为此，小编花时间整理了舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎——吕不韦，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
战国时期的吕不韦曾在《吕氏春秋察今》中说过这样一句话：舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？意思是，船已经在前行了，但剑是不会前进的，像这样找剑，不是很糊涂吗？从这句话中，我们不难得出，事物总是发展变化的，这也要求我们每个人做到变通，不能用老的眼光、思维去看待和解决问题，只有开动大脑，运用想象力，跳出思维的框框，才能发现思维的另一个高度，才能找到答案。关于舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎这句话，有这样一个由来：
有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中去了。船上的人都大叫：剑掉进水里了！
这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：这是我的剑掉下去的地方。
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。有人催促他说：快下水去找剑呀！
楚国人说：慌什么，我有记号呢。（本文选自）
船继续前行，又有人催他说：再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。
楚国人依旧自信地说：不用急，不用急，记号刻在那儿呢。
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。可是，他怎么能找得到呢。船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。
这则寓言告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
青少年朋友们，可能你会觉得故事中的人实在愚蠢，然而，我们生活的周围，又何尝没有那些思维僵化的人呢？而正因为如此，他们也和故事中的人一样，总是找不到解决问题的出路，而那些聪明的人总是能做到不断变通、能根据情况的变化做出明智的决定，于是，他们能不断找到成功的机遇，即使在困境中亦是如此。
可能你在生活中会经常遇到一些难以解决的问题，你甚至为此感到很苦恼，但只要你能跳出限定的思维，学会用全新的眼光看问题，你就能很轻松地找到一个出口。
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吕不韦(？-前235)，战国末期卫国著名商人，后为秦国丞相，政治家、思想家，卫国濮阳(今河南滑县)人。吕不韦是阳翟(今河南省禹州市)的大商人，故里在城南大吕街，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。他以奇货可居闻名于世，曾辅佐秦庄襄王登上王位，任秦国相邦13年，其门客有3000人。吕不韦组织门客编写了号称一字千金的《吕氏春秋》(又称《吕览》，这是杂家思想的代表作)。
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有关磨练的名人名言：玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天
1、没有意志的人，一切感到困难，没有头脑的人，一切都感到简单。——朝鲜
2、玉经磨多成器，剑拔沉埋便倚天。——王定保
3、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。——陀思妥耶夫斯基
4、如果意志要想具有法的权能，它就必须在理性发号施令时受理性的节制。——阿奎那
5、被克服的困难就是胜利的契机。——贺拉斯
6、顽强这就是作家技能的秘密。——杰克伦敦
7、要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法只是幻想。——毛泽东
8、人类的心理统统就是这样，而且，似乎永远是这样；愈是得不到手的东西，就愈是想得到它，而且在实现这一愿望的过程中所遇到的困难愈大，奋斗的意志就愈是坚强。——乔万尼奥里
9、在人类行为中表现的意志，如同所有其他外界事情一样，受普遍的自然法则所决定。——黑格尔
10、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
不信不立，不诚不行
1、不信不立，不诚不行。晁说之
2、当信用消失的时候，肉体就没有生命。大仲马
3、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。富兰克林
4、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林
5、真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科
6、诚信为人之本。鲁迅
7、精诚所至，金石为开。王充
8、没有诚实何来尊严。西塞罗
9、内不欺已，外不欺人。弘一大师
10、以实待人，非惟益人，益已尤人。杨筒
11、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花( 一起感悟人生)。海涅
12、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。薛瑄
13、言不信者，行不果。墨子
14、人背信则名不达。刘向
15、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。几乎是一句在中国家喻户晓的哲言，语出于孔子的《论语述而》。孔子说：三个人同行，其中必定有我的老师。要学习他的长处、优点，至于他的缺点，要检査自己有没有，加以改正。
孔子在此告诫人们：要虛心向别人学习，学习他人的长处是达到取人之长、 补己之短的有效捷径。
《孔子项橐相问书》叙述的就是孔子拜年仅7岁的项橐为师的有趣故事。
孔子乘着一辆马车周游列国。一天，他来到一个地方，见有个孩子用泥土围了一座城，坐在里面玩耍。你看见马车过来为什么不躲开呀？孔子问孩子。
自古到今，只有车子躲开城，哪有城躲车子的道理？
孔子愣了一下，走下马车，问道:你叫什么名字啊？
我叫项橐。
你的嘴很厉害，我想考考你。什么山上没有石头？什么水里没有鱼儿？什么车没有轮子
您老人家听着土山上没有石头；井水中没有鱼儿；用人拾的轿子没有轮子
孔子一连提了十几个问题，都难不住孩子。
现在轮到我来考您了。鹅和鸭为什么能浮在水面上？鸿雁和仙鹤为什么善于鸣叫
鹅和鸭能浮在水面上，是因为脚是方的，鸿雁和仙鹤善于鸣叫，是因为它们的脖子长
不对！鱼鳘能浮在水面上，难道也是因为它们的脚是方的吗？青蛙善于鸣 叫，它们的脖子长吗
孔子佩服这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只好拱手连声说: 后生可畏啊！老夫愿拜你为师。孔子以圣人之身，不耻以孩童为师，其举动也为天下人称赞。
圣人也有难倒的时候，何况我们呢？在日常生活中，处处都有学问，处处都有我们的老师。我们的老师不仅可以是学校里正在给我们传授知识和专业技能的老师，也可以是朝夕相处的家人，可以是志同道合的朋友，也可以是几年寒窗的同学，甚至还可以是素不相识仅有一面之缘的人们。只要他们身上有你欣赏的、需要的优点，你就可以向他们学习。韩昌黎尝云：无贵无贱、无长无少，道之所存，师之所存也。
李元悌所著的《诸葛亮传》里，也生动地讲述了老师无处不在的道理。
诸葛亮年轻时曾在当时还是荒山野岭的隆中定居，结草为庐，开山为田，开始了他躬耕陇亩、博览群书、游学访友的生活。
春风化雨，万物更新。转眼之间，麦浪翻滚，诸葛亮沉浸在丰收的喜悦之中，他叫全家做好明日开镰的准备。
第二天一早，太阳还没出来，诸葛亮兄弟二人已把麦子放倒了一大片。当火辣辣的太阳冒出来时，诸葛均已是满身大汗，禁不住道：好热的天啊，二哥，还是 歇会再割吧！
诸葛亮边割腿：小弟，你还是一鼓作气，趁今日天气好割完了再歇吧！
这时，一个老农夫挑着一担斗笠从躬耕的田边经过，不由好奇地望着这两个年轻人，忍不住叫道：喂一割麦的小哥，开镰也不看天气，今天哪能割麦！ 诸葛亮听老农夫这么一嚷，抬起头看了看天，然后不解地问道：老伯，您 老怎么啦，这天气不是很好吗？！
老农一听，把这哥俩好生打量了一番，这才说: 今天就是不能割！
兄弟俩相互看了看，问道：为什么？
老农夫拍了拍脑袋：看样子你们是读书人。但是农家都知道今天不能割麦，我也说不出为什么，反正这是农家的规定。今天有雨，信不信由你。
诸葛亮望望霞光万道的天空，说这位老伯可是想雨想迷了心窍，大白天说梦话。
老农夫听了很生气，干脆把斗笠担子一放，找个石头坐下来，冲着诸葛亮说：好，就冲你这句话，老汉我今天就坐在这看你们的好戏，看是我老汉大白天说梦话，还是你不听老人言，吃亏在眼前！
诸葛亮哈哈地笑了起来，转身继续割麦。老农夫见状，反而坐不住了，走进躬耕田，动手帮他们将割倒的麦子捆起来。就在地里的麦子快割完时，山冲里起了风。老汉忙跑到诸葛亮身边，焦急地说道：冲内有风，冲外狂风。小伙计，你别再跟我赌气了，眼看你一年的血汗就要白流！快跟我把捆好的麦子搬到高处去堆起来！说罢，抱起捆好的麦子就往高处跑。
诸葛亮看着老农夫那紧张的样子又好气又好笑。
这时风紧了，刹时，乌云滚滚而来，一道闪电划过，雷声四起，接着瓢泼大雨倾空而下。诸葛亮还没反应过来，大雨已把他淋了个透。不一会儿，山洪冲了下来，把他二人割倒而老农夫还没来得及捆绑的麦子冲了个一干二净。他目瞪口呆地站在田里，羞愧得无地自容。他想起了孔子关于吾不如老农、三人行必有我师的教导。他省悟了，忙来到老农夫面前，长揖施礼道：请老伯教我！
老农夫叹口气道：这只不过是我们这里传下来的千年农谚中的一句，早上放霞，等水浇茶，是说一定有大雨。晚上放霞，干死蛤蟆，就必定是百灵百验断定明天是好天气的方法。
诸葛亮听罢惊异地说：天哪个没想到农谚还有这么大的学问！老伯，弟子就拜您为师了！
从此，诸葛亮便经常向这位老农夫求教学习，老农夫还把他带到懂得农谚更多的农夫那里学习。不久诸葛亮就记了一大本农谚，这又逐渐打开了他研究天文地理的通路。如果没有这些知识，诸葛亮日后在赤壁大战中，怎敢草船借箭，又怎能巧妙地瞒过周瑜，借来神奇的东风火烧战船，最后平安地回到刘备身边呢？
三人行，必有我师。其实每个人身上都有值得我们学习的地方。对于优秀的人，他们身上的发光点很多也很耀眼，向他们学习你会受益匪浅。对于更多的平凡的人，他们身上也至少会有几处值得学习的地方，这些地方是你自己缺乏或者并不具有的，向他们学习就是弥补这些不足方面的最好机会。
千万不要忘记爱默生曾说过的话：凡是我所遇见的人，都有比我优秀之处。在这个方面，我正好可以向他学习。
陶行知教育名言，陶行知的名言语录
1、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。 陶行知教育名言
2、教育是立国之本。
3、行是知之始，知是行之成。
4、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。
5、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
6、人生办一件大事来，做一件大事去。
7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。
8、所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。
9、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。 陶行知教育名言
10、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。
11、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。
12、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。
13、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
14、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
15、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
16、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
17、本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。
18、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。
19、我们深信教育是国家万年根本大计。
20、把自己的私德健全起来，建筑起人格长城来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。
21、教育为公以达天下为公。
22、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
23、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
24、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
25、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫因材施教。
26、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。
27、国家是大家的，爱国是每个人的本分。 陶行知
28、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。
29、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力；为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。
30、教师必须具有健康的体魄，农人的身手，科学的头脑，艺术的兴味，改革社会的精神。 陶行知
31、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 陶行知
32、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
33、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
34、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
35、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。
36、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。
37、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
38、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
39、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
40、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
41、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。
42、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 选自：名人名言大全
43、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
44、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
45、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。
46、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
求关于诺言的名言警句
1、对恋人的每一次承诺都要放上天平，这天平的另一端放的对社会的责任。佚名
2、诺言和深情，没有出路的潮水，一次次淹没了我。安妮宝贝
3、希望呀，你是业已许诺的幸福的开端。维兰
4、守信用胜过有名气。（美）罗斯福
5、人生的大部份时间里，承诺的同义词是束缚，奈何我们向往束缚。张小娴
6、信用既是无形的力量，也是无形的财富。（日）松下幸之助
7、闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。（英）莎士比亚
8、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。（法）巴尔扎克
9、注重自己的名声，努力工作、与人为善、遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。马云
10、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。（法）莫里哀
11、对自己真实，才不会对别人欺诈。（英）莎士比亚
12、他没有任何未来可以对她承诺。安妮宝贝
13、如果你要成为一个有出息的人，你必须把诺言视为第二宗教，遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。巴尔扎克
14、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。（英）毛姆
15、希望：给贤者以活力，诱骗自命不凡和逍遥自在的人，因为两者都会轻易相信希望的许诺。沃夫拿格
16、仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。克雷洛夫
17、情感只是一种回忆中的承诺，见面除了话当年之外，再说什么就都难了。三毛
18、朋友绝对落时空，儿时玩伴一旦阔别，再见时，情感只是一种回忆中的承诺，见面除了话当年以外，再说什么都难了。三毛
19、一言既出，驷马难追。中国俗语
20、承诺是走向成功的必由之路；用公众承诺的力量逼自己成功。陈安之
21、不要过度承诺，但要超值交付。戴尔卡耐基
22、结婚那天你一定要来做我的伴郞，因为我们承诺过要一起走进婚姻的殿堂。张爱玲
23、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。（中）冯玉祥
24、你哪里知道，我的情形完全不同；我的脱口而出的承诺，是渴望已久的心声，忍受了不止一千天的恋情的爆发呢！茨威格
25、该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。安妮宝贝
26、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。（英）哈伯特
27、失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。（美）富兰克林
28、一个承诺在最需要的时候没有兑现，那就是出卖，以后再兑现，已经没什么意思了。张小娴
29、爱本质上应是一种意志行为，用自己的生命完全承诺另一生命的决心。弗洛姆
30、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。华盛顿
31、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。（德）康德
32、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。（瑞士）阿米尔
33、许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。费尔瑟姆
34、信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。（日）池田大作
35、坦白是诚实和勇敢的产物。（美）马克吐温
36、承诺本来就是男人与女人的一场角力，有时皆大欢喜，大部份的情况却两败俱伤。张小娴
37、诺言的诺字和誓言的誓字都是有口无心的。张爱玲
38、勉强的人谈承诺，适不适合？珍惜终究会失去的，值不值得？戚薇
39、不要说谎，不要害怕真理。（俄）列夫托尔斯泰
40、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。（苏）高尔基
41、爱一个人不是向她承诺会对她有多好，而是明知爱的毫无指望，却还一直在那里傻傻地等她。张爱玲
42、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。陈果
43、对于承诺，男人非常慷慨。男人一生向女人所许下的承诺，多不胜数，几乎连他自己忘了。男人知道，女人的爱情，离不开承诺，没有承诺，就是没有将来。男人若不向她许下承诺，女人难免想到这个男人只求片刻欢愉。张小娴
44、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。（中）三毛
45、明知会失去自由，明知这是一生一世的合约，为了得到对方，为了令对方快乐，也甘愿作出承诺。恋爱是一个追求不自由的过程，当你埋怨太不自由了的时候，就是你不爱他的时候。张小娴
46、我，为什么会有三次婚姻？因为，我从来就没有一次像样的婚礼。女孩们：别怕麻烦，一定要婚礼！要当众的那份承诺，要许多人的祝福，要公主的待遇。婚礼，上帝看得见的仪式，会得到祝福。宋丹丹
47、袁承志：不要对第一个认识的女孩子许任何承诺，否则，你就会把她培养成野蛮女友。更糟的是，你不能跟更好的在一起。金庸
48、需要的是小小的积累，不仅仅是话语和许诺，还要将小小的具体的事实一个个小心积累起来，只有这样两人才能一步一步走向前去。她所追求的，我想归根结蒂便是这个。村上春树
49、在每个人的心里，其实是有爱情的，一直都有。我想它不是婚姻，不是诺言，不是家庭。它是一种气味，引导人盲目前行却无从触摸。安妮宝贝
50、婚姻其实就是枷锁，情愿也好，不情愿也好，一旦套上，就会因为已有的承诺而主动缴械，放弃自由。甚至连梦境这样一块最后的私密地带，也被无形的篱笆监控。六六
51、朋友之最可贵，贵在雪中关炭，不必对方开口，急急自动相动。朋友中之极品，便如好茶、淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，细水长流。所谓知心也。知心朋友，偶尔清谈一次，仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。克雷洛夫
52、爱情的承诺，说可信也可信。有的人就为了一句承诺，可以被水淹死，可以等上一辈子无怨无悔。说不可信，也是完全有道理的。絮语如尘，承诺袅袅。什么山盟海誓，都可以一风吹了。毕淑敏
53、没有什么人承诺和担保你一生下来就享有阳光灿烂的平等。你去看看动物界，就知道平等是多么罕见了。平等是人类智慧的产物，是维持最大多数人安宁的策略。你明白了这件事，就会少很多愤怒，多很多感恩。你已经享受了很多人奋斗的成果，你的回报就是继续努力，而不是抱怨。毕淑敏
54、做事有哪些基本原则：守本分，首先把自己的本分工作做好。守规矩，凡事依照制度，按规定办事。守时限，规定的时间内完成应办事项。守承诺，答应的事情必须依承诺做到。重方法，讲究正确有效方法提高绩效。重改善，精益求精，持续做得更好。曾仕强
励志名言：家之不行，国难得安
励志名言：家之不行，国难得安
原文：家庭有个真佛，日用有种真道，人能诚心和气愉色婉言，使父母兄弟间形骸两释，意气交流，胜于调息观心万倍矣！
译文：每个家庭都要有所信奉的为人处世的标准，在日常生活中都要遵循这种不变的原则。这样家庭成员才能和言悦色以诚相待。父母兄弟之间才能相互理解，融洽相处。只要能够遵循所信奉的标准，则其所得到的益处要胜过调养身心千倍万倍！
家是什么？家是亲人和亲情，不是你居住的大房子。也不是你拥有的万贯家财。家是心灵的栖息地，是感情的目的地。家就是一切，有家就有一切。
在这个世界上，家是一个充满亲情的地方，它有时在竹篱茅舍，有时在高屋华堂，有时也在无家可归的人群中。没有亲情的人和被爱遗忘的人，才是真正没有家的人。
像今天的许多年轻人一样，曾经有一个小女孩厌倦了枯燥的家庭生活和父母无休止的管教。
她离开了家，决心要做世界名人。可不久，在经历多次挫折打击后，她日渐沉沦，最终走上街头，开始出卖肉体。
许多年过去了，她的父亲死了，母亲也老了，可她仍在泥沼中醉生梦死。
这期间，母女从没有任何联系。可当母亲听说女儿的下落后，就不辞辛苦地找遍全城的每个街区，每条街道。她每到一个收容所，都哀求道：请让我把这幅画挂在这儿，行吗？画上是一位面带微笑、满头白发的母亲，下面有一行手写的字：我仍然爱着你快回家！
有一天，这个女孩子懒洋洋地晃进一家收容所，那儿，等着她的是一份免费午餐。她排着队，心不在焉，双眼漫无目的地从告示栏里随意扫过。就在那一瞬，她看到一张熟悉的面孔：那会是我的母亲吗！她挤进人群，上前观看。不错！那就是她的母亲，她站在那里，泣不成声。这会是真的吗？
这时，天已黑了，但她不顾一切地向家奔去。当她赶到家的时候，已经是凌晨了。
站在门口，任性的女儿迟疑了一下，该不该进去？终于她敲响了门，奇怪！门自己开了，怎么没锁？不好！一定是有贼闯了进来。记挂着母亲的安危，她三步并作两步冲进卧室，却发现母亲正安然地睡觉。（励志名言）
她把母亲摇醒，喊道：是我！是我！女儿回来了！
母亲不敢相信自己的眼睛。她擦干眼泪，果真是女儿。娘儿俩紧紧地抱在一起，女儿问：门怎么没有锁？我还以为有贼闯了进来。
母亲轻轻地说：自打你离家后，这扇门就再也没有上过锁。
真知的名言警句：行是知之始，知是行之成
1、行是知之始，知是行之成。──陶行知
2、实践是检验真理的唯一标准。──邓小平
3、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。──毛泽东
4、经验是永久的老师。──歌德
5、及之而后知，履之而后艰。──魏源（清）
6、才学如果不用就会永远埋没。──萨迪
7、任何理论都不如现实具体。──沈从文（中）
8、道虽学不行不至，事虽小不为不成。──《荀子》
9、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。──陆游
10、有其言，无其行，君子耻之。──子思
11、理论是军官，实践是士兵。──达·芬奇
12、一切真知都是从直接经验发源的。──毛泽东（中）
13、才智是实践的女儿。──达·芬奇
14、力行而后知之真。──王夫之（清）
陶行知名言大全
1、行是知之始，知是行之成。
2、幼儿教育实为人生之基础。
3、以教人者教已，在劳力上劳心。
4、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
5、人生办一件大事来，做一件大事去。
6、靠人，靠天，靠祖上，不算是好汉！
7、捧着一颗心来，不带半根草去。
8、以教人者教己。为教而学。
9、生活即教育，社会即学校，教学做合一。
10、失败是成功之母，奋斗是成功之父。
11、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
12、我们深信教育是国家万年根本大计。
13、国家是大家的，爱国是每个人的本分。
14、为了苦孩，甘为骆驼。于人有益，牛马也做。
15、一切的学问，都要努力向着人民的幸福瞄准。
16、幼儿比如幼苗，必须培养得宜，方能发芽滋。
17、一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。
18、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
19、让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，
20、要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。
21、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。
22、教育就是教人做人，教人做好人，做好国民的意思。
23、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
24、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
25、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
26、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，美人不能动。
27、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。
28、人类社会处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。
29、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
30、学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
31、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
32、大凡小学教员，没有改造社会的精神，便是很枯燥无味的。
33、对于书呆子我是劝他们少读点书，多干点有意义的事，免得呆头呆脑。
34、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。
35、我们对于自然的环境和人为的环境，都该要有理想的安排。
36、乡村教师与未来的乡村教师，心里都应当有一个理想的社会。
37、要叫工呆子钱呆子多看些书，把头脑弄得清楚一点，好把世界的事看个明白。
38、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。
39、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。
40、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。
41、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。
42、我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。
43、我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
44、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。
45、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。
46、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
47、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
48、教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。
49、因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
50、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
51、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
52、我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。
53、我们的新使命，是要征集一百万个同志，创设一百万所学校，改造一百万个乡村。
54、滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。
55、捧着一颗心来，不带半根草去。你们抱着这种精神去教导小朋友，总是不会错的。
56、只有校长教师学生工友团结起来，共同努力，才能造成一个民主的学校。
57、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
58、教员的天职是变化，自化化人，虽然不容易学孙悟空的七十二变，但是至少要看重变化。
59、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
60、我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理。并愿为国鞠躬尽瘁。
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