春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。在这个现代化社会，依旧有很多人喜欢写诗词。诗词的艺术手法大致包括赋、比、兴这三种。通过阅读古诗词，有助于提高我们现代汉语的写作和鉴赏能力。那么，你有没有收藏过几句诗句呢？以下“潘牥：南乡子·题南剑州妓馆”由小编为大家收集整理，更多相关内容请继续关注本网站。
《南乡子题南剑州妓馆》
潘牥
生怕倚阑干，
阁下溪声阁外山。
惟有旧时山共水，
依然，
暮雨朝云去不还。
应是蹑飞鸾，
月下时时整佩环。
月又渐低霜又下，
更阑，
折得梅花独自看。
赏析：
此词为词人重访旧地怀思之作。上片写景抒怀。当年朝暮相处，一同玩赏溪山云雨之景，共享云雨缱绻的欢情密爱，全已云消雨散，一去不返，抒写了词人重访南剑的冷寂与失落之痛。下片借想象以自慰。应是二句乃是词人生发的美好幻想，想象她像秦穆公小女弄玉乘鸾凤仙去，想象她像王昭君远嫁匈奴，魂归故里。月又三句回至眼前，写词人独居空阁，一夜无眠。词人哀苦痴情，折得梅花赠所爱，却无所寄托，唯有独对梅魂，如伴恋人幽洁秀逸之香魂，流露出痴恋与深哀交织的悲怆、凄艳的情怀。全词上片以实景起，过片转入幻景，歇拍又回至眼前，前后回环，别致精巧。周颐则说：小令中能转折，便有尺幅千里之妙，这些说明本词在命意谋篇上的特点。
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王安石：南乡子·自古帝王州
《南乡子自古帝王州》
作者：王安石
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦，堪愁，
晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游。上尽层楼更上楼。
往事悠悠君莫问，回头。
槛外长江空自流。
注释：
1、佳气：指产生帝王的一种气，这是一种迷信的说法。
2、李白《登金陵凤凰台》诗中的名句：吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。把晋代与吴宫并举，明确地显示出后代诗人对晋朝的向往。
3、恣：任意地、自由自在地。
4、更：再，又，不只一次地。
5、语出唐代诗人王勃的《滕王阁诗》中的名句：阁中帝子今何在，槛外长江空自流。
赏析：
此诗亦为王安石晚年谪居金陵，任江宁知府时所作。在表面的表达昔盛今衰之感的同时，把自己非常复杂的心境，也暗含于诗作之中。
金陵城自古以来便是帝王之州，唐代刘禹锡曾作《西塞山怀古》一诗：王睿楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。然而，王安石看到的与刘禹锡所见大不相同，这里是一片郁郁葱葱的王气正盛之地，佳气上浮。但那是晋代的事情，已经过去四百年了，晋代的白衣胜雪，衣冠之族，已经成为一座座古墓，回首往事的时候，这些是怎堪回首呀。末句借用李白《登金陵凤凰台》中的名句，表达的是同样的昔盛今衰的怅然之情。将自己的理想寄托在过去的时代里，这是诗歌中常用的写法，借此来表明自己对现实的不满，同时使诗歌具有一种高古的气象。
作者独自一个人绕着江水边上行游，然后登上高楼。绕水游是排遣心中的愁绪或不平事的一种办法，在这里，作者借这种典型的动作来表现内心的无边愁绪。好在这种绕水游并不受外在任何事物的限制，可以恣行，随意地到处走走。但是，这是一种多么无奈的自由啊，王安石所追求的，是推行新法，实现强民富国的愿望，而现在，只能是绕水游而已，慨叹之声，达于纸上。古人在诗中所抒写的，常常不是达则兼济天下的顺境，而是穷则独善其身的逆境，但到底心还被达的愿望所牵绊，所以读这样的诗句的时候，要看出作者表面闲适的背后，是无穷的凄凉与热切的期盼。上尽层楼含有中国古代的登高怀远登高而愁的文化密码。从南北朝时期的王粲写《登楼赋》开始，这个动作就被赋予了思念故国之情。而唐代王之涣的一首《登鹳雀楼》则是从人生哲学意味上诠释了这一个典型的动作、典型的场景。在这里，作者是思念故国（首都）呢，还是欲穷千里目呢？通过上文的表面闲适与内心焦虑，我们可以看到他所思念的，正是重回故国，再造宏业；通过后文的回忆往事，我们又可以知道作者这时的心理是放弃思念故国的想法，而注重对往事的追寻，注意对往事从文化意义上进行思考；我们还可以认定，作者是想登高望远，而这里的远，不是空间上的，而是时间上的，表明作者独特的意趣和别具怀抱。国学大师陈寅恪曾说：诗若只有一种解释便不是好诗。一首真正的好诗，就是可以这样多方面地甚至地矛盾地刺激读者去思考，去与自己的人生体验结合起来，思考诗歌的同时，也思考人生的选择甚至人类的境遇。更上楼，不是上到楼的顶端再往上走，而是不断地一次又一次地登楼。往事悠悠而去了，你不要问我在想些什么，回头看过去的时候，只能看见窗外的长江，在日夜不息地向东流去。结句也是化用唐人诗句，王勃的《滕王阁诗》，作者在这里却别有怀抱：可以理解为，历史是无情的，就像东流之水，一直向前，或许人类所为的一切只是这水的片刻停留，没有太大的意义；也可以理解为，不论目前我的遭遇如何，但我所做的一切，都如长江水一般，是一种永恒的存在；或者联系《滕王阁诗》原文前一句：阁中帝子今何在？的反问，问当今的皇帝今何在，表达自己期待着重回朝廷的愿望。但似乎一切都不重要了，就像长江水，一直流着，流着。
温庭筠：利州南渡
《利州南渡》
作者：温庭筠
澹然空水对斜晖。曲岛苍茫接翠微。
波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。
数丛沙草群鸥散，万顷江田一鹭飞。
谁解乘舟寻范蠡，五湖烟水独忘机。
注释：
1、澹然：水波动貌。
2、翠微：指青翠的山气。
3、波上句：指未渡的人，眼看着马鸣舟中，随波而去。波上：一作坡上。棹：桨，也指船。
4、数丛句：指船过草丛，惊散群鸥。
5、范蠡：春秋楚人，曾助越灭吴，为上将军。后辞官乘舟而去，泛于五湖。
译文：
江水粼粼斜映着夕阳的余晖，
弯弯岛岸苍茫接连山坡绿翠。
眼看人马已乘摆渡扬波而去，
渡口柳下人群等待船儿回归。
乃声惊散沙洲草丛的鸥鸟，
水田万顷一只白鹭掠空孤飞。
谁理解我驾舟寻范蠡的意义，
飘泊五湖独自忘掉世俗心机。
赏析：
诗写日暮渡口的景色，抒发欲步范蠡后尘忘却俗念，没有心机，功成引退的归隐之情。诗的起句写渡口和时间，接着写江岸和江中景色，进而即景生情，点出题意，层次清晰，色彩明朗。
苏轼：南乡子·和杨元素时移守密州
《南乡子和杨元素时移守密州》
作者：苏轼
原文：
东武望余杭，云海天涯两渺茫。
何日功成名遂了，还乡，
醉笑陪公三万场。
不用诉离觞，痛饮从来别有肠。
今夜送归灯火冷，河塘，
堕泪羊公却姓杨。
注释：
1、杨元素：即杨绘，公元1074年（熙宁七年）七月接替陈襄为杭州知州，九月，苏轼由杭州通判调为密州知府，杨再为饯别于西湖上，唱和此词。
2、东武：密州治所，今山东诸城。余杭：杭州。
3、醉笑句：唐李白《襄阳歌》：百年三万六千日，一日须倾三百杯。此化用其意。
4、河塘：指沙河塘，在杭州城南五里，宋时为繁荣之区。
5、堕泪句：《晋书羊祜传》：羊祜为荆州督。其后襄阳百姓于祜在岘山游息之处建庙立碑，岁时享祭，望其碑者，莫不流涕。杜预因名之为堕泪碑。这里以杨绘比羊祜，羊杨音近。
翻译：
东武和余杭两地相望，但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就，衣锦还乡，到那时我与你同笑长醉三万场。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪，痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去，走过河塘，恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
赏析：
东武是密州，余杭是杭州。此词前两句表达别后思念之情。接下来两句却让人看尽世人的悲哀。为什么有思念，为什么有无可奈何，为什么有离殇有堕泪，原来只为心中还存了一点功名的热望，总想现在的劳累奔波，或许有个指望，可能有些许盼头。何日功成名遂了，到时还乡，这和衣锦还乡是一个道理的。背井离乡，亲朋相识却不得见数载经年，一切的一切求一个功成名遂再还乡，然后好好坐下，酒到杯干，细数这些年来的如意不如意，陪公三万场，将缺失的岁月再补回，再重拾，再追忆。
不用诉离殇，作者对给他饯行的杨绘说，痛饮从来别有肠。是豪迈还是离愁百转千回，完全不必费神分辨。离殇从来是不用诉，诉不出的。痛哭也好微笑也罢，不同的人的表露方式从来都是不一样的。今夜送归灯火冷，河塘。这两句描绘了一幅送归图，灯火已残，斯人独行月下。这是七月的事情了，那时的河塘边当有蛙鸣声做伴。苏轼擅书画，赫赫有名的宋四家居首，才华横溢，可是官海沉浮，身不由己。一把辛酸泪，到底难以掩饰，痛饮到了最后，也没能硬生生逼住眼底的热气。堕泪羊公却姓杨，则是以杨绘比羊祜了，表达出对友人的赞赏，反映了作者与友人的情谊。
辛弃疾：水龙吟·过南剑双溪楼
《水龙吟过南剑双溪楼》
作者：辛弃疾
举头西北浮云，倚天万里须长剑。
人言此地，夜深长见，斗牛光焰。
我觉山高，潭空水冷，月明星淡。
待燃犀下看，凭栏却怕，
风雷怒，鱼龙惨。
峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。
元龙老矣！
不妨高卧，冰壶凉簟。
千古兴亡，百年悲笑，一时登览。
问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？
翻译：
抬头观看西北方向的浮云，
驾驭万里长空需要长剑（御剑术），
人们说这个地方，深夜的时候，
常常能看见斗牛的火焰（斗牛是星座）。
我觉得山高，水潭的水冰冷，
月亮明亮星光惨淡，待点燃灯火
（燃犀是指点燃生命的火光，燃犀也指一种怪兽），
倚在栏杆处却怕，风雷怒，鱼龙惨。
山峡夹江对应而起，
过高楼（古代的危楼是指高的楼台），
想飞去但还是收敛作罢，
身体精神都已感到疲惫，
不妨舒服的躺下来，凉爽的酒，
凉爽的席子（簟席子），
千古兴亡的事情，百年的悲欢离合，
嬉笑怒骂，一时登高楼观赏风景，
问什么人能够放下尘世的琐事呢，
片片白色的船帆的影子印在白沙河岸，
如同系斜阳的缆绳！
赏析：
祖国的壮丽河山，到处呈现着不同的面貌。吴越的柔青软黛，自然是西子的化身；闽粤的万峰刺天，又仿佛象森罗的武库。古来多少诗人词客，分别为它们作了生动的写照。作者的这首词就是一篇杰作。
宋代的南剑州，即今延平，属福建。这里有剑溪和樵川二水，环带左右。双溪楼正在二水交流的险绝处。要给这样一个奇峭的名胜传神，很不容易。作者紧紧抓住了它具有特征性的一点，那就是剑，也就是千峰似剑的山作了全力的刻画。而剑和山，又和作者融在一起，上阕一开头，就象从天外飞来的将军一样，凌云健笔，把上入青冥的高楼，千丈峥嵘的奇峰，掌握在手中，写得寒芒四射，凛凛逼人。而在宋室南渡时，作者一人支柱东南半壁进而恢复神州理想，将其又隐然蕴藏于词句里，这是何等的笔力。
人言此地以下三句，从延平津双剑故事翻腾出剑气上冲斗牛的词境。又把山高、潭空、水冷、月明、星淡等清寒景色，汇集在一起，以我觉二字领起，给人以寒意搜毛发的感觉。然后转到要燃犀下看（见《晋书。温峤传》），一探究竟。风雷怒，鱼龙惨，一个怒字，一个惨字，紧接着上句的怕字，从静止中进入到惊心动魄的境界，字里行间，跳跃着虎虎的生气。
下阕头三句，盘空硬语，实写峡、江、楼。词笔刚劲中带韧性，极富烹炼之工。这是用了柳宗元游记散文的文笔来写词的神技。从高峡的欲飞还敛，词人从炽烈的民族斗争场合上被迫退下来的悲凉心情。
不妨高卧，冰壶凉簟，以淡静之词，勉强抑制自己飞腾的壮志。这时作者年已过了五十二岁，任福建提点刑狱之职，已是无从施展收复中原的抱负了。以下千古兴亡的感慨，低徊往复，表面看来，情绪似乎低沉，但隐藏在词句背后的。又正是不能忘怀国事的忧愤。它跟江湖山林的词人们所抒写的悠闲自在的心情，显然是大异其趣的。
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