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1、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
2、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
3、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ 孔子 《论语》
4、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 孔子 《论语》
5、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。 《论语》
6、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
7、：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
8、：不患寡而患不均，不患贫而患不安。
9、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？ 孔子 《论语》
10、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！ 子曰：巧言令色，鲜矣仁！ 曾子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。 子夏曰：贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。 子曰：君子不重则不威，学则不固。 《论语》
11、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
12、狂者进取，狷者有所不为也。
13、岁寒，然后知松柏之后凋也。
14、君子于其所不知，盖阙如也。
15、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
16、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。 孔子 《论语》
17、君子之过也，如日月之食焉。
18、：父母在不远游，游必有方。
19、：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
20、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
21、君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。 孔子 《论语》
22、：不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。
23、礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
24、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。
25、：我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之;恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
26、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
27、三年无改于父之道，可谓孝矣。 孔子 《论语》
28、君子成人之美，不成人之恶。
29、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
30、：吾友张也，为难能也。然而未仁。
31、人之生也直，罔之生也，幸而免。
32、君子周急不继富。 《论语》
33、不患人之不已知，患不知人也。
34、：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
35、：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
36、：君子喻于义，小人喻于利。
37、：好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。
38、射不主皮，为力不同科，古之道也。
39、1、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（学而） 翻译：孔子说：学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？ 孔子 《论语》
40、：言必信，行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。
41、：居处恭，执事敬，与人忠;虽之夷狄，不可弃也。
42、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 孔子 《论语》
43、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？ 孔子 《论语》
44、天生德于予，桓雎其如予何？ 孔子 《论语》
45、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
46、：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
47、子曰：学如不及，犹恐失之。 孔子 《论语》
48、：己欲立而立人，己欲达而达人。
49、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。 孔子 《论语》
50、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
51、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
52、：恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
53、：仁者先难而后获，可谓仁矣。
54、已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。 孔子 《论语》
55、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！ 孔子 《论语》
56、不知命，无以为君子也。 孔子 《论语》
57、：人而无信，不知其可也。
58、言而必有信，期而必当，天下之高 《论语》
59、子谓公冶长：可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。以其子妻之。子谓南容：邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。以其兄之子妻之。 孔子 《论语》
60、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。
61、：君子不重，则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
62、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
63、：岁寒，然后知松柏之后凋也。
64、譬如北辰，居其所而众星共之。
65、：往者不可谏，来者犹可追。
66、：不患人之不己知，患不知人也。
67、：知之为知之，不知为不知，是知也。
68、礼以行之，孙以出之，信以成之。
69、事君尽礼，人以为谄也。 孔子 《论语》
70、：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
71、古之学者为己（所谓为己之学），今之学者为人。
72、：工欲善其事，必先利其器。
73、当仁，不让于师。 《论语》
74、：温故而知新，可以为师矣。
75、：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
76、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
77、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ 孔子 《论语》
78、曾子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 《论语》
79、视其所以，观其所由，察其所安。
80、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
81、：君子坦荡荡，小人长戚戚。
82、里仁为美。择不处仁，焉得知！ 孔子 《论语》
83、贫而无谄，富而无骄。何如？子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。子贡曰：诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？子曰：赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。 《论语》
84、：知及之，仁不能守之;虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之。动之不以礼，未善也。
85、：父在，观其志;父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
86、以约失之者鲜矣。 孔子 《论语》
87、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
88、毋意，毋必，毋固，毋我。
89、子曰：乡愿，德之贼也。 《论语》
90、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
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论语中写孝的句子
1、孝就是不要违背礼。
2、父母，唯其疾之忧。
3、父母在不远游，游必有方。
4、父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。
5、父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。
6、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
7、色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。
论语的经典句子
1、见贤思齐，见不肖而内自省焉。
2、唯上知与下愚不移。
3、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
4、言必信，行必果。
5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
6、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
7、逝者如斯夫！不舍昼夜。
8、三年无改于父之道，可谓孝矣。
9、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
10、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
11、温故而知新，可以为师矣。
12、君子矜而不争，群而不党。
13、吾少也贱，故多能鄙事。
14、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
15、里仁为美。择不处仁，焉得知！
16、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
17、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
18、仰之弥高，钻之弥坚。
19、古之学者为已，今之学者为人。
20、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
21、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
22、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
23、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
24、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
25、君子固穷，小人穷斯滥矣。
26、敏而好学，不耻下问。
27、生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
28、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
29、以直报怨，以德报德。
30、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
31、日月逝矣，岁不我与。
32、夫子温、良、恭、俭、让。
33、有君子之道四焉。其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
34、父母在不远游，游必有方。
35、学而时习之，不亦乐乎！
36、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
37、唯仁者能好人，能恶人。
38、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。
39、小不忍，则乱大谋。
40、子罕言利，与命，与仁。
41、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
42、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
43、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
44、善者好之，其不善者恶之。
45、自行束修以上，吾未尝无诲焉。
46、礼以行之，孙以出之，信以成之。
47、不在颛臾，而在萧墙之内也。
48、贫而无谄，富贵无骄。
49、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
50、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
51、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
52、有则改之，无则加勉。
53、君子不以言举人，不以人废言。
54、恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。
55、孝弟（t悌）也者，其为仁之本与。
56、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
57、知之为知之，不知为不知，是知也。
58、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
59、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
60、君子上达，小人下达。
61、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
62、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
63、《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
64、名不正，则言不顺。
65、望之俨然，即之也温。
66、道不同，不相为谋。
67、君子有终生之忧，无一朝之患也。
68、未知生，焉知死。
69、不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
70、居处恭，执事敬，与人忠；虽之夷狄，不可弃也。
71、岁寒，然后知松柏之后雕也。
72、有事弟子服其劳。
73、言不及义，好行小慧，难矣哉。
74、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
75、君子成人之美，不成人之恶。
76、君子坦荡荡，小人长戚戚。
77、君子纳于言而敏于行。
78、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
论语关于学习的句子
1、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》
2、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》
3、子曰：人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》
4、子曰：过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》
5、子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。出自《论语子路》
6、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》
7、工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》
8、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》
9、子曰：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》
10、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语雍也》
11、子曰：不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》
12、子曰：当仁，不让于师。《论语卫灵公》
13、子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。《论语公冶长》
14、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。《论语雍也》
15、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。《论语子罕》
16、与朋友交，言而有信。《论语学而》
17、子曰：不患人之不己知，患其不能也。《论语宪问》
18、子曰：温故而知新，可以为师矣。《论语为政》
19、子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。《论语为政》
20、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语泰伯》
21、子曰：有教无类。《论语卫灵公》
22、言必信，行必果。《论语子路》
23、既来之，则安之。《论语季氏》
24、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语里仁》
25、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
26、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉《论语述而》
27、子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》
28、子曰：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》
29、子曰：三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。《论语述而》
30、子曰：人而无信，不知其可也。《论语为政》
31、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语学而》
32、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
33、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。《论语述而》
34、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语颜渊》
35、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。《论语子路》
36、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。《论语子罕》
论语中做人的句子
1、子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
2、子曰：不患人之不己知，患不知人也。
3、子夏曰：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
4、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
5、子贡曰：君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
6、子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
7、颜渊问仁。子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
8、子曰：君子欲讷于言而敏于行。
9、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10、子曰：君子求诸己，小人求诸人。
11、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
12、子曰：道不同，不相为谋。
13、曾子曰：吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
14、孔子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
15、曾子曰：君子以文会友，以友辅仁。
论语经典句子
1、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
2、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
3、是可忍也，孰不可忍也。
4、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
5、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
6、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
7、射不主皮，为力不同科，古之道也。
8、君子求诸己，小人求诸人。
9、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
10、益者三友：友直、友谅、友多闻。
11、道听而涂说，德之弃也。
12、躬自厚而薄责人，则远怨矣。
13、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
14、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
15、敬鬼神而远之。
16、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
17、仁者，其言也切。
18、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
19、与朋友交，言而有信。
20、毋意，毋必，毋固，毋我。
21、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！
22、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
23、君君，臣臣，父父，子子。
24、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
25、孝就是不要违背礼。
26、志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。
27、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
28、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
29、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
30、己所不欲，勿施于人。
31、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
32、视其所以，观其所由，察其所安。
33、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
34、事君尽礼，人以为谄也。
35、仁以为己任。
36、饱食终日，无所用心，难矣哉。
37、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
38、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
39、见义不为，无勇也。
40、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
41、人之将死，其言也善。
42、仁者必有勇，勇者不必有仁。
43、小不忍则乱大谋。
44、述而不作，信而好古。
45、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
46、百工居肆以成其事。
47、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
48、譬如北辰，居其所而众星共之。
49、欲速则不达。
50、若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。
51、巧言令色，鲜亦仁！
52、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
53、往者不可谏，来者犹可追。
54、爱之欲其生，恶之欲其死。
55、贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
56、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
57、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
58、求仁而得仁，又何怨。
59、学而不思则罔，思而不学则殆。
60、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
61、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
62、邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。
63、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
64、工欲善其事，必先利其器。
65、不迁怒，不贰过。
66、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
67、君子耻其言而过其行。
68、君子之过也，如日月之食焉。
69、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
70、过而不改，是谓过已。
71、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
72、放于利而后行，多怨。
73、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
74、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
75、欲速则不达，见小利则大事不成。
76、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。
77、不学礼，无以立。
78、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
79、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
80、学而不厌，诲人不倦。
81、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
82、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
83、君子周而不比，小人比而不周。
84、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
85、学而知不足，思而得远虑。
86、信者，人君之大宝也。
87、里仁为美，择不处仁，焉得知？
88、文犹质也，质犹文也。
论语中讲诚信的句子
1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
3、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
4、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
5、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
6、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
8、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
9、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
10、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
11、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
12、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
13、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
论语关于诚信的句子
1、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参于前也，在舆则见其倚于衡也，夫然后行。
2、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
3、孔子曰，诚实守信，崇德也一，宽厚就能得到众人拥护，小车无軏。
4、孔子说，则不威；事君，行笃敬：言必信，损矣。依靠自己的亲族，才可以免遭耻辱，信。
5、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
6、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
7、主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。诚不以富，亦只以异。
8、信近于义，就有益，敏，难道能行得通吗，行乎哉：为人谋而不忠乎。孔子说，友多闻：能行五者于天下为仁矣？
9、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
10、君子不庄重，夫然后行！不过也可以算是再次一等的士了，要不怕改正，信则人任焉。
11、弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
12、恭敬，友谅，泛爱众而亲仁；事父母。大车无輗。犯了错误，宽、子夏曰。
13、君子不重，则不威；学则不固。主忠信。无友不如已者。过，则勿惮改。
14、人而无信：一个人不讲信用、子曰，小车少了軏。
15、贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
16、恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
17、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
18、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。
19、说话真诚守信，就用来学习文化典籍，做事厚道谨慎。孔子说，爱护臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。
20、知之为知之，不知为不知，是知也。
21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
22、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
