刘三姐观后感 篇1
《刘三姐》这部影片是比较老的一部电影，但是影片传达的对封建地主阶级的反抗精神流传至今，影片中的对歌以及刘三姐反抗的故事也广为流传，不失为经典之作。影片取材于广西民间传说，主人公刘三姐是一位聪明、美丽的壮族姑娘，擅长用山歌来赞美劳动、赞美自然、赞美爱情，并用山歌揭露统治阶级对劳动人民的残酷剥削和压迫，刘三姐的山歌，朴素生动，具有强烈生活气息和浓郁地方色彩，符合人物性格，用歌而不是台词表达了人物的内心世界。该片是新中国第一部音乐风景故事片。桂林优美的歌曲和优美的山水在影片中完美融合，为影片增添了独特的艺术魅力。
故事是这样的：原在山上以砍柴为生的刘三姐因反抗地主，地主想置她于死地，却不料刘三姐命福，在河上脚踩葡萄藤，手摇清竹搞，一路高歌痛斥地主，歌声传扬，被老渔夫和阿牛哥收留。这事一传十十传百，千百里外的群众都知道刘三姐住在这里，纷纷长途跋涉赶来见她与她对歌，并请她去自己的家乡安顿生活，可谓是百鸟朝凤。
劳动人民唱山歌是人生中多么重要的事情呢，而那些一样能歌善舞的民众还是拜刘三姐为歌仙，刘三姐能达到这样的感召力，怎是只因唱歌而已呢？看看刘三姐刚烈的个性，爱憎分明写在脸上，唱起歌来那不是悠扬婉转而是气宇轩昂直逼云霄，她随口骂来恶霸，听得劳作的人民可是解气。以前的精神基本寄托在山歌上，刘三姐到了哪儿，她的精神随歌传播到哪儿，成为农民反抗强权的领袖，是任何地主恶霸的眼中钉。
于是当地的房东莫某开始想方设法不让刘三姐唱歌，也不敢向她展示一把剑或一把枪。他害怕的是群众的暴动。所以便有了刘三姐与三秀才对歌的一出绝妙好戏，原来地主是不会唱歌的，那些读子曰的书生只会摇头晃脑，背着歌书，而你看刘三姐却张口就来，毫不思索，傲气俏皮，她的歌声她的智慧全在艰辛的劳作和大自然的灵气中浑然天成。地主和秀才门斗不过歌，丑态毕露，民众得了胜。
这部电影描写的是少数民族地区的一位聪明、伶俐、机智、敢为、而又能于歌唱的少女刘三姐，再现了刘三姐于地主的歌斗、身体力行的抗争；故事也穿插了与阿牛的爱情独白。
影片以戏曲的形式，自然的风景，质朴的人物性格，尤其是那些诙谐又斗争力很强的歌曲，至今都叫人难以忘怀。刘三姐的故事，伴随着影片的播出，飞遍全国，给人们留下了深刻的印象。
“三月三”，是壮族地区最大的歌圩日，又称“歌仙节”，相传是为纪念刘三姐而形成的民间纪念性节日。1984年，广西壮族自治区人民**正式将这一天定为壮族的全民性节日──“三月三”歌节。每年的这一天，自治区首府南宁等地都将举行盛大的歌会。
歌节期间，除传统的歌圩活动外，还要举办抢花炮、抛绣球、碰彩蛋及演壮戏、舞彩龙、擂台赛诗、放映电影、表演武术和杂技等丰富多彩的文体娱乐活动。另外，各种商业**、投资洽谈等活动亦逐渐增加，形成“文化搭台，经济唱戏”的新风尚。届时，岭南壮乡四海宾朋云集，歌如海，人如潮。
那不绝于耳的嘹亮歌声，寄托着人们对歌仙刘三姐的思念和对丰收、对爱情、对幸福美好生活的憧憬和向往。
壮歌最大的特点就在于“传达”感情。壮家儿女勇于唱情， 善于唱情，爱情、友情、亲情，都唱得淋漓酣畅，动人心魄，使听者随之而喜怒，而哀愁，达到爱之欲其生，恨之欲其死的艺术效果。刘三姐被恶霸地主陷害落水，被老渔夫救起。
她用歌声歌颂劳动，讽刺地主老财。恶霸地主莫怀仁妄想禁歌，三姐设计和莫怀仁对歌，把请来的三个秀才个个击败。莫怀仁打算抢劫三妹回他家。在阿牛和群众的帮助下，三姐整夜离开莫家，到一个新的地方用民歌鼓舞群众。
壮歌能够传情，更在于它充满着意境感。在美妙的意境中，寄寓着人类的丰富情感和美好理想。在壮乡，人们行路之时，闲谈之间，劳作之中，指山唱山，指水唱水，都能随心所欲地吟唱出意境开阔、气魄雄伟的壮歌来。
刘三姐以天地精神，连接山水精华，以民歌文化承载壮族民族感情，记录壮族人民追求自由、反对压迫的历史，是我国少数民族文学中的瑰宝。富有壮族精神和民族性格探索和塑造的作品，是最具审美价值的作品；富有壮族民俗和地方色彩的作品，也是最具生命力的作品。刘三姐不再是单纯的刘三姐，而是我们民族文化的集体记忆、历史符号和文化遗产。
刘三姐已经成为一种文化现象，成为人们心中永恒的情感。
影片中以山歌表达人物的情感，刘三姐唱的山歌集趣味、机智于一体，譬如有一段对歌唱道“什么有腿不走路？什么无腿走千家？”，刘三姐答到“财主有腿不走路，铜钱无腿走千家”。
演唱进行的过程中，镜头就切到了莫老财坐着轿子赶路的场面，接下来的剧情正是莫老财来到他们对歌的地方发生了一场禁歌与反禁歌的冲突。过渡得非常自然。
山歌优美动听，朗朗上口。这也是劳动人民的优秀传统文化。作为劳动人民的口头文学，它的创作素材是以劳动人民的生活为基础的。原来，民歌内容丰富多彩，语言表达简单易懂，形象生动、优美，具有很强的地方特色，深受劳动人民群众的喜爱。
在山歌基础上发展起来的山剧也有其独特的魅力。在现实生活中，它有着非常重要的意义。
今年来对山歌也越来越重视了，春晚上也有山歌的节目，山歌是一种文化财富，希望山歌会更好的流传及发展下去。
王春梅林学101
刘三姐观后感 篇2
今天又重睹了电影《刘三姐》的风采，感受立刻象山里的小溪一样绵绵不绝的流淌出来。
我第一次看《刘三姐》是在1977年，当时____刚结束不久，一直看的电影都是革命性、斗争性非常强的内容，突然看到这么一部人美歌美风光美爱情美的电影，立刻被陶醉了，好象进入了一个如仙如幻的境界，美丽的刘三姐、优美的插曲、梦幻般的风光、迷人的爱情，完全让我沉浸于其中，以至看完电影从影院出来，蓦然回到现实世界，还不大适应，有点找不到北的感觉。以后的几天里，那种美好的感觉一直萦绕不去。那时我还不到20岁，正是充满梦想和幻想的年龄，向往浪漫而美好的生活，刘三姐从一个世外桃源一般的的地方飘然而来，经历了一番美好的爱情又和心爱的人向世外桃源飘然而去，太让人羡慕了。我当时还特别喜欢影片中的插曲，几乎每首都会唱，尤其喜欢姐妹们在山上采茶时、刘三姐和舟妹织网时唱的歌，还有刘三姐和阿牛的两次情歌对唱，第一次是刘三姐被关在莫家时和阿牛隔窗对唱，第二次是两人在大榕树下的对唱。
这次看《刘三姐》，感受与过去有所不同。这部电影诞生在上世纪六十时代，不可避免的要打上了那个时代的烙印，那就是强调阶级斗争。阶级斗争自然是存在的，有时甚至很激烈，比如当今社会阶级矛盾就很突出，阶级斗争就很激烈。但如何在文艺作品中恰当的反映阶级斗争，就需要艺术的把握了。这部电影把阶级斗争当作主线，刘三姐为代表的穷人对莫怀仁为首的地主阶级毫不妥协的斗争始终贯穿全剧，我觉得表现得有些生硬，过于简单化、漫画化。阶级斗争题材适合于现实主义描写方法，而这部戏属于浪漫主义题材。
刘三姐观后感 篇3
大家知道是谁唱的“春歌好比春江水，不怕滩险弯又多”的这两句歌词的吗？哈哈，不错，她很有名——刘三姐！
今天下午，我们一起在教室里**了《刘三姐》。刘三姐不仅聪慧、美丽动人，而且嗓音优美。然而，她却因为揭露了莫家财主的几个阴谋而成为莫言眼中的刺。
然而，刘三姐并没有被他的权力所压倒，而是勇敢地用民歌来对付他
一天，刘三姐和村里的妇女们去茶山采茶。她们一边采茶一边唱民歌，很快就采摘了许多筐茶叶。这时，村里的人都干完了活，刘三姐也采茶完了。于是，他们又你一句，我一句的唱起了山歌。
就在他们高兴地唱着歌的时候，猎人阿牛不经意地转过头，看到莫财主来了！大家都很慌乱，因为大家都知道莫言是个非常非常坏的有钱人。然而，刘三姐并不慌张，站在原地等着他们走近。
我们很困惑，但是看到刘三姐那坚定的眼神，我们不知不觉地并不慌张。
莫财主来到他们身边，听管家介绍刘三杰
绍后，开口就说关于茶山的事——要是想采茶，就不能唱山歌。要是想唱山歌就不能采茶。采茶是自己生活的命脉，取决于养家糊口的人。
唱民歌也是必不可少的。我们该怎么办？正当大家左右为难的时候，阿牛的父亲站出来说：“茶要采！
山歌也要唱！”
莫财主听了，气急败坏，命人在他们面前的土地上插上了写有“不能在此采茶”字样的牌子。大家看了之后，都很惊讶，但没有办法抵抗。他们只能摇头叹息。这时，刘三姐走上前去，和大家一起唱了一首优美的民歌。
这下大壮了乡亲们的志气，灭了莫家的志气。大伙蜂拥而上，拔起来了哪些牌子摔成两节，把莫财主赶出了茶山。
莫财主被赶出茶山后，非常不服气。 他认为那些小民谣把他赶出了茶山。于是他找来了当地的三个秀才来给刘三姐对歌，结果还是被刘三姐“骂”的狗血淋头，狼狈而逃。
看完这部电影，我觉得刘三姐是个执言不讳的人。她用自己的山歌，帮助百姓打败了权利浩大的财主，大涨了乡亲们的志气，灭了财主的威风。
一天下午放学后，我们都做完作业来到篮球场打篮球。因为我们和敌人的力量差距太大，所以大虾主动抱住对手，争取时间为队友投球。果不其然，一开始，我用这种方法压制了几个对手，为队友赢得了不少有利的时间。
尽管只有一次会议，但这也很重要。不一会，我们队就连投
射进了两三个进球，这对虾是很大的损失！
这就是我看《刘三姐》的观后感，怎么样？不错吧。
刘三姐观后感 篇4
今天的队活动与往常大不相同，因为这次是去多媒体大厅看电影——《刘三姐》，看了电影后，我收获很大。
《刘三姐》讲述了一位漂亮、勇敢、山歌唱得又好的壮族姑娘凭着自己的机智勇敢与恶霸莫怀仁做斗争，并取得胜利的故事。刘三姐和乡亲们住在一个以种植茶叶为生的山村里，那里山美水美，人更美。刘三姐山歌唱得很好，热爱乡亲、疾恶如仇，大家都很喜欢她。
恶霸莫怀仁是一个为富不仁的土财主，他时刻盘算着如何霸占茶山，以做自家坟地，刘三姐为了保住乡亲们的茶山，勇敢的站了出来，用斗山歌的方法与莫怀仁做斗争，最后经过大家共同努力，终于战胜了恶霸莫怀仁。
在斗争的过程中，恶霸莫怀仁想尽了一切办法来打败刘三姐，他费尽心思找来了三个秀才，带着满船的歌书来与刘三姐斗山歌，结果反而被刘三姐唱得狼狈不堪，最后乡亲门出了一个谜语戏弄莫怀仁，莫怀仁大出洋相，灰溜溜的败下阵来。看了这场电影后，我很喜欢刘三姐这个人物，我觉得她是一个聪明伶俐、疾恶如仇的人，她敢于和有财有势的莫家人做斗争，当莫家人为了拉拢她，诱以财物的时候，她丝毫不为其所动，心里想到的都是贫苦的乡亲们;当恶霸莫怀仁想尽一切办法抓走了刘三姐的时候，她仍然不屈不挠，坚强勇敢。做为一名小学生，我应该积极的向刘三姐学习，学习她聪明伶俐、勇于面对困难、善良勇敢的品质，不怕生活和学习中的困难、认真学习，自己的事情自己做，做一个爱僧分明、机智勇敢全面发展的小学生。
刘三姐观后感 篇5
电影《刘三姐》塑造了一位令人敬佩的女子，她的聪明伶俐、美丽动人、尤其是那副美妙的歌喉给我留下了深刻的印象。
砍柴女刘三姐(黄婉秋)以唱帮穷苦人解气的山歌名闻四乡，却也因此被视她为肉中刺的财主陷害，幸运捡得一条命后，她一路歌声沿江而下。
老渔夫(张巨克)和儿子阿牛(刘世龙)通过歌声将她辨出，将她接入家中。
远近乡民听闻，都赶来与刘三姐赛歌，以为她已人头落地的哥哥刘二(梁音)也因此机与她重逢。
因为歌词中多处直揭财主对穷苦人的盘剥，乡民叫好同时亦令当地财主莫怀仁(夏宗学)极为恐慌。
为防乡民暴动，莫怀仁想以淫威令刘三姐噤声，只换回自己的难堪，刘三姐言称若赛歌胜过她，她自不会开口再唱。
刘二怕妹妹重蹈覆辙，想带她远走他处，但刘三姐誓要好好惩治莫怀仁。
莫怀仁找来一帮酸臭文人信心满满与刘三姐赛歌，不想个个被她骂得狗血喷头。
为让刘三姐屈服，莫怀仁暗中将她绑至府中，施以锦衣美食，只换来刘三姐的几声冷笑。
早已与刘三姐暗中生情的阿牛、刘二及众乡民，则颇为担忧她的安危，正想办法将她营救。
刘三姐不仅歌唱得好，人品更好。
她嫉恶如仇、仗义执言，用歌声做武器，与土豪劣绅作斗争，令乡亲们拍手称快。
她勇敢正直，恶霸莫怀仁处处刁难老百姓，但勇敢正直的刘三姐用她的歌声与智慧打败了莫财主，就连三个秀才也被她羞辱的狼狈不堪，为百姓出了一口恶气。
她所唱的：大路不平众人踩，情理不合众人拍。
横梁不正刀斧砍，管你是斜还是歪。
”大灭乡绅恶霸的威风，展现了劳动人民的正直勇敢，不畏权势。
不仅如此，她还善良、大胆，用歌声传递感情，最终求得真爱。
总之，刘三姐的歌声走遍山山水水，传遍千家万户，另土豪劣绅如坐针毡，丧魂落魄;另乡亲们扬眉吐气，拍手称快，她代表了壮族人民的勤劳、勇敢、智慧，令人钦佩。
刘三姐观后感 篇6
一片广袤无垠的天穹，一座座挺立山峰。一波碧水在这儿漾起一曲诗情的山歌《刘三姐》。这如画的山水在烟雨中守候了多少年，才展现了这完美的姿态演绎着山间最真切的情。
风吹了，雨下了，歌声传来了。没有人看到这夜晚的黑暗，因为有一种明媚在这朦胧中盛开。她，一首灵动的《刘三姐》;她，一个动人的刘三姐。她唱着她，但在我们心中她们已经融在了一起。经典山中情歌唱响在无垠的山水中，树林、竹楼、微弱的雨滴……都化成了情歌的旋律，在天簌中飘扬。
小船儿正渐渐飘远。忽然，一盏隐约的渔灯，穿过岁月的夜幕，缓缓向我们驶来，它带着一种古朴，带对自由生活的希望。当它化成满江渔火之时，领略真的是漓江生活的别样风情。热烈，激情。江上便红绸翻飞，人们心中涌动着的的热情。耳边传来雷鸣般的鼓声!第一乐章的红色印象骤然调动起我们的情绪。鲜红的`绸缎在朴实的动作下舞动，挥舞出一曲欢歌。红绸挥动的是喜悦，是期望，是理想。岸边，跳动的火焰染红了半边天。小伙子们热情的呼唤美丽的姑娘，姑娘们也在岸上起舞。伴着江风的悠扬歌声与轻盈舞姿吹动在我们的心中。
“连就连，我俩结交定百年，哪个九十七岁死，奈何桥上等三年。”又是一阵纯净的恋歌。轻柔的光洒在江面，没有粼粼波光，只是清涩而又原始的美感，带着淡淡的，即将离别的忧愁。出嫁的姑娘“新娘”披上霞彩般的嫁衣，踏上小船，挥手告别……
渔火渐渐走远，灯光已经熄灭，印象之幕全剧终。但刘三姐的歌仍在天地间唱颂着，仍在我们心间回荡。魂牵梦绕，挥之不去!没有传统故事的情节，没有熟悉的场景。但也正是在这犹如陌生之中追寻一种亲切的纯真的美丽。回归自然，回归自我。清澈的漓江会跳舞，秀丽的青山会歌唱。我们就是在这种热烈与轻柔之中，感受山水人民的心灵。
他们的热情如一种灵动，他们的轻柔似一丝淳朴。他们在用心演绎着一切，哦，不，不是演绎，是他们内心最真情的剖白。无数观众，会为之动情，会为之思考，会明白不论是哪一种感情，一种真心的投入，才是让你让我最大的心动与感动。
是这片山水的馈赠，是这曲多情山歌的洗礼，让我们沉寂于最纯净的自己。而这一切在记忆深处刻上永不磨灭的印象，留下永久的深情。
