读完某一作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要回过头来写一写读后感了,读作品,让我们的脸上焕发光彩。此时需要认真思考读后感如何写了哦,你知道如何写好一篇读后感吗?迷你句子网小编为您搜集整理了这篇“《桃花源记》读后感”的内容,我相信这篇文章会让您对某个领域更加熟悉!

《桃花源记》读后感 篇1

《桃花源记旁证》发表之后也引起很大争论,焦点在“虚”、“实”二字。即《桃花源记》所记为实情实事还是完全虚构的事,或者两者兼而有之。我比较赞同《桃花源记》是虚实结合。

因为真实的桃源和虚构有寓意的桃源两者并不互相冲突,文学创作是基于现实的,桃花源可能真实存在,也可能只是陶渊明的一种思想寄托。陶渊明创作《桃花源记》之取材,必有一些真实的成分。作为一个体贴入微的史学家,陈寅恪比较能够从研究对象中将自己的主观感觉剥离出来,因而能够更好地理解陶渊明的感觉及其使用素材的方式,为此认真关注桃花源这种具有典型性的感觉及桃花源式的生活在历史中存在多大的可能性,得出了《桃花源记旁证》的结论,其研究思路是正确的。

只有人口达到一定规模,坞堡和桃花源才能保证一定的生活质量。但是,人口过多容易受到统治者的侵略,被迫再次卷入战争;经常与外界接触也不可避免地存在同样的危险。因此,许多逃进山里的人不得不过着孤独而艰难的生活,这似乎相当无奈。

受社会分工的决定,人们对处于正常状态的社会群体具有天然的向心力;而逃入深山则体现了一种离心力,乃是不得已而为之的做法。逃离的人越多,社会就越不正常,反之亦然。因此,桃花源是社会优劣的晴雨表。

由此看来,《桃花源记旁证》就有了探索“桃花源”之真正本源的意义。

事实上, 桃花源的原型在江南抑或西北, 并不重要, 重要的是作者因桃花源而兴起的关于坞堡的历史想象与现实寄托。 《桃花源记旁证》 一文意在借鉴历史上西北坞堡之经验, 考古证今, 化虚为实, 在 20 世纪 30 年代民族危亡之关头, 提示国人在西北地区创立现实版的桃花源, 藉以保存种族及文化, 以为民族复兴之根基。

1935 年, 华北事变爆发, 日本策动华北各省脱离南京**, 实行所谓的 “自治”, 中华民族面临亡国灭种的危险。在陈光诚看来,历史将重演,中国北方将再次沦陷。 作为历史上不断迁徙的客家后代, 陈寅恪对聚族而居, 保存家族和文化的历史经验是熟悉的;作为魏晋南北朝史研究者,陈寅恪对不同民族入侵下的西北要塞制度并不陌生。

为了保存民族文化,不能南迁的人不妨遵循堡垒的旧规矩,吸取教训,等待贞元。这才是陈寅恪写这篇《桃花源记旁证》的目的。

《桃花源记》读后感 篇2

陶渊明的《

桃花源记》深深地将我吸引,陶渊明将

桃花源写成一个若真似幻的仙境,描绘了一幅没有剥削,没有压迫,人人安居乐业,彼此和睦相处的生活图景。在当时那个能用“黑暗;形容的的社会,所有的人都会向往光明吧!

脑海里浮现了陶渊明不为五斗米折腰的画面。公元405年

秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离

家乡不远的彭泽当县令。这年

冬天,他的上级派了一个**去视察。这个**是个粗俗傲慢的人。他一到彭泽县境,就派人去见县长。

陶渊明得到消息,虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也只得马上动身。不料他的秘书拦住陶渊明说:“参见这位**要十分注意小节,衣服要穿得整齐,态度要谦恭,不然的话,他会在上司面前说你的坏话。

”一向正直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:“我宁肯饿死,也不能因为五斗米的官饷,向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封辞职信,离开只当了八十多天的县令职位,从此再也没有做过官。

有骨气,不趋炎附势的陶渊明让我震撼。陶渊明虽然放弃了官职,回到了家乡,但心里却松了一口气。我想这应该就是真正的光明吧!

在现实社会中,有多少人不仅为了自己的利益肆无忌惮。他们也不想想难道有钱就快乐了吗?如果名利与幸福成正比,陶渊明岂不是个十足的傻瓜?

其实一切的一切都起源于你的心底。事实上,你在金钱和名誉上的表现只是你眼中的贪婪。

有的人为民请命,鞠躬尽瘁,有的人追逐名利,勾心斗角;有的人信奉人为财死鸟为食亡;有的人恪守毫不利己专门利人。我们可以做一个普通人,有普通的资格和家庭,但不能做普通的事情。

光明的人,会选择平凡但是拒绝平庸!平凡的人,要做不平凡的事!

《桃花源记》读后感 篇3

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读完《桃花源记》后,我深深的被起吸引,陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。 “忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”一句让人浮想连篇,仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林之中。桃花盛开,生机盎然,优雅优雅,使人飘逸若仙。

粉红的桃花透着一阵阵清香,无不使人忘却忧愁与烦恼,只得静静的享受这大自然的美景。然而“便要还家,设酒杀鸡作食”又显示出了桃花源人民的热闹。我又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人的兴趣。

文章开端,先以美好闲静、“芳草鲜美,落英缤纷”的桃花林作为铺垫,引出一个质朴自然化的世界。在那里,一切都那么简单,那么美丽,没有税收,没有战争,没有为了名利而钓誉,没有阴谋。甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到。

人与人之间的关系是如此和平和真诚。造成这一切的原因,作者没有明说,但从“乃不知有汉,无论魏晋”一句中已隐约透露了消息:原来归根结底,是因为没有一个高踞人民头上为私利互相攻伐的统治集团。

这篇文章具有传奇色彩。首先是渔人入桃花源的经过甚奇。渔人沿溪行而“忘路之远近”,而他不返回而一直走下去。

还有千百株桃树夹岸,其中竟无一株杂树,渔人进入里面后发现了一个美丽的地方桃花源的人看见他十分惊讶。经过一番询问渔人才知道这里是一些在秦国时为了逃避战乱而隐居在这里。当渔夫在桃花源人民热情接待后离开时,桃花源人民请他保守秘密。

渔夫同意了他们的要求。在回来的路上,渔夫标记了每个地方。

陶渊明在写这篇文章时已经辞官隐居农村十余年。他和刘子亟都向往那种没有纷争、和谐美好的生活。桃花源同时也是作者心中所想的生活。

然而,面对黑暗社会,陶渊明只能选择隐居修行,不问世事,最中死于贫困和疾病。他不是在逃跑吗?虽然一个人的能力有限,不能改变事实,但他毕竟要努力工作。

鲁迅曾经说:“不在沉默中爆发,就在沉默着死亡。”陶渊明不就是在沉默中死亡了吗?

读完这篇文章,我明白我们逃不掉。我们要正视眼前的困难,努力克服身边的各种困难。

《桃花源记》读后感 篇4

作者 \ 许书楠

“黄发垂髫,并怡然自乐。”这是我在读完《桃花源记》后印象最深的一句话。在世界纷争中,想拥有这样一座桃花源,洗刷一切领导中国,与世界无争。

《桃花源记》是东晋着名诗人陶渊明所作,呈现出一个安乐、美丽的理想境界,其所表达出的对黑暗现实的抨击不满及对美好世界的追求发人深省。在作者优美的写意作品中,我看到了一个与世隔绝的地方:微风习习,波涛汹涌,桑竹纹理,人们欢声笑语,晏晏欲滴。

这里生活悠然,人人自得其乐,令我心向往之。

我认为这是一种理想的境界。人们没有很大的欲望,邻里之间也没有争执。日出而作,日落而息,各行其所,自得其乐。

这是淡泊,是悠然,是一种安定,是知足常乐。所有的纸醉金迷、灯红酒绿,所有的歌舞升平、尘世喧嚣都远去,归来只余一片真心。正如《陋室铭》中“无丝竹之乱耳,无案牍之劳心”。

当繁华落幕,一切附加的葺饰都不在意,只守着一方静土,一脉温情,一个怡然的微笑。这,就是桃源之理想所在。

不禁想到现在。在现代社会,人们的生活很快,一切都在争分夺秒。无心再驻足欣赏一株春桃,无意再与家人好友多些亲切的深谈。

同时,快节奏带来功利。我不知道什么时候,似乎我不在乎做一件事的过程,但只有结果是重要的;又不知何时,先祖留下的传统宝藏已无太多人潜心静会。世界嘈杂,只又一连串匆忙而沉重的脚步声。

及此,再无怡然。试想,每个人都急着奔赴终点,错过了一道复一道风景,又如何会有快乐?我们要学习桃源人安居乐业、不急不慢、互做生意、幸福快乐的生活态度。

再言,现代社会迅速发展,人们能力提升的同时,也难免会有些竞争。竞争不是坏事,但我们害怕的是竞争引起的纠纷。朋友曾对我开玩笑到:

“现在社会呀,就是凭实力竞争也得小心三分,怕遭人挂念啊 ! “人心不可知、不可测,这才是最令人心寒的。为了一些名利,为了放弃原来的心,为了放弃真情,这种事情层出不穷。

那种桃源式的式热心助人,珍惜相受,去**?我们要学习桃源人冷漠、平和、互助的真情。

摒尽那种种繁华修饰、世间纷争,吾心安处,独一世外桃源。惟愿有一桃花源,且以怡然洗铅华。??

小作者简介

许书楠,山西省芮城县门南初级中学二年级四班学生,安静、聪明、聪明、好学。好诗词,悦音律。人生信条:开心时笑,不开心时笑。

《桃花源记》读后感 篇5

读了陶渊明的《桃花源记》以后,我的灵魂会情不自禁地跟着他走进那个人间仙境。那里没有烦恼,没有忧愁,有的只是快乐和谐的生活。我经常幻想着那样的人间仙境。

但这仅仅是幻想,当回过神来,就会有一种说不出的失落感,因为现实中的世界距离那个有山有水的地方相差甚远。

一次偶然的机会使我明白了关爱森林,保护环境的重要性。那是一个夏日的傍晚,我带着弟弟到室外散步,我们沿着荷花塘走过,微风拂面,淡淡的荷叶清香中夹着柏油的气味,原本令我心旷神怡的舒适感一扫而光。这时我想到这附近的一片竹林,如果它还存在,那么还可以闻到竹叶的清香呢。可是,现在大部分的气味都被尘土的气息所代替了。当今,随着科技的发展,工厂越来越多,排放的气体严重污染了环境,还有各种车辆排放的尾气,使原本就污染严重的环境雪上加霜,想起这些,心里一阵遗憾。

夜幕如期降临,我和弟弟沿着原路返回,弟弟突然停止了脚步,我问他:“你怎么不走了呢,天快黑了。”他指着一只打转的鸟儿说:“姐姐你看,是小鸟,好可爱呀,也在做游戏吗?”我说:“可能是吧。”他想了一会儿,看着我说:“怎么只有一只呢,其他小鸟呢?它是不是找不到妈妈,找不到家了?晚上会害怕吗?”面对他这一连串的问题我愣了一下,不知如何作答。观望四周,这里原本是一片茂密的竹林,后来为了造路、建房,竹林变成了柏油路与居民区,或许这只鸟儿正如我弟弟所说的那样失去了家园,无家可归了。

晚上,我躺在床上,弟弟的问题使我陷入了深深的沉思。失去了家园的何止是这一只小鸟呢,有多少小动物无家可归,有多少动物濒临灭绝或苦苦挣扎在生死边缘,这都是人类所赐。

渐渐地我开始进入梦乡,我仿佛变成了刚才所见到的那只鸟儿,来到了一个人间仙境,这儿晴空万里、山清水秀、我在这蔚蓝的天空中自由地飞翔,享受着阳光的温暖,往下看,绿树成荫,鸟语花香,四季如春的气候,在阳光的照耀下,花儿显得分外鲜艳。这里的生活非常和谐,人们都是日出而作,日落而息,不分四季的辛勤劳作,享受着劳动与大自然的喜悦。

不知不觉我来到了一条小溪边,看到一个小孩正在喝溪水,还跟他的同伴说:“这水好清,好甜呀。”穿过小溪来到森林,这里的树林郁郁葱葱,为了小动物们遮风挡雨,森林里一片和谐的景象。这时,听到一棵小树苗说:“这里的人们是多么注意保护我们,把我们照顾得无微不至,为了小动物们建立了一个和谐美丽的家园。”离开森林,来到街上,这里一片热闹和谐的景象又把我深深地吸引住了。

这时,我突然听到一阵铃声,原来是闹钟响了,这只是一个梦而已,我回忆着刚才这个美丽的梦,心想如果现实世界有那么的美该多好。现在大面积地森林被砍伐,环境被破坏,如果再不关注森林,保护环境,我们将会像小鸟一样失去我们的家园。