悠久灿烂的人文历史出现了许多杰出人物，为历史发展贡献了自己的力量。为此，我们一起来欣赏诸葛亮名言吧，名言就像一座座人生的灯塔，照耀着我们前进的道路。您知道诸葛亮的名言最经典的是哪句吗？下面是迷你句子网为大家悉心准备的“诸葛亮胸怀天下一生操劳的金句”，仅供大家参考，如果喜欢可以收藏！
1、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
2、劝农业，无夺其时。
3、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
4、将之器，其用大小不同。——诸葛亮
5、故有患难，君臣旰食而谋之，择贤而任之。若乃居安而不思危，寇至不知惧，此谓燕巢于幕，鱼游于鼎，亡不俟夕矣。——诸葛亮
6、政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人（诸葛亮《治乱第十二》）。
7、赏不可虚施，罚不可妄加，赏虚施则劳臣怨，罚妄加则直士恨（诸葛亮《赏罚第十》）。
8、治国以文为政，治军以武为计（诸葛亮《治军第九》）。
9、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜（诸葛亮《喜怒第十一》）。
10、臣初奉先帝，资仰凭借依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
11、鞠躬尽力，死而后已（诸葛亮后《出师表》）。成学（诸葛亮《诫子书》）。
12、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！
13、圣人无常心，以百姓为心（诸葛亮《视听第三》）。
14、淡泊以明志，宁静而致远。——诸葛亮
15、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆（诸葛亮《治人第六》）。
16、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮
17、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
18、可是兵不战，民不劳而天下定也（诸葛亮《答杜微书》）。
19、大事起於难，小事起於易。故欲思其利，必虑其害；欲思其成，必虑其败。仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后（诸葛亮《思虑第十五》）。
20、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡（诸葛亮《将苑·不陈》）。
21、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无成学。——诸葛亮
22、竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死乎。
23、人君拒谏，则忠臣不敢进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也（诸葛亮《纳言第四》）。
24、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也（诸葛亮《将苑·智用》）。
25、人君先正其身，然后乃行其令。身不正则令不从，令不从则生变乱（诸葛亮《教令第十三》）。
26、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也（诸葛亮《将苑·将强》）。
27、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
28、军以粮食为本，兵以奇正为始，器械为用，委积为备（诸葛亮《治军第九》）。
29、此人姓姜名维，字伯约，天水冀人也；事母至孝，文武双全，智勇足备，真当世之英杰也。
30、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
31、善战者不怒，善胜者不惧。——诸葛亮
32、吾心如称，不能为人作轻重。
33、今当远离，临表涕零，不知所言。
34、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
35、盖闻明君者常若昼夜，昼则公行事，夜则私事兴（诸葛亮《便宜十六策》）。
36、吾今威之以法，法行则之恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节，为治之要，于斯而著（诸葛亮《答法正书》）。
37、夫知 人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志， 二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
38、曹操诸葛亮，脾气不一样。
39、君以施下为仁，臣以事上为义。二心不可以事君，疑政不可以授臣。上下好礼，则民易使，上下合顺，则君臣之道具矣（诸葛亮《君臣第二》）。
40、独善其身尽日安，何须千古名不朽！
41、夫败军丧师，未有不因轻敌而致祸者（诸葛亮《将苑·谨候》），
42、私不乱公，邪不干政，此治国之道具矣（诸葛亮《君臣第二》）。
43、扬汤止沸，不如去薪，溃痈虽痛， 胜于养毒。
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诸葛亮具有教育意义的名言金句40句
在人类社会发展的过程中，出现了无数杰出人物，他们的思想是我们至今都需要学习的。让我们静下心来读一读诸葛亮名言吧，经过时间的考验，流传下来的名言都有着特殊的智慧。您知道诸葛亮的名言最经典的是哪句吗？一起来看看迷你句子网编辑为大家整理的“诸葛亮具有教育意义的名言金句”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
诸葛亮具有教育意义的名言金句(篇1)
1、夫知 人之性，莫难察焉。美恶既殊，情貌不一，有温良而为诈者，有外恭而内欺者，有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰问之以是非而观其志， 二曰穷之以辞辩而观其变，三曰咨之以计谋而观其识，四曰告之以祸难而观其勇，五曰醉之以酒而观其性，六曰临之以利而观其廉，七曰期之以事而观其信。
2、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
3、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
4、（袁绍、刘表）皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱。
5、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳（诸葛亮《视听第三》）。
6、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安（诸葛亮《阴察第十六》）。
7、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
8、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
9、一曰，间之以是非而观其志：二曰，穷之以辞辩而观其变：：三曰，咨之以计谋而观其识：四曰，告之以祸难而观其勇：五曰，醉之以酒而观其性：六曰，临之以利而观其廉：七曰，期之以事而观其信。
10、陈之以德义而民兴行，示之以好恶而民知禁（诸葛亮《治人第六》）。
11、住口！无耻老贼，你可知天下人皆愿生啖你肉，安敢在此饶舌！——诸葛亮的俗语
12、愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也。
13、船漏则水入，囊穿则内空；山小无兽，水浅无鱼，树弱无巢；墙坏屋倾，堤决水漾（诸葛亮《阴察第十六》）。
14、有文事必有武备。
15、任重才轻，故多阙漏。——诸葛亮
16、到远方去，到远方去，熟悉的地方没有风景。
17、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保（诸葛亮《治乱第十二》）。
18、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心（诸葛亮《治军第九》）。
19、谋不能料是非，礼不能任贤良，政不能正刑法，富不能济穷厄，智不能备未形，虑不能防微密，达不能举所知，败不能无怨谤，此谓之八恶也（诸葛亮《将苑·将强》）。
20、追欢作乐笑颜开，不念危亡半点哀。快乐异乡忘故国，方知后主是庸才。
诸葛亮具有教育意义的名言金句(篇2)
21、善将者，不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫，以身殉国，壹意而已。——诸葛亮
22、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆（诸葛亮《治人第六》）。
23、臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死（诸葛亮《泣答皇帝托孤》）。
24、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
25、取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
26、政治当有先后。先理纲，后理纪：先理令，后理罚：先理近，后理远：先理内，后理外：先理本，后理末：先理强，后理弱：先理大，后理小：先理上，后理下：先理身，后理人。
27、君以施下为仁，臣以事上为义。二心不可以事君，疑政不可以授臣。上下好礼，则民易使，上下合顺，则君臣之道具矣（诸葛亮《君臣第二》）。
28、夫善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。故善攻者不以兵革，善守者不以城郭。是以，高城深池，不足以为固；坚甲锐兵，不足以为强（诸葛亮《治军第九》）。
29、知有所爱，知有所不足爱，可以用兵矣。故夫善将者，以其所不足爱者，养其所甚爱者（诸葛亮《兵法》）。
30、考黜之政，谓迁善黜恶。故考黜之政，务知人之所苦（诸葛亮《考黜第八》）。
31、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
32、豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。
33、扬汤止沸，不如去薪，溃痈虽痛， 胜于养毒。
34、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非静无成学。——诸葛亮
35、夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人（诸葛亮《将苑·逐恶》）。
36、圆凿不可以方纳，铅刀不可以砍伐，此非常之事不能成其功，非常之器不可成其巧。故天失其常，则有逆气；地失其常，则有枯败；人失其常，则有患害（诸葛亮《便宜十六策》）。
37、夫以愚克智，逆也；以智克愚，顺也；以智克智，机也（诸葛亮《将苑·机形》）。
38、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
39、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
40、人君决狱行刑，患其不明。或无罪被辜，或有罪蒙恕；或强者专辞，或弱者侵怨；或直者被枉，或屈者不伸；或有信而见疑，或有忠而被害，此皆招天之逆气，灾暴之患，祸乱之变（诸葛亮《察疑第五》）。
诸葛亮的名言
诸葛亮的名言
1、静以修身，俭以养德。 诸葛亮
2、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
3、图以于易，为大于细。诸葛亮
4、非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
5、有文事必有武备。诸葛亮
6、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
7、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
8、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
9、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
10、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
11、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
12、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 诸葛亮
13、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
14、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 诸葛亮
15、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
16、大事起于难，小事起于易。诸葛亮
17、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
18、淡泊以明志，宁静而致远。 诸葛亮
19、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 诸葛亮
20、非宁静无以成学。 诸葛亮
21、势利之交，难以经远。 诸葛亮
22、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
23、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
24、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
25、劝农业，无夺其时。 诸葛亮
26、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
27、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
28、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
29、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
30、志当存高远。诸葛亮
31、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
诸葛亮名言
诸葛亮名言
1、志当存高远。诸葛亮
2、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
3、有文事必有武备。诸葛亮
4、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮
5、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
6、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
7、图以于易，为大于细。诸葛亮
8、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
9、势利之交，难以经远。诸葛亮
10、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
11、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
12、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
13、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
14、劝农业，无夺其时。诸葛亮
15、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
16、静以修身，俭以养德。诸葛亮
17、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
18、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
19、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
20、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
21、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
22、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
23、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
24、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
25、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
26、非宁静无以成学。诸葛亮
27、淡泊以明志，宁静而致远。诸葛亮
28、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
29、大事起于难，小事起于易。诸葛亮
30、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
31、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
诸葛亮名言警句
诸葛亮名言警句
1、鞠躬尽瘁，死而后已。
2、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。 诸葛亮
3、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 （三国）诸葛亮
4、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
5、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮
6、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
7、非宁静无以成学。 诸葛亮
8、淡泊以明志，宁静而致远 三国诸葛亮
9、君子之所取者远，则必有所待；所 三国诸葛亮
10、淡泊以明志，宁静而致远。 （三国）诸葛亮
11、势利之交，难以经远。诸葛亮
12、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
13、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
14、志当存高远。
15、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
16、不傲才以骄人，不以宠而作威。 诸葛亮
17、统治者必须具备外柔内刚的气质 三国诸葛亮
18、有文事必有武备 三国诸葛亮
19、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮
20、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
21、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
22、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
23、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 诸葛亮
24、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。 诸葛亮
25、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
26、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。 诸葛亮
27、鞠躬尽瘁，死而后已。 诸葛亮
28、劝农业，无夺其时。 诸葛亮（三国蜀）
29、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
30、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 诸葛亮
31、有文事必有武备。诸葛亮
32、志当存高远。 诸葛亮
33、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。 诸葛亮
34、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。 诸葛亮
35、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。 诸葛亮
36、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。 诸葛亮
37、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
38、非宁静无以成学。
39、非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
40、静以修身，俭以养德。诸葛亮
41、非学无以广才 诸葛亮
42、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
43、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败 诸葛亮
44、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 诸葛亮（三国蜀）《便宜十六策赏罚》
45、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 诸葛亮
46、国之大务，莫先于戒备 三国诸葛亮
47、势利之交，难以经远。 （三国）诸葛亮
48、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
49、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
50、不傲才以骄人，不以宠而作威。
51、非学无以广才，非志无以成学。 诸葛亮
52、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
53、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
54、不爱尺璧而重爱寸阴，时难遭而易失也。
55、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
56、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
57、图以于易，为大于细 三国诸葛亮
58、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。 诸葛亮
59、静以修身，俭以养德。 诸葛亮
60、静以修身，俭以养德。
61、非学无以广才，非志无以成学。
62、夫志当存高远。诸葛亮
63、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
64、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
65、大事起于难，小事起于易 三国诸葛亮
66、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
67、曹操诸葛亮，脾气不一样 民谚
68、一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。 佚名
69、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
70、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
71、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙 三国诸葛亮
72、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
73、图以于易，为大于细。诸葛亮
74、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
75、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
76、鞠躬尽瘁，死而后已。 诸葛亮
77、圣人之治理也，安其居，乐其业 三国诸葛亮
78、三个臭皮匠，合个诸葛亮 民谚
79、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
80、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。 诸葛亮
81、劝农业，无夺其时。诸葛亮
30句诸葛亮的名言警句
30句诸葛亮的名言警句
1、统治者必须具备外柔内刚的气质。
2、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
3、不傲才以骄人，不以宠而作威。
4、静以修身，俭以养德。
5、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
6、非宁静无以成学。
7、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
8、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
9、势利之交，难以经远。
10、大事起于难，小事起于易。
11、有文事必有武备。
12、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
13、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
14、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
15、图以于易，为大于细。
16、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
17、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
18、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
19、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
20、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
21、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
22、淡泊以明志，宁静而致远。
23、圣人之治理也，安其居，乐其业。
24、非学无以广才，非志无以成学。
25、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
26、国之大务，莫先于戒备。
27、劝农业，无夺其时。
28、志当存高远。
29、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
30、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
诸葛亮的名言警句
诸葛亮的名言警句
1、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
2、少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
3、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
4、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。诸葛亮
5、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。诸葛亮
6、曹操诸葛亮，脾气不一样 民谚
7、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
8、大事起于难，小事起于易 三国诸葛亮
9、圣人之治理也，安其居，乐其业。诸葛亮
10、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
11、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
12、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。
13、统治者必须具备外柔内刚的气质。诸葛亮
14、统治者必须具备外柔内刚的气质 三国诸葛亮
15、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。诸葛亮
16、有文事必有武备。诸葛亮
17、喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。诸葛亮
18、图以于易，为大于细 三国诸葛亮
19、非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮
20、势利之交，难以经远。 （三国）诸葛亮
21、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
22、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。诸葛亮
23、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。 （三国）诸葛亮
24、三个臭皮匠，合个诸葛亮 民谚
25、国之大务，莫先于戒备 三国诸葛亮
26、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮
27、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮
28、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
29、圣人之治理也，安其居，乐其业 三国诸葛亮
30、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
31、势利之交，难以经远。诸葛亮
32、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。诸葛亮
33、不傲才以骄人，不以宠而作威。
34、非宁静无以成学。诸葛亮
35、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
36、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙 三国诸葛亮
37、劝农业，无夺其时。诸葛亮
38、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
39、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。诸葛亮
40、有文事必有武备 三国诸葛亮
41、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
42、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。 三国蜀《便宜十六策赏罚》
43、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败
44、大事起于难，小事起于易。诸葛亮
45、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。诸葛亮
46、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。诸葛亮
47、志当存高远。诸葛亮
48、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
49、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。
50、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。
51、国之大务，莫先于戒备。诸葛亮
52、静以修身，俭以养德。诸葛亮
53、鞠躬尽瘁，死而后已。
54、淡泊以明志，宁静而致远。诸葛亮
55、劝农业，无夺其时。 三国蜀
56、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。诸葛亮
57、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
58、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。诸葛亮
59、图以于易，为大于细。诸葛亮
诸葛亮名言名句
诸葛亮名言名句
1、行兵之要，务揽英雄之心，严赏罚之科，总文武之道，操刚柔之术，说礼乐而敦诗书，先仁义而后智勇。
2、兵卒有制，虽庸将未败；若兵卒自乱，虽贤将危之。
3、外伤则内孤，上惑则下疑；疑则亲者不用，惑则视者失度；失度则乱谋，乱谋则国危，国危则不安。
4、士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。
5、宠之以位，位极则贱；顺之以恩，恩竭则慢，所以致弊。
6、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。
7、天作时不作而人作，是谓逆时；时作天不作而人作，是谓逆天；天作时作而人不作，是谓逆人。
8、有制之兵，无能之将，不可败也；无制之兵，有能之将，不可胜也。
9、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
10、臣初奉先帝，资仰凭借、依赖於官，不自治生谋生计。今臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。
11、天之阴阳，地之形名，人之腹心，知此三者，获处其功。知其士乃知其敌；不知其士，则不知其敌；不知其敌，每战必殆。故军之所击，必先知其左右士卒之心。
12、高节可以厉俗，孝弟可以扬名，信义可以交友，沈虑可以容众，力行可以建功，此将之五强也。
13、赏于无功者离，罚加无罪者怨，喜怒不当者灭。
14、不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
15、古之善将者，养人如养己子，有难则以身先之，有功则以身后之；伤者，泣而抚之；死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。
16、以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
17、怒不可以复悦，喜不可以复怒，故以文为先，以武为后。先胜则必后负，先怒则必后悔，一朝之忿，而亡其身。
18、可是兵不战，民不劳而天下定也。
19、恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。
20、吾心如称，不能为人作轻重。
21、非学无以广才，非志无以成学。
22、红紫乱朱色，淫声疑正乐。乱生於远，疑生於惑。
23、怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。
24、一曰，间之以是非而观其志；二曰，穷之以辞辩而观其变；；三曰，咨之以计谋而观其识；四曰，告之以祸难而观其勇；五曰，醉之以酒而观其性；六曰，临之以利而观其廉；七曰，期之以事而观其信。
25、伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
26、示之以进退，故人知禁；诱之以仁义，故人知礼；重之以是非，故人知劝；决之以赏罚，故人知信。
27、君不见申生在内而危，重耳在外而安乎。
28、图以于易，为大于细。
29、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。
30、臣身在外，无别调度，随时衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸来增加些微财产。若臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
31、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损於美趣，何患於不济。志不强毅，意不慷慨，碌碌滞於俗，默默束於情，永窜伏於凡庸，不免於下流矣。
32、治国犹於治身：治身之道，务在养神；治国之道，务在举贤；是以养神求生，举贤求安。
33、善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
34、由俭入奢易，由奢入俭难。
35、教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
36、欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。
37、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
38、劝农业，无夺其时。
39、制之以财，用之以礼，丰年不奢，凶年不俭，素有蓄积，以储其后，此治人之道，不亦合於四时之气乎？
40、夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
41、君子之所取者远，则必有所待。
42、不恃强，不怙势，宠之而不喜，辱之而不惧，见利不贪，见美不淫。
43、政治当有先后。先理纲，后理纪；先理令，后理罚；先理近，后理远；先理内，后理外；先理本，后理末；先理强，后理弱；先理大，后理小；先理上，后理下；先理身，后理人。
44、胜者随道而修途，败者斜行而失路。
45、克食於民，而人有饥乏之变，则生乱逆。
46、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。
47、人之忠也，犹鱼之有渊。鱼失水则死，人失忠则凶。
48、非淡泊无以明志，非宁静无致远。
49、迫而容之，利而诱之，乱而取之，卑而骄之，亲而离之，强而弱之。
50、君臣上下，以礼为本；父子上下，以恩为亲；夫妇上下，以合为安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上乱下逆。
51、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
52、智者不逆天，亦不逆时，亦不逆人也。
53、故国以军为辅，君以臣为佐；辅强则国安，辅弱则国危，在於所任之将也。
54、为政以安民为本，不以修饰为先。
55、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
56、静以修身，俭以养德。
57、不倍兵以攻弱，不恃众以轻敌，不傲才以骄之，不以宠而作威。
58、士之不能皆锐，马之不能皆良，器械不能皆坚固也，处之而已也。
59、夫君子之行，静以修身，俭以养德。
60、善将者，必有博闻多智者为腹心，沉审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。
61、不傲才以骄人，不以宠而作威。
62、当断不断，必受其乱。
63、治国者，圆不失规，方不失矩，本不失末，为政不失其道，万事可成，其功可保。
64、君子威而不猛，忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜。
65、日月之明，众下仰止，乾坤之广，万物顺之。
66、孔子不耻下问，周公不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。
67、善将者，因天之时，就地之势，依人之利，则所向者无敌，所击者万全矣。
68、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍展伸，去细碎，广咨问，除嫌吝虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
69、夫参署者，集众思，广忠益也。
70、夫酒之设，合礼致情，适体归性，礼终而退，此和之至也。主意未殚，宾有余（豪）〔倦〕，可以至醉，无致於乱。
71、鞠躬尽瘁，死而后已。
72、圣人之治理也，安其居，乐其业。
73、将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
74、为政之道，务于多闻，是以听察采纳众下之言。谋及庶士，则万物当其目，众音佐其耳。
75、计疑无定事，事疑无成功。
76、安其居，乐其业，至老不相攻伐，可谓善理者不师也。
77、夫释己教人，是谓逆政；正己教人，是谓顺政。
78、隐居以求其志，行义以达其道。
79、伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道於先君，布仁心於寰宇，（人生格言 ）提拔隐逸，以进贤良，屏黜奸谗，以厚风俗。
80、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
81、善理者不师，善师者不陈，善陈者不战，善战者不败，善败者不亡。
82、今当远离，临表涕零，不知所言。
83、思者，正谋也；虑者，思事之计也。非其位不谋其政，非其事不虑其计。
84、统治者必须具备外柔内刚的气质。
85、喜不应喜无喜之事，怒不应怒无怒之物。
86、贵之而不骄，委之而不专，扶之而不隐，免之而不惧，故良将之功也，犹璧之不污。
87、勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿恃功能而失信。
88、势利之交，难以经远。
89、观日月之行，不足以为明；闻雷霆之声，不足以为听。故人君以多见为智，多闻为神。
