小编现在向你推荐中华传统美德名言，仅供参考，我们来看看吧！
1、见得思义。――《论语季氏》
2、见善则迁，见过则改。《周易》
3、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》
4、家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》
5、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》
6、青，取之于蓝而青于蓝。《荀子劝学》
7、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》
8、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》
9、莫道桑榆晚，为霞尚满天。刘禹锡《酬乐天咏老见示》
10、源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》
11、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
12、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》
13、知耻近乎勇。《礼记中庸》
14、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子修身》
15、名节重泰山，利欲轻鸿毛。于谦《无题》
16、不入虎穴，不得虎子。《后汉书班超列传》
17、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》
18、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《论语宪问》
19、公家之利，知无不为，忠也。《左传僖公九年》
20、以公灭私，民其允怀。――《尚书周官》
21、尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》
22、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
23、独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌
24、二人同心，其利断金。――《周易系辞上》
25、人告之以有过，则喜。《孟子公孙丑上》
26、奉公如法则上下平。《史记廉颇蔺相如列传》
27、民生在勤，勤则不匮。《左传宣公十二年》
28、治国有常，而利民为本。《淮南子泛论训》
29、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋用众》
30、仁者寿。――《论语雍也》
31、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。《论语宪问》
32、志不强者智不达。――《墨子修身》
33、君子成人之美，不成人之恶。《论语颜渊》
34、不怨天，不尤人。《论语宪问》
35、失信不立。《左传襄公二十二年》
36、前车覆，后车诫。《汉书贾谊传》
37、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》
38、改过不吝。《尚书仲虺（huǐ）之诰》
39、谨于言而慎于行。《礼记缁衣》
40、以修身自强，则名配尧禹。《荀子修身》
41、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
42、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰《文心雕龙知音》
43、临官莫如平，临财莫如廉。刘向《说苑正理》
44、笃信好学，守死善道。――《论语泰伯》
45、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮《后出师表》
46、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》
47、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
48、人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》
49、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》
50、惟进取也故日新。梁启超《少年中国说》
51、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》
52、苟利国家，不求富贵。――《礼记儒行》
53、日新之谓盛德。――《周易系辞上》
54、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
55、事父母，能竭其力。――《论语学而》
56、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
57、修辞立其诚。《周易乾文言》
58、视死如归。――《管子小匡》
59、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
60、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》。
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传统美德的励志名言
务实
务实就是讲究实际、实事求是，这是中国农耕文化较早形成的一种民族精神。孔子不谈“怪、力、乱、神”，就已把目光聚焦在社会生活上。王符的《潜夫论》说：“大人不华，君子务实。”王守仁的《传习录》说：“名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分。”这些思想，就是中国文化注重现实、崇尚实干精神的体现。它排斥虚妄，拒绝空想，鄙视华而不实，追求而有活力的，创造了中国古代社会灿烂的文明。务实精神作为传统美德，仍在我们当代生活中熠熠生辉。
知之为知之，不知为不知，是知也。
【出处】《论语·为政》。
【大意】知道就是知道，不知道就是不知道，这才是明智的。
【提示】古人要求做人诚实，表现在学习方面，就是知道就是知道，不知道就是不知道。而且，这种诚实更是，知道自己有不懂的地方本身就是一种进步。如果以不知为知，不仅不诚实，而且会影响自己的进步。
君子耻其言而过其行。
【出处】《论语·宪问》。
【大意】君子以说得多、做得少为耻辱。
【提示】在日常生活中，应该注意使自己的言行一致，如果只是夸夸其谈，而在行动上一事无成，那就会被别人视为“言论上的巨人，行动上的矮子”。
士虽有学，而行为本焉。
【出处】《墨子·修身》。
【大意】读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
【提示】在先秦的诸子百家中，墨子是最讲究实际行动的。他和他的弟子，都在实践中推行墨家的施政思想。自古以来也有许多思想家、学问家在知与行的问题上作了有益的探索。李时珍走遍了南方许多省，收集民间药方，逐一加以验证，写成了不朽的药学名著《本草纲目》。仅仅靠书本知识而缺乏实践的人，是很难成为问家的。
道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
【出处】《荀子·修身》。
【大意】路程虽近，不走就达不到目的地；事情虽小，不做就不了。
【提示】任何一项都要靠实践去完成。的路就在自己的脚下，如果不能脚踏实地去走，永远沉浸在美妙的中，那只会一事无成。
闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。
【出处】《荀子·儒效》。
【大意】听说过而没有亲眼见到，虽然听得很多，必定会有许多是错误的；见到了而不能理解，虽然记住了，必定会有许多是虚妄的；知道了而不去施行，虽然知识丰富，也必定会遇到困扰。
【提示】在古人看来，耳闻、目见、心知、力行，是认识事物的四个途径，但以“力行”最为重要。因为“力行”不仅可以检验通过前三种途径所获得的知识，而且还可以进一步促进对所学知识的理解与把握。
善言古者必有节于今，善言天者必有征于人。
【出处】《荀子·性恶》。
【大意】善于谈论古代的人必然要在现今寻找依据，善于谈论天道的人必然要在人事上寻找证明。
【提示】无论说什么话，如果想要让别人自己，那就必须有充分的证据。而证据往往表现出事物的关联性，所以，一定要用发展的、辩证的眼光看问题。
谨于言而慎于行。
【出处】《礼记·缁衣》。
【大意】说话要严谨，行动要慎重。
【提示】这句话告诫人们，一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责，所以，在“言”“行”之前都要深思熟虑，切不可凭一时冲动而鲁莽行事。
君子强学而力行。
【出处】扬雄《法言·修身》。
【大意】有道德的人勉励自己学习并且去行动。
【提示】强学和力行，都要求一个人有坚忍不拔的毅力。读书学习，需要有毅力钻研进去，将所学知识运用到生活实践中去，同时要缜密思考，把所学和所用有机结合起来。所以，学习不是最终目的，学以致用才是更重要的。
实事求是。
【出处】《汉书·河间献王刘德传》。
【大意】从客观事实中去研究，得出规律。
【提示】河间献王刘德，是汉武帝的弟弟。他一生好学，不爱虚夸。平生的最大嗜好是收藏古书，遇到民间送上善本书，他都找人来誊写一遍，然后把抄好的书给人家，自己保留原本。唐朝人颜师古评论他这种行为“务得事实，每求真是也”，是指他所珍藏的古书都是真正的好本子，所得古书中所讲内容也都符合古代事实。这就是“实事求是”的原意。后人把这句话引申为对一切事都应当尊重事实，从实际出发，凭事实说话。
百闻不如一见。
【出处】《汉书·赵充国传》。
【大意】听别人说一百次，不如自己亲眼看一次。
【提示】虽然“耳闻”与“目睹”都是人类获取知识的主要途径，但在许多情况下耳闻的真实性却值得怀疑，因为经常会被传言所蒙蔽，只有自己亲眼所见才更为确实。“耳听为虚，眼见为实”，说的正是这个道理。
临渊羡鱼，不如退而结网。
【出处】《汉书·董仲舒传》。
【大意】站在深潭边上希望得到里面的鱼，还不如回去赶快编织渔网。
【提示】凭空想像而不去实践，正如想品尝鱼的美味却不想去编织渔网，而仅仅站在水边羡慕，是没有意义的。最好的办法就是从小事做起，从现在做起，向的迈进，脚踏实地去争取，最终才能达到目的。
事莫明于有效，论莫定于有证。
【出处】王充《论衡·薄葬》。
【大意】对一件事情最好的证明就是看其是否有效，对一个理论最好的检验就是看其是否有证据。
【提示】王充是东汉家，他最讲究实证。没有充分证据的东西，虽然说得神乎其神，他也绝对不信。在《论衡》里，他不厌其烦地辩论，指出鬼之类的东西是根本不存在的。这种思想在古代独放异彩。
名必有实，事必有功。
【出处】荀悦《申鉴·俗嫌》。
【大意】名声必须有事实与之相配，做事情必须有结果来证实。
【提示】这句话提醒人们注意，有时候一个人有很大的名气，但却不一定名副其实；有时候做一件事情有很好的初衷，但却不一定有好的结果。所以，在观察人或事时，都要看其真实的情况或实际的效果，而不要听信虚名。
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
【出处】刘勰《文心雕龙·知音》。
【大意】练习一千支乐曲之后才能懂得音乐，观察过一千柄剑之后才知道如何识别剑器。
【提示】要学会一种技艺，不是容易的事；做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。读书要破万卷，下笔才能如有神助。做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
【出处】陆游《冬夜读书示子聿》。
【大意】古人做学问不遗余力，年少时学习到老方有所成就。从书本上学到的东西总浅近，要想真正弄懂还要靠自己亲身实践。
【提示】陆游冬夜读书有感，写了八首诗给他的小儿子，这是其中的第三首。这首诗一方面强调在学习上持之以恒的重要性，另一方面更加强调了社会实践的重要性。因为从书本上学来的知识即使是真实正确的，对自己来说也有隔膜。没有亲身实践，就不能很好地理解书本上的知识。所以，在学习的过程中，亲身实践极为重要。
知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
【出处】朱熹《朱子语类》卷十四。
【大意】理解得越清楚，实践就越扎实；实践越扎实，认识就会更加清晰。
【提示】这句话说明了认识与实践的关系。认识与实践是相互依赖、相互促进的两个方面。认识是实践的前提和向导，反过来实践又会进一步促进认识的深入发展。只有将两方面结合起来才会使自己的认识更加接近真理，进步更快。 求新
求新是中华传统美德的重要内容。商汤刻在浴具上的警语是：“苟日新，日日新，又日新。”《周易》上说：“穷则变，变则通。”又说：“刚健笃实辉光，日新其德。”这些思想奠定了中国文化中积极进取、奋发向上的品质，对后世影响很大。如道家主张取法自然，儒家强调进德修业，法家更是从社会改革方面倡导变法求新。求新就要与时俱进，就要引领时代潮流。从思想观念到政治制度，从科学实验到发明创造，从工作到生活，没有求新，社会就不能发展，人类就不会进步。
终日乾乾，与时偕行。
【大意】一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
【提示】这句话是对乾卦中“君子终日乾乾，夕惕若”一句爻辞的解释。“乾乾”就是孜孜以求的意思，“夕惕若”是说到了晚上还心怀忧惧，不敢有一点儿松懈。用自然现象的变化，来比拟说明人事，在《周易》的卦辞和爻辞中很常见。《周易·贲》中有“观乎天文，以察时变”的话，表现出对“天文”的重视与敬仰。天之道在于“刚健”，人类要想克服怠惰，避免祸乱，不断发展，不断创新，就要像天体运行那样强劲不息，永不休止。
日新之谓盛德。
【出处】《周易·系辞上》。
中华传统美德警句名言：孝在于质实，不在于饰貌
1、他山之石，可以攻玉。──《诗经·小雅》
2、学而时习之，不亦说乎？──《论语·学而》
3、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
4、丈夫志四海，万里犹比邻。──曹植《赠白马王彪》
5、非其有而取之，非义也。──《孟子·尽心上》
6、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》
7、水至清则无鱼，人至察则无徒。
8、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。──《史记·太史公自序》
9、知而好问者圣，勇而好问者胜。──《文字·自然》
10、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。──屈原《离骚》
11、克勤于邦，克俭于家。――《尚书·大禹谟》
12、君子和而不同，小人同而不和。――《论语·子路》
13、不怨天，不尤人。――《论语·宪问》
14、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》
关于传统美德的名言警句45句
注释：人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。~~喜欢这类风格的句子吗？为满足你的需求，迷你句子网小编特地编辑了“关于传统美德的名言警句45句”，相信能对大家有所帮助。
1、师哉！师哉！桐子之命也。注释：老师呀老师，简直是儿童的生命，致力于求学，不如下功夫去找寻好的老师。出自（汉）杨雄《法言·学行》。
2、.终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
3、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
4、爱亲者不敢恶于人，敬亲者不敢慢于人。注释：爱自己的老人，就不敢对别人的老人不好；敬爱自己的老人，就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经·天子章》
5、人不可以不就师矣。注释：人不能没有老师指导学习。出自（汉）王符《潜夫论·赞学》。就：靠近。
6、君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。注释：三个人同路走，其中一定有可以当我师长的`人。我选择他们的优点加以学习，把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。
8、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》第64章
9、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
10、率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
11、师者，人之模范也。注释：当老师的人，是人们学习的榜样。出自（汉）杨雄《法言·学行》。
12、前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》
13、不师者，废学之渐也。注释：不向老师学习，这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
14、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗八【 - 少儿综合素质训练】
15、知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》
16、知足不辱，知止不殆。——《老子》第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
17、注释：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！
18、记己有耻。——《论语子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
19、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
20、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·》
21、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？注释：出自《论语·八佾（yì）》
22、感谢欣赏本篇格言文章，更多精彩文章请关注：古代人生哲理的格言经典哲理格言师道立则善人多。注释：形成尊师重教的风气，则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
23、.为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
24、.德贵日新。——康有为《论语注》卷九
25、士虽有学，而行为本焉。——《墨子-修身》
26、改过不吝。——《尚书·》
27、惟仁者能好人，能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
28、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
29、善学者师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。注释：善于学习的人，不用老师费大劲就能收到双倍的效果，并感谢老师的功劳；不善于学习的人，老师辛勤地教，结果却事倍功半，他不检查自己，反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸：安逸；轻松。庸：功劳。
30、.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》：每天都有新的变化才是大德。
31、以公灭私，民其允怀。――《尚书·周官》
32、惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
33、师友者，学问之资也。注释：拜师解答疑难，交友辨析疑难，师、友对做学问很有帮助。出自（清）李惺《西沤外集·冰言补》。
34、人而无信，不知其可也。 ——《论语为政》可：可以立身处世。
35、源洁则流清，行端则影直一生，希望源洁则流清，行端则影直。
36、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。——《增广贤文》
37、视死如归。——《管子·小匡》
38、师友贵隆亲，古学当自反。注释：师友之间贵在尊敬和亲热，考察古代文化应当反躬自问。出自（宋）刘过《湖学别苏召叟》。
39、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。——《孟子-腾公天下》
40、古之学者必有师。注释是：古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。
41、师严，然后道尊，道尊，然后民敬学。注释：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自（汉）韩婴《韩词外传》。
42、国将兴，必贵师而重傅。注释：国家想要振兴，必须尊敬教师，重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
43、乐以天下，忧以天下。——《孟子-梁惠王下》
44、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》
45、注释：人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
读书兴中华名言
1、为中华之崛起而读书。周恩来
2、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武
3、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植
4、立志是读书人最要紧的一件事。孙中山
5、用心念书，是为了避免成为不中用的人。纪伯伦
6、不怕读得少，只怕记不牢。徐特立
7、丈夫不报国，终为贫贱人。陈恭尹
8、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李若禅
9、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹
10、与肝胆人共事，无字句处读书。周恩来
11、读书也像开矿一样沙里淘金。赵树理
12、科学和艺术是一枚硬币的两面。李政道
13、好读书，不求甚解。陶渊明
14、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹
15、读书百遍，其义自见。《三国志》
16、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫
17、科学需要一个人的全部生命。朱冼
18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅
19、读万卷书，行万里路。刘彝
20、养心莫若寡欲，至乐无如读书。戚继光
21、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
22、读过一本好书，像交了一个益友。臧克家
23、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
24、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。于谦
25、问渠那得清如许？为有源头活水来。朱熹
26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。陆游
27、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修
28、读书忌死读，死读钻牛角。叶圣陶
29、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。阮元
30、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照
31、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼
32、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。郭沫若
33、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙
34、书犹药也，善读之可以医愚。刘向
35、德行啊！你是纯朴的灵魂的崇高科学。卢梭
36、黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。颜真卿
37、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼
38、韬略终须建新国，奋发还得读良书。郭沫若
39、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
40、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游
41、旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成。彭瑞淑
42、只有忠实于事实，才能忠实于真理。周恩来
43、任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。邓拓
44、我们是国家的主人，应该处处为国家着想。雷锋
45、莫等闲，白了少年头，空悲切！岳飞
46、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。茅以升
47、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄
48、科学精神在于寻求事实，寻求真理。胡适
49、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。培根
50、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。陈寿《三国志》
51、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
52、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐
53、独立思考，实事求是，锲而不舍，以勤补拙。周培源
54、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。周恩来
55、君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。明张居正
56、没有比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。蒙台居
57、道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。徐悲鸿。
58、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅
59、科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。杜威
60、遇到难题时，我总是力求寻找巧妙的思路，出奇制胜。朱清时
美德名言
1、莫因事微而不诚，不为善小而失信。
2、诚信就是成功，失信就是失败。
3、诚信做人八面来风，虚伪处事四面楚歌。
4、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
6、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。
7、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
8、人生的旅途漫长，不能因失信而变得短暂。
9、以信立身，传承古国遗风；以诚处世，光大华夏美德。
10、金钱无法弥补道德缺陷，诚信能够提升人生品位。
11、永开不败的诚信之花，永不消逝的中华美德。
12、诚信说话话动听，诚信办事事必成，诚信做人人受敬。
13、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
14、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。
15、诚信经商万万年，欺骗经商一阵烟。
16、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
17、你要记得，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。
18、把诚信带在身边，你的笑容灿烂每一天。
19、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
20、诚是心的写照，信是行的准绳。
21、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。
22、诚信友爱，和谐社会的一个动人音符。
23、创新是发展的助推器，诚信是和谐的润滑剂。
24、有公心必有公道，有公道必有公制。
25、应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。
26、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
27、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
28、上海市民讲诚信，海纳百川赢人心。
29、原谅自己的一次失信，就是结交了一个不良之友。
30、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
31、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
32、至诚者高尚万人敬，弃信者卑劣千夫指。
33、人格无价诚可贵，事业有成信当先。
34、宁做诚信的傻子，不做虚伪的智者。
35、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。
36、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
37、社会的诚信在于个人，个人的诚信在于言行。
38、商不在巨，讲诚则兴；店不在大，守信则名。
39、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
40、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
41、敞开诚恳情怀缔造美好人生，理顺信用网络构建和谐社会。
42、赠人玫瑰，手有余香。成全别人，又何尝不是一种美德呢？
43、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。
44、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
45、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
46、诚信是心想事成的朋友，虚伪是事与愿违的伴侣。
47、喜迎东西南北客人人皆诚，笑纳五湖四海财事事讲信。
48、何谓上海人：诚信为上，宽容如海，平易近人。
49、每个公民的诚信创造了社会的可持续生产力。
50、诚信是为人的基点，诚信是事业的支点，诚信是成功的起点。
51、每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
52、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中。
53、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。
54、诚信就是从我做起，将心比心、以心换心、心心相印。
55、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
56、鸟语动听，是因为没有虚假杂音；花香迷人，是由于从不涂脂抹粉。
57、诚信者，一言九鼎一字千斤；虚伪者，洋洋千言一文不值。
58、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
59、海纳百川，以诚为先纳天下之才；有容乃大，以信为重领潮流之首。
60、上下求索路，诚实载君行天下；漫漫其修远，守信随我天地宽。。
中华励志谚语名言
1. 人讲礼义为先，树讲花果为原。
2. 大欺小，不公道;大帮小，呱呱叫。
3. 小心不怕多，有礼不在迟。
4. 小的不哄，老的不欺。
5. 不怕衣服有补钉，只怕心灵有污点。
6. 见人不施礼，枉跑四十里;见人施一礼，少走十里地。
7. 打怕的人是假的，敬怕的人是真的。
8. 打人不打脸，吃饭不夺碗。
9. 叫人不蚀本，舌头打个滚。
10. 让礼一寸，得礼一尺。
11. 一个不敌两人计，三人合唱二台戏。
12. 一手难遮两耳风，一脚难登两船。
13. 一手捉不住两条鱼，一眼看不清两行书。
14. 一人传虚，百人传实。
15. 一样事，百样做。
16. 一口吃不成胖子，一步跨不到天边。
17. 一羽示风向，一草示水流。
18. 一笔画不成龙，一锹挖不出井。
19. 一分价钱一分货，十分价钱买不错。
20. 十个钱要花，一个钱要省。
21. 十月怀胎，一朝分娩。
22. 人不可貌相，海水不可斗量。
23. 人看从小，马看踢蹄。
24. 人无远虑，必有近忧。
25. 龙无云不行，鱼无水不生。
26. 龙眼识珠，凤眼识宝，牛眼识草。
27. 未晚先投宿，鸡鸣早看天。
28. 出门看天色，炒菜看火色。
29. 用人不疑，疑人不用。
30. 瓜无滚圆，人无十全。
31. 一人一双手，做事没帮手，十人十双手，拖着泰山走。
32. 一个巴掌拍不响，一人难唱独板腔。
33. 一个巧皮匠，没有好鞋样;两个笨皮匠，彼此有商量;三个臭皮匠，胜过诸葛亮。
34. 让路不是痴汉，躲路不是呆人。
35. 当着矮人，别说矮话。
36. 争着不够吃，让着吃不了。
37. 行路能开口，天下随便走。
传统励志名言
1、察己则可以知人，察今则可以知古。《吕氏春秋》
2、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》
3、精诚所加，金石为开。《后汉书光武十王列传》
4、博学而详说之，将以反说约也。《孟子离娄下》
5、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》
6、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞《满江红写怀》
7、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》
8、不师者，废学之渐也。《吕衡州文集与族兄皋请学春秋书》
9、其交也以道，以接也以礼。孟子
10、国将兴，必贵师而重傅。《苟子》
11、善学者，假人之长以补其短。《吕氏春秋用众》
12、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。《老子》
13、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》
14、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操
15、丈夫不报国，终为贫贱人。陈恭尹《射虎射石头》
16、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》
17、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
18、师哉！师哉！桐子之命也。杨雄《法言学行》
19、君子隆师而亲友。《荀子修身篇》
20、疾学在于尊师。《各氏春秋劝学》
21、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》
22、兼听则明，偏信则暗。《资治通鉴》
23、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》
24、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。司马迁
25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》
26、不降其志，不辱其身。――《论语微子》
27、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语子罕》
28、不降其志，不辱其身。《论语微子》
29、不操千曲而后晓声，观千剑而后识器。刘勰
30、百尺竿头，更进一步。朱熹《答巩仲至》
31、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》
32、师友贵隆亲，古学当自反。（宋）刘过《湖学别苏召叟》
33、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》
34、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫
35、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》
36、人不可以不就师矣。王符《潜夫论赞学》
37、宁可玉碎，不能瓦全。《北齐书元景安列传》
38、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章
39、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。论语
40、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。林则徐《赴戎登程口占示家人》
41、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵
42、生当作人杰，死亦为鬼雄。李清照《乌江》
43、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》
44、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。刘禹锡
45、与朋友交，言而有信。《论语学而》
46、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。《吕氏春秋诚廉》
47、时危见臣节，世乱识忠良。鲍照《代出自蓟北门行》
48、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《礼记中庸》
49、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白
50、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》
51、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》
52、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。《韩非子》
53、尽信《书》，则不如无《书》。《孟子尽心下》
54、言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》
55、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
56、古之学者必有师。韩愈《韩昌黎集师说》
57、师者，人之模范也。杨雄《法言学行》
58、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》
59、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐
60、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。朱熹《劝学》
有关美德名言警句
1、土扶可城墙，积德为厚地。李白
2、道德中最大的秘密就是爱。雪莱
3、君子以俭德辟难。――《周易否》
4、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯
5、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》
6、士虽有学，而行为本焉。――《墨子修身》
7、美貌一去返，美德流芳百世。匈牙利
8、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》
9、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子辞过》
10、笃信好学，守死善道。――《论语泰伯》
11、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白
12、敏而好学，不耻下问。――《论语公冶长》
13、以公灭私，民其允怀。――《尚书周官》
14、学而时习之，不亦说乎？――《论语学而》
15、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
16、己所不欲，勿施于人。《论语-颜渊》
17、学而不厌，诲人不倦。――《论语述而》
18、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》
19、大义灭亲。――《左传隐公四年》
20、一言既出，驷马难追。《增广贤文》
21、知之为知之，不知为不知，是知也。――《论语为政》
22、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
23、德行的实现是由行为，不是由文字。夸美纽斯
24、侈而惰者贫，而力而俭者富。韩非
25、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
26、道德应当成为科学的指路明灯。布夫勒
27、克勤于邦，克俭于家。――《尚书大禹谟》
28、你若正直，不要怕人诽谤。萨迪
29、心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦。俄罗斯
30、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语-述而》
31、人生，幸福不是目的，美德才是准绳。美国
32、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。张孝祥
33、有几样恶习便足以使许多美德黯然失色。欧洲
34、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
35、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭
36、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子滕文公上》
37、源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》
38、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语为政》
39、公家之利，知无不为，忠也。――《左传僖公九年》
40、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。葛洪
41、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子修身》
42、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生
43、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传庄公二十四年》
44、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。《神曲》
45、勇敢对于保持美德是十分必要的一种气质。鲍斯威尔
46、生命短促，只有美德能将它留传到辽远的后世。莎士比亚
47、虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。柯林斯
48、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语子路》
49、卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。徐特立
50、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西！冈察尔
51、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。夸美纽斯
52、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁
53、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子-劝学》
54、真正积极的人，只能是会爱别人的人，高尚的人。车尔尼雪夫斯基
55、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子-劝学》
56、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》
57、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。杰弗逊
58、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。里克特
59、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。德谟克利特
60、应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情无望之后再说闲话。伊索
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