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于成龙观后感(篇1)
清风起影坛，正气贯天地。昨天，由上海电影集团公司、上海电影制片厂、上海京剧院联合出品，著名京剧表演艺术家尚长荣、关栋天主演的戏剧电影《廉吏于成龙》公映了。一代廉吏于成龙廉政亲民的`品性，穿越了时空的隧道，传递着对正气的称颂和美德的褒奖。徜徉于这部力作之间，人们在被艺术感染的同时，心灵也能得到净化。
从戏剧到电视剧，再到戏剧电影，于成龙这个形象何以久“演”不衰?作为艺术作品，人们可以智者见智，仁者见仁。然而，《廉吏于成龙》智慧地表达了中国百姓对于清廉为政的向往，则是共同的基本“看法”。
俗话说，为官一任，造福一方;也有更高境界者提出“为官一时，英名一世”。但是，无论过去和现在，这在一些官员身上仅仅是“说说而已”。虽然时代不同了，“为官一任，危害一方”毕竟是极个别，但“造福谁?”“留何名?”却让不少为官者难以“选择”。于成龙作出了回答，也是一面镜子。一个封建时代的官吏，抛妻别子，到远隔万里的荒凉之地去做县令，不贪富贵，不畏权势，不怕杀头，爱民如家人父子，为了解除百姓疾苦，自己甘愿吃苦受罪，官至两江总督，仍布衣素食，江南人民称他为“于青菜”，卒后居室中仅“故衣破靴，外无长物”。真可谓是一生清贫，两袖清风，“天下第一廉吏”之称，就是放在现在也当之无愧。我们的各级领导干部，当以于成龙为镜，作一番深刻的反思，封建官吏尚且能时时处处关念百姓利益，我们又何以做不到全心全意为人民服务呢?我想，于成龙“作品”一而再，再而三地“问世”，其现实意义正在于此。
世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政党的前途和命运。赢得了它，执政党就有了优势和资本;失去了它，执政党就濒临危险的境地。这就是民心。古人云，“天下大势，常系民心。”老百姓何以喜欢于成龙这一廉吏形象，根本原因在于此。于成龙逝世后，南京“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭”，可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。人们常说，“群众的眼睛是雪亮的”。一个为官者，是秉公用权、廉洁从政，还是贪赃枉法、滥用职权;是生活正派、情趣健康，还是纸醉金迷、低级趣味……以什么样的姿态和面貌出现在群众面前，关系政权的声誉和形象，关系民心的凝聚和背离。这不能不说是戏剧电影《廉吏于成龙》给人们重要的“观后感”。
戏剧电影《廉吏于成龙》并不仅仅是给干部观看的。观念激荡, 需常洗心灵之垢;物欲诱惑, 应常敲警世之钟。在利益诉求多元、价值观念多样的今天，反腐倡廉不仅需要有制度的保障，同时离不开廉政文化的支撑。这就是营造一个清正廉洁、勤政为民的时代氛围，在全社会倡导勤廉、和谐的价值观。社会大众是反腐败的力量之源，也是廉政文化建设的主体。近年来，借助影视等文化艺术平台，激浊扬清，不仅壮大着反腐力量，其更重要的意义还在于，使廉洁文化植根于更多公民心中。人的社会角色是多重的，也是不断转化的。但如果每个人在自己的位置上坚持廉洁，我们的反腐倡廉就会有丰沃的土壤。在全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的社会风尚。这不能不说是电影《廉吏于成龙》所具有的公众“可观性”。
感谢编剧、导演和演员，把于成龙的形象搬上了影屏，把一个活生生的于成龙展现给了广大观众。面对转型期社会生活多样活跃的新态势，我国文艺事业既迎来了新机遇，也遭遇了新挑战。一切有理想有抱负的文艺工作者，都应肩负时代使命，以独特的审美方式去诉诸感情、进行创新，靠先进的思想、崇高的理想、坚定的信念、高尚的情操引领人民精神生活向更高境界迈进。《廉吏于成龙》凝聚了弘扬正气的精魂、蕴含着崇廉倡廉的心声，带给人思想沐浴和心灵洗礼。我们期待这部戏剧影片发挥更大的教育作用。
于成龙观后感(篇2)
于成龙首先是一个能吏。在电视剧中，有一个画面十分感人。一个官吏对着于成龙说：私开官仓是要杀头的。于凛然正气地说：五马分尸也要开仓!那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的破庙，一举端掉匪窝，真是大快人心。
他严于律己，不为富贵所动。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。他带头实践为民上者，必躬先俭朴。去直隶，他屑糠杂米为粥，与同仆共吃，在江南是日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。江南人民因而亲切地称他作于青菜。总督衙门的官吏在严格的约束下，无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃。他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别后才得一见。他的清操苦节享誉当时。卒后居室中只看到冷落菜羹故衣破靴，外无长物。
身为治官之官，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。针对各属贿赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。他赴任江南，入境即微行访于民间，面对州县各官病民积弊皆然而江南尤甚的状况，很快颁布了《兴利除弊约》，其中开列了灾耗、私派、贿赂、衙蠹，旗人放债等15款积弊，责令所自今伊始，将所开积弊尽行痛革。与此同时，他根据自己的体会，又制订了以勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭为内容的《新民官自省六戒》作为地方官的行为准则。方法上，他举优劾贪，宽严并济，时人说凡他所到之处，官吏望风改操。康熙帝也称其宽严并济，人所难学
于成龙观后感(篇3)
看完电视剧《于成龙》后，对我的启发很大，特别是创业与职场方面的感悟。所以，我不得不打开电脑向大家再次分享我对这部电视剧的观后感。
于成龙是在顺治十八年（1661年），44岁才开始出仕为官，是大器晚成型的人物。
他的第一份”工作“便是从六品知县开始做起。他要去工作的这个地方是遥远的边荒之地——罗城。他的很多亲朋好友都劝他不要去，因为罗城新隶于清统治不到两年，而且局势未稳，十分荒乱。前两任知县一死一逃。但他不顾亲朋好友的阻拦，抛妻别子，怀着”此行绝不以温饱为志，誓勿昧天理良心。“的抱负，接受了清廷委任。
于成龙到罗城时，这里遍地荒草，城内只有居民六家，茅屋数间，县衙也只是三间破茅房。他只得寄居于关帝庙中。与他一同去的的五名仆从，不久或死或逃，但他以坚强的意志，扶病理事，迈开仕宦生涯的第一步。
在罗城，于成龙采取”治乱世，用重典“的治理方法。不到三年的时间，于成龙就使罗城摆脱原来混乱和贫穷的景象，出现了百姓安居乐业的新气象。
由于政绩突出，于成龙受到两广布政使金光祖的重视，罗城被评为全省治理的榜样。
后来，于成龙被举荐为广西省唯一”卓异“，并升任四川合州知州。再之后，青云直上，直至总制两江总督（一品封疆大臣）。
只要心中有理想，只要你有能力，无论在哪里，”是金子总会发光的“！
不要太在乎一时的处境和一时的得失，做好当下的工作，不仅是做给现在的老板看的，更是做给下一任老板看的。
其实，哪怕你现在所做的努力没人看得到，只要坚定自己的理想，苦着也是幸福的！
于成龙从罗城做六品知县开始，他就开始搭自己的班子。那他的这个班子是怎么搭建起来的呢？
于成龙的班子里，有一个从小和他一起长大的兄弟。他们曾一起读书，一起赶考，也曾劝于成龙不要赶往广西罗城这个是非之地。这个人也一直跟随于成龙从知县到两江总督，他就是于成龙的师爷柳晋阳，是于成龙的智囊团之一。
在去赶往罗城的路上，于成龙历经艰辛与匪寇，（范_文_先_生_网）幸好有游侠相助，经这位游侠观察，发现于成龙是个好官，于是便一直跟随于成龙，成了他的捕快。这个人就是于成龙的贴身保镖雷翠亭。
原山西学政衙门副学政周瑞和因科考题目泄露一案受到牵连，被革职为民永不叙用。于成龙刚到罗城时，周瑞和扮作乞丐，一路跋山涉水来到罗城投奔于成龙。后来，他成了于成龙的幕宾，也是于成龙的智囊团之一。
此外，还有一直从山西老家跟随着于成龙的贴身大管家石玉林，以及帮于成龙解决衣食问题的石玉林的妹妹石玉兰。
这四个人，无论于成龙到哪里，他们都忠心耿耿跟随到哪里。这样，于成龙就可以专心为老百姓办事了。
于成龙在20余年的宦海生涯中之所以能够乘风破浪，这四个人的'贡献也是功不可没的。
我们也是一样的，想要自己有所作为，可能自己就可以了，但是想要有大作为，那就必须有一个与你志同道合的团队，无论遇到什么，酸甜苦辣酱醋茶，大家一起分担或共享。
只有这样，你这个”英雄“才能”所向无敌“。
三、千里马常有，而伯乐不常有
于成龙之所以能够在短暂的23年仕途中青云直上，除了他自己的才能与才华。还有一部分的原因，应该归于他生在一个好的时代和遇到了伯乐。
说他生在一个好时代，那是因为他恰逢”康乾盛世“的康熙年间；说他遇到了伯乐，是因为仕途路上一直有人赏识，并且遇到了一代开明君主和为贤是用的君王。
在去罗城任县令时，他遇到余光祖这样的好上司。于成龙在罗城采取”治乱世，用重典“的方法，三年之间，他使罗城摆脱混乱，出现了百姓安居乐业的新气象。这便受到两广布政使金光祖的重视，罗城被评为全省治理的榜样。康熙六年（1667年），于成龙被时任两广总督的金光祖举荐为广西省唯一”卓异“，并升任四川合州知州。
在合州任知府时，不到二年的时间，他使合州人口骤增，田地开辟。因为招民垦荒政绩显著，1669年（清康熙八年），于成龙被擢升为湖广黄州府同知。
在黄州任同知四年，又任知府四年。因其在黄州府同知任上的政绩突出，深为湖广巡抚张朝珍器重，于成龙再次被举”卓异“。再次举”卓异“后，被调主持武昌府政务，并将擢武昌知府，由于平息xx有功，又加上在民间有一定的影响力。时年八月份，于成龙被调任黄州知府，在他的指挥下，又平定了黄州叛乱。受到湖广总督蔡毓荣的高度褒奖。之后四年左右，（本网网）于成龙升任福建按察使。
于成龙在按察使任上，他因重审”通海案“等政绩卓越，便被第三次举”卓异“后升任省布政使。福建巡抚吴光祚还专疏向朝廷举荐，称于成龙为”闽省廉能第一“，从此，于成龙得到清廷的赏识和破格招用。又未逾两年，他被康熙帝所器重，出任为总制两江总督。
其实，于成龙这一路走来，除了自己的能力之外，这一路青云中，无不遇到有上司在赏识他和栽培他，这些”伯乐“没有因为他政绩突出而眼红他或者觉得自己的权威受到威胁而从组织系统中将他踢出去。
所以，他能在最后为集团”老板“（康熙帝）所赏识和器重，成为封疆大臣，好比成为今天大集团公司的分公司一把手。
四、”其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从。“
在于成龙身上，我所看到，不只是前面三者。很多人，或许只知道他在23间从六品知县做到了一品封疆大吏。他之所以能够坐上总制两江总督和兵部尚书、大学士等的位置上，还有一个现在创始人和职业人所应该学习的地方。那就是《论语·子路篇》中，孔子所讲的：”其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。“
我认为，这是在团队管理中是非常重要的。于成龙的官阶虽一路升迁，但他却依然保持着艰苦奋斗的作风。为了扼止统治阶级的奢侈腐化，他带头践行”为民上者，务须躬先俭仆“。
他去直隶， ”屑糠杂米为粥，与同仆共吃“；在江南，”日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。“所以，江南民间因此而亲切地称他为”于青菜“。
据说，直到于成龙去世时，他的木箱中也就只有一套官服，别无余物，市民痛哭，塑建雕像祭祀，谥号清瑞。他逝世后，南京男女老幼，商贩僧侣皆痛哭流涕，可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。康熙帝破例亲为撰写碑文，这是对他廉洁刻苦一生的表彰。
不仅如此，他宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别后才得一见。他的清操苦节享誉当时。不像现在，有些人创业或高升了，有钱了，就抛弃妻子，找”情人“、纳”小三“。
身为”治官之官“，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。他曾指出：”国家之安危由于人心之得失，而人心之得失在于用人行政，识其顺逆之情“。
可见，他一生之所以突出，为后世所敬仰，不在于他官高，而在于他以清风高节砥砺官场末俗。
今天，我们在组织中，我们要求下属必须做到，自己做到了吗？我们会在背后说某领导做得不好，换个位置，你上去就能把所有事情做好吗？
所以，无论我们在哪个位置上，”其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。“，在要求别人如何如何之前，先做好本分，有朝一日，不用毛遂自荐，终有一天会有人赏识你，也自然会有一些志同道合的兄弟愿意跟随你的。
五、总结
总之，在于成龙身上我们可以学到很多，远不止以上这些。在创业与职场上，我的个人浅悟就是这12个字：
找对人，跟对人，做正事，事做好。
于成龙观后感(篇4)
最近，我收听了单田芳老先生播讲的评书《清官于成龙》，并结合评书观看了电影《一代廉吏于成龙》，感到畅快舒展，特别是那首主题歌更是把这种正气抒发的淋漓尽致、荡气回肠。让我最近思绪难平，感慨万千！
于成龙首先是一个能吏。在电影滚动片断介绍中，有一个画面十分感人。一个官吏对着于成龙说：
“私开官仓是要杀头的。”于凛然正气地说：“五马分尸也要开仓！
”那种为民请命敢作敢为的气魄，让人振奋。他乔装迷路人摸进匪徒聚集的破庙，一举端掉匪窝，就地正法歹徒，真是大快人心。这反映了于成龙有胆有识的工作作风
他严于律已，受得住贫穷，不为富贵所动。于成龙的官阶虽越升越高，但生活却更加艰苦了。为扼止统治阶级的奢侈腐化，他带头实践"为民上者，务须躬先俭仆"。
去直隶，他"屑糠杂米为粥，与同仆共吃"，在江南是"日食粗粝一盂，粥糜一匙，侑以青菜，终年不知肉味。"江南民因而亲切地称他作"于青菜"。总督衙门的官吏在严格的约束下，"无从得蔬茗，则日采衙后槐叶啖之，树为之秃。
"他天南地北，宦海20余年，只身天涯，不带家眷，只一个结发妻阔别20年后才得一见。他的清操苦节享誉当时。卒后居室中只看到"冷落菜羹……故衣破靴，外无长物"。
他善于在为人民工作的同时惩治统治者的腐败。身为"治官之官"，于成龙始终把整顿吏治放在工作的首位。他指出：
"国家之安危由于人心之得失，而人心之得失在于用人行政，识其顺逆之情"。"以一夫不获曰予之喜，以一吏不法曰予之咎，为保郅致政之本。"针对各属贿赂公行，请客送礼之风，他从利用中秋节向他行贿的官员开刀，惩一儆百。
他赴任江南，入境即"微行"访于民间，面对"州县各官病民积弊皆然而江南尤甚"的状况，很快颁布了《兴利除弊约》，其中开列了灾耗、私派、贿赂、衙蠹，旗人放债等15款积弊，责令所"自今伊始"，将所开"积弊尽行痛革"。与此同时，他根据自己的体会，又制订了以" 勤抚恤、慎刑法，绝贿赂，杜私派，严征收，崇节俭" 为内容的《新民官自省六戒》作为地方官的行为准则。方法上，他举优劾贪，宽严并济，时人说凡他所到之处，"官吏望风改操"。
康熙帝也称其"宽严并济，人所难学"。
于成龙观后感(篇5)
焦作市福利院为深入开展反腐倡廉宣传教育，扩展廉政文化的影响力，使广大党员干部进一步增强廉洁自律意识，营造一个清廉、文明、祥和、欢乐的节日气氛，根据市纪委通知要求，我院组织安排党员干部收看新编历史京剧《廉吏于成龙》，并通过召开座谈会、写心得体会等形式深入学习。该剧歌颂了清朝康熙年间，一代清官于成龙廉洁奉公、勤政爱民的优良品格。国家一级演员尚长荣、关栋天等表演精湛感人，唱、念、做、打俱佳，台词、灯光、布景、舞美简洁到位，唤醒了人们心中对国粹艺术的理解和热爱，更引发了我们的深层思考。此剧能如此打动人心，固然离不开京剧名角出神入化的精湛演技;也离不开编导以古鉴今，朴素清新的创作理念;对人物平民化的人性塑造，求真情，求朴实，简约明快的艺术呈现;更离不开一代廉吏于成龙为官处世，所作所为，大声疾呼“天地良心”所体现的人格魅力。于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。 俗话说，为官一任，造福一方;也有更高境界者提出“为官一时，英名一世”。但是，无论过去和现在，这在一些官员身上仅仅是“说说而已”。虽然时代不同了，“为官一任，危害一方”毕竟是极个别，但“造福谁?”“留何名?”却让不少为官者难以“选择”。于成龙作出了回答，也是一面镜子。一个封建时代的官吏，抛妻别子，到远隔万里的荒凉之地去做县令，不贪富贵，不畏权势，不怕杀头，爱民如家人父子，为了解除百姓疾苦，自己甘愿吃苦受罪，官至两江总督，仍布衣素食，江南人民称他为“于青菜”，卒后居室中仅“故衣破靴，外无长物”。真可谓是一生清贫，两袖清风，“天下第一廉吏”之称，就是放在现在也当之无愧。我们的各级领导干部，当以于成龙为镜，作一番深刻的反思，封建官吏尚且能时时处处关念百姓利益，我们又何以做不到全心全意为人民服务呢?我想，于成龙“作品”一而再，再而三地“问世”，其现实意义正在于此。
世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政党的前途和命运。赢得了它，执政党就有了优势和资本;失去了它，执政党就濒临危险的境地。这就是民心。古人云，“天下大势，常系民心。”老百姓何以喜欢于成龙这一廉吏形象，根本原因在于此。于成龙逝世后，南京“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者日数万人。下至莱庸负贩，色目、番僧也伏地哭”，可见中下层人民对他的死是十分悲痛的。人们常说，“群众的眼睛是雪亮的”。一个为官者，是秉公用权、廉洁从政，还是贪赃枉法、滥用职权;是生活正派、情趣健康，还是纸醉金迷、低级趣味……以什么样的姿态和面貌出现在群众面前，关系政权的声誉和形象，关系民心的凝聚和背离。这不能不说是戏剧电影《廉吏于成龙》给人们重要的“观后感”。
于成龙观后感(篇6)
《一代廉吏于成龙》既是一部反腐电视剧，也是一部古为今用的好教材。于成龙名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上；越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。
他全心全意地为老百姓着想，不关心老百姓的切身利益。他廉洁奉公、勤政为民的精神，印证了“打铁还需自身硬”这句话。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。
这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。今天，在建社以人为本的社会主义和谐社会的历史进程中，我们党的每一位干部都能从中得到有益的警示。律己廉为首，治国法为先。
面对党纪国法，我们每一个党员干部都要敬畏，不要冒险。只有警报响了，警笛才不会响。特别要明白，作为党员和领导干部，要坚持高标准、严要求、守纪律、守法。
世上有一件珍贵的东西，是看不到、摸不着的，却能影响一个执政党的前途命运。赢了，执政党就有优势和资本；输了，执政党就濒临危险。这就是民心。
古人云，“天下大势，常系民心。”老百姓何以喜欢于成龙这一廉吏形象，根本原因在于此。
总之，不管是谁、不管地位多高、权力多大，只要想民之所想，及民之所及，严格执法，严于自律，才能把自己的本职工作做得更好。
于成龙观后感(篇7)
卫生局收看京剧《廉吏于成龙》观后感
我局收到区纪委关于组织收看京剧《廉吏于成龙》的通知后，局领导高度重视并认真做了细致安排，1月29日13：46分，在生活频道组织局机关全体人员及各医疗卫生单位收看京剧《廉吏于成龙》。
此剧能如此打动人心，固然离不开京剧名角出神入化的精湛演技；也离不开编导以古鉴今，朴素清新的创作理念；对人物平民化的人性塑造，求真情，求朴实，简约明快的艺术呈现；更离不开一代廉吏于成龙为官处世，所作所为，大声疾呼“天地良心”所体现的人格魅力。
于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。
越是困难，越是危险，越是负责任，他就越有前途。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全心全意地为老百姓着想，不关心老百姓的切身利益。
于成龙之所以能如此诚实，是他严格自律的结果。作为封建时代的一名**，要像于成龙这样的人是不容易的。而于成龙却做到了，而且做的非常好。
这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天建社以人为本的社会主义和谐社会的历史进程中，我们党的每一位干部都能从中得到有益的警示。
于成龙观后感(篇8)
近日，县纪委积极组织引导党员群众观看中央电视台播出的开年大剧《于成龙》，引起大家广泛关注和热议好评。
“以铜为镜可以正衣冠。于成龙为官清正廉洁，为百姓造福。在为他拍手叫好的同时，也给我们广大党员干部深刻的思考和启迪。希望经常能看到这样即接地气又传播廉政正能量的影视剧。”福海镇济海路社区党总支书记王蕾感慨地说到。
“将‘古今第一廉吏’于成龙搬上荧屏，是新形势下反腐教育的引导和探索。我在享受于成龙故事的同时，也深思着自己能为百姓留下哪些‘故事’。”解特阿热勒乡林业村住村工作队队长多里坤·安尼乌阿尔在观看电视剧的同时构思着新一轮的“访惠聚”工作。
“于成龙之所以能为民请愿、整治贪官、剿灭匪徒，是因为他心系社稷、心系民生，作为一名党员干部，我们要学习他心系百姓、严于律己，不为权贵所动的精神……”县住建局局长张守国与干部一起交流观后感。
据了解，该县阔克阿尕针乡还在单位内部QQ群转发电视剧链接，要求广大党员干部积极观看，“访惠聚”住村工作队也积极组织村民共同观看《于成龙》。
“电视剧《于成龙》讲述的是发生在百姓身边的故事，件件关乎百姓利益、真实亲切。一代廉吏于成龙的为官之德，是值得当代党员干部认真学习的，我们要始终牢记公仆的身份，在基层工作中多为群众办实事好事。”乡纪委书记阿勒勤在观看后表示。
于成龙观后感(篇9)
历史电视连续剧《一代廉吏于成龙》给人们留下了许多意味深长的思考。于成龙廉洁勤政的高尚品德、浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力，深深地震撼了观众的心。人们赞誉该剧虽言历史，却关现实。历史在塑造一个优秀灵魂的同时，也在启迪今天的党员干部能像于成龙那样廉洁勤政、一心为民、一生为民。“你为的是天下，想的是社稷，苦了自己;你穿的是旧衣，吃的是粗米，从不在意;你爱的是百姓，恨的是贪吏，一身正气;你流的是热泪，熬的是心血，勤政不息。”回想着《长歌行》中那坚定而又悲怆的旋律，于成龙的形象在人们的脑海间总是挥之不去。
清康熙年间，新任福建按察使于成龙到任后，发现前任官员草菅人命，造成了一起所谓“通海通匪”的冤假错案，使当地上万平民锒铛入狱，乃至田园荒芜、怨声载道、社会动荡不安。要改变现状，必须重审旧案，开释无辜，同时减轻民众军粮徭役的沉重负担，促进生产发展。于成龙不顾自身安危，运用种种计谋，向驻节福建、权倾朝野的康亲王坦诚进言，与骄横偏执、心理阴暗的勒春、喀林等官僚周旋斗法，拯妇孺老弱于水火，救受害无辜于囹圄，终于以其刚正直拗的人格魅力和清廉俭朴的操守，感化了康亲王及一应同僚，战胜了重重困难，使一方百姓得以安居乐业。于成龙再一次因政绩卓著而升任直隶巡抚，依依难舍而踌躇满志的他悄然踏上新的旅程。
于成龙以天下为家，而百姓是天下的主人。因此，他为天下大事考虑，实际是为百姓安危幸福考虑。他名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上。越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的`结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。这正是《廉吏于成龙》一剧作为劝世之作的成功之所在。在今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。
于成龙观后感(篇10)
最近，不爱看古装剧的我却痴恋地迷上了这部名为《于成龙》的电视剧，整整在假期里做了一回实实在在的追剧族，把这部电视剧翻来覆去看了个遍，观《于成龙》有感。这是一部励志的电视剧，泪点很低的我总是在不知不觉中被一些情节所打动，总会频频落泪。像我这样一个耐不住性子的人每天按时的守在电视旁等着播出，由此可见此剧的魅力.观后感受颇深，于是我不免像给学生布置写一篇读后感一般让自己在这过年忙碌间抽闲暇来习作。
剧中塑造出的是一位旷古罕见的清官—于成龙。人物性格鲜明，故事曲折动人，冲击着无数观众的心灵。清代初期的他，历官二十三年，清正勤政，被誉为天下廉吏第一.电视剧《于成龙》的魅力，就在于它很准确地揭示了一个清官是怎样循序渐进育成的。廉民勤政的于成龙那浩然正气的人格力量和爱民如子的人格魅力感动着我们，每集故事耐人寻味，其中折射出很多让人深思的东西，观看它，使我的思维有了诸多延伸，给予了自己一次修行，
延伸一：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
许多观众在剧中见证了于成龙的成功，赞叹45岁的他从明经谒选清廷吏部，被授以广西柳州罗城知县至他历任知县、知州、知府、道员等地方官，一直做到藩臬二司（按察使、布政使）、督抚大员，可知于成龙从众多官员中的脱颖而出，是从逆境中奋斗出来的，这背后的艰辛、坎坷在剧中也被演绎的淋漓尽致。记得谁说过：在通往成功的路上无捷径，成功之路是在无数逆境中层层铺垫而成的。于成龙踏上为官的征途，跋山涉水，风餐露宿，灼像唐僧取经之磨难,他遭遇了猖獗的盗匪，面对了灭顶的灾荒，历经烽火战乱，涉足复杂险恶的官场斗争，一步步坚定而坚强地走了过来，政绩扎实可见，所经之处最终呈现安居乐业，欣欣向荣的局面。逆境成就了一个内心有信仰的于成龙，使他在艰苦卓绝之后，实现了自己的人生价值。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨！安逸的环境只让人拥有颓废的思想和软弱的骨头，使人不思进取，碌碌无为。我们不得不承认：逆境是强者攀登高峰的垫脚石，是弱者走向毁灭的万丈深渊。逆境=地利，有时地利并不仅仅指优越的地理环境，逆境也有利于发展，勤政的于成龙占得了地利之素，而这地利却是众官不想去的逆境。
于成龙观后感(篇11)
《一代廉吏于成龙》既是一部反腐电视剧，也是一部古为今用的好教材。于成龙名为官，实为仆，把全部的精力放在为老百姓谋福利上;越是困难，越是危险，越是需要负责任的时候，他越是走在最前面。他为了百姓，可以放弃自己的`所有，甚至可以把自己的性命抛之脑后。他全身心地想着老百姓，全身心地为着老百姓而丝毫不计较个人利益。他廉洁奉公、勤政为民的精神，印证了“打铁还需自身硬”这句话。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己的结果。作为一个封建时代的官吏，能做到于成龙这样，尤其不容易。而于成龙却做到了，而且做的非常好。这是因为于成龙的忘我，他的淡泊名利，严正无私，心无杂念，一心为天下百姓。今天以民为先，以人为本，构建社会主义和谐社会的历史进程中，我们每一位党的干部都可以从中获得有益的警示。律己廉为首，治国法为先。在面对党纪国法时，我们每一个党员干部都要心存敬畏，不要心存侥幸，只有警钟长鸣，才能警笛不响。尤其要明白，作为共产党员、领导干部，更要在遵纪守法上高标准、严要求。
世界上有一种宝贵的东西，它看不见、摸不着，却能影响一个执政党的前途和命运。赢得了它，执政党就有了优势和资本;失去了它，执政党就濒临危险的境地。这就是民心。古人云，“天下大势，常系民心。”老百姓何以喜欢于成龙这一廉吏形象，根本原因在于此。
总之，不管是谁、不管地位多高、权力多大，只要想民之所想，及民之所及，严格执法，严于自律，才能把自己的本职工作做得更好。
于成龙观后感(篇12)
近期，观看了电视剧《一代廉吏于成龙》后，身为一名共产党员，我感触颇深、很受教育。于成龙作一名身居要职、权位显赫的明代朝廷高官，其大公无私、清政为官的崇高精神，主要表现在:一、效忠朝廷、服务朝廷、拥戴皇帝;二、秉公执法、伸张正义、不畏权贵;三、不谋私利、高风亮节、两袖清风;四、注重私访、体察民情、爱民如子。他为官处处从效忠朝廷、服务朝廷、拥戴皇帝的大局出发，不搞欺上瞒下，不搞弄虚作假，而是立足实际，脚踏实地履行自身职责、勤政为民。他从政光明正大、秉公执法、不畏权贵、不欺庶民，不搞刑不上大夫，而是在刑律面前，一视同仁、一律平等。他敢于把皇帝的侄亲斩处即是典型的实证。他深入民间、体察民情、关心民众疾苦，即使是在自身很清贫的情况下，也同样尽己所能，将家中的食物拿出来救济处境窘迫的饥民，这是最感人的爱民如子的实例。
我觉得，在改革开放向纵深程度发展的今天，共产党员观看这部电视剧是很有现实意义的。中国共产党是一个拥有四千六百万党员的大党，肩负着领导十二亿中国人民沿着具有中国特色的社会主义前进的历史重任。如果我们党抓好了自身的廉政建设，那么，十二亿中国人民就会拥护我们，我们党的执政地位就会更加得到巩固，我们社会主义的现代化宏伟大业就会加快实现。____曾一在告诫全党:民畏吏廉，而不畏吏贪。意思是人民群众只对清政廉洁的官员产生敬畏之情，而对私欲膨胀搞腐败的官员嗤之以鼻。其道理所讲的就是清廉对为政的好处，腐败对为政的害处。
今天，我们欣喜地看到，一方面，我们党在全国掀起的廉政风暴一浪高过一浪，党内一批腐败分子纷纷被风浪所吞没，另一方面，在我们党的精心培养下，全国各地同样也涌现出大批于成龙式的好干部、好公仆，如前往西藏支援边疆建设的孔繁生同志，为祖国西北老区人民打井，寻找水源，解决人畜饮水问题的部队好干部李国安同志等等。他们为政清廉，忠于职守，大公无私，团结同志，爱惜人才，爱护下属，并经常深入社会底层，调研工作，访贫闻苦，关心群众。真正做到了为官一任，造福一方，为中国共产党的所有党员干部执政为官树立了光辉的典范。
我们每个共产党员都应该以他们为榜样，向他们学习。当前，尽管腐败问题已成为阻碍中国改革开放继续向前发展的一大障碍，但是，我们有理由相信，我们党是完全有信心有能力有手段扫除横梗在国家改革开放发展道路上的这个严重障碍的。因为我们党深知:只有扫除了腐败这个严重障碍，中国改革开放二十多年来的成果才不至于被吞食，中国经济的高速列车才能在具有中国特色的社会主义道路上一直跑下去，直至达到我们实现社会主义现代化强国的最终目的。
于成龙观后感(篇13)
电视剧《一代廉吏于成龙》，该剧情节跌宕，扣人心弦。虽然十年前央视播放时也看过，但这一次看得更细，更用心，观后感慨颇深。于成龙廉政亲民的品性，穿越了时空的隧道，传递着对正气的称颂和美德的褒奖，在于成龙身上集中体现了民族传统美德和廉政文化的丰富内涵，虽然三百多年过去了，时代发生了巨大变迁，但于成龙精神仍有现实意义。
于成龙生活在封建王朝官场，但他自甘淡泊，清正廉洁，不爱钱、不收受礼品、不纳妾、不住毫宅、不吃宴会，布衣粗食、节俭清苦、简朴出行、秉公办事，与老百姓忧乐与共。在罗城六年，他布衣草鞋，把自己完全融入当地民众之中。临别罗城，出现了百姓追送数十里，哭而还的感人情景。他没有当官的架子，做官的排场，他心中装着百姓，百姓的利益高于一切。他舍死忘生，为百姓日夜操劳，乡间问贫、田间耕作、深入匪巢、缉捉盗贼、平反冤案、救助孤儿。他不畏权势、嫉恶如仇，严整吏治、革除积弊。他不允许增收火耗、勒索民众、不允许馈赠上官，对官僚权贵犯法亦严惩不贷。他自己长年忍受离母别妻抛子的生活和精神孤独，从山西老家乡下到广西罗城上任七年，随后升调湖北黄州，十多年没回过一次老家。他老母思儿心切，叫孙子走了两月步行数千里去湖北看望他，但他整天忙于公务，儿子也只住了几天就回山西。他两袖清风，无东西可让儿子带回去给老母和妻子。于成龙于任上病逝，人们在他的寝室看到的只是青灯布幔，冷落菜羹，故衣破靴，外无长物，故被康熙皇帝褒誉为天下廉吏第一。
于成龙能做到如此清正廉洁，是他严于律己、淡泊名利，严正无私，心无杂念的结果。而作为一名法官更应有廉洁自律的毅力，因为几千年的`文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神始终在不同的时代中熠熠生辉。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼!我们应该恪守不贪为宝的人生信条，明明白白做事，清清白白做人。我们正处在在经济转轨、社会转型的重要时期，市场经济的负面因素对人的价值观念带来了一定的消极影响，但作为一名法官，必须要抵得住诱惑，守得住清贫，耐得住寂寞，时刻做到慎言、慎行、慎独，既要严格遵守司法礼仪，又要规制八小时以外的活动，约束自己的行为，节制自己的欲望。法官的舞台不在觥筹交错的酒桌上，不在七彩斑澜的霓红灯下，也不在高谈阔论的喧嚣声中。法官的舞台只在庄严的法庭之上，只在高悬的国徽之下，只在清脆的法槌声中
于成龙为官各地，只要是符民意、顺民心、关切民生利益的事，都能做到实心实意、立说立行，心无羁绊、全力以赴，其诚心实政、为民作主的精神是以忠君爱民为核心的封建时代政治伦理为支撑的。于成龙的官民观、政绩观以及廉政观，体现了其时代民本思想的最高境界。于成龙历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚、总督等职，在二十多年的官宦生涯中，无论官职大小、身处何时何地，面对何事何人，都能从真诚关心百姓、切实改善民生的强烈责任感出发，敢于直面突出矛盾，敢于触及难点热点，敢为别人所不敢为不愿为，而决不因循推诿、明哲保身，其诚心实政、勇于负责的为政态度突出鲜明，以一贯之。
