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财富就像海水，你喝得越多，你就越感到渴。一个人是否富有不是看他拥有多少财富，而是看他无需显要地位也能做到的事情。财产，如果不好好安排，幸福还是会像一条鳗鱼，从他的手里滑掉的。财富是奢侈懒惰之源，贫穷是无耻与罪恶之母；二者皆不知足。正直的人从来不会成为暴发户。财富中包含着无数辛酸。靠可耻的职业获得的财富，显然带着不名誉的烙印。希望获得不义之财是遭受祸害的开始。对希望和欢乐的偏爱是真正的财富，而对恐惧和痛苦的执着则是穷困。阔佬在奔赴阴曹地府时是带不走自己的财产的。富人只有在病中时，才会充分感觉到钱财的无能。摆脱心中的烦恼，那会增加多少财富嘞。暴发的、不正当的巨大财富是是一个陷阱。财宝是财产，知识是财产，健康是财产，才能是财产，而且意志也是财产，意志胜过其他财产的原因是任何人一旦占有了它以后，就可以随心所欲地使用它。财富与大胆的人站在一起。财富不能带来善，而善能带来财富和其他一切幸福。财富只是增大而不是满足人的欲望。财富过多是贪婪的根源。财富并不是生命的目的，只是生命的工具。财富是智者的仆役，笨者的主人。财富造成的贪婪之人，远远多于贪婪造成的富有人。财富越增加，人们越渴望更多的财富，因之忧患与日俱增。我们既没有权利享受财富而不创造财富，也没有权利享受幸福而不创造幸福。希望获得不义之财是遭受祸害的开始。在饱足的人眼中看来，烧鸡好比青草；在饥饿的人眼中看来，萝卜便是佳肴。有财贵善于用，用要约己周人。当用处，虽多勿吝；不当用处，虽少勿妄，方是用财之道。有些人从他们的财富中所获得的只是对失去财富的担忧。有的人是生来的富贵，有的人是挣来的富贵，有的人是送上来的富贵。
收入犹如自己的鞋子，过分小，会折磨、擦伤你的脚；过分大，会使你失足、绊倒。财产这个魔鬼，摸着什么东西就要败坏什么东西。财产的极端悬殊是许多灾难和犯罪的根源。消除贫困的时候，我们会失去自己的财富。而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美，和多少力量啊。贫困固然不方便，但过富也不一定是好事，必须依靠自己的力量，谋求生活。巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础不牢固的人引入歧途。财富更要把你下到地狱里，比贫穷还要厉害不止十倍，财富连你的肉体都救不了。巨额财富使人养尊处优，无求于人，但也有一种危险的倾向，、它能使一个意志坚强、知识渊博的人变得乖僻、自负。一切财富都是权力，因此权力定会用种种手段将财富确定无疑地据为己有。任何巨大的财富，在最初积累的时候，往往是由一个很小的数量开始的。崇拜财富是最丑陋的行为。再怎么强势的股票，也有它碰壁的时候。如果有人能够预测股价的最高峰，那么，相信世界上的财富，迟早会归于他的。人一旦对财富不抱期望，那他决不会对劳动发生兴趣。一个人有多少财产就有多大信心。纵使富有的人以其财富自傲，但在还不知道如何使用他的财富以前别去夸赞他。幸运的人既播种也收获。不幸的人死后留下全部财产。凭劳力获取的钱财，不需担心遭人非议，更不会良心不安。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。金银财宝皆容易丧失，只有手艺才是永恒的财富。既不必诌媚又无需借贷的人是富翁。恩赐的东西是不牢靠的；凡是恩赐的东西，它也就是可随时被恩赐者收回。谁也不满足自己的财产，谁都不满足于自己的聪明。理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取应得的报酬。敛财不会有满足的时候。悉数全部家产的必是穷人，全然不晓库底的才是阔佬。谋财艰辛，守财担心，失财伤心。甘于守贫是一个人的巨大财富。财产越丰，受其奴役性越大。人不会同时获得财富和明智。世间物质能够满足人的需要，却不能满足人的贪婪。对财产先入为主的观念，比其他事更能阻止人们过自由而高尚的生活。巨大的财富与知足的心理很难和谐相处。人类的历史表明，人的欲望是随着他的财富和知识的增长而扩大的。人类的劳动是惟一真正的财富。大众能有超乎金钱财富之上的选择，才是稳定的社会。与其浊富，宁可清贫。凡是守财奴都只知道眼前，不相信来世。不义之财如同车轮上的尘埃，转瞬即逝。不要相信那些表面上蔑视财富的人，他们蔑视财富是因为他们对财富绝望。巨大的财富，落在傻瓜的手里则是巨大的不幸。少数人有钱是假富，要多数人有钱才是真富。为了到死时才变成一个富翁而终生受穷实在是疯狂。世人用财，贵明义理，加厚于根本，虽千金不妄费；浪用于无益，即一金已奢侈。失财势的伟人举目无亲，走时运的穷酸仇敌逢迎。这炎凉的世态古今一辙，富有的门庭挤满了宾客；要是你在穷途向人求助，即使知己也要情同陌路。宁可清贫自乐，不可浊富多忧。对一个从希望的顶上跌落下来的人来说，财产是不足道的。最知足的人最能享受到财富带来的乐趣。一个金钱富足的人，还能有心关怀到受困于窘境的穷人，才是真正的富人。一切财富都来自劳动和知识。（本文选自）一味的追求财富荣誉，差不多总是要使人变得不幸，这是毋需探长的经验便可发觉的。人必须努力生产财富，因为他不能没有财富而生存。财富能给人们带来幸福吗？你瞧瞧周围，多少奢华的痛苦！多么辉煌的伤悲！无论财富怎样慷慨地流溢，贪婪都会将它们吞噬，然后又伸出双手！生活中最没用的东西是财产，最有用的东西是才智。越是不宽裕的人越慷慨，越是富足的人越吝啬。财富得之费尽辛劳，守则日夜担忧，失则肝肠欲断。财富令人起敬，它是社会秩序最坚固的支柱之一。财富是了不起的，因为它意味着力量，意味着闲暇，意味着自由。毫无疑问，财产同自由一样，是人类的一项真正权利。巨大的财富对于一个不惯于掌握财的人，是一种毒害，它侵入他的品德的血肉和骨髓。所谓财产并不能创造人类道德价值和智能价值。对平庸的人只会成为堕落的媒介，但如果掌握在坚定正确人的手中就会成为有力的千斤顶。财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间他就摇身变为可怕的主人。对财产先入为主的观念，比其他事更能阻止人们过自由而高尚的生活。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就会成为一种诱惑和一个陷阱。财富并不是永久的朋友，但朋友却是永久的财富。人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。财富必须在快乐中证明自身。适可而止是最大的财富。财富是人创造的，所以人富了以后难以摆脱人世的羁绊。我总意识到，富贵和豪华都不会使人满足。人们努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。如果财富是属于你的，那为什么不带它们随你去另一个世界呢？人们求财富一半是为了满足生活所需，一半是为了保证情态享乐。人们是不会在我的寿衣上缝制口袋的。敛财不会有满足的时候。很少有比规规矩矩挣钱的人更纯洁的了。财富并不是生命的目的，只是生命的工具。蔑视财富的人相当多，不过，懂得施舍财富的人却无一人。恩赐的东西是不牢靠的。凡是恩赐的东西，它就可能随时被恩赐者收回。道德和才艺是远胜于富贵的资产。尽管贫穷却感到满足的人是富有的，而且是非常的富有。而那些尽管富有却整天担心会变穷的人，才凋零得像冬天的世界。世传的财产往往造成后代的恶行。财富归根结底只是虚无的东西，所以应该抛开财富的意识生存，因此，不要根据利益得失，而要根据好坏来判断经营。财富只有当它为人的幸福服务时，它才算做财富。私有财产，财富的积累法则，竞争法则。所有这些都是人类经历的最高结果，是迄今为止结出最佳果实的土壤。财产会随着权力的增加而增加。在大多数人中间，财富主要用于炫耀。财富不是盗窃，但有许多盗窃变成了财富。人们靠智慧来掌握财富的时代一定会到来。若是富人全然不存在了，这个世界将会变得很可怜。贫穷的伴侣是自由，束缚伴随着富裕。jzd365.Com更多名人名言延伸阅读
关于财富的名言英语
1、生命是唯一的财富。
Life is the only .
7、财富使人们常遭伤害，永无安宁。
Wealth makes people often hurt, never at peace.
8、时间是一切财富中最宝贵的财富。
Time is the most precious wealth of all wealth.
9、劳动是财富之父，土地是财富之母。
Labor is the father of wealth, land is the mother of wealth.
10、战争是骄傲之子，骄傲是财富之女。
War is the child of pride, and pride is the daughter of wealth.
11、只为财富而结婚的人就是出卖自己。
He that marries for wealth, you sell yourself.
12、贤妻和健康是一个男子最宝贵的财富。
A good wife and health is a man's most precious wealth.
13、富裕并不带来文明，而文明产生财富。
Wealth does not bring civilization, and civilization to produce wealth.
14、勤奋是财富的右手，节俭是它的左手。
Industry is fortune's right hand, and frugality its left.
15、商人的兴趣就在那些能找到财富的地方。
The merchant's interest in the places where to find wealth.
16、国家的财富是人民，而不是棉花和金子。
The wealth of nations is the people, rather than cotton and gold.
17、知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
Content is the wealth of talent, luxury is artificial poverty.
18、我认为闲暇是所有财富中最美好的财富。
I think time is the best wealth of all the wealth.
19、财富、知识、荣耀，不过是权力几种类型。
Wealth, knowledge, and the glory, is just several types of power.
20、在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。
In the rich imagination, wealth is a strong fortress.
21、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。
Gain wealth through hard work is the great thing in life.
22、有好妻子和健康的身体，是男子的最大财富。
A good wife and health is man's best wealth.
23、财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。
e number.
29、有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。
Educated person, more valuable than those ignorant people of wealth.
30、贫穷和财富都同样可以促使工作者和他们的作品退步。
poverty and wealth can also make workers and their work backwards.
关于财富的名言英文
1、财富是美德的包袱。
Wealth is the burden of virtue.
2、知识本身就是财富。
Knowledge itself is wealth.
3、毒药往往盛在金杯中。
poison is often in a golden cup.
4、贫穷的人往往富于仁慈。
The poor are often rich in kindness.
5、聚敛财富也即自寻烦恼。
Amass wealth means trouble trouble until trouble troubles you.
6、财富中包含着无数辛酸。
Wealth contains millions of bitterness.
7、健康是人生的第一财富。
Life the first wealth is health.
8、好脾气是人生的一笔财富。
Good temper is a treasure of life.
9、清闲是一切财富中最难得的。
Leisure is the most rare in all the wealth.
10、财富可以弥补许多不足之处。
Wealth can make up for many deficiencies.
11、父母的美德是一笔巨大的财富。
Virtue is a great y.
21、一个男人最大的财富就是爱妻和健康。
A good has always been the most expensive in all wealth of wealth.
24、财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼。
ernal, and wealth in the replacement of master every day.
28、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。
people hung on the law, its true meaning is a treasure.
29、钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。
Money should not be the purpose of life, it was only a tool of life.
30、把金钱奉为神明，它就会像魔鬼一样降祸于你。
Deification of the money, it will be like the devil, evil to you.
财富名人名言
财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。比 才
财富是美德的包袱。培根
鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。泰戈尔
荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。网络收集
日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。迪斯累利
学问和健康之外无财富，无知和疾病之外无贫穷。网络收集
世上唯一的财富是知识，世上唯一的邪恶是愚昧无知。 网络收集
有财富的人被称为有价值的人。蒲柏
任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。 培根
财富可以成为一件宝物，因为它意味着权力，意味着安逸，意味着自由。 詹拉洛威尔
一切事物，无论是神界的或是俗世的美德，名望和荣誉都是财富的奴隶。贺拉斯
财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死时应当无留恋地与之分手，当然也不必对财富故作蔑视。 培根
用卑鄙手段得来的财富，将像烟消云散一样很快消失。网络收集
财富得之费尽辛苦，守则日夜担忧，失则肝肠欲断。 托富勒
财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害;名望实际上也是如此。叔本华
财富和声誉的庞儿们在我们眼前纷纷落马，却不能改变我们的雄心。沃维纳格
对知识的渴望如同对财富的追求，越追求，欲望就越强烈。斯特恩
因为财富就是势力，所以一切势力都必然会以这样东那样的手段攫取财富。 埃伯克
财富，帝国和权力不是满足欲望的更有力的手段，又是什么? 威康格里夫
没有财富，地位和勇敢连海草都不如。 贺拉斯
财富可以弥补许多不足之处。塞万提斯
财富越大，肮脏卑鄙的东西越多。网络收集
黄金和财富是战争的主要根源。塔西佗
商人的兴趣就在那些能找到财富的地方。埃伯克
财富可以放在家里，武器却要带在身上。索马里
聪明人会用雄心本身来治愈雄心。他的目标如此高尚、财富、地位、幸运和恩惠都无法使他满足。拉布吕耶尔
知识可羡，胜于财富。网络收集
知识给世界带来光明，知识给人类增长财富。网络收集
财富的增长和闲暇的增多是人类文明的二大要素。迪斯累利
财富少，烦恼少。网络收集
关于财富，你不可不知的名人名言
俗话说：观念决定财富，观念创造财富，观念就是财富。观念不对，终身受罪，甚至影响好几辈。观念如果不对，努力也都白费。换一个有文化的说法就是：思想是原因，生活是结果，你有什么样的思想，就过什么样的生活，你人生的一切都是你的价值观所决定的。
正确的金钱观是幸福人生的源泉。我们今天就借助一些名人名言来谈论一下我们在追求财富的道路上应该秉承的正确观念。
卢勤说：不要把财富留给孩子，要把孩子变成财富。
古人一再强调厚德才能载物，我们如果想把财富留给孩子，想让自己的家族富裕得长久一些，打破富不过三代的魔咒，就必须把后代教育好，让他们成为一个有道德的人，这样才能守住财富。
林则徐说：子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志。子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。
这句话的意思绝对不能简单地理解为不给孩子留钱，而是强调孩子本身的能力才是他最大的财富。
童话大王郑渊洁老师说小孩理才，大人理财，先理才，再理财，也是这个道理。
歌德说：如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，失去了一切。
也有的说法，把朋友换成健康。但无论如何，这句话在强调，物质财富不是最重要的，赚钱应该是做人的副产品。财富不是永恒的朋友，朋友才是永恒的财富。一个人最大的财富是勇气、是希望，最大的破产是懦弱、是绝望。
席慕蓉说：金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。
金钱最终给我们带来的是安全感，之所以有许多人贪得无厌，就是一直觉得钱不够用，总是觉得赚得不够多，总是觉得攒得不够用。而保险的智就是用现在准备未来，用以小搏大的杠杆效应来把我们对未来不确定结果的担心，变成确定的财务补偿，从而获得安全感。
卢梭说：我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
赚钱是手段，幸福才是目的。但是，许多人在追求财富的道路上，本末倒置，出发得久了，忘记了出发的目的。赚钱攒钱成为了人生的目标，让自己成为金钱的奴隶。许多人不敢享受现在，总是把希望放在遥远的未来，殊不知你等待未来，可是未来不会等你。保险就是很好地协调了现在和未来，你现在所做的风险管理就是确保未来的一切都在掌握当中。
三毛说：世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。
我们说过，做人要莫名其妙地兴奋，不可救药地乐观。也就是说，当你学会了积极的思维模式，拥有正面积极的心态，随时都可以拥有快乐的心情。其实我们在贫穷的时候，烦恼只有一个，就是没有钱，但是钱多了以后，烦恼就变多了：放哪里、买什么、留给谁，这些都成了问题。台湾同胞说：资产分配日，子女不孝时。香港同胞说：富人只有继承人，没有亲人。这些都是财富带来的痛苦。所以说，财富管理很重要。
诺贝尔文学获得者莱辛说：生活中最没有用的东西是财产，最有用的东西是才智。有了才智，就能创造出财产。
庄子说：无用之用才是大用。
老子说：有之以为利，无之以为用。
复旦大学的一位老师说：朋友是无用的。
复旦大学的精神叫做自由而无用的灵魂，无用就是无功利之用，但是一定有取之不尽用之不竭的源泉之用。最近唐山市取消了收费站，许多收费员抱怨说青春给了收费站，不收费了什么都不会干了，其实问题的核心就是这些人忽略了自己才智的成长与进步，把自己变成了一个赚钱的工具而已。
美国总统罗斯福说：任何一个国家，不管它多么富裕，都浪费不起人力资源。
财富是人创造出来的，但是我们却常常重物轻人。对于国家如此、企业如此、个人家庭也是如此，但是我们可以发现，不把人当回事，把钱当成命却成为了正常现象。我们说，正常不等于正确。买不买保险，就是人和财物哪个重要的问题所决定的，凡是认为命比钱重要的都会买保险，不买的，都是认为钱比命重要。
所以老子曾有振聋发聩的一问：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？
梭罗说：一切好的东西都是便宜的，所有坏的东西都是非常贵的。
老子说：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎，令人心（发）狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
一切声色犬马的物质享受，都是很浪费金钱的，最终让人失去自我，找不到本真。饮料比白开水贵，却对身体造成许多伤害。道理简单，做到却不容易。
伏尔泰说：人世间所有的荣华富贵不如一个好朋友。
一个人的快乐，85%来自于良好的人际关系，15%来自于地位金钱和财富。有钱人未必会拥有快乐，走到哪里都带着保镖的富人，一定不是很快乐的。
易卜生说：金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。它带来食物，却带不来胃口；带来药，却带不来健康；带来相识，却带不来友谊；带来仆人，却带不来他们的忠心；带来享受，却带不来幸福的宁静。
我们常说：金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。虽然金钱很重要，但是永远不是第一位的，做人第一，赚钱第二；做人没有钱，做人很艰难；有钱不做人，早晚会完蛋。所以，顺序很重要，先学会做人，再努力赚钱，不能颠倒。远离颠倒梦想，才能修成正果。
认识利益、金钱、财富的本质名言警句
有一句著名的格言说：几何公理要是触犯了人们的利益，那也一定会被推翻的。必须把国民经济的一切大部门建立在个人利益的关心上面。首要的唯一的道德基础或正当的生活方式就在于寻求自己的利益。每个人都爱自己，都寻求自己的利益。谋求自己的利益是美德或者是正当的处世之道唯一重要的基础。如果很多人都想生存，而各人都一心一意专顾自己的利益，那么，除非其中有一个人愿意尊重公共幸福，这种社会就非解体不可。我们确信这一基本原则：劳动者，即财富的创造者，有权享有他创造的一切。理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取应得的报酬。每个人都应照顾自己的利益，这是最简单的道理。劳动而得的工钱，是对勤勉的一种奖励，勤勉就像人类的其他资质，因奖励而有成正比的进步。劳动报酬优厚，是国民财富增进的必然结果，同时也是国民财富增进的自然征候。反之，贫穷劳动者生活维持费不足，是社会停滞不前的征候，而劳动者处于饥饿状态，乃是社会急速退步的征候。不以你要人怎样待你，你就怎样待人这句富有理性正义的崇高格言，而另一句合乎善良天性的格言你为自己谋利益，要尽可能地少损害别人来启迪所有的人。后一句格言远不如前一句完整，但也许更为有用。人只有在全体群众的利益中才能找到自己的利益。利益或对于幸福的欲求就是人的一切行动的唯一动力。所有超过个人应得的社会产品份额的财富，都是窃夺。个人的地位取决于他们的能力，个人的报酬将取决于他们的工效。既然穷人无权占有富人的财产久为人知，我同样也希望，富人无权占有穷人的财产这一事理明昭天下。我们期待着这样的时代的来临：社会不分为游食者与勤劳者两个阶级的时代；不劳动者不得食的原则对任何人一视同仁的时代；劳动生产物得以公平分配的时代；人类不是单为个人利益而是为全社会共同分享的利益而努力的时代。等量的劳动应该得到相等的报酬。思想一旦离开利益，就一定会使自己出丑。无论借助怎样科学的力量，并以利息引诱人，人绝不可能做到皆大欢喜地分配财力和权力。任何活动如果没有个人利益做基础，是不可能持久的自古以来哲学的主要任务就在于寻求个人利益和共同利益之间的必要联系。个人利益不应当是原动力；而关心公共利益才应当是每个有教养的人所共同具备的品格。劳动是神圣的，工人凭自己所付出的时间和精力得到好的报酬，应是理所当然的。满足个人欲望的同时，也为社会带来好处，最终促进了全社会的利益。约翰亚当斯说，理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类，唯有利益有这种力量。个人和集体之间、个人利益和集体利益之间没有而且也不应当有不可调和的对立。不应当有这种对立，是因为集体主义、社会主义并不否认个人利益，而是把个人利益和集体利益结合起来。社会主义是不能撇开个人利益的。只有社会主义社会才能给这种个人利益以最充分的满足。此外，社会主义社会是保护个人利益的唯一可靠的保证。共产主义第一阶段的基本原则是各尽所能，按劳分配这一公式。利益这个商业的重要向导，不是瞽盲，它很会为自己找路；它的需要就是它最好的法律。不论哪一类自命独树一帜的人和团体都应以整体的利益为准绳校正自己。世界的利益就是由个人利益合成的。个人利益常常是我们实践的标准和信仰的标准。道德是个人的事，在道德纷争中，每个人都为自己的利益而战。的确，在一切道德问题上，我最后总是诉诸功利的。任何不想为他人先干一点，而只顾自己，驱使他人为己劳动的思想，是可鄙的。干了十份工作，得到一份报酬便心满意足，有了这种觉悟和实力的人，在这个世界上就能事事如意。与此相反，一分一厘地计较自己劳动报酬的人，容易变成怨世者。不是将财富平均分给每个人就叫公平，还要看各人努力的程度而定。经济学家是这样来表述这一点的：每个人追求自己的私人利益，而且仅仅是自己的私人利益；这样，也就不知不觉地为一切人的私人利益服务，为普遍利益准备。钱是一种难以得到的可怕的东西，但也一种值得欢迎的可爱的东西。钱是个可恶的东西，用它可以办好事也可以做坏事。大量金钱总是要使权威瘫痪的。由于聪明人都鄙视金钱，所以金钱也就小心地避开他们。只有金钱才是最大的罪人，一切人类的残酷和肮脏的行为，都是金钱导演出的。鸟翼上系上黄金，这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。金钱这种东西，只要能维持个人的生活就行，若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害。构成罪恶源的东西并非金钱，而是对金钱的爱。对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。有钱人会向邪恶的魔鬼晃动自己的钱袋。金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。我酷爱自由，我憎恶困窘、苦恼和依附。只要我口袋里有钱，我就可以保持独立。金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。我害怕囊空如洗，所以我吝惜金钱。世上没有一个讽刺作家，能写尽金钱底下的罪恶。我手里的金钱是保持自由的一种工具。黄金是全部文明生活的灵魂，它既可以将一切归为它的自由，又可以将自由转化为一切。聪明人应该把钱放在心里，而不放在嘴上。把金钱当上帝，金钱就会像魔鬼一样来整治你。金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。既会花钱又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆；如果你不懂得使用，它就变成你的主人。人生中最美好的东西是不要钱的。金钱如同恶人的友谊，又如同没有基础的建筑，是不会长久的。金钱是对社会生活进行分配的计算工具；金钱本身就是生活，就像金镑和银行券是货币一样真实。金钱是被铸造出来的。金钱和时间是生活中的两个负担。拥有很多钱财，或拥有很多时间，却又不知如何使用的人，是最不幸的。不是自己的钱千万别用。发财的捷径是视金钱如粪土。世人出卖自己的灵魂皆因黄金的引诱，几乎所有的罪恶都源自全能的黄金。钱可以让好人含冤而死，也可以让盗贼逍遥法外。对于沙漠中的旅人，金银不如一个萝卜。金钱并不就是幸福，一个人即便贫穷也能幸福。富足本来并不在数量的本身，而在取和分的比例。对某些人来说，金钱是社交界的入场券，也是教养的象征。金钱是人类最高贵的力量，也就是人类劳动的储藏室。活在这个世界上的人，不管嘴上如何把有钱人说得一塌糊涂，可事实上他们某些方面也是想有钱的。金钱和优雅的风度造就了绅士。债权人的记性要比债务人好。借钱给仇人，仇人能成为友人；借钱给友人，友人能成为仇人。钱包轻的人心事重。既有头脑又有钱的人是幸运的，因为他能很好地支配金钱。金钱不是奴仆，便是主人，二者必居其一。钓人，金钱是最好的饵。金子，你是最基本的商品，其余一切最终都要变成你。金钱不能改变你的出身。金钱，是人类抽象的幸福。所以，一心扑在钱眼的人，不可能会有具体的福。作为人们幸福的根本的源泉，金钱可以与爱情相提并论；作为人们最根本的原因，它又可以与死亡等同。金钱不同于一辆汽车、一位女佣或癌症，它对所有的人来说，无论贫富，都一样的重要。金钱能使整个世界运转。终年累月积存金钱，与不劳而获的金钱，价值真有天壤之别。要使你的钱翻一番，最保险的办法是将它再折起来放进口袋。财富有如蘑菇，长在阴暗之处。当官的品质富有，老百姓的钱包才能富有。希望获得不义之财是遭受祸害的开始。财产，如果不好好安排，幸福还是会像一条鳗鱼，从他的手里滑掉的。财富并不一定能使人快乐，但至少总比贫穷好得多。财富是奢侈懒惰之源，贫穷是无耻与罪恶之母；二者皆不知足。正直的人从来不会成为暴发户。财富中包含着无数辛酸。标榜自己淡泊名利的人本身就是在捞取名声。摆出捍卫真理架势的人捍卫的绝对不是真理。撑死的鱼比饿死的鱼多。涝死的花比旱死的花多。富死的人比穷死的人多。对希望和欢乐的偏爱是真正的财富，而对恐惧和痛苦的执著则是穷困。阔佬在奔赴阴曹地府时是带不走自己的财产的。富人只有在病中时，才会充分感觉到钱财的无能。暴发的、不正当的巨大财富是一个陷阱。财宝是财产，知识是财产，健康是财产，才能是财产，而且意志也是财产，意志胜过其他财产的原因是任何人一旦占有了它以后，就可以随心所欲地使用它。财富与大胆的人站在一起。财富不能带来善，而善能带来财富和其他一切幸福。财富只是增大而不是满足人的欲望。财富过多是贪婪的根源。财富并不是生命的目的，只是生命的工具。财富造成的贪婪之人，远远多于贪婪造成的富有人。财富越增加，人们越渴望更多的财富，因之忧患与日俱增。我们既没有权利享受财富而不创造财富，也没有权利享受幸福而不创造幸福。有的人是生来的富贵，有的人是挣来的富贵，有的人是送上来的富贵。收入犹如自己的鞋子，过分小，会折磨、擦伤你的脚；过分大，会使你失足、斜倒。财产的极端悬殊是许多灾难和犯罪的根源。消除贫困的时候，我们会失去自己的财富。而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心、多少美和多少力量啊。贫困固然不方便，但过富也不一定是好事，必须依靠自己的力量，谋求生活。巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础不牢固的人引入歧途。巨额财富使人养尊处优，无求于人，但也有一种危险的倾向，它能使一个意志坚强、知识渊博的人变得乖僻、自负。一切财富都是权力，因此权力定会用种种手段将财富确定无疑地据为己有。崇拜财富是最丑陋的行为。人不会同时获得财富和明智。世间物质能够满足人的需要，却不能满足人的贪婪。对财产先入为主的观念，比其他事更能阻止人们过自由而高尚的生活。巨大的财富与知足的心理很难和谐相处。人类的历史表明，人的欲望是随着他的财富和知识的增长而扩大的。人类的劳动是唯一真正的财富。凡是守财奴都只知道眼前，不相信来世。不要相信那些表面上蔑视财富的人，他们蔑视财富是因为他们对财富绝望。巨大的财富，落在傻瓜的手里则是巨大的不幸。为了到死时才变成一个富翁而终生受穷实在是疯狂。失财势的伟人举目无亲，走时运的穷酸仇敌逢迎。这炎凉的世态古今一辙。富有的门庭挤满了宾客；要是你在穷途向人求助，即使知己也要情同陌路。对一个从希望的顶上跌落下来的人来说，财产是不足道的。最知足的人最能享受到财富带来的乐趣。人必须努力生产财富，因为他不能没有财富而生存。生活中最没用的东西是财产，最有用的东西是才智。财富令人起敬，它是社会秩序最坚固的支柱之一。财富是了不起的，因为它意味着力量，意味着闲暇，意味着自由。毫无疑问，财产同自由一样，是人类的一项真正权利。财产并不能创造人类道德价值和智能价值。对平庸的人只会成为堕落的媒介，但如果掌握在坚定正确人的手中就会成为有力的千斤顶。财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间它就摇身变为可怕的主人。财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就会成为一种诱惑和一个陷阱。财富并不是永久的朋友，但朋友却是永久的财富。人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。财富必须在快乐中证明自身。适可而止是最大的财富。财富是人创造的，所以人富了以后难以摆脱人世的羁绊。如果财富是属于你的，那为什么不带它们随你去另一个世界呢？人们求财富一半是为了满足生活所需，一半是为了保证恣情享乐。很少有比规规矩矩挣钱的人更纯洁的了。恩赐的东西是不牢靠的。凡是恩赐的东西，它就可能随时被恩赐者收回。道德和才艺是远胜于富贵的资产。尽管贫穷却感到满足的人是富有。而那些尽管富有却整天担心会变穷的人，才凋零得像冬天的世界。世传的财产往往造成后代的恶行。财富归根结底只是虚无的东西，所以应该抛开财富的意识生存，因此，不要根据利益得失，而要根据好坏来判断经营。
世界最具启迪性的名言格言之财富
财富是了不起的，因为它意味着力量，意味着闲暇，意味着自由。
罗威尔
一味的追求财富或荣营，差不多老是要使人变得不幸，这是毋需深长的经验便可发觉的。为什么？因为这一类的生活，使人依赖身外之物。过分重视财富的人最易受着伤害。
莫罗阿
财富在一切时候对一切人都有价值，因为它总能买来欢笑。
休谟
毫无疑问，财产同自由一样，是人类的一项真正权利。
约翰亚当斯
一国的繁荣和实力，是依靠它再生产的财富，而不在于它的保有的货币的多少。
魅奈
哲学家们只是根据我们对待财富的恶劣方式来谴责财富，看我们在获得财富和使用财富上有无罪恶，他们认为财富并不像木柴延续火焰一样养育和增加罪恶，而是能够被我们用来奉献给所有德性，甚至使他们更令人愉悦和光辉灿烂。
拉罗什福科
财富并不是品质高尚的明证；贫穷也不是缺乏道德的明证。
托潘恩
财产是文明社会真正的基础，公民事业真正的保证。
卢梭
如果我们能支配我们的财富，我们就会富裕而自由，如果我们的财富支配了我们，我们就会真正贫穷。
伯克
一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不值得去费心指挥和关心的。
蒙田
如果我们能够支配财富，我们将衣食丰盈，自由自在；如果我们被财富所支配，我们将真的穷到骨子里。
埃伯克
遗传的财富若为具备高度心智力的人所获，这笔财富才能发挥最大的价值。
叔本华
荣营和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。
德谟克利特
财富的价值取决于财主的思想。对于懂得如何支配它们的人，财富是福祉；而对于拙于利用它们的人，财富又成了祸根。
泰伦提乌斯
财产权是一切公民当中最神圣的权利，并且是在某些方面比自由本身更为重要的东西。
卢梭
财富只有当它为人的幸福服务时，它才算作财富。
苏霍姆林斯基
过多的财富是无用的。因为一个人的需要是有限的，除了这种需要的钱财，便是多余之物。
培根
财富本是作消费用的，消费的目的在于荣誉和行善。
培根
财产把人变成了奴隶。人的全部精力和体力都是在聚敛财富中消耗的，甚至在弥留之际还担心死后财产的处置。我们人类是为财而生，为财而死的。
普列姆昌德
富贵和豪华都不会使人满足！对于有钱的人来说，在生活中要做出有意义的事情，的确更为困难。
邓肯
财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死应当无留恋地与之分手。
培根
巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。
马克吐温
财富本身就是危险。那会招引虛伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虛伪的朋友离开，使你安静下来。
雨果
财物多不算富有，真正的富有是精神的富有。
布哈里
如果我的财富要奴役我，我就毫不惋惜地抛弃它。只要我有做工的手，我就能够生活。
卢梭
不要相信那些表面上蔑视财富的人，他们蔑视财富是因为他们对财富绝望。
培根
你若寻求财富，不如寻求满足，满足才是最好的财富。
萨迪
巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它可侵入他的品德的血肉和骨髓。
马克吐温
那些借别人的财富来炫耀的人，自然要被知情人嘲笑。伊索
所谓财产并不能创造人类道德价值或智能价值。对平庸的人只会成为堕落的媒介，但如果掌握在坚定正确人的手中就会成为有力的千斤顶。莫泊桑
健康是你人生的第一笔财富的名言警句
身体既是心智的基础，发展心智就不能使身体吃亏。身体必须要有精力，才能听从精神的支配。身体不独是灵魂的住所，而且也是灵魂的工具。健全的头脑寓于健全的体格。身体是心智的仆人，是表现心智的中介。关心身体，了解身体方面的知识，并发展体质，以循序有组织的训练来锻炼身体。身体的经久比美丽更好。身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。只有精神坚强是不够的，还必须使肌肉也坚强。运动是世界上最好的安定剂，运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能代替运动。游戏活动是身体幸福所不能缺少的。在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的秘诀之一。因循懒惰就是死亡，忙碌就是愉快、高兴，没事做就是颓丧、失神。一个人如果不经常从事运动，身体不可能健壮。一个埋头脑力劳动的人，如果不经常活动四肢，那是一件极其痛苦的事情。静止便死亡，只有运动才能敲开永生的大门。水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。运动是一切生命的源泉。生命在于运动。运动是身体的锻炼、德行的培养。器官得不到锻炼，同器官过度紧张一样，都是极有害的。生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷！我宁愿我的学生打网球来消磨时间，至少还可以使身体得到锻炼。体育使整个有机体得到自然的和谐的发展。从小熬穷受苦的人，大都磨炼出一种本领身体结实，很少生病。从锻炼角度看，躺着不如坐着，坐着不如站着，站着不如走着。走路对脑力劳动者，特别是对创造性劳动的人来说，是一种生理活动的最好方式。我最宝贵的思维及其最好的表达方式，都是当我散步时出现的。绝不是非得参加马拉松比赛才能增强体质。即使一周参加三次锻炼，每次快走上30分钟，就可延长10年寿命。散步能促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑力才会开动起来。
有很多良友，胜于有很多财富——莎士比亚
人生在世，有诸多财富。诸如，金钱是财富，健康是财富，知识是财富在人生拥有的诸多财富中，朋友占其一。英国著名戏剧家和诗人莎士比亚说：有很多良友，胜于有很多财富。
大科学家爱因斯坦也说：世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心灵都很正直、严正的朋友。
在竞争激烈的现今社会，朋友之间的交往十分重要，善于交朋友的人不仅生活得快乐自在，而且机遇多多，时时得到众人的帮助。
美国《幸福》杂志对美国500位年薪50万美元以上的企业高级管理人员和300名政界人士进行了调查，结果表明：93.7%的人认为人际关系畅通是事业成功的最关键因素。
在我们中国，历来就有重视人际关系的传统，特别强调人与人之间和睦相处、利益共享。据人才调查中心的一份调查报告显示，在中国每100位头脑出众、业务过硬的人士中，就有67位因人际关系不畅而在事业中严重受挫，难以获得进一步的成功。
上面的两份调查，从正反两个方面证明了这样一个结论：人际关系的成功与否在很大程度上决定着成功与否。
成功学家卡耐基说：一个人的成功，只有15%是由于他的专业技术，而85%则靠人际关系和他做人处世的能力。由此可见，良好的人际关系，是一个人成功的基础和保证。
美国心理学家L凯利和J卡普兰在贝尔实验室做过一项研究，结果说明了良好的人际关系对于 一个人事业成功和生活舒畅的重要性。
该实验室里的人员都是学术、智商很高的工程师和科学家，但他们之中有的人出类拔萃，有的人却碌碌无为。差别的原因在于那些有突出成就的人人际关系良好，交游广阔，拥有稳定的交际网，他们遇到困难时，可以随时打电话去寻求他人的帮助，并且很快就有结果，因为他们平时就建立了可靠的关系网。而那些表现平庸的人，由于没有较好的人际关系，碰到困难时就一筹莫展，虽然也会寻求他人的帮助，但效果不大。
良好的人际关系，对一个人的成功来说，其好处是不言而喻的。良好的人际关系不仅带给你工作上的成功与顺利，还带给你安宁、愉快、轻松、友好的心理环境。
船王包玉刚在总结自己的成功经验时，就认为善于运用良好的人际关系是重要因素。他跟汇丰银行以及日本商人的关系很不错。汇丰银行给他以支持，实际上是以私人关系敲开门的。包玉刚向汇丰银行首次借贷时，公司名气不大，自己也没有多少身价，当时汇丰银行不准备贷款给他，但是他与汇丰银行一个小部门的负责人私交甚好，在这层关系下，汇丰银行贷了一笔数额很小的款项给他。包玉刚并不气馁，努力工作，用这笔钱赚取了利润。同时，对他朋友的尽力帮助表示感谢，两人的友谊不断加深。后来，这位负责人升职为银行的高级决策人员，包玉刚也因这层关系获得了越来越多的贷款。
华达国际投资集团董事局主席李晓华的经商秘诀之一，是建立良好的人际关系。国际上很多风云人物都与李晓华有私交，他们包括:安南、老布什、叶利钦、普京、内塔尼亚胡、海部俊树等政要。澳大利亚前总理霍克先生是国际上著名的政治家和经济学家。李晓华聘请霍克先生为自己的经济顾问，霍克为他提供了许多独到见解，还帮他筹划远景。聘请外国前政府首脑为中国私营企业家服务，这在中国是史无前例的。这些海外关系，也为李晓华开拓国际市场提供了一张特殊的通行证。
有人说：看一个人的人际关系，就知道他是怎样的人，以及将会有何作为。大多数人的成功，都源于良好的人际关系。
美国前总统克林顿能够成功的臝得竞选，也与他拥有广泛的人际关系分不开。他在竞选过程中，他拥有高知名度的朋友们扮演着举足轻重的角色。这些朋友包括他小时候在热泉市的玩伴、年轻时在乔治城大学与耶鲁法学院的同学，及日后当罗德学者时的旧识等。他们为了克林顿能够成功，四处奔走，全力地支持他。所以克林顿在任总统后，还不无感慨地说：朋友是他生活中最大的安慰。
伊利斯诺州的一位年轻律师经常说：林肯除了一帮朋友外，一无所有。确实，林肯的钱袋是空的。但是，他拥有友谊这个无价之宝，并在朋友的大力帮助下，很快取得了事业的成功。朋友就是财富，大凡在事业上有所作为的人，都有这样的切身体会，认识一位有智慧的朋友，远比结交一个有金钱的人，有时候更能够获益多多。
俗话说：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮，有了丰富的人际关系网络，才能网罗到更多的机会。作为一个现代人，如果能在工作中交一些朋友，还是比较幸运的。从个人职业发展角度看，职场中的朋友之间可以相互交流工作经验、互相学习、互相鼓励，同时，在生活上可以互相帮助。总之，保持良好健康的朋友关系，在工作上和生活上都是有益的。
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