去变得缺德吧，从你旧生命的灰烬上，建立起一个新的自我。
这种“应该多做一些”的感觉反映的是内心深处渴望掌控人力所无法掌控的事。当一个人为了“应该多做一些”感到愧疚，那就表示确实有一些事情是可以做的——这个让人安心的念头在面对死亡时有助于将我们诱离可怜无助的感觉。我们每个人都活在精心设计的幻觉里，认为人可以无止境地发挥能力与追求进步（至少在中年危机出现之前），总相信生命就是不断向上成就些什么，只要有足够的意志力就可以。
我们生活的四个既定事实与心理治疗息息相关：
我们每一个人和我们所爱的人都会面临死亡。
我们必须按自己的意愿营生的自由。
我们总归是孑然一身的孤独者。
人生并无显而易见的意义可言。
根本的焦虑源于个人的千方百计---也许是自觉地，也许是不自觉的----要解决生活中难以接受的事，要解决生存的“既定事实”
拥有生命的代价，就是要忍受生命的局限性。
每次我与人建立桥梁都被人背叛。
土壤越丰富，耕耘的失败就越不可原谅。
成为自己的存在
一周后的最后一次见面，我得知她的眼泪一个星期都没有停过。上次回家路上，她去看克丽丝，像以前一样坐在墓旁为女儿流泪。但那天的眼泪流个不停，她躺下来抱住克丽丝的墓碑，愈哭愈厉害―但现在不只是为克丽丝哭，她终于能为所有的事、所有失去的一切而哭。
她也为儿子哭，为一去不复返的岁月、为他们的人生如此不堪而哭，为两个无缘见面的女儿哭，为双胞胎的父亲哭—不论他是谁、在做什么。她为她的丈夫哭，为已经消逝、他们共同拥有过的充满青春与希望的日子哭。她甚至为可怜的母亲和姊妹哭，虽然二十年前她就已将她们从生命中抹去。但最多的还是为自己而哭，为她渴望但一直无法实现的人生而哭。
刚开始，她以为这些瞬间经验再现及伴随而来的巨大情绪起伏只是混乱的偶然事件，几周后贝蒂发现一个一致性的模式：减重过程中她会重新体验特定体重时发生的重大创伤或未解决的事件。因此从一百一十二点五公斤体重下降开始，时间倒转地经历每一个富有情感意义的事件：离开德州来纽约（九十四点五公斤）大学毕业（八十五点五公斤）；决定放弃医学选修课程（同时放弃寻找治疗父亲致命癌症的疗法，八十一公斤）孤单的高中毕业典礼―羡慕别的父女，没有人邀她参加毕业舞会（七十六点五公斤）初中毕业典礼时非常想念父亲（七十公斤）多么奇妙，这一切不正是无意识领域存在的证明吗！贝蒂的身体清楚地记得心里早已忘记的事情。
“莎尔玛，我现在要说的话听起来可能不愉快，但我认为很重要。让我试着表达清楚。如果两个人共同拥有某个时刻的回忆或某种感情，如果两个人的感觉是一样的，那么我们可以说，只要两个人还活着，就有可能重建那样珍贵的感情。但那个过程也是很不容易的——毕竟人都会变，爱不会永远停驻——但还是不无可能。两个人可以充分沟通，试着建立一种与原来的感情非常近似的真诚关系，因为真诚的爱是一种纯粹的无条件的情感。”
我们都是寻求意义的生物，就生物学观点而言，我们的神经系统的组织适合脑自动分门别类汇聚外来的刺激。意义的主导作用也不可小觑：面对杂乱无章的事件，我们感到束手无策，因此设法加以整理，加以组织，从中获得制品外在事物的感觉。更重要的是，意义带来的价值观，行为因而有规范可循。就是在这种情况下，回到“为何”之类的问题，自然导出“如何”之类的疑问的答案。
时间是不可逆的，我的生命沙漏将消失殆尽，我和所有人一起无意识地循规蹈矩向着我的死亡前进。
寻求意义与寻求欢乐相当类似，的用迂回的技巧，不能单刀直入。意义得之于有意义的活动。越是可以追求意义，意义越是飘渺不可得。以正襟危坐唯理是尚的态度探求意义，不啻于缘木求鱼。在心理治疗，一如在现实生活，能做到言必行行必果，则意义不求自来，这也是心理医师戮力以赴是目标。
心理治疗可以为悲伤的父母提供很多帮助。夫妻治疗可以理清关系紧张的原因，协助他们了解与尊重彼此的悲伤模式；个别治疗则有助于改变异常的哀悼。我通常会很小心避免以偏概全，但在这个例子里能看到男女确有不同的固定模式。很多女性和潘妮一样必须经过重复表达失落的阶段，才能回头经营与生者的关系、生命的计划以及重新启动让自己活的有意义的所有事情；男性通常必须被教导如何去体验和分享（而非压抑和逃避）悲伤。
一个人必须学习和死者共存，才能学会与生者共存。
希望是灾祸中最糟的一个，因为它延长了折磨。
有些人的渴望受阻，不知道自己有什么感觉或想要什么。没有意见，没有冲动，没有特别的偏好，只能仰赖他人的欲望生活。这种人通常很无趣。
“但如果那根本不是两个人共同的经验怎么办？如果两人的经验完全不同呢？或是其中一人误以为他的经验和对方相同？”
“……你的经验却很不同，你无法重建两人深深相爱的状态，因为那个状态从来就不曾存在。”
如果我们不能拥抱我们自身的孤独，我们只是利用他人作为对抗孤立的一面挡箭牌而已。
提供一个安歇之处给一位受苦朋友，不过要注意，这个安歇之处只能是一张硬床或简陋的吊床。
要完全与另一个人发生关联，人必须先跟自己发生关联。
毁掉婚姻总好过被它所毁。
他放弃了他的家园，离开了他的朋友，辞去了大学的教授职位。他变成游走四方的良人，为的只是寻找他能忍受的气候，寻求能暂时摆脱痛苦一两天。
为了茁壮成长，你必须先把你的根部深深地穿进虚无之中，并且学会去面对你最寂寥的孤独。
或许症状是意义的信差，而且，只有在它们的意义获得理解后，症状才会消失。
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木藤亚也经典语录_木藤亚也名言句子
不要着急，不要贪心，不要放弃
谁都是一步一步走出来的.
将手贴近胸口，听见扑通扑通的心跳
好开心，因为我还活着.
摔倒的同时仰望天空，蓝蓝的的天空今天也是广阔无边地微笑着，我是活着的。
虽然也会被无心的目光所刺伤，然而也明白了同样有温柔的目光。
摔倒了又有什么呢，再站起来就行了
不是只有我一个人在痛苦，不能得到人理解，不能理解他人，两者都很可怜。
如果能战胜现在的痛苦，对岸肯定会有七彩的幸福等着我们。
不用着急，不要贪婪，不要放弃
大家一步一步的走.
停下脚步活在当下，即使总有一天会失去。把放弃的梦想托付给谁不是也很好吗？
喜欢在体育馆里回响的篮球的声音，放学后回归平静的教室也好，从窗口望出去的风景也好，走廊地板的“咯吱”声也好，在生活指导教室前的谈话也好，全都喜欢。
停下脚步，活在当下
就算即将失去，放弃的梦想让谁接手做又有什么不好呢？
一家人把洗完的衣服晾晒出来，天空湛蓝很漂亮，虽然风有些寒冷，但感觉很舒服，感觉到了冬天的气息。
我的病是治不好的，好像没有治疗方法，被医生告知有一天将不会走路站立、说话。这一年里，理所当然能做的事变得一件一件不会做了，在梦中我能和同学一起说话走路，一起打篮球尽情地奔跑，但一睁开眼睛只有一个不能再自由活动的身体。每天都在改变，为了不摔倒要怎么走路才好呢？要怎么样才能快点吃完便当呢？怎么做才能不介意别人的眼光呢？我不得不在脑中一一考虑这些，生活下去。
如果痛苦时就超越这痛苦，那对岸有彩虹般的幸福等待着，不要焦急、不要贪心、不要放弃，因为大家都是一步一步向前走。不管多么微不足道的事也好，我想要对他人有帮助。
人不是活在过去的，做现在力所能及的事就可以了。
把手放在胸口，能感觉到心跳的声音，好高兴啊,我还活着
去年春天我满心希望自己能考上东高，到底是怎样一个春天在等着现在的我呢？
妈妈我到底为了什么而生存着，大家哭泣的表情因为眼泪而变得模糊，我一定会因为这种小事死掉吧。
如果没有生病的话，恋情也能成功吧。想要被人紧紧的抱紧，非常想。
一回想过去就会掉泪心里难受，现实过于残酷过于严苛，连梦想都不曾给予，一旦想象将来又有不同的泪水流出。
花瓣一片一片地绽放，花朵也不是一下子全开的，我明白昨天是与今天紧密相连的，好高兴。
我会抬头挺胸地活下去，因此我自己决定了要去养护学校，虽然和大家生活的地方不一样。今后我想在自己选择的道路上一步一步地寻找光明，直到我能这样微笑着说话为止，在那之前，我至少要流下一公升的眼泪。所以我不再认为离开这个学校将会有什么终结，大家一直以来亲切地待我 真的很感谢。
春天来了，明明是会让人们兴奋的季节，然而我现在看起来，却像是被养护学校的水泥墙给挡住了前方，即使如此季节却是一副什么都不知道的表情，在我面前流逝。
朋友是互相的，可是不只是这样，我完全不指望和朋友拥有一样的未来，虽然和她们一起走着会让人心中充满勇气，可是也会失去自己的空间，对我来说却没有选择的权利。
虽然不能尽情地奔跑，虽然只能慢慢地行走，即使如此，也一定应该有我能做的事。
我将手放到胸口，感觉到扑通的声音。心脏还在跳动，好开心，我。还活着。
《绯弹的亚里亚》经典语录
「我是一发子弹」「子弹没有感情。因此，没有迷惘」 「只会，飞向目标」
叹飘渺，莫过春樱转瞬逝，怜世间，万千繁华始归尘
雷姬
想逃的话就逃吧，但是 下次不管你逃去哪里，我的箭都会射穿你，舍弃你的主人，从现在开始 服从于我。
恋爱真是无聊，我没期待过，没有期待过，连期待也没有过。
亚里亚妈妈
人生就是要慢步前进哦，跑得快的孩子容易跌倒哦。
远山金次
我发誓这一生都会相信亚里亚，就算这世界上没有任何一个人相信你，我也会一生都站在你这边。
太阳为什么会升起?月亮为什幺会发光?你的问题太多。
远山金次
哥哥在那一天，卷入了客船的事故，在完成乘员和乘客的避难诱导后，自己一个人牺牲了。然而世间却对哥哥进行责难，于是我懂了，武侦什么的，就是那种拼死帮助他人，却要遭人扔石子的悲剧角色罢了。所以我
中原亚矢经典语录_中原亚矢名言句子
一辈子都诅咒你，诅咒到你的曾孙辈……我要诅咒你每天缩短1公分，156天后，你就消失了。
为了将来真有想做的事的时候不会后悔......
我说。等我像老师那么老的时候，就不能穿那么可爱的衣服啦。所以不趁年轻时候赶快穿的，就要变欧巴桑了。
你的上面下面前面后面左面右面全都让我气毙了。
自从我昨天被赶出家门的那一刻，我的人生就脱轨了。因为这场雪。吓了我一跳，下得这么大。不知道雪会积多厚
这场雪是下在每个考生头上的，又不是你一个人受灾。你在说什么丧气话？站起来，站起来大谷……你是个敢说敢做的男人。有说丧气话的工夫还不如抓紧赶过去。觉悟吧！
上西天的话只能说抱歉了……大谷你这么努力地学习，我不希望你的努力白费。不管考上考不上，尽力就好。不要让你之前的努力白费。
没听说过冬眠不觉晓么？笨蛋
什么冬眠啊，应该是春眠不觉晓吧？
“够了！如果再怎么努力也不可能的话，我就要放弃喜欢大谷你了！”
：你有女朋友了？
嗯，有7个……我的人生已经所剩无几了，不知道还有没有90年可以活。
别说这么恶心的话题好不好。我们就不能说点有营养的？
比如，这个是腌萝卜，今天你却告诉我，它是毛蟹，你觉得我会说‘是’吗？”
在舞户学园里充满着我们快乐的回忆，也有很多美妙的相遇。可是，这些…在今天都要分开了。有要去远方的人，也有即将分离的人……想到这里，我就…（哭泣）请原谅… 好吧，最后让我们高呼三次万岁来结束吧！
“你拿走的并不是饭粒，而是……我的嘴唇……”“你知不知道我有多担心你！我一吃完饭就赶到你家，去看你，现在你却对我说什么饭粒！”
我…我比我想象的还要在乎小泉。
……能听到这样的话，再分手100次也心甘情愿。
“是谁？”
“是小忍发来的短信……”
“她说什么？”
“她叫我露点……”
“喂！千万不要露出那么恶心的东西！”
看，连这种矮冬瓜都可以灌篮，妈妈一定会很高兴的。
“我是理纱的情人，你就是她的外遇对象吧？”
“什……什么？！”
“……。遥，不要欺负纯洁善良的孩子！”
“我被欺负了吗？”
没什么~反正我是腌萝卜 变不成毛蟹
每次大谷说什么或做什么的时候，都会让我置身天堂，或如下地狱。
像我这种…像我这种…像我这种人，不会这辈子连巧克力都没送过就死了吧？
比如，这个是腌萝卜，今天你却告诉我，它是毛蟹，你觉得我会说‘是’吗？”
在舞户学园里充满着我们快乐的回忆，也有很多美妙的相遇。可是，这些…在今天都要分开了。有要去远方的人，也有即将分离的人……想到这里，我就…（哭泣）请原谅… 好吧，最后让我们高呼三次万岁来结束吧！
“你拿走的并不是饭粒，而是……我的嘴唇……”“你知不知道我有多担心你！我一吃完饭就赶到你家，去看你，现在你却对我说什么饭粒！”
我…我比我想象的还要在乎小泉。
……能听到这样的话，再分手100次也心甘情愿。
“是谁？”
“是小忍发来的短信……”
“她说什么？”
“她叫我露点……”
“喂！千万不要露出那么恶心的东西！”
看，连这种矮冬瓜都可以灌篮，妈妈一定会很高兴的。
“我是理纱的情人，你就是她的外遇对象吧？”
“什……什么？！”
“……。遥，不要欺负纯洁善良的孩子！”
“我被欺负了吗？”
没什么~反正我是腌萝卜 变不成毛蟹
每次大谷说什么或做什么的时候，都会让我置身天堂，或如下地狱。
像我这种…像我这种…像我这种人，不会这辈子连巧克力都没送过就死了吧？
像现在这样，我们两个独处一室，我却没有半点非分之想，这可是大问题。
贝卡利亚经典语录_贝卡利亚名言句子
刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。
为了不使刑罚成为某人或某些人对其他公民施加的暴行，从本质上说，刑罚应该使公开的，及时的，必需的，在既定条件下尽量轻微的，同犯罪相对称的并由法律规定的。
对于犯罪最强有力的约束力量不是刑罚的严酷性，而是刑罚的必定性。
对人类心灵发生较大影响的，不是刑罚的强烈性，而是刑罚的延续性
人们可以凭借怎样的权利来杀死自己的同类呢？这当然不是造就君权和法律的那种权利。君权和法律，它们仅仅是一份份少量私人自由的总和，它们代表的是作为个人利益结合体的普遍意志。然而，有谁愿意把对自己的生死予夺大权奉予别人操使呢？每个人对自己做出最小牺牲时，怎么会把冠于一切财富之首的生命也搭进去呢？如果说这已成为事实的话，它同人无权自杀的原则怎么协调呢？要是他可以把这种权利交给他人或者交给整个社会，他岂不本来就应该有这种权利吗？
只要刑罚的恶果大于犯罪所带来的好处，刑罚就可以收到它的效果。这种大于好处的恶果中应该包含的，一是刑罚的坚定性，二是犯罪既得利益的丧失。除此以外一切都是多余的，因而也就是暴虐的。
对法律的畏惧是健康的，然而人对人的畏惧则是有害的，是滋生犯罪的。受奴役的人比自由人更加纵欲、放荡和残忍。自由人所考虑的是科学和国家的利益，他们注视着大目标，并孜孜以求。而那些满足于眼前时光的奴隶，则企图在放荡的喧闹中忘却自身所面临的灭亡。
只要法律还没有采取在一个国家现有条件下尽量完善的措施去防范某一犯罪，那么，对该犯罪行为的刑罚，就不能说是完全正义的（即必要的）
对人类心灵发生较大影响的，不是刑罚的强烈性，而是刑罚的延续性。......处死罪犯的场面尽管可怕，但只是暂时的，如果把罪犯变成劳役犯，让他用自己的劳苦来补偿他所侵犯的社会，那么，这种丧失自由的鉴戒则是长久的和痛苦的，这乃是制止犯罪的最强有力的手段。这种行之有效的约束经常提醒我们：如果我犯了这样的罪恶，也将陷入这漫长的苦恼之中。因而，同人们总感到扑朔迷离的死亡观念相比，它更具有力量。
人们越是尊重法律以外的事物，他们留给法律本身的尊重就越少。
......
事先的惩罚就是惩罚人的意志而不是他的行为，就是在对意向——这个独立于人类法律王国的、人身上最自由的东西发号施令。
当某种犯罪在人们看来不可能对自己造成损害时，它的影响就不足以激发起对作案者的公共义愤。
罪犯所面临的恶果越大，也就越敢于规避刑罚。为了摆脱对一次罪行的刑罚，人们会犯下更多的罪行。刑罚最残酷的国家和年代，往往就是行为最血腥、最不人道的国家和年代。
刑罚不但应该从强度上与犯罪相对称，也应从实施刑罚的方式上与犯罪相对称。
历史上任何最新的酷刑都从未使决心侵犯社会的人们回心转意
欧文名言
欧文名言
1、团结就有力量和智慧，没有诚意实行平等或平等不充分，就不可能有持久而真诚的团结。
2、环境决定着人们的语言、宗教、修养、习惯、意识形态和行为性质。
3、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第二回。
4、人类的一切努力的目的在于获得幸福。
5、真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。
6、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
7、宽宏精神是一切事物中最伟大的。
8、人类一切努力的目的在于获得幸福。
9、教育人就是要形成人的性格。
10、当你往前走的时候，要一路撒下花朵，因为同样的道路你决不会再走第回。
11、撤销在人的性格方面产生罪行的那些环境，罪行就不会产生。用预计可以培养成秩序、规矩、节制、勤勉等习惯的环境来代替那些情况，这些品质将会被培养起来。
亚米契斯经典语录_亚米契斯名言句子
要坚强，要勇敢，不要让绝望和庸俗的忧愁压倒你，要保持伟大的灵魂在经受苦难时的豁达与平静。
戏弄了一个无辜的朋友，欺负了一个不幸的人，侮辱了一位勤劳的母亲！这是一种最低劣、最可耻的行为！
怎样的人才最有价值呢？读破了千万卷书的人最有价值吗？不是，仅只读书是不能冲破人生之波的。由书卷得来的知识好比是行李一类的东西。如果头脑中塞满了这类东西，反不能轻捷地在活的人生之波里游泳了。
要在活的人生之波里游泳，第一要紧的是健康的身体。把自己的身体弄壮健，是一生的活学问。第二要紧的是用自己的意志过活。世间尽有不用自己的意志，奴隶似的过其一生的人呢。第三要紧的是道德的价值。如果没有道德，到底不能排除人生的凶浪一直向前游泳的。在人的力中，最强的就是道德之力。身体的健康是一种力，意志的生活也是一种力，但是最伟大的是道德的力。无论身体怎样好，意志怎样强，如果这人无道德的力，他一遇到世间的凶液就会手足痉挛，不能左右游泳的。世上像这样的人很多。
一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。
能正直，能好好地想，能努力地劳动，无论做什么职业，都不是可耻的。 无事不须劳力。 也无事没有利益。 但职业有好的也有坏的。所谓好的职业，就是适合于自己的职业；所谓坏的职业，就是不适合于自己的职业。 职业上有等级。 能使自己喜悦而于人有益的职业，等级最高。
人有着一个大要求。人不能满足于现在，对于无限，有着憧憬与畏惧敬虔之念。换句话说，人不能满足于一生，想求人以上的价值。这价值就成了理想，成了宗教，使人心归依。
不要让嫉妒的蛇钻进你的身体里。要知道，它会腐蚀你的心灵，吞噬你的灵魂。
我今日所教你的是对于人的研究。从你那样的年龄起，把自己的朋友、附近的人们，好好地注意观察，将他们的任处短处，以及隐藏的善或恶的性质行为，细细探索，那么就会发生对为人的兴味与深厚的同情，而且对于人也就有所防备了。这样做去，你自会成一个精密的人心的鉴赏家。凡能够了解人生的尊贵的意味的人，能知道任何书本上所不曾载着的事。知人真是高贵的事。世间能知人的人实在太少，我对此颇觉得有些寂寞哩。你要想具有诗人、哲人及大人物的资格，非有能把人的长处善处锐敏感味的心不可。浅薄的独善者只知图自己的利益，忽略人心的尊贵的处所，把人生弄成无趣味的东西。要得人生的大喜悦，知人是非常重要的事。
“这最好的哲学这样教示我：人要身体、感情、思想三者平均协调才好。如果其中有一者不完善，就不能成为幸福善良贤明的人。 “所谓幸福的人者，就是贤明的人，同时也就是有健康的身体，有善心，有完全辨别道理的头脑的人。 “无健康的幸福是不可能的。健康一失，就不能贤明，心因而褊狭，也就不能善良了。 “话虽如此，只是心好，或只是头脑好，都是不够的。只是心好，恰如没有舵的帆船；只是头脑好，又恰如备了舵而没有帆的船。这样的船一遇到风，就会撞到岩石上去或触到岸边去，否则就只是团团打旋而已。‘有善心与正确头脑的人，其快乐如乘风行驶的船。’这是我的歌。
恩里科，我的孩子，你知道我今天为什么不让你立即把沙发上的尘土掸掉吗？那是因为，如果你同学看到你去掸沙发，一定会因为自己弄脏了沙发感到难受，即使我们不说什么，也等于责备了他，这样不好，首先，他也不是故意的；其次，衣服上的尘土和石灰是他的父亲劳动时候留下的。凡是因为劳动而沾染上的污渍，什么灰尘啊，石灰啊，油漆啊，我们都不能嫌弃。因为劳动本身是光荣的。你决不能对着一个刚劳动完回来的工人说：你真脏!你应该说：你的衣服上有些污渍，那是你工作的时候不小心蹭上的。你一定要记住了。你要好好的爱小泥瓦匠，首先因为他是你的同学，其次因为他是一个工人的孩子。
听着老师的讲话，我一下子觉得她的形象高大起来，虽然他不是一个战场上用枪的士兵，但他说的话，却似乎蕴涵着非常深刻道理，听起来就像一个真正的战士。
啊，恩里科，请注意:这是人类情感之中最为神圣的，谁践踏它，将是可悲的。尊重其母亲的杀人犯心中尚有某种诚实和仁慈的东西；人类中最荣耀的人，如让自己的母亲痛苦伤心，受到伤害，也只不过是个卑鄙小人而已。
“你们，”老师说，“欺辱一个没有招惹你们的同学，讥笑一个不幸者，打了一个不能够滋味的弱者。你们犯了最卑微、最可耻的一个行为，它足以玷污‘人’这个字眼。一群胆小鬼！”
普普尔·贾亚卡尔经典语录_普普尔·贾亚卡尔名言句子
希望你有个美好的夜晚。从你的窗户望出去，可以欣赏到日出的愉悦景象，还有就寝前天空宁静的繁星。
夜里很多事都会发生，黑暗会招来很多东西。”他一生都不知道恐惧，但是邪恶是存在的，邪恶的能量永远在找寻一个可以进入的空隙。恐惧会吸引邪恶，谈论邪恶的事情就会招惹它进来。邪恶是存在的，离它远一点，你的心不该和邪恶闹着玩。有邪恶的念头就会招引邪恶的能量。仇恨、嫉妒都会吸引邪恶的能量，因此保持身心的安宁和寂静是很重要的。任何一股强大的情绪升起时，都要无情地加以观察，退化总是尾随在你身后，不管你是谁。
“心智就是能量活动的容器。这些活动一旦失去形象、我或任何影像，就会完全静止下来。心智一旦摆脱记忆，脑细胞自然产生突变，脑细胞过去一向习惯在时间中运作，它们是时间的残渣，而时间也是局限在某种空间内的活动……这些活动一停止，就会释放出巨大的能量。因此，脑细胞如果完全明白了自己的活动，这些活动就会自动停止。”
如实观照每一个当下的本来面目，就能把心灵的探索提升到完全不同的次元。
lol亚索经典语录
1、汝欲赴死，易如反掌，灭亡之路，短的超乎你的想象。
2、死亡而已，没什么大不了的。
3、人生中有三件必经之事，荣耀，死亡，还有宿醉。
4、我命由我，不由天。
5、吾虽浪迹天涯，却未迷失本心。
6、破损的剑刃，破损的意志。
7、长路漫漫，唯剑作伴。
8、想独自平静一会吗？很快你就可以了。
9、无罪者，方可安生。
10、且随疾风前行，身后亦须留心。
11、还是别出招了，反正是我赢。
12、吾之荣耀，离别已久。
13、正义？好一个冠冕堂皇之词。
14、我们都要面对自己的旧账，瑞文。
15、有些失误无法犯两次。
16、有些事绝对不会无趣。
17、还没到死的时候。
18、蠢货是无药可治的！
19、别再逃了。
20、且听风吟，御剑于心。
21、逃回你们的暗影吧，忍者。
22、仁义道德，也是一种奢侈。
23、落叶的一生，只是为了归根么。
24、死亡如风，常伴吾身。
25、这个故事还没有完结。
26、不是你死，就是我亡，我不会怀着耻辱而死。
27、一剑，一念。
28、荣耀存于心，而非留于形。
29、我还在寻找回家的路，不会因此丢掉性命。
30、我不会怀着耻辱而死！
31、明日安在，无人能允。
32、人们一直在往我的剑上撞。
33、有些失误无法犯两次，一剑，一念。
34、想杀我？你可以试试。
35、且随疾风前行，身后亦需要留心，长路漫漫，唯有麻雀作伴。
36、哪一个比较沉重，你的剑刃，还是你的过去？
37、我会给你个痛快的！
38、回首往昔，更进一步。
39、我的剑比什么都重要，除了美酒。
40、无罪之人，方可安睡。
41、剑之故事，以血为墨。
42、无极剑道，哼，我才不要呢。
43、御剑于心，且听风吟。
