我们今天要向大家介绍一些与“童年读后感”有关的内容，或许这篇文章会给你提供所需的信息，希望你会喜欢。一本优秀的书籍可以让人沉迷其中、毫不顾忌地学习。阅读作品则能让我们获得更多的知识。在回顾经典著作后，选择用读后感的方式来记录，无疑是非常明智的。
童年读后感 篇1
短视频文化与童年——《童年的消逝》读后感1500字：
例子1：在《皆大欢喜》（As You like It）中著名的人生的阶段（ages of man）这段话里，莎士比亚写道:一个哼哼唧唧的男生，背着书包/脸色像早晨一样灿烂，行路却慢腾腾地像蜗牛一样/不情愿去上学堂。“
例子2：刷抖音的人们
在童年的消逝中，波兹曼论述了电视传播对成人与儿童界限的破坏。随着时代的发展，电视媒介的主流媒介地位已开始让位给网络媒介，而在近期的网络媒介中，又以短视频最为引人注目，那不妨让我们开始探索一下，所谓的，短视频文化对童年的冲击。
童年为何出现：文字传媒的出现开始催生了童年
得益于文字的出现，人类可以积累海量的知识和信息，不同于语言媒介可以通过日常的生活去掌握，文字媒介是抽象的，需要大量的时间去学习这种抽象能力和逻辑能力，这意味着，在孩子掌握文字这项技能之前，他很难融入成人的文字知识社会。
另一方面，为了让孩子学习文字，人们开始筛选适用于文字学习的资料，开始构建独立的空间时间供儿童学习，即学校，儿童与成人的分隔便于此开始。
这样的分隔带来了什么呢？
首先是信息的分割，儿童所接受信息是受严格筛选的，在这样的环境下，可以很容易的构建出一个在接受的信息上表现为乌托邦的社会，儿童在乌托邦里很少接触工作，战乱，贫穷，死亡，性爱相关的话题，因为这些话题往往会挑动儿童敏感的神经。菲利普·阿里耶斯之所以哀叹童年的起源，是因为它往往抑制了青年人好动的天性。
在一个没有书籍和学校的世界里，青年人的旺盛精力得以最大限度的发挥。但是，在一个有书本学习的世界里，这样旺盛的精力需要大幅度地予以限制。安静、一动不动、思考、严格控制各种身体机能，这些都受到高度的重视。正因如此，在16世纪初，校长和家长开始强加给儿童相当严格的纪律。儿童的天然本性开始被视为不仅妨碍书本学习，而且是邪恶性格的表现。因此，为了获得令人满意的教育结果和净化的灵魂，天性不得不被征服。控制和征服人的天性的能力，成为成年人的一个重要特点，因而是一个非常重要的教育目的;对于有些人，它是教育的绝对必要的目的。
“躺在摇篮里年幼的孩子，既任性又让人怜爱。虽然他身体娇小，却有（使坏）之心，完全可能作恶……如果这星星点点的火花任其燃烧，必会越烧越旺，直至烧毁整座房子。我们接受改造，才成为好人，因为我们并非生来就好，而是教育使然“。
这样的做法形成了儿童与成人之间的一个重要区别，就成人拥有据信是儿童不宜知道的信息。在儿童走向成年的成长过程中，我们分阶段向他们揭示这些秘密，至性启蒙为结束。当儿童和成人变得越来越有区别时，每个阶层都尽情发展各自的符号世界，最终人们开始接受儿童不会也不能共享成人的语言、学识、趣味、爱好和社交生活。儿童/童年就此被定义。
短视频（原来是电视）破坏了什么？
在原本的文字媒介中，孩童接触的形象是有限的，被严格筛选的，他们不会看到或者说看到了也不懂（因为不知道文字的意义）一些话题，而在短视频传媒中，信息的大爆炸意味着筛选的几乎不可能，另一方面，图像的易读性远远超过了文字，儿童们能看懂视频中的性爱，看到个体的生老病死，更多的看到了成人世界原本对儿童世界隐藏的一面，由此，成人与儿童的界限开始打破了。
短视频的存在，天然的是浅显的，因为它没有办法去提供信息相关的背景，历史和逻辑论证，所以它天然地与要求逻辑性，要求自控的文字媒介对立，由此看来，短视频破坏了儿童自控力的说法看起来是不无道理的。
另一方面，短视频的信息提供是全年龄的，这意味着，儿童能够掌握与家长相当甚至更多的信息，这意味着家长会失去一种信息提供的权威，更远的，无数的短视频推送者，自媒体，都在挑战原来的权威，这对没有相当判断力的儿童意味着权威的缺失，他们接触越多信息，就越有可能接触到矛盾的信息，也就越有可能迷茫于信息的真实性。值得一提的是，在儿童的成长时期，父母的权威是不可或缺的，这关系到孩子对抗存在性这个重要问题。同样的，死亡，战争，人性的恶都不可避免的激发孩子对存在性问题的思考，这样的思考对心智未成熟的孩子是恐怖的。
童年读后感 篇2
《童年》这本书我刚读完，感受到了高尔基的惨痛童年和他不良的家庭环境……
《童年》展示了主人公阿廖沙悲惨的童年。在黑暗而狭窄的房子里，年幼的阿廖沙与他全家怀着无限悲痛的心情将父亲的遗体移入坟墓。在这悲哀的气氛里，天真可爱的阿廖沙希望慈祥的外祖母可以把他带到一个完美的世界中。外祖母阿库林娜·伊凡诺芙娜虽然没有将他领到理想的环境，但她的慈祥、关怀，给了高尔基许多美好的启示与自信。
从一个片段“老太婆因阿廖沙看书费蜡烛而用松枝抽他，阿廖沙身上扎了四十二跟刺”，我感受到阿廖沙十分爱读书，他求知若渴的精神值得我们学习。而老太婆的残暴、吝啬，让我珍惜今天我们的幸福生活。我们现在看书根本不成问题，有些同学还不爱看书，真是让人可惜。我们的生活条件比阿廖沙强得多，我们应当珍惜现在的幸福生活，长大了为祖国在世界上打拼！
我现在不如阿廖沙的地方是不能自立。我不会洗衣服，不会做饭。我不能继续这样，我要和阿廖沙一样，自己做自己力所能及的事，锻炼自己。
童年读后感 篇3
《童年》这本书主要描绘了主人公阿廖沙的悲催童年。
阿廖沙在儿时父母就已过世，在他糊口的家庭中，有着一位脾气急躁的外祖父和一位自私的舅舅，仅有他的外祖母关心他，照顾他。而这本书的原型就是作者高尔基。即使这样，高尔基依然却顽强地走过了黑暗的童年时光。并且始终坚持着一颗善良的心，终极，他在写作方面取得了十分大的成就，成为了一名杰出的作家。
有人说：“环境能够造就一个人，也能够毁灭一个人。”而高尔基在这样的环境里也依然如斯成功。一个人的性格是本身就拥有的，高尔基拥有一颗贞洁，布满光明的心，所以当他看到那样黑暗的社会时，不但没有被影响，还被这样的环境磨练，从中受益。
此刻的我们糊口在良好的社会环境之中，应当用一个更加良好的心态去应对糊口，就算碰到不利的环境也要应当绝不屈服，不受影响，坚持一个正义，完美的心态。
不管应对怎样的环境，最重要的仍是我们本身，所以我们要珍惜此刻优异的糊口环境，培养出一颗善良，乐观，向上的心。
童年读后感 篇4
作为一名00后出生的小学生，我的童年糊口丰硕多彩，衣食无忧，自由安闲。和许许多多同龄的小伙伴们一样，几乎要什么有什么。由于我们都糊口在富强、民主、文明、和谐的社会主义大家庭里。我曾无邪的以为，所有的人们都是和我们一样渡过自己灿烂的童年。但自从我读完高尔基的《童年》这本书后，我的观念被彻底颠覆了，当我的目光扫过一行行玄色的字体时，情绪起伏不定，内心久久不能平静。
故事的主人公阿廖沙的糊口环境令人心酸。三岁时阿廖沙的父亲因病去世，便随着母亲去了外祖母家。外祖父是一个性情粗暴、跋扈的小染坊主。不久，外祖父的染坊濒临破产，两个自私、贪得无厌的舅舅为分家的事闹得不可开交、一塌糊涂。一家人的争吵已成家常便饭。阿廖沙在这种环境下见识到了他们人道的阴暗面：贪婪、残暴、自私、暴戾、跋扈。外祖父痛打外祖母和孩子们，有一次竟然把阿廖沙打得失去知觉，结果大病一场。
我读了《童年》之后心情十分压抑。糊口在这样的家庭里，阿廖沙幼小的心灵会不会被他们玷污？但幸好这世界并不完全是丑陋不堪的，阿廖沙的身边还有外祖母、茨冈等善良的人存在，他们带给了阿廖沙光明以及但愿。阿廖沙说：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一泛起，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终身的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最贵重的人——是她那对世界无私的爱丰硕了我，使我布满坚强的气力以应付困苦的糊口。”
外祖母用了她的爱抚慰了阿廖沙心灵上的创伤，外祖母善良乐观，心里布满无尽的爱。她为人朴重，热爱糊口，始终坚信善良总会战胜邪恶。
小说的第七章，作者说，外祖父和外祖母各有两个不同的上帝。外祖母的上帝慈悲为怀、赐福人类、主宰一切、洞察万物。而外祖父的上帝跋扈专横、法力无边、严肃残酷、人人害怕。实在，每个人心里都有一个上帝，而这个上帝就能反映出这个人的性格特点。我们的心里要装一个像外祖母一样的上帝，做一个善良、乐观、富人同情心的平常人。
和阿廖沙的童年比拟，我的童年是幸福的，也是幸运的。读了高尔基的《童年》后，才真正懂得什么是幸福的童年，什么是快乐的童年，什么是灿烂的童年。活在当下，珍惜童年。快乐糊口，勤奋学习吧，少年！
童年读后感 篇5
暑假里，我读过许多书，但只有一本书，它让我的心灵泛起了阵阵涟漪，久久不能平静，这本书就是《野丫头的美味童年》。
文章向我们展示了野丫头“小妮子”多姿多彩的田园生活。晒谷场、池塘、竹林、茶园都是小妮子嬉戏的乐园；紫苏梅子、粄粽、虾公煮酒、姜汁豆花是“小妮子”美味佳肴；阿公的白头发、阿婆的
桂花油、温暖的火囱和水鸭母是“小妮子”浓浓的乡愁。
看完这本书，我不禁想起我
第一次回
农村老家的情景，我不喜欢那里的土房子，嫌弃那些“乡巴佬”，讨厌
农村的脏、乱、臭！渐渐地，我已经好几个月没回家了——虽然离城市不到2公里。
爸爸妈妈
一直想让我回老家，可是我怎么都不肯。
直到这个暑假，我看到了《野丫头的美味童年》这本书，我深深地被这本书打动了。我感受到了小妮子回乡的急切心情，体会到了作者浓浓的乡愁、深深的思念，这才明白了一个道理：“我们的根就是
家乡就是家乡。记住我们从**来，到**去。”
于是，我主动提出回老家，老爸老妈都很惊讶，但是还是喜滋滋地带我去了。
回到老家，走在乡间小道上，我又一次审视着这个小山村，终于，我看到了一望无际、生机勃勃的草莓园，闻到了清新潮湿的泥土气息，听到了如练般小溪欢快悦耳的笑声，欣赏着牛羊悠闲地散步的身姿，感受着风中绿竹摇曳时发出的声响……啊，我第一次发现我的
乡村老家是这么美。我仔细观察这个美丽的世界，它给了我前所未有的新感觉。
这个假期我在老家一呆就是十多天，我跟着
爷爷学会了挖竹笋、采摘野菜；学会了在泥沟里捉螃蟹；学会了
伙伴们在树林子里玩起了打野仗…….是的，只有真正走进乡村，才能真正体会“小妮子”的快乐，享受到作者描写的那种令人陶醉的境界。
感谢《野丫头的美味童年》这本书，它带给了我快乐，也改变了我，使我爱上了乡村和乡村的生活，懂得了什么是“根”—— 从哪来，就要回哪去！我爱这本书。
童年读后感 篇6
尼尔说：在电视时代，人生有三个阶段，一端是婴儿期，另一端是老年期，中间可以称为“成人化的儿童”。他认为电视是一种除了“画面和故事”之外就没有什么内容的媒介，它所展现的内容很“幼稚”，使成人和儿童的界限变得模糊。如果尼尔能够经历现在的网络时代，我想他一定会更加严肃地批判：网络时代让儿童的成人化更加彻底啦！
“闺女，别宅在家里，我到楼下运动一下。”“妈妈你去运动吧，把手机留给我作伴。”
作文课上我问：“你最喜欢的一种游戏是什么呢？”学生答：“王者荣耀”、“我的世界”、“跑跑酷”......
网络上内容鱼龙混杂，大部分是针对成人的，可是意外地也吸引了孩子们，而且吸引力是那么大。渐渐地，孩子们的玩大多是在做手指运动，孩子们的思想和成人一起受到同样内容的熏陶；慢慢地，孩子们早早地架上了“望远镜”，孩子们俨然成了一个个“小大人”。人总是要长大的，可是当人的心理年龄大大超越实足年龄从而跨越了童真，这样真的好吗？
让时间的年轮转回三十年，当我还是儿童时：课间十分钟教室门前有小伙伴们跳房子的身影，铃声响起也要迅速跳完最后一遍；遇到下雨下雪天，我们挤在教室后面黑板下玩石头剪子布，取其名曰“挣皇帝”。六一儿童节时，能够代表班级参加转呼啦圈比赛那是无上的荣耀，我不但能用腰部来转，还能能用脖子转、手腕转、腿弯转和脚踝转。周末时，我们在家门后比赛跳绳、比赛扔毽子、玩过家家、打玻璃球，那一大盒赢来的玻璃球曾让我成为了小伙伴们推崇的“偶像”。寒假里，我们盼望下雪，打雪仗堆雪人，虽然鞋子湿了是要被家长骂的，可是快乐总是占了优势；暑假里，我们偷偷到海边洗澡，皮肤被晒伤，即使现在也保持着小麦色，可是我从来也没有后悔过，因为畅游嬉戏的痛快实在是让人心神往之......跑呀、跳呀、疯呀、乐呀，天真快乐充溢着我的童年，虽然在大人们看来傻里傻气但是那样的童年是接地气的，也是让我到现在也回味无穷的。
看看我们的孩子和学生们，他们离开了手机电脑，会玩吗？当他们真正到了成年时，还能记得自己曾经玩过的游戏吗？就现状而言，让孩子们学会玩是需要我们去引领的，教孩子学会玩和教孩子学会学习是同样重要。让孩子们抬起头，到大自然中结伴玩耍；让孩子们跑起来，在校园中挥洒汗水强身健体；让孩子们真正玩起来，让他们的童年多积累些美好；让孩子们动起来吧，让他们在玩中慢慢成长。
童年读后感 篇7
童年，是每个人必经的岁月，我的童年的每一天都是那么幸福快乐，然而，今天我读了《童年的馒头》这篇文章，却给了我不同的感受。
这是来自《读者》的一篇文章，讲的是作者和妹妹的童年生活在一个很贫苦的家庭，全家省吃俭用供作者上学，有时候连饭都吃不上。有一年六一，学校庆祝节日，给每个孩子发三个馒头，作者非常高兴，心想：我一个，娘一个，妹妹一个。回家的路上，作者肚子咕咕的叫着，忍不住吃了自己的，后来又忍不住把妈妈和妹妹的也吃了，回到家，作者不知道该如何面对妹妹期盼的眼神，十分惭愧，谁知，妈妈蒸了一锅馒头，为他解了围。作者吃着馒头，却内疚的哭了。从那一天开始，作者长大了。
比起作者，我们现在的童年生活幸福多了，住在漂亮的房子里，吃可口美味的食物，但我却不懂得珍惜，比如饭菜吃不了就倒掉了，零花钱到手就花个精光。看了这篇文章，让我知道现在的幸福生活是来之不易的，我以后要珍惜粮食，不乱花零花钱。通过读这篇文章，我还学习到要关心家人，孝敬父母，有好吃的让家人先吃，多帮家长做家务。
童年读后感 篇8
读文章就像喝好酒。酒越醇，越香。读《童年》这本书，就如饮一杯美酒，细细品味，回味无穷。读了高尔基的《童年》让我思绪万千，受益匪浅。
高尔基的童年充满了酸甜苦辣。他小时候父亲死了，与母亲一起到外公家住。爷爷经常打高尔基，这让高尔基的生活充满了仇恨。
外公外婆都相信上帝的存在。但上帝并没能给他们带来好运气。他们有两个不孝的儿子，整天只想分家。
这使高尔基的生活非常坎坷，不像《城南旧事》中小英子一样能快乐地生活。
高尔基的童年也是孤独的，他很少有平静的日子，几乎每天都有人伤害他，侮辱他，欺负他。他没有朋友，只有他的祖母能听他的话，给他一些安慰。后来，高尔基认识了他的密友伊凡，他们有着深厚的友谊。
可是，好景不常，可怜的小茨冈就被两个**的舅舅给害死了。高尔基在爱与恨中交织，孤独地在街头流浪。
我的童年充满了笑声。有慈爱的奶奶，善良的爷爷，还有更多其他孩子的笑脸。在奶奶家，我遇到了我最好的朋友谢婷婷。她几乎离不开我，每天都和我一起玩。我哥哥和姐姐经常在一起玩。
但随着时间的推移，谢婷婷回到了家乡，只留下了美好的回忆。大哥大姐也有自己的小秘密，这让人感到很孤独和寂寞。我是独生子。我通常在家里没有玩伴。我只是看电视和玩电脑。
每当我看到了兄妹或姐妹亲密无间的样子，我不禁羡慕起来。因此，我很珍惜身边的每一个朋友。我喜欢上学，班上有很多朋友，让我整天沉浸在笑声中。
我很困惑。高尔基在他的小心脏里放了什么？是大人对自己的漠不关心？还是对令人讨厌的舅舅鄙视？
再或者是他厌倦了自己的童年生活？是什么心理过程使高尔基成为伟大的苏联作家？孩子们的心思谁也搞不懂。
我们不得不感叹在人生的道路上会经历多少坎坷，当我们跨过每一个障碍时，生活会多么美好。但我们不能忽视快乐童年给人生起点带来的无尽遐想，以及在人生道路上为克服困难、克服障碍而增添的无限自心和创造力。
高尔基的《童年》一书，不仅描述了自己的童年生活，更是要让大人们知道孩子的童年是需要玩伴和知心朋友的，孩子们是特别怕孤独和黑暗的。我们只希望有一个值得回忆，快乐的童年。所以，孩子是纯洁的，请让孩子有一个快乐的童年！
