行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。哲理可以培养一个人的人生观,锻炼他的思维模式。我们可以在社交平台分享一些蕴含哲理的语录。哲理的句子总能够给我们带来一定启示作用。哪些关于人生哲理的句子可以帮到我们呢?考虑到您的需要,小编特地编辑了“还有哪些关于美德的格言”,仅供参考,欢迎大家阅读。
不是不能见义,怕的是见义而不勇为。
道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
知耻近乎勇。
天行健,君子以自强不息。
业精于勤,荒于嬉。
人心恶假珍贵真。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
土扶可城墙,积德为厚地。
吹牛和扯谎是道义上的灭亡,它必然导致政治上的灭亡。
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
静以修身,俭以养德。
俭,德之共也;侈,恶之大也。
尺有所短,寸有所长。
海纳百川有容乃大,山高万仞无欲则刚。
丈夫志四海,万里犹比邻。
意志坚如铁,度量大似海。
由俭入奢易,由奢入俭难。
老老实实最能打动人心。
如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
无论乌鸦怎么用孔雀的羽毛来装潢自己,乌鸦究竟是乌鸦。
为中华之崛起而读书。
君子和而不同,小人同而不和。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。
人应该装饰的是心灵,不是肉体。
言必信,行必果。
百金买骏马,千金买美人;万金买高爵,何处买青春。
最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。
义之法在正我,不在正人。
能下人,故其心虚;其心虚,故所广取;所广取,故其人愈高。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
不学礼,无以立。
谁言寸草心,报得三春晖。
父不慈则子不孝。
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
不傲才以骄人,不以宠而作威。
鞠躬尽瘁,死而后已。
德行是人人都赞美的,因为好人和恶人都可以从中打到对自己有利的东西。
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满了灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也就会灰尘满面。
知人者智,自知者明。
改革自己,总比制止别人来得难。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。
事莫明于有效,论莫定于有证。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
快乐应该是美德的伴侣。
人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。
民生在勤,勤则不匮。
人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。
侈而惰者贫,而力而俭者富。
小勇,血气所为;大勇,义理所发。
君子量不极,胸吞百川流。
德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。
善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。
我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
胜人者有力,自胜者强。
己所不欲,勿施于人。
学而时习之,不亦说乎。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
读书破万卷,下笔如有神。
最高的圣德便是为旁人着想。
生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。
捐躯赴国难,视死忽如归。
发闪光的不全是黄金。
天下兴亡,匹夫有责。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
真正的美德不可没有实用的智慧,而实用的智慧也不可没有美德。
有功则赏,有罪则刑。
应知学问难,在乎点滴勤,尤其难上难,锻炼品德纯。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
位卑未敢忘忧国。
道德衰亡,诚亡国灭种之根基。
志当存高远。
恢弘志士之气,不宜不可一世。
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
为善则预,为恶则去。
一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。
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关于中华传统美德的格言警句
才以用而日生,思以引而不竭。
言必信,行必果。
善之生如春,恶之死如秋,故发劝极胃而乐尽情,此之谓上下相得。
精神畅快,心气和平,饮食有节,寒暖当心,起居以时,劳逸均匀。
秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。
学而不厌,诲人不倦。
己所不欲,勿施于人。
义者,心之养也;利者,体之养也。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
阅世虽深有血性,不使人事磨锋芒。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
知足不辱,知止不殆。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
丈夫志四海,万里犹比邻。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
义之法在正我,不在正人。
不教一日闲过。
欲穷千里目,更上一层楼。
疾风知劲草,板荡识诚臣。
怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则为灾。
知耻近乎勇。
苦学力文,不遑寝息。
学而时习之,不亦说乎。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
见义不为,无勇也。
外表美的缺限可以用内心美来弥补,而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。
初生之犊不惧虎。
改身之过,迁(发扬)身之善,谓之修身。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
烈士之爱国也如家。
不精不诚,不能动人。
德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
位卑未敢忘忧国。
生于忧患,死于安乐。
民,吾同胞;物,吾与也。
多读古人书,静思天下事,可以敛浮气而增定力。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
谁言寸草心,报得三春晖。
君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。
有则改之,无则加勉。
正当的游玩,是心苦的安慰,是工作的预备。
鞠躬尽瘁,死而后已。
乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。
小勇,血气所为;大勇,义理所发。
业精于勤,荒于嬉。
源洁则流清,形端则影直。
志小则易足,易足则无由进。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
百尺竿头,更进一步。
胜人者有力,自胜者强。
过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
不贵于无过,而贵于能改过。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
天下兴亡,匹夫有责。
人而无信,不知其可也。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
见不尽者,天下之事;读不尽者,天下之书;参不尽者,天下之理。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
事莫明于有效,论莫定于有证。
仁者必有勇,勇者不必有仁。
有功则赏,有罪则刑。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
由俭入奢易,由奢入俭难。
圣人无常师。
闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
做人一身正气,为官一尘不染。
士不可以不弘毅,任重而道远。
单者易折,众则难摧。
尺有所短,寸有所长。
惟进取也故日新。
读书破万卷,下笔如有神。
言者无罪,闻者足戒。
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。
民生在勤,勤则不匮。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
一个商人要在经验中成熟,其中刻苦耐劳占了。
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。
志当存高远。
善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。
咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
为善则预,为恶则去。
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
熟能通其窍,精能尽其妙。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
捐躯赴国难,视死忽如归。
敏而好学,不耻下问。
志不强者智不达。
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
关于志向的格言有哪些
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
志不立,天下无可成之事。
一人立志,万夫莫敌。
志之难也,不在胜人,在自胜。
生活的理想,就是为了理想的生活。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。
有志不在年高,无志空活百岁。
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。
把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做。
身可辱,而志不可夺。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
自强为天下健,志刚为大君之道。
要向大的目标走去,就得从小的目标开始。
生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。
治天下者必先立其志。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
丈夫志四海,万里犹比邻。
人之所以异于禽者,唯志而已矣。
生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
不耻最后,即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
醉斩长鲸倚天剑,笑凌骇浪济川舟。
水激石则鸣,人激志则宏。
愿君学长松,慎勿作桃李。
雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。
最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。
天下兴亡,匹夫有责。
沉沉的黑夜都是白天的前奏。
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
冬天已经到来,春天还会远吗。
思诚为修身之本,而明善又为思诚之本。
君子喻于义,小人喻于利。
墙角数枝梅,凌寒独自开,遥知不是雪,为有暗香来。
长者须是指导者协商者,却不该是命令者。
生当做人杰,死亦为鬼雄。
决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。
最理想的境地既不可达,人往往不知退而求其次。
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
男儿不展风云志,空负天生八尺躯。
未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
人无志,非人也。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
绳锯木断,水滴石穿。
一思尚存,此志不懈。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
天行健,君子以自强不息。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
土扶可城墙,积德可厚地。
志坚者,功名之柱也,登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。
穷且益坚,不坠青云之志。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
有志不在年高,我志空活百岁。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
有志者事竟成也。
大道如青天,我独不得出。
鞠躬尽瘁,死而后已。
一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
虽长不满七尺,而心雄万丈。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
心随朗月高,志与秋霜洁。
志比精金,心如坚石。
精诚所至,金石为开。
有志者,事意成。
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
少年心事当拿云。
理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。
人生各有志。
持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。
只要功夫深,铁杵磨成针。
凡事以理想为因,实行为果。
青年应当有朝气,敢作为。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤,洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
强行者有志。
让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。
无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。
男儿铁石志,总是报国心。
己所不欲,勿施于人。
人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
不到长城非好汉。
志当存高远。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。
志之所向,金石为开,谁能御之。
志不强者智不达,言不信者行不果。
学而时习之,不亦说乎。
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。
有关于中华传统美德的格言
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
尺有所短,寸有所长。
位卑未敢忘忧国。
国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。
言者无罪,闻者足戒。
初生之犊不惧虎。
祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。
丈夫志四海,万里犹比邻。
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
读书破万卷,下笔如有神。
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
改身之过,迁(发扬)身之善,谓之修身。
才以用而日生,思以引而不竭。
事莫明于有效,论莫定于有证。
不贵于无过,而贵于能改过。
知足不辱,知止不殆。
学而时习之,不亦说乎。
善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。
疾风知劲草,板荡识诚臣。
君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。
乐言己之长者不知己,乐言人之短者不知人。
咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。
民,吾同胞;物,吾与也。
天下兴亡,匹夫有责。
百尺竿头,更进一步。
粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。
水至清则无鱼,人至察则无徒。
士不可以不弘毅,任重而道远。
民生在勤,勤则不匮。
善之生如春,恶之死如秋,故发劝极胃而乐尽情,此之谓上下相得。
鞠躬尽瘁,死而后已。
源洁则流清,形端则影直。
己所不欲,勿施于人。
德不优者,不能怀远;才不大者,不能博见。
欲穷千里目,更上一层楼。
做人一身正气,为官一尘不染。
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
外表美的缺限可以用内心美来弥补,而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。
人而无信,不知其可也。
正当的游玩,是心苦的安慰,是工作的预备。
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
有功则赏,有罪则刑。
言必信,行必果。
怨无大小,生于所爱;物无美恶,过则为灾。
生于忧患,死于安乐。
多读古人书,静思天下事,可以敛浮气而增定力。
生当作人杰,死亦为鬼雄。
学而不厌,诲人不倦。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
单者易折,众则难摧。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
有则改之,无则加勉。
阅世虽深有血性,不使人事磨锋芒。
为善则预,为恶则去。
敏而好学,不耻下问。
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
见不尽者,天下之事;读不尽者,天下之书;参不尽者,天下之理。
兄弟敦和睦,朋友笃诚信。
捐躯赴国难,视死忽如归。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
志不强者智不达。
过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。
见义不为,无勇也。
由俭入奢易,由奢入俭难。
圣人无常师。
知耻近乎勇。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
志当存高远。
胜人者有力,自胜者强。
熟能通其窍,精能尽其妙。
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
不教一日闲过。
谁言寸草心,报得三春晖。
名节重泰山,利欲轻鸿毛。
小勇,血气所为;大勇,义理所发。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
仁者必有勇,勇者不必有仁。
精神畅快,心气和平,饮食有节,寒暖当心,起居以时,劳逸均匀。
不精不诚,不能动人。
人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
苦学力文,不遑寝息。
业精于勤,荒于嬉。
烈士之爱国也如家。
义者,心之养也;利者,体之养也。
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。
义之法在正我,不在正人。
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
一个商人要在经验中成熟,其中刻苦耐劳占了。
志小则易足,易足则无由进。
惟进取也故日新。
清水出芙蓉,天然去雕饰。
乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。
关于尊重的格言有哪些
尊重孩子的人格,孩子便学会尊重人,在家里,要从小就把孩子当作独立的社会人来养育,这样培育出来的孩子,走上社会变能够成为独立的社会人,并具有后生可畏的劲头。
劳动教养了身体,学习教养了心灵。
要去真正爱和尊重我们的父母,一样需要时间,需要长大,获得能力,因为爱和尊重并不是天性,它来自人性深处的宽悯理解,是一种力量,要逐渐地才能得到它。
只有服从大自然,才能征服大自然。
天不语而四时行,地不语而百物生。
己所不欲,勿施于人。
经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱,一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。
尊重别人的人不应该谈自己。
真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动,当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。
没有播种,何来收获;没有辛劳,何来成功;没有磨难,何来荣耀;没有挫折,何来辉煌。
尊重人才,培养人才,是通用电器长久不败的法宝。
我不是不爱人类,而是更爱大自然。
我们尊重知识分子是完全应该的,没有革命知识分子,革命就不地胜利。
使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。
假如你要尊重真理,就要预期在腹背受难。
施与人,但不要使对方有受施的感觉,帮助人,但给予对方最高的尊重,这是助人的艺术,也是仁爱的情操。
不尊重别人的人,别人也不会尊重他。
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
在劳力上劳心,是一切发明之母,事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。
不知道他自己的人的尊严,他就完全不能尊重别人的尊严。
每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
师道既尊,学风自善。
谁自重,谁就会得到尊重。
人与人之间需要一种平衡,就像大自然需要平衡一样,不尊重别人感情的人,最终只会引起别人的讨厌和憎恨。
距离和独立,是对人格的尊重。
劳动受人推崇,为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
尊重人不应该胜于尊重真理。
要尊重每一个人,不论他是何等的卑微与可笑,要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。
自尊自爱,作为一种力求完善的动力,是一切伟大事业的渊源。
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动,一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。
对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊敬。
尊重生命,完全尊重生命。
和父母住不住在一起,和个人的独不独立是两码事,尊重父母和没有主见也不是一回事。
劳动和人,人和劳动,这是所有真理的父母亲。
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。
帮助人,但给予对方最高的尊重,这是助人的艺术,也是仁爱的情操。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为,惟贤惟德,能服于人。
一种天性的粗暴,使得一个人对别人没有礼貌,因而不知道尊重别人的倾向、气性或地位,这是一个村鄙野夫的真实标志,他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和,使他尊敬别人,和别人合得来。
礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人。
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。
正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。
劳动使一个人的道德变得高尚,使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品,重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品,尊重任何一种职业的劳动者,仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
对别人的意见要表示尊重,千万别说:你错了。
对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
我们平等的相爱,因为我们互相了解,互相尊重。
除了我们自己以外,没有人能贬低我们,如果我们坚强,就没有什么不良影响能够打败我们。
尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命,是生命进程中的伴随物,也是心理健康的一个条件。
卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。
人到了山穷水尽的地步,而能够自拔,才不算懦弱。
无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。
不患人之不己知,患不知人也。
小的尊重老的,是尊重历史;老的爱护小的,是爱护未来。
婚姻的基础是爱情,是依恋,是尊重。
当劳动是种快乐时,生活是美的;当劳动是一种责任时,生活就是奴役。
高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词,自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。
明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。
要使别人喜欢你,首先你得改变对人的态度,把精神放得轻松一点,表情自然,笑容可掬,这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。
科学尊重事实,服从真理,而不会屈服于任何压力。
劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。
没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神,对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心这是以块磨练细腻的感情的砺石。
对自己的痛苦敏感,而对别人的痛苦极其麻木不仁,这是人性的可悲的特色之一。
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
大自然的每一个领域都是绝妙无伦的。
愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那麽它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
为学莫重于尊师。
自然的巨大力量不是以丑恶而是以美来显现它的真相的。
尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
一个人的知识,通过学习可以得到;一个人的成长,必须通过磨练。
没有顽强的细心的劳动,即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
尊重那些与你抗争的人,因为你争的是理,不是去损毁对方的人格。
尊重真理就是聪明睿智的开端。
懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
科学尊重事实,不能胡乱编造理由来附会一部学说。
拥有怎样的气场决定你在别人心中的价值,这种价值不能通过金钱来衡量,它往往和尊重联系在一起。
善之本在教,教之本在师。
劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
只有人的劳动才是神圣的。
幸福只会给予不怕劳动的人,多年忘我劳动的人。
只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性,凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
劳动是财富之父,土地是财富之母。
劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间,谁就是在无限地延长自己的生命。
不为人知的高尚行为,是最值得尊敬的。
要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。
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