俗话说:身体和心灵,总要有一个在路上,放飞心灵的途径之一就是读书,阅读了作品,我们的思绪如滔滔江海。读后感可以理解为看完书或者听完书的感想,读完书之后就可以开始准备了。我们为您整理了一份关于“威尼斯商人读后感”的详尽文献资料,希望本文能够引领您走向正确的方向!

威尼斯商人读后感 篇1

看惯了莎士比亚的悲剧,偶而换换口胃,欣赏一下他写的喜剧,也蛮有味道的。上个星期,我读了莎士比亚写的名着《威尼斯商人》,让我感觉到友情的珍贵。英雄安东尼奥和贵族青年巴萨尼奥之间的真诚友谊,在生死考验面前更加无私。

《威尼斯商人》和莎士比亚其他的剧本一样,表现了他对生活的热爱,还有对青春的向往。我觉得这部戏的情节曲折有趣,充满了很强的喜剧色彩,也反映了莎士比亚在生活中开朗乐观的性格。

剧中有个既可恨,又使人同情的人物,他叫夏洛克,是个犹太人,放高利贷的。他唯利是图,贪得无厌,但他也是一个受到歧视的犹太人。剧中他代表受压迫的犹太人说的一段话一直令我难忘:

犹太人没有眼睛,没有四肢,没有感觉,没有感情,没有血吗?他不是吃同样的食物,也会遭受同样的**伤害,也需要药物**,冬天会觉得冷,夏天会觉得热,就像****一样?他为一个受苦受难的国家发出不公正的呼声。

我比较喜欢那个鲍西亚。她优雅高贵,温柔多情,智商很高,敢于以智慧和果断投入行动,用自己的行动证明女人并不比男人差。这本书讲述了当时住在威尼斯的商人的真实故事。家庭和友谊比什么都重要。这本书显示了我们应该对朋友的态度。

想不到莎士比亚写的喜剧是那样有趣味。

威尼斯商人读后感 篇2

莎士比亚作为英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师,被马克思称之为“最伟大的戏剧天才”。莎翁的作品几乎是个悲剧的世界,《罗密欧与朱丽叶》千年传唱流了千年的泪水;《哈姆雷特》一个快乐王此文来源于文秘写作网的忧郁又何尝不震憾了一大批人……但他的喜剧也同样值得一读再读。

剧中主要人物有安东尼奥、夏洛克、巴萨尼奥、鲍西亚、杰西卡和罗兰佐。他们生活在商业味浓重的威尼斯,安东尼奥热心帮助巴萨尼奥去见美貌的富家嗣女鲍西亚而向放高利贷的夏洛克借了三千块钱,并依夏洛克的立下了违约割胸口一磅肉的契约。安东尼奥的全部资本都在“海上”,他的商船因故未能及时返回,于是夏洛克一纸状书把他告上法庭。法庭协调未果,因为不怀好意的夏洛克不要巴萨尼奥三倍甚至十倍于借款的还款,只要那一磅肉。法庭审判中,鲍西亚女扮男装出场作为律师用自己的博学使夏洛克打消割肉的念头的同时拿不回借款

莎翁的名剧《威尼斯商人》探求的是金钱这一古老而又永不过时的话题。然而作为一个法科的学生,我从中更多的是看到中世纪威尼斯的法制状况。

第一、健全的经济法律制度。正如我们所熟悉的,经济基础决定上层建筑。威尼斯作为中世纪意大利的商业中心,工商业和商品经济高度发达,而匹配之的无疑就是健全而完善的经济法律制度。这里指的是不是现代意义上的经济法律制度,而是最初的契约制度。我们在影片中可以看到这样的一个片段:安东尼奥在向夏洛克保证但当巴萨尼奥的担保人时,夏洛克列举了安东尼奥的`财产及其财产稳定情况。这只是一个小小的片段但我们缺从中至少能看到2点东西,第一是担保人制度,第二则是我们现代意义上说的风险评估制度。担保人制度的产生,事实上是基于一种对社会诚信的认识。在双方的约定中引入有能力保障交易和契约成功履行的第三方,不仅让交易的出资方能够放心大胆地进行投资,也使借款人能够拿到供流转的资金,从而保证了工商业的顺利进行。威尼斯的繁荣从某种意义上来说是得益于这样一种担保制度的。第二个则是风险评估制度,我不知道这种对风险的评估始于何时,为什么会产生,但当我看到夏洛克准确明白地分析安东尼奥的财产并对其进行风险分析时,我不禁对犹太民族出众的智慧发出由衷的感慨。这应该就是现代风险评估制度的一个中世纪蓝本吧!我想放在现代,夏洛克也许是一个不错的风险投资评估师。

威尼斯商人读后感 篇3

《威尼斯商人》是一部著名喜剧,它是莎士比亚早期的重要作品。“本剧的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情,同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。”这部喜剧是在初中的时候学习的,课本中节选了法庭上鲍西亚智斗夏洛克的一部分,并没有读过原著。

恐怕以上这句话时我当时对课文主题的理解和感受。

世界著名的四大吝啬鬼形象是巴尔扎克《守财奴》中的葛朗台、莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡、果戈理《死魂灵》中的泼留希金,另一个便是莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克。莎士比亚成功地将夏洛克塑造成一个贪婪、阴险、吝啬的形象,这一形象为世人所公认。

今天,我看到了莎士比亚的原著,但它给我带来了不同的感受,并批判了以夏洛克为代表的对重视金钱、缺乏人性的人的鞭挞和批判。但读完整个故事后,给我带来了不同的感觉。人文主义的胜利真的是戏剧的主题吗?戏剧真的只是为人文情怀****吗?

恐怕并不见得。或许这是莎翁真正高明之处,让两种相互冲突的优缺点在人物身上相互融合,在人们对正面人物赞扬的同时又对他身上的一些缺点而愤恨;在人们批评嘲讽反面人物的同时又对他拥有同情。

首先,针对戏剧中的夏洛克,我不再是一味的用批评嘲讽的眼光来看待,他有他个人的悲剧,然而这种悲剧除去他自身的原因之外,还与其所处的当时的社会环境息息相关。剧中的夏洛克是个犹太人。他生活在一个对犹太人充满偏见的时代——意大利文艺复兴时期。依据当时威尼斯的法律,犹太人被迫居住在围墙隔离的古老厂房或者平民区中;日落之后,大门就会锁上,并有**徒看守;白天任何离开贫民区的人都必须戴上一顶红帽子以表明自己犹太人的身份。

夏洛克生活在这样一个犹太人仇恨的社会里。他走在大街上,会有突如其来的口水往脸上飞。我们无法想象他在这样一个犹太人受到严重歧视的时代和环境中所遭受的屈辱和压力。

夏洛克有这样一句话:他曾经羞辱过我,夺取我几十万块的生意,讥笑我的亏蚀,挖苦着我的盈余,侮辱我的民族,破坏我的买卖,离间我的朋友,煽动我的仇敌;他们的理由是什么?只因为我是一个犹太人。

难道犹太人没有眼睛吗?难道犹太人没有五官四肢、没有知觉、没有感情、没有血气么?他不是吃着同样的食物,同样的**可以伤害他,同样的医药可以**他,冬天同样会冷,夏天同样会热,就像一个**教一样吗?

那么你们要是欺侮了我们,我们难道不会复仇吗?要是在别的地方我们都跟你们一样,那么在这一点上也是彼此相同的。要是一个犹太人欺侮了一个**教,那**教怎样表现他的谦逊,报仇。

如果一个**徒欺负一个犹太人,那么根据**徒的例子,犹太人应该如何表现出他的宽容和复仇?。你们已经把残忍的手段教给我,我一定会照着你们的教训实行,而且还要倍加奉敬 。由此可以看出夏洛克的生存环境,对于像他这样的犹太人来说,他的生活是多么可怕!

莎士比亚赋予了夏洛克贪婪、残酷、吝啬等不被人们所原谅的恶劣的品质,但同时有赋予了他悲惨的生活环境和受到的社会不公正的待遇,同样的在夏洛克身上也同时拥有着机智善辩的能力,正是拥有这种善辩的能力莎翁才会借夏洛克之口来表达他对这种社会环境的、对多灾多难的犹太民族的同情, 以夏洛克犹太人的名义发出呼吁、申诉不平。但他的人性已经被扭曲,他更多的想要报复,为以前所受到的**教徒带给他的那种耻辱感找到一种宣泄的渠道。所以当安东尼奥没办法按期偿款的时候,他就坚决要按照契约去割安东尼奥身上的一磅肉。

甚至威胁说:把整个夏威夷给我,我不同意。从中可以看出,于金钱相比,他更愿意像**徒一样受到对待和尊重。

但那些高举“人文主义情怀”的人们又是怎样对待他的?我们不能只看到夏洛克残忍吝啬的一面,同时也要看到这人性扭曲背后的原因,但夏洛克最后变得一贫如洗的时候,但我们看到夏洛克在法庭上败诉后用他那颤抖的双手揪住痛苦不堪的心脏向法官苦苦哀求道“请你们允许我退庭,我身子不大舒服”的时候,我们是否该给这个老人一点同情。

戏剧中与夏洛克相对的人物就是以安东尼奥、巴萨尼奥、鲍西亚等人文主义精神的代表,他们是“文艺复兴”的忠实的支持者,高举人文主义的情怀,很显然,他们就是“人文主义”的化身,他们一友情、爱情为重,努力追求自己的辛福生活。在对待友情方面,他们大公无私,舍己为友,敢于为朋友两肋插刀。说到爱情,他们敢于表达自己的感情,追求自己爱的人。

自然,莎士比亚肯定并赞扬了以安东尼奥和波西亚为代表的友谊和爱的人文主义生活态度。这从戏剧的结尾,以鲍西亚的巧言善辩而赢得的胜利可以看得出来。但莎士比亚不愧是人文巨匠,在塑造这些优秀人物的时候,并没有一味的去赞美他们身上的优点,没有忘记他们身上的不容忽视的缺点,戏剧中,也充分表现了,这些人的虚伪、金钱至上的资产阶级道德观和生活观,他们不顾人权,随意践踏犹太人的尊严,难道这些就是所谓的人文主义情怀吗?

这值得我们反思。

首先,看看安东尼奥。安东尼奥作为一个新资产阶级,可以不计息地借钱给别人,也可以毫不犹豫地为朋友拿钱。这种花钱的态度值得肯定。他认为夏洛克的钱财都是“剥削而来的腌臜钱”,那么安东尼奥得来的就是“干净钱”吗?16世纪末,随着新资产阶级的迅速发展,英国开始通过殖民活动实现原始积累和资本积累。资产阶级的一切财富都是通过掠夺人民而获得的。

安东尼奥的钱财其实都是从海外殖民地搜刮而来的,沾满了殖民地人民的血汗,从这可以说安东尼奥的钱比夏洛克的更“腌臜”。再看引起夏洛克对安东尼奥恨入骨髓的原之一是安东尼奥对他的侮辱、歧视与**,安东尼奥是一个**徒,因此,他对于自己的死对头犹太人无疑是有着偏见与歧视的,安东奥经常在商人汇集的地方当众辱骂夏洛克,把唾沫吐在犹太长袍上,并且向夏洛克借钱时,还不忘自己高贵的身份,恨不得再那样骂他、唾他、踢他。安东尼奥无疑践踏了夏洛克的尊重和人格,所以夏洛克对安东尼奥的仇恨似乎是合理的。

这些吹嘘资产阶级人道主义的人这样对待犹太人,但他们嘲笑夏洛克时并不认为自己也是金钱至上。

再看看巴萨尼奥,他在朋友受难是想尽办法救他,说明他是一个重情重义的人,但是这个翩翩佳公子的形象却是用金钱堆砌出来的,原文中他这样说道:“您知道得很清楚,我怎样为了维持我外强中干的体面,把一份微薄的资产都挥霍光了;现在我对于家道中落、生活紧缩,倒也不怎么在乎了;我最大的烦恼是怎样可以解脱我背上这一重重由于挥霍而积欠下来的债务。”这就是巴萨尼奥,他的生活可以说是挥霍无度,而他向爱慕的女人求婚的方式同样也是用金钱来取得美人的好感,于是才有了他向安东尼奥借钱的事情,也从而引发了后面一系列的事情。

巴萨尼奥的生活就是以享受为主,然而,综合考虑鲍西亚家庭生活的富裕以及巴萨尼奥生活的困窘,那么他对于这份爱情的诚意似乎就不那么明晰了。

最后,让我们看看聪明机智的波西亚。她很聪明,我们都喜欢她。她是作者高度赞扬的人物。但是从戏剧中鲍西亚对于那些求婚者的评价“既然上帝造下他来,就算他是个人吧。凭良心,我知道嘲笑别人是罪过,但他!

嘿!他的马比那不勒斯王子的好一点,他皱眉的脾气比帕拉廷伯爵的好一点。什么人的坏处他都有一点,可是一点没有他自己的特色;听见画眉唱歌,他就会手舞足蹈;见了自己的影子,也会跟它比剑。

”我们看到的是一个典型的贵族千金形象,尖酸刻薄、刁蛮任性,不把他人的感受放在眼里。而这种种种恶习,却让这个形象大打折扣

再读《威尼斯商人》带给我的是不一样的感受,是对“人文主义情怀”新的理解,莎翁这部喜剧中的人物除了方面,连正面人物都或多或少的存在缺陷。那些标榜人文主义的新兴资产阶级的伪善、对金钱的欲望,却是打破了他们所佩戴的虚伪的面具,所以我们在看这部剧的时候,不能一味的去批判夏洛克的吝啬和残酷,也要看到那些所谓正义善良平等面具下的**的灵魂。

威尼斯商人读后感 篇4

书中讲述了善良忠厚的威尼斯商人安东尼奥替兄弟姐妹巴萨尼奥向冷酷无情的犹太商人夏洛克借高利贷,并以自我的商船作为抵押,夏洛克想乘机割取安东尼奥的肉便答应了。但安东尼奥的商船却出事了,夏洛克把安东尼奥告上了法庭。在法庭上,聪明的鲍西亚答应夏洛克能够割取安东尼奥身上的任意一块肉,只是若流下一滴血的话(合约上只写了一磅肉,却没有答应给夏洛克任何一滴血)就用他的性命和财产来抵换。最后安东尼奥获救,除了夏洛克之外,每个人都得到了一个圆满的结局。

《威尼斯商人》是莎士比亚早期的喜剧作品,安东尼奥和夏洛克是两个对立的人物形象,他们对待金钱和人情的态度截然相反。安东尼奥是人们理想中的商人,是所谓“商人王子”、慷慨仁厚、放债不取利息、珍重友谊,不惜为之牺牲性命。而夏洛克却爱钱如命,惟利是图,受到损害就要加以灭绝人性的报复。对他贪婪的金钱欲和残忍的报复心,莎士比亚显然持否定的态度。从人文主义立场出发,莎士比亚认为像安东尼奥那样的商人能够消除资产阶级的矛盾,建立人与人之间被金钱破坏的自然关联,实现完美的生活。而夏洛克那样的高利贷资本商人,重利盘剥,损人利己,则是社会矛盾的根源,完美生活的破坏者。但在另一方面,莎士比亚对夏洛克作为犹太人受到的歧视和欺辱又怀有同情。

鲍西亚是书中一个充满智慧的女性,正是正因她,安东尼奥才能幸免于难,她的父亲曾留给她三个匣子,一个是金做的,一个是银做的,还有一个是铅做的,只有选中装有鲍西亚照片的才能和聪明美貌的鲍西亚结婚,而鲍西亚的照片正是放在铅匣子中。这个世上有着各种各样的事物,很多事物虽然外表十分美丽,但实际上却是很丑陋的,很多富家公子外表金光灿烂,但实际上却是不学无术。有一句话“会发亮不务必都是金子,但是金子总会发亮的。”咱们要学习并领悟分辨是非黑白,不好被事物的表面现象所迷惑,许多事物的表面现象往往是虚假的,仅仅是为了迷惑咱们,咱们就应要学习并领悟透过表面看本质。因此,在感情和友情面前,金钱也只剩淡如水的痕迹了。

读完了《威尼斯商人》,也让我获益匪浅,它教会了我,友情与亲情的重要,让我知道了,“情”一向陪伴着你,当你开心时,它会为你鼓掌欢呼;当你忧愁,郁闷时,它会为你分担忧愁。因此不好只为了一时的满足和愉悦而背叛它,抛弃它。它,让我感受到了“财”与“情”之间的交错,不再为此而徘徊其中了。记住吧,你永远的兄弟姐妹——情。

现实生活中,咱们做事不好虚浮。一步一个脚印,实打实的才能成事,大跃进、浮夸风吃的就是这个苦头,高产决不是吹出来的。学习工作也是一样,投机取巧,做小动作,看起来风风火火的教学活动未必就是件好事。做任何事都要打好基础,低层的巩固才能使得项目更具有诱惑和成功力,就像老子《道德经》里所说:“千里之行,始于足下。”只有这样,咱们才能够慢慢地向成功靠近,直到取得最后的成功。

威尼斯商人读后感 篇5

莎士比亚作为英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师,被马克思称之为“最伟大的戏剧天才”。莎翁的作品几乎是个悲剧的世界,《罗密欧与朱丽叶》千年传唱流了千年的泪水;《哈姆雷特》一个快乐王子的忧郁又何尝不震憾了一大批人……而《威尼斯商人》却是莎氏喜剧的巅峰,但也它是喜剧中的悲剧,它探求的是金钱这一古老而又永不过时的话题。

威尼斯商人安东尼奥为帮助朋友巴萨尼奥向贝尔蒙特名媛鲍西娅求婚,借犹太高利贷者夏洛克三千元,因妒恨而与安东尼奥存有宿愿的夏洛克便趁机报复,假意不收利息,戏约到期不还,债主有权剜割一磅债务人胸口之肉。此时,夏洛克发现女儿杰西卡因不堪家教管束幽禁,携财宝与情人私奔。老头正气急败坏,适借债人的商船未归,误了还款日期,他即诉诸法律,索要其肉,巴萨尼奥等人前往法庭援救不下,安东尼奥危在旦夕。此时,已与巴萨尼奥成婚的鲍西娅乔装法官,出现在威尼斯法庭,巧运律文而妙判,挫败原告,救出被告。

安东尼奥是一个高尚、正直、慷慨的人,一出场他就是一个闷闷不乐的形象,或者说有一些杞人忧天“我把这个世界不过看作一个世界,每一个人必须在这舞台上扮演一个角色,我扮演的是一个悲哀的角色”。他是一个憎恶贪诈,尤其是心地善良,更是一个重情谊的人,如他对巴萨尼奥所说“只要您的计划跟您向来的立身行事一样光明正大,那么我的钱囊可以让您任意取用,我自己也可以供您驱使;我愿意用我所有的力量,帮助您达到目的。”他同样是一个放高利贷者,但他从不收取穷人的利息,即使在法庭上面对着夏洛克的豺狼面孔和毒辣的手段后仍为之求情,也说明他是一个心胸宽广不记仇的人,但他也是一个歧视他人的一个人,在自己得意之处也会用有色眼光去看待别人。

可是像他这样一个“好人”在我们的现实生活中真的能够安全地生活下去吗?现实生活是残酷的,没有几个朋友能够如此对待自己的,如果我们真的有事又有谁会不惜一切来帮助自己的呢?而钱又是一个敏感的话题,正如电视剧《李卫当官》中李卫所说的“钱就好比是盐,要吃,可盐吃多了也不行”,这个道理谁知道,可又谁能够逃脱钱这一关呢?有多少的人是栽在了钱上呢?钱、利是万物至上,没有人会看着钱不拿不要的,能够做到对钱适可而止就已经不错了,又谈何放钱重情呢?

威尼斯商人读后感 篇6

《威尼斯商人》是莎士比亚的一部具有极大讽刺性的喜剧,本书歌颂了仁爱,友谊和爱情,告诉我们人世间比金钱重要的东西还有很多。

这本书的主人公安东尼奥是一位成功的商人。当他的朋友巴萨尼奥急忙来告诉他,他想向波西娅公主求婚,但他觉得自己太穷了,配不上公主,所以他不得不向安东尼奥借钱。安东尼奥所有的钱都在那艘还没到的货轮上。安东尼奥冒着生命危险向心胸狭窄的夏洛克借钱。条约是:

“如果不按时还钱就要从你的身上割下一磅肉。”最后鲍西娅在关键时候才化解生命危机。安东尼奥和书中主人公巴萨尼奥之间的真诚友谊,让我深深感受到友谊的价值。

在茫茫人海中要找到真正的朋友并不容易。当上帝安排你偶然得到一份珍贵的友谊时,你需要做的不是炫耀,而是珍惜它。友谊是永不落日的太阳。它总是滋养你,给你最大的阳光。它也是生命中无价之宝。

《威尼斯商人》不仅我感受友谊的珍贵,也让我从文中的金匣、银匣、铅匣中明白,世界上比金钱重要的东西有太多,钱不能代表一切,不要被表面所**,而失去一些原本属于自己的东西。在现实生活中,面对**要学会用有色眼光看待,以顽强的意志保持自我,分清人世间的是非。

威尼斯商人读后感 篇7

在当今社会中,一个商人如果想要赚到钱,就必须努力工作,但是在几百年前的威尼斯,有一位商人叫夏洛克,他不是靠努力工作发财的,而是专门靠放贷发财。这个人就是这个故事的主人公。

这个故事是英国伟大的剧作家和诗人莎士比亚写的,它的名字叫《威尼斯商人》,是一部具有极大讽刺性的喜剧。大约作于1596—1597年。剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情,同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与贷者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想。这部剧作的一个重要文学成就,就是塑造了夏洛克这一惟利是图、冷酷无情的贷者的典型形象。

故事的内容讲的是:威尼斯商人安东尼奥为了帮助好友巴萨尼奥向鲍西娅求婚,向犹太人贷者夏洛克借了三千金币。夏洛克因为安东尼奥借给别人钱不要利息,影响了他的生意,又侮辱过他,所以借机报复,在借约上戏言三个月期满还不上钱,就从安东尼奥身上割下一磅肉抵债。后来巴萨尼奥的求婚成功了,安东尼奥因船失事,所以不能如期还钱,夏洛克就提起公诉,要安东尼奥履行借约,从身上切下一磅肉。

开庭审判的那一天,鲍蒂霞假扮安东尼的律师,替安东尼辩护。她用聪明的办法,救了安东尼的性命,也惩罚了夏洛克:法庭判决只许割肉,不准流血,只准割一磅肉,不准多一点也不准少一点,即使是一丝一毫,也要诉讼者抵命。夏洛克惊愕之余要求撤回原诉,但鲍西娅依据法律,剥夺夏洛克全部财产,将其一半充公,将另一半判归受害一方,夏洛克彻底败诉。

看完了这个故事,我最喜欢作者塑造的安东尼奥这个人物,他是新兴的资产阶级的商人的代表,作者对他是有所美化的。他珍重友情,为了朋友而向贷者借钱并为此死而无怨;他宽宏大量,面对夏洛克的无耻阴谋,竟逆来顺受;面对死的威胁,他具有古罗马英雄那样临危不惧,视死如归的气概。总之,他身上具有正派,重情,温文尔雅等文艺复兴时期人文主义者为之沤歌的品质。

在我的脑海中想象着安东尼奥的样子:头戴一顶别着羽毛的帽子,穿着一套具有威尼斯地方特色的外衣,潇洒英俊,正直热情……

这个故事真实地告诉我们:钱财固然重要,一个人可以追求财富,但绝对不能做守财奴,因为在这个世界上还有比金钱更重要更珍贵的东西,也是多少钱都买不到的———那就是人与人之间的友谊、感情和一颗正直仁爱的心灵。

威尼斯商人读后感 篇8

莎士比亚作为英国文艺复兴时期最杰出的艺术大师,被马克思称之为“最伟大的戏剧天才”。莎翁的作品几乎是个悲剧的世界,《罗密欧与朱丽叶》千年传唱流了千年的泪水;《哈姆雷特》一个快乐王子的忧郁又何尝不震憾了一大批人……而《威尼斯商人》却是莎氏喜剧的巅峰,但也它是喜剧中的悲剧,它探求的是金钱这一古老而又永不过时的话题。

安东尼奥无疑是最善良的,与他形成鲜明对比的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聪明的。这些人物的性格都给我留下了难以磨灭的印象,但是最让我感动的是安东尼奥和巴珊尼之间的有意。

朋友是手足,为了朋友,可以上刀山、下火海。而安东尼奥和巴珊尼就是这样一对朋友,他们之间的友谊,在巴珊尼落难、跌落人生最低谷的时候,安东尼奥对巴珊尼还是和以前一样,甚至更好。安东尼奥曾对巴珊尼说:“我给你还债,死而无怨”。

他们之间的友谊,或者说是安东尼奥对巴珊尼的友情,让我最为感动。感动之余,让我想到了自己。

我也有很多朋友,爸爸妈妈也鼓励我多交一些朋友。但是,我和这些朋友之间,和安东尼奥和巴珊尼之间的友谊还是差远了。我不可能向安东尼奥那么对待朋友,我朋友业不可能有像安东尼奥一样的朋友。

因为我没有完全敞开心扉对待朋友,朋友对我也有所保留。这样,我只能交到一些普通朋友,要想有几个真心朋友,照我这样下去,是希望渺茫的。

威尼斯商人读后感 篇9

今天我拜读了英国作家莎士比亚写的一部很棒的作品名字叫《威尼斯商人》,这个故事中的主要任务是一个名叫夏洛克的超级吝啬鬼,他是一个放高利 贷的,这个人刻毒、贪婪。最终被正义击败。

故事要从以为名叫鲍西亚的富人说起,鲍西亚的`父亲临终前给了鲍西亚三个盒子,分别是一个金盒子,一个银盒子和一个铅盒子,其中铅盒子里放着鲍西亚的头像,个人要是拿到了鲍西亚的头像那个人就是鲍西亚的丈夫,到要求是要交3000金币于是一大批求婚者蜂拥而至,都希望的得到鲍西亚,可都没拿铅盒子,所以没有人嫁给鲍西亚,一位名叫巴塞尼奥的帅气小伙也希望得到鲍西亚,可他没有3000金币,便向好朋友安东尼奥借钱,安东尼奥是个商人,但因为商船没到岸他也没法借钱,于是安东尼奥让巴塞尼奥像吝啬鬼夏洛克借钱,就说是安东尼奥借的,最终他得到了3000金币,但条件是如果安东尼奥没在规定的时间内还钱,他就会割掉安东尼奥胸前的一磅肉,安东尼奥同意了,巴萨尼奥拿着3000金币去找鲍西亚,然后那到了正确的铅盒子,两人结婚了,可坏消息,安东尼奥的商船在海上失踪了,没有在规定时间内还钱,按照约定他要给掉安东尼奥的肉,最后在法庭上,有鲍西亚装的法官用不能到一滴血和多一点肉的决定命令夏洛克割肉,夏洛克知道这是不可能的便决定不割肉了,于是这才过去。

这个故事告诉我们如果你想去谋害别人,最终伤害的是自己。