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康德名言
1、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。
2、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
3、美，是道德上的善的象征。
4、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
5、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
6、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
7、这个令人肃然起敬的人格观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？
8、工作是使生活得到快乐的最好方法。
9、活动或运动是人体健康的导师。
10、想要成就大事业，要在青春的时候着手。
11、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
12、不学会幽默和风趣，人就太苦了。
13、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。
14、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
15、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
16、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
17、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
18、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
19、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。
20、老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
21、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
22、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
23、人不能被判为奴，他只能自认为奴。
24、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
25、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
26、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
27、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
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康德的名言
1. 大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
2. 道德首先被要求的是支配自己。
3. 对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。
4. 人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
5. 我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
6. 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
7. 道德首先被要求的是支配自己
8. 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
9. 教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。
10. 诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
11. 有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。
12. 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。
13. 人是万物的尺度
14. 不学会幽默和风趣，人就太苦了。
15. 有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。
16. 生得伟大者,笑对无常。
17. 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
18. 要评判美，就要有一个有修养的心灵。
19. 没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
20. 想要成就大事业，要在青春的时候着手。
21. 人不能被判为奴，他只能自认为奴。
22. 哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
23. 我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考
24. 当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。
25. 生气，是拿别人的错误惩罚自己。
26. 人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
27. 遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
康德的经典语录
1、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
2、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
3、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
4、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
5、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
6、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
7、美，是道德上的善的象征。
8、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
9、美是一种无目的的快乐。
10、既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。
11、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
12、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望，它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
13、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
14、工作是使生活得到快乐的最好方法。
15、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
16、想要成就大事业，要在青春的时候着手。
17、不学会幽默和风趣,人就太苦了。
18、活动或运动是人体健康的导师。
19、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨，而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
20、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
21、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
22、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。
23、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
24、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
25、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
26、天才是自创法则的人。
27、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
28、痛苦就是被迫离开原地。
29、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
30、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。
31、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
32、一个人没有信心，第二天都不想起床。
33、位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。
34、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
35、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。
36、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。
37、道德首先被要求的是支配自己。
38、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有他的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
39、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
40、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。
41、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
42、启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapereaude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
43、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
44、当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去。
45、美，是道德上的善的象征。
46、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。
47、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
48、因为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-
49、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
50、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。
51、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。
52、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。
53、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。
54、美是道德的象征。
55、父母在教育孩子时，通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活，具有动物进化的意义，但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头，这样的父母不配说爱自己的孩子。
56、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
57、当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。
58、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
59、谁只有按照别人的选择才能幸福，他是理应感到不幸的。因为，他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
60、滑稽是预期与后果的严重失衡。
61、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。
62、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。
63、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
64、男人是容易被考察的，女人却并不泄露自己的秘密。
65、视其为真，或者判断的主观有效性，在于确信(它同时又是客观有效的)的关系中有如下三个层次：意见、信念和知识。意见是一种被意识到既在主观上、又在客观上都不充分的视其为真。如果视其为真只是在主观上充分，同时却被看做在客观上是不充分的，那么它就叫做信念。最后，主观和客观上都是充分的那种视其为真就叫做知识。读书的乐趣之一就是发现你与史上最伟大的思想家偶尔想到了一起。早在读纯批之前很久我就想到了知识和意见的...
66、形而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。
67、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
68、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。
69、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
70、“我们所确信深知的事情只有一件，那就是我们终究会死去。”作为死亡，似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。然而这个命题确是一个必然的命题。然而或许会有人说，类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧，所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
71、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
72、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
73、至于逻辑学取得如此巨大的成功，它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性，这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别，从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外，不和任何别的东西打交道。
74、这些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是实践的法则。
75、时间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
76、自律原则是唯一的道德原则。
77、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
78、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。
79、为一个判断中的各种不同表象提供统一性的同一种功能，也为一个直观中的各种不同表象的纯然综合提供统一性，用一般的方法来表达这种功能就叫做纯粹知性概念。
80、一切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
81、“判断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
81、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
82、思想无内容则空，直观无概念则盲。
83、对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了，也就是说，首先指明了它包含什么，即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的，其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
84、道德底原则必然是一项定言令式.
85、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。
86、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
87、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
88、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
89、“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
90、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
91、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
92、理念为实现而需要一个图型，也就是说，需要各个部分的一种先天地从目的原则出发规定的杂多性和秩序。
93、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。
94、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
95、我发现，在所有的时代里，不仅哲学家，甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底，而且将在任何时候都假定它为无可置疑的，只不过当哲学家说：无论世界上发生什么变化，实体都保持长存，只有偶性发生变易时，他表达得更为明确一些罢了。
96、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体。
97、一切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦;但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然的。
98、无论出自纯粹理性的概念的可能性是什么样的一种情况，这些概念都毕竟不是反思得来的、而是推论得来的概念。
99、说自然应当遵循我们主观的统觉根据，甚至就其合规律性而言依赖于这种根据，就听起来相当不合情理和令人诧异。
100、一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且只有通过这种综合的意识才是可能的。
时间的名言名言
时间的名言名言
1、善于利用时间的人，永远找不到充裕的时间。歌德
2、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。卢梭
3、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。奥斯特洛夫斯基
4、时钟随着指针的移动滴答在响：秒是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士，分是士官，小时是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。，所以当你百无聊赖，胡思乱想的时候，请记住你掌上有千军万马；你是他们的统帅。检阅他们时，你不妨问问自己他们是否在战斗中发挥了最大的作用。菲？蔡？约翰逊
5、每天不浪费或不虚度或不空抛的那一点点时间，即使只有五、六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是有聪明才智，也不会有所作为。雷曼
6、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。颜之推
7、取道于等一等之路，走进去的只能是永不之室。塞万提斯
8、应当赶紧地，充分地生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。奥斯特洛夫斯基
9、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。李大钊
10、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。富兰克林
11、浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。扬格
12、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。爱迪生
13、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间很短的一点儿时间。王尔德
14、、恨不得挂长绳于青天，糸此西飞之白日。李白
15、丢失的牛羊可以找回；但是失去的时间却无法找回。乔叟
16、世上真不知有多少能够成功立业的人，都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。莫泊桑
17、如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。富兰克林
18、睡得多的人学得少。西班牙谚语
19、时间是我的财产，我的田亩是时间。歌德
20、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。陶潜
21、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
22、志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。魏源
23、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。文嘉
24、光景不待人，须臾发成丝。李白
25、白日去如箭，达者惜今阳。朱敦儒
26、合理安排时间，就等于节约时间。弗兰西斯培根
27、人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活的进程高尔基
28、不要贬低黄昏，黄昏同清晨一样是成就事业的时间。天雄
29、三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
30、把握住今天，胜过两个明天。拉美谚语
31、世界上最可宝贵的就是今，最容易丧失的也是今因为他最容易丧失，所以更觉得他宝贵。李大钊
32、选择机会，就是节省时间。培根
33、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅
34、零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓积土成山是也，失去一日甚易，欲得回已无途。卡耐基
35、莫待萧萧两鬃丝！朱学勉
36、世俗有时间是金钱这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。卡耐基
37、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动、创造、别虚度了一生。于沙
38、昨天只是今天的回忆，明天只是今天的梦。吉卜龄
39、我只惋惜一件事，日子太短，过得太快。一个人从来看不出做成什么，只能看出还应该作什么？居里夫人
40、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。雨果
41、劝君著意惜芳菲，莫待行人攀折尽。佚名
42、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。福特
43、不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。诸葛亮
44、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅
45、你若是爱千古，你应该爱现在；昨日不能唤回来，明日还是不实在；你能确有把握的，只有今日的现在。爱默生
46、真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。弗？培根
47、事在人为：一年可以等于二年、三年，例如每天用十七、八小时读书；反之，二、三年也可以等于一年，甚至比一年还少，例如每天只用五六小时以下读书，我决心每天用十六到十八小时翻阅中国历代文集。蔡尚思
48、时难得而易失也。贾谊
49、日累月积见功勋，山穷水尽惜寸阴。华罗庚
50、黄河走东溟，白日落西海，逝川与流光，飘忽不相待。李白
51、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。华罗庚
52、时间就是速度，时间就是力量。郭沫若
感恩的名言名言
感恩的名言名言
1、感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。鲁迅
2、感恩即是灵魂上的健康。尼采
3、心存感激的人，整个世界都是光明的。
4、淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。
5、一饭之恩，当永世不忘。
6、我们可以通过感恩的桥梁，走向光明的未来。
7、学会怀抱感激，才会有人生的信念，生命的动力。
8、恩欲报，怨欲忘；报怨短，报恩长。
9、投之以桃，报之以李。
10、用真诚浇灌友谊；用感激浇灌亲情。
11、不会宽容别人的人，就不配受到别人的宽容。
12、一父养十子，十子养一父。
13、家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。罗素
14、可怜天下父母心。
15、没有感恩就没有真正的美德。卢梭
16、感恩是精神上的一种宝藏。洛克
17、父母之爱子，则为之计深远。
18、不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
19、会感恩的人，才懂得珍惜；会珍惜的人，才能够快乐。
20、不要总是数着自己付出了多少，要记住从别人那得到了多少。
21、天意怜幽草，人间重晚情。
22、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。
23、人世间最美丽的情景是出现在当我们怀念到母亲的时候。莫泊桑
24、父恩比山高，母恩比海深。
25、心中常存感激，心路才能越走越宽。
26、忘记别人对不起你的，记住你对不起别人的。
27、精彩完美的人生，是怀着感激的人生。
28、鱼知水恩，乃幸福之源也。
29、知遇之恩当永生不忘。
30、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。华罗庚
名言巴金名言名句
1、她明白她的事情并没有绝望，能不能成功还是要靠她自己努力。总之希望还是有的，希望在自己，并不在别人。
2、友情在过去的生活里，就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
3、仔细看去，这条路上没有一个干净的尸体，那些女子都是流尽了眼泪，呕尽了心血，作了最后的挣扎，然后倒下来，闭了她们的还有火在燃烧的眼睛。
4、母亲是没有什么东西可以代替的。
5、我所要带给你的，是我底全量的爱，全量的温柔。
6、现在的这种环境中，我连做梦也没有好的梦做，而且我也不能够拿梦来欺骗自己。在这漫长的冬夜里，我总感到冷，觉得饿，我只听见许多许多人的哭声，这些只能够使我做噩梦。
7、我的生活目标，无一不是在帮助别人，使每一个人都得着春天，每一颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着幸福。
8、自己无知还以为别人也同样无知，这的确是可悲的事情。
9、离开了友谊和艺术，我的生命是不会开花的。
10、我爱这样的灯光，几盏灯甚或一盏灯的微光固然不能照彻黑暗，可是它会给寒夜里一些不眠的人带来一点勇气，一点温暖。
11、要交出生命是很容易的事情，但是困难却在如何使这生命像落红一样化做春泥，还可以培养花树，使来春再开出灿烂的花朵。
12、但为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生吗？或者在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
13、我激荡在这绵绵不息、滂沱四方的生命洪流中，我就应该追逐这洪流，而且追过它，自己去造更广、更深的洪流。
14、不能够单单为着那一对眼睛，就放弃一切。
15、大概人就是这样，要到自己吃够了苦，才会觉悟，但是可惜又太晚了。
16、我写梅，写瑞珏，写鸣凤，我心里充满了同情和悲愤。我庆幸把自己的感情放迸了我的小说，我代那许多做了不必要的牺牲品的年轻女人叫了一声：‘冤枉’。
17、人事间的事情很难有圆满的结果。
18、风刮得很紧，雪片像扯破了的棉絮一样在空中飞舞，没有目的地四处飘落。
19、我的心常常在黑暗的海上飘浮，要不是得着灯光的指引，它有一天也会永沉海底。
20、在这个时代，战士是最需要的。但是这样的战士并不一定要持枪上战场。他的武器也不一定是枪弹。他的武器还可以是知识、信仰和坚强的意志。他并不一定要流仇敌的血，却能更有把握地致敌人的死命。
21、他只责备别人，却忘了责备自己。
22、明天，所有的人都有明天，然而在她的前面却横着一片黑暗，那一片、一片接连着一直到无穷的黑暗，在那里是没有明天的。是的，她的生活里是永远没有明天的。
23、夜死了。黑夜统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄凉叫声还在空中荡漾。虽然声音很低，却是无处不在，连屋角里也似乎有及其低微的哭泣。
24、你的理智可以征服感情，我的理智则常被感情征服。
25、人民群众才是最好的裁判员。
26、我唯一的心愿是：化作泥土，留在人们温暖的脚印里。
27、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
28、然而她总是很谦逊的，便是在幻梦中，她也并不十分大胆，她甚至想不到跟他平等地生活在一处，她只想做他的忠顺的奴隶，不过是他一个人的奴隶。
29、愿化作泥土，照亮前行者的道路。
30、我不该拿我的琐碎的事情，耗费你宝贵的时间。
31、谨慎周密是成功的一个条件。
32、拙劣的言辞常常表现了诚恳的心。
33、烟火的确带来了很多的快乐，像彩虹一样，点缀了这年长的一代人的生活。但是短时间以后，一切都成了过去的陈迹，剩下这所花园，寂寞地立在寒冷的黑夜里。
34、箫声像被咽住的哀泣轻轻地掠过水面，缓缓地跟着水转了弯到远处去了。
35、哈里希岛上的姐姐为着弟弟点在窗前的长夜孤灯，虽然不曾唤回那个航海远去的弟弟，可是不少捕鱼归来的邻人都得到了它的帮助。
36、过后他又想，大概正因为这样健忘，所以才能够在痛苦中生活下去罢。
37、人类的期望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。个性是在这天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
38、没有神，也就没有兽。大家都是人。
39、我想不到我在很短的时间以后就会失掉你，失掉这一切。
40、有些人看不见前门，有些人找不见前门，结果走了后门，最后一头扎进骗子怀里。
41、发达的科学技术是应当用来造福人类的，原子能应当为人类的进步服务。
42、风在空中怒吼，声音凄厉，跟雪地上的脚步声混合在一起，成了一种古怪的音乐，这声音刺痛行人的耳朵，好像在警告他们：风雪会长久地管治着世界，明媚的春天不会回来了。
43、我有感情必须发泄，有爱憎必须倾吐，否则我这颗年轻的心就会枯死。
44、在我丧失工作能力的时候，我希望病榻上有萧珊翻译的那几本小说。等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的掺和在一起。
45、烟火的确带来了很多欢乐，像彩虹一样，点缀了这年长的一代人的生活。
46、受苦是考验，是磨炼，是咬紧牙关挖掉自己心灵上的污点。
47、天空变成一片明亮的淡青色，上面还涂抹了几片红霞。这些映在缎子似的湖水里，在桥和亭子的倒影上添加了光彩的装饰。
48、我都是并非为了增加知识，我不过想多知道一点别人（从前的人和现在的人）怎样生活的故事。
49、就像钰死了，也是一个不祥的鬼。
50、有感情无处倾吐时，我经常求助于纸笔。
51、夜是很柔和的。月亮被暗灰色的云遮掩了，四周突然暗起来。桥亭的影子带了烛光在水面上微微地摇动。花草的幽香缓缓地从斜坡那面飘过来，一缕一缕地沁入了人的肺腑。
52、我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们一起接受阳光雨露，与树木、禾苗一同生长。
53、他们并不是来享受这个胜利的结果，却是来牺牲自己促使这个胜利早日到来。
54、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
55、生活就是不停的战斗，他的武器是他的知识，信仰和坚强的意志。
56、明月陪伴着我，微风轻抚着我。有无涯的大海让我观望；有无数的回忆尽我思量。人生难得几良宵。是乐么，还是痛苦？
57、每个人都可以做战士，只要他有决心。所以我用“做一个战士”的话来激励那些在彷徨、苦闷中的年轻朋友。
58、我有满腹的话，不能信手写去，思前想后我考虑很多。
59、寂寞啊！我们的家庭好像是一个沙漠，又像是一个“狭的笼”。我需要的是活动，我需要的是生命。在我们家里连一个可以谈话的人也找不到。
60、人们躺下来，取下他们白天里戴的面具，结算这一天的总账。
61、在这人间，灯光是不会灭的——我想着，想着，不觉对着山那边微笑了。
62、天气很好。蔚蓝色的浩大天空中只有淡淡的几片白云。阳光留恋地挂在墙头和檐上。
63、我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在眨眼，我仿佛听见它们在低声说话。这时候，我真的忘掉一切，在星的怀抱中，我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
64、个人的痛苦跟全体的痛苦比较起来算得什么？
65、我不是命运和自然地爱子，我只是一个劳动者。真正酷爱自由的人，并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由，夺回自由。
66、沉重的锣声在静夜的积雪中悲怆地响着。
67、这个靠旧礼教维持的大家庭，突然现出了它的内部的空虚：平日在一起生活的人，如今大难临头，就只顾谋自己的安全了。
68、人大概是这样的，要到自己吃够了苦，才会觉悟。
69、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾，化作一阵烟，一撮灰。
70、我纵然心如死灰，也难把往事轻易忘记。
71、他依旧阅读新思想的书报，继续过旧时的生活。
72、这样从母亲的话里知道了大脚的不幸，又从母亲的板子下体会到小脚的幸福，挨了许多次鞭子，受了长期的痛苦，流了很多的眼泪，而且还有过一些不眠的长夜，她居然把自己的脚造成了这样的畸形的东西。
73、友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点的光彩。
74、好听的话越讲越多，一旦过头了就不可收拾；一旦成了习惯就上了瘾，不说空话反而日子难过。
75、一个作家不是通过自己的艺术实践而是通过其他的社会活动同读者见面，一个作家的名字不署在自己的作品上，而经常出现在新闻中间，难怪读者们疑心他会干种种稀奇古怪的事情。
76、顺受着，豪不抱怨，豪不诉苦的，像大海一样，她接受了一切，吞下了一切，可是她连一点吼声也没有。
77、变得善良些，纯洁些，对别人有用些。
78、人活着不是为了白吃干饭，我们活着就是要给我们生活其中的社会添上一点光彩。
79、为了现实的可以改变的环境，牺牲自己一生的幸福，这样的牺牲是不必要的，对谁都没有好处，不过把旧家庭的寿命多延长几时罢了。
80、人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。
81、我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。
82、我没有驾驭语言的能力，我也不靠这种能力，呵呵的是感情。
83、为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。
84、年轻的心容易受到感情的俘虏。
85、鱼鳞似的白云渐渐地消散了，天幕的蓝色也淡了一点。只有银盘似的明月仍旧安稳地继续着它的航程。
86、他们有一种奇怪的感觉，似乎这不仅是天色的黑暗，这还是社会的黑暗与政治的黑暗。他们带着年轻的心跟这一切奋斗，在这一群好像漠不关心的市民中间。
87、我还年轻，我还要活下去，我还要征服生活。
88、读了这些书，犹如一个乞丐站在富豪花园墙外听见里面的欢声笑语，或是走过饭馆门口，闻着里面的肉香饭香，心里不知道如何的难受。
89、我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。
名言
1. 会管人的只管几个人;不会管人的管许多人。会管人的将将;不会管人的将兵。将将，十个足矣;将兵，多多益善。
2. 宁可不办事;不可办傻事。不办事，不是最好的状况;办傻事，却是最坏的状况。
3. 世上没有绝对的真理。所以，没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。真正刚性的是利益。但即便是利益，也可以补偿，可以替代。高明的谈判者，使对立意见相对化;使对立利益替代化。前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。
4. 要害一个小丑，就给他一个大舞台，让其淋漓尽致疯狂表演;
5. 大多男人都能得到他所爱的女人，但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。
6. 男人的品质，是由他离开女人的方式显现的。
7. 对于合作伙伴来说，不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。
8. 过了河就拆桥的人，在以后的生活中不会再有桥。但这种人永不绝迹。他们的逻辑是：中国人有十亿，每个人为我搭一次桥就够了。可能吗?
9. 做人做事的功夫不到位，为人处事的时候会串味。作诗像写论文;做生意像做官;交友像做生意。
10. 如果某件事处理不好，关键是处理事;如果一批事处理不好，关键是处理人。
11. 圆，是所有存在物的最高形式。至大至小的东西都是圆的。
12. 若不能彻底击倒对手，那么你就要笼络对手。要么击倒他;要么笼络他。这是对付对手的一般准则。
13. 关于大事和小事看透大事：超脱;看透小事：豁达。看不透大事：执着;看不透小事：计较。
14. 要把某个行业的佼佼者整垮，就把他高升到另一个陌生领域;
15. 永远不要害人;永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人，因内心愧疚以后可能会帮你。这，既是做人的问题;又是胸怀的问题;更是智慧的问题。
16. 察人不难;难在察己。明见不难;难在厉行。
17. 解决问题要果断;解决问题的方法要委婉。
18. 朋友之间最好不要做生意;但为了做生意，最好先做朋友。
19. 夹着尾巴做人;戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。这是初生牛犊入世处事的基本准则。
20. 朋友之间，只讲内容;不讲形式。包装精美，友谊稀释。
21. 强调，突出，放大。这是诗人和政客的特殊本领。诗人是放大欢乐或悲伤的人;政客是放大他想要放大的东西的人。一个高明的政客就是一个诗人。
22. 做人的关键问题，是在关键时刻，怎样处理关键问题。
23. 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。这样，才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。
24. 要害一个小人，就让他担当大任，让他把千斤重担举过头顶;
25. 在外界压力承受不了时，学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭，它是人生的一门艺术。
26. 不看人待我，只看人待人。
27. 小人物要小气;大人物要大气。手低眼要低;手高眼要高。小人物大气，是手低眼高;大人物小气，是手高眼低。对于两者，这都是一种悲哀和不幸。
28. 向你讨厌的人学习;与讨厌你的人做朋友。
29. 有能力的人也有脾气;没能力的人也没脾气;最怕是没能力却有脾气;最好是有能力却没脾气。前两种是自然的常态;第三种是怪;后一种是圣。
30. 要灭绝一群大熊猫，就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
31. 论你是小人还是能人还是大人，都有办法把你温柔地刺倒。
32. 看一个人是否可靠，要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人，是靠不住的。
33. 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
34. 像文人那样思考;像商人那样行动。
管仲名言_管子名言名句
【1】：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 --管子
【2】：勿烦勿乱，和乃自成，能正能静，然后能定，执一不失，能君万物，是故止怒莫若诗，去忧莫若乐，节乐莫若礼，守礼莫若敬，守敬莫若静，内静外敬，能反其性，性将大定。 --管子
【3】：仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。 --管仲 《管子-牧民》
【4】：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡 --管子
【5】：衣冠不正，则宾者不肃。 --管仲
【6】：善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 --管仲
【7】：士不厌学，故能成其圣。 --管仲
【8】：志毋虚邪，行必正直。 --管仲
【9】：道德当身，不以物惑。 --管仲
【10】：不作无补之功，不为无益之事 --管子
【11】：圣人畏微，而愚者畏明。 --管子
【12】：东海致比目之鱼，西海致比翼之鸟 --管子
【13】：疑今者察之古，不知来者视之往 --管子
【14】：事者，生于虑，成于务，失于傲。 --管子
【15】：政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心 --管子
【16】：今日不为，明日亡货。昔之日已往而不来矣 --管子
【17】：圣人若天然，无私覆，若地然，无私载也 --管子
【18】：朝忘其事，夕失其功。 --管仲 《管子形势》
【19】：一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也 --管子
【20】：凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。 --管子 《管子形势篇》
【21】：利之所在，虽千仞之山，无所不上；深源之下，无所不人焉。 --管子
【22】：福不择家，祸不索人。 --管仲 《管子禁藏》
【23】：进退无仪，则政令不行。 --管仲
【24】：量力而知攻。 --管仲 《管子霸言》
【25】：骄倨傲暴之人不可与交。 --管子
【26】：法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也 --管子
【27】：有道之君，行治修制，先民服也 --管子
【28】：黄帝立明台之议者，上观于兵也；尧有衢室之问者，下听于民也；舜有告善之旌，而主不蔽也；禹立建鼓于朝，而备诉讼也；汤有总街之廷，以观民非也；武王有灵台之囿，而贤者进也：此古圣帝明王所以有而勿失，得而勿忘也。百官有司，其务以职尽规谏，将率陈军法，朝士明制度，牧守申政事，缙绅考六艺，吾将兼览焉。 --管子
【29】：善气迎人，亲如兄弟；恶气迎人，害于戈兵 --管子
【30】：粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。 --管子
【31】：务在四时，守在仓廪 --管仲 《牧民》
名人名言励志名言 励志名言名人名言大全
1、亦师亦友同训练，教官学生共苦甜。
2、成长道路谁都会受伤，我们才刚刚起航，必须学会坚强。
3、时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私的，给任何人都不是二十四小时。
4、当你意识到是你决定了自我的未来时，你就能更充分地体验人生。当你不好把自我的缺点失败或胆怯归罪于他人，你就会为未来的圆满人生打下了基础。
5、在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。歌德
6、把手握紧，什么也没有；把手伸开，你就拥有了一切。
7、变通争天下，爱拼才会赢。
8、我们要学着面对苦难，学着把生活中的苦难当成一支支蒲公英，随着自然的风流动飘扬，以最轻松愉快的心态放飞在青春浪漫的道场。
9、什么是人生里关键性的一刻，是一个决定；是一次选择；是向左，还是向右；是继续，或者放弃；是跟过去告别的一刻；是勇敢擦拭伤口的那一刻；是抉择未来的那一刻。
10、雪山高不过雄鹰的翅膀，草原大不过牧人的脚步。
11、明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。文嘉
12、一经打击就灰心洩气的人，永远是个失败者。
13、你有了另一半记得请我吃饭，大不了喝杯啤酒冲掉心酸。
14、执子之手与子携老的爱情不是找出来的，而是守出来的。如果只用眼睛找，你很难知道谁可以相守一生。因为只有遇到事情，人性里的善或恶才会被激发出来。所以别用外貌和财富选人，而要用挫折、风波和平淡去选人。扛得起责任、同得了甘苦、守得住寂寞的，才是一辈子的恋人。
15、时间是一个故事，他有很多开始，也有很多精彩的结尾，可是每个人只能有一次开始，听一次结束，所以请珍惜时光的情节，珍爱生命的故事。
16、理解法律，特别是要理解法律的缺陷。
17、小草因坚持而生存，失败因坚持而胜利，人生因坚持而快乐坚持，是一种伟大的力量，滴水穿石，铁杵成针，锲而不舍，金石可镂。坚持可以改变际遇，改变我们的人生。
18、我们不落人后，脱下厚重的外套，冲刺般的劲，奔向大自然的怀抱，紧紧地拥抱着它，用尽全心去感受它的美，感受它无比的舒适。
19、母爱是临行的一根线，缝在我身上，温暖却在母亲的心里，母爱是回家的一顿饭，吃在我嘴里，香甜却在母亲的心底，母爱是童年的一把伞，母亲淋湿衣，我一直走在风雨的伞里，母爱是长大的一个梦，无论走多远，我都住在母亲的关爱里。母亲节到了，愿您节日快乐，安康常伴！
20、创新难，自主创新更难，持续创新则难上加难。
21、一条路不知你走过多少遍，一本书不知你翻过多少次，一个教室不知你度过多少春秋，一个学子不知你付出多少心血。祝您快乐！衷心感谢老师您辛苦了！
22、变老是人生的必修课，变成熟是人生的选修课。
23、在孩子成长的足迹的背后，永远有母亲关注的眼神。
24、所谓长大，就是你知道那是什么事，所谓成熟，就是你知道后故意说不知道。
25、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺校保罗
26、有勇气自杀，为什么不拿自杀的勇气继续活下去？
27、人和人不是客客气气就能相处的！
28、生活有苦有甜，尝过苦才觉甜。人生有悲有欢，遇过悲方惜欢。福兮祸之所依，祸之后带来好福气。踢走苦，化解悲，直面灾祸，愿你信心百倍，迎接好运。幸福开心，快乐到老。
29、人的后半生是讓前半生點亮的。
30、不能埋怨社会的不公既然老天没给你你想要的就要自己去争取。
31、你们的理性与热情，是你航行的灵魂的舵和帆。
32、俗语曾说：人的嘴巴所表达出来的都是最迷人的字眼，倾吐的是最真挚的情感。而这最迷人的字眼，最真挚的情感全产生于做人最基本的诚信血液。书上解释说诚信，即诚实守信。诚，就是内诚于己，诚实无欺诚实做人做事，实事求是；信，就是外信于人，有信用讲信誉收信义。在我看来，诚信就像一股血液，是我们做人之根本！
33、大二下学期，开始规划自己的未来五年的生涯。这个生涯里，先不要把男人规划进去。因为你要做一个独立的女人，不要依赖他。
34、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的只有沿途的风景，以及看风景的心情。
35、不断告诉自己某一件事，即使不是真的，最后也会让自己相信。
36、自信的力量足以令柔弱的小草冲破土地的封锁，展现勃勃生机；足以令滴滴轻盈的水珠穿透坚硬厚大的巨石，展现顽强的力量；足以令崖间的苍松傲视风雪，展现坚韧的生命。
37、我用拥有的争取未来的。
38、为理想，早起三更，读迎晨曦，磨枪锉剑，不惧兵临城下！为目标，晚卧夜半，梦别星辰，敛神养气，以备全力以赴！
39、一句问候，希望能给你温暖，一声平安，希望健康早点和你团圆。一条短信，代表我的心愿，愿你早点康复，回来我们身边，亲爱的朋友，保重身体。
40、情谊契合，亲如兄弟的朋友叫金兰之交，在道义上互相支持的朋友称君子之交，不计较身份和仪容而交叫莫逆之交。
41、好像人开始慢慢成长，就会慢慢地缅怀一起过去的种种，无论是失败的，还是伟大的。苍白的，还是绚烂的。都像是变成甘草棒一样，在嘴里咀嚼出新的滋味。甜蜜里是一些淡淡的苦涩，让人轻轻皱起眉头来。
42、细数往日的点滴，有过欢笑泪水和珍贵的记忆朋友不在于多少，真心才好而你，是我生命里唯一的知己。
43、我不是一个伟大的人，道德清白的人，衣冠楚楚的人，我也不是一个听话的儿子，一个尽职的父亲，一个和善的丈夫，一个好相处的朋友，甚至我压根就不算个好人。大麻、枪支、暴力、罢赛这些麻烦都跟我的名字扯上瓜葛，还有很多人说我离经背道......然而谁也不能否认，我是个伟大的球员，连上帝都不能。艾弗森
44、礼貌，是儿童与青少年应该特别小心地养成习惯的第一件大事。礼貌是一面照出他肖像的镜子。
45、一身正气，求真求实求真理；两袖清风，为党为国为人民。
46、好动与不满足是进步的第一必需品。
47、天时不如地利，地利不如人和。《孟子》
48、活动是生活的基础！。
49、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。
50、人生中三种东西最宝贵信心健康和知识；学习中三种品质最可贵好学好问和好思。
51、相信自己，就是要自信，就是面对困难、挫折和新的挑战不要折服，不要胆怯。面对困难、挫折、挑战只要你肯相信自己，不断努力的付出，哪怕你现在的人生是从零开始，你都可以做得到。
52、所有的成就刚开始只不过是个想法罢了。
53、我有一个梦，梦想这国家要高举并履行其信条的真正涵义：我们信守这些不言自明的真理：人人生而平等。我有一个梦，我梦想有朝一日，在乔治亚的红山上，昔日奴隶的儿子和昔日奴隶主的儿子能够同坐一处，共叙兄弟情谊。我有一个梦，有朝一日，我的四个孩子将生活在一个不以肤色而是以品行来评判一个人优劣的国度里。我今天就有这样一个梦想。
54、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。
55、理想失去了，青春之花也便凋零了。正因理想是青春的光和热。
56、能清晰描绘目标的人，生活必然充实有劲，绝不会因为无所事事而感到无聊。
57、从小要有为国效力的志向，经常向有大志者学习，才能成为栋梁之才。
58、最有希望得成功者，并不是才干出众的人，而是那些最善于利用时机去努力开创的人。苏格拉底
59、幸福谁都可以得到，陌生人的祝福说不定是最好的
60、生活中其实没有绝境。绝境在于你自我的心没有打开。你把自我的心封闭起来，使它陷于一片黑暗，你的生活怎样可能有光明！封闭的心，如同没有窗户的房间，你会处在永恒的黑暗中。但实际上四周只是一层纸，一捅就破，外面则是一片光辉灿烂的天空。
61、其实我们远比自己想象的更为坚强。快乐、幸福时有书香的点拨正视人生的华美；寂寥、苦闷时有书香的陪伴勇敢走出人生的低谷。
62、一个人想获得成功，必定要经过无数次地考验，而经受不住考验的人，是绝对不能干出一番大事业的。
63、你根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
64、一个人越敢于担当大任，他的意气就是越风发。班生
65、孩子是母亲的生命之锚。萦福克勒斯
66、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
67、遥远的一方，我借助一束明亮的月光，真诚的为朋友祈祷祝福，祝福朋友身体健康平安幸福！
68、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
69、在我心灵的百花园里，采集金色的鲜花，我把最鲜艳的一朵给你，作为我对你的问候。
70、不求做到第一，但求做到最好！
71、我满身都是伤，想要突破自己好困难。
72、开门，开门，阿里巴巴打开梦想大门，为你的勇敢和聪慧。开门，开门，哆啦a梦打开成功大门，为你的坚强和执着。祝你高考成功，打开人生辉煌之门，成就未来之梦。
73、一人安全，全家幸福。
74、今天付出真情，明天收获感恩。
75、兄弟就是假若我与世界对抗的时候，他立刻就会与这个世界翻脸！
76、是的，自信是人生的一盏明灯，它照耀着我们走向成熟的人生。在世界的科学领域中，本应有更多的爱迪生弗莱明莱特兄弟爱因斯坦，在文学中，本应有更多的权威，更多的泰戈尔笛福海伦彭斯，然而，是自卑埋没了一个个人才，是自卑断送了他们美好前途，是自卑让他们永远默默无闻。
77、不要认为找个有钱男人就什么都有了。世界上年轻的女孩子，多得就像货柜上的可乐，喝不喝都无所谓。
78、从那边走过来一个风度翩翩的男人，哇，真的眼前一亮哦。
79、20xx励志宣言：坚决维护梦想主权，任何杂念不得侵犯，坚持奋斗信念，有不怕苦，不怕累，为了目标甘愿受罪的精神，努力拼搏，以完成20xx未完之梦！20xx祝你马到成功！
80、一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。
81、我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。戴维
82、一天中，第一个叫醒你的是闹钟，第一眼看到的是阳光，第一件要做的事洗簌，第一顿吃的是早餐，第一句问候是早安，我就第一个祝福你：早安朋友，快乐每一天!
83、不为失败找借口，要为成功找方法。
84、事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处；事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。所以，只要用点心，其余只是接受。要做到不去在意他人的言语很困难吧？嘴巴是别人的，人生是自己的。
85、人生最重要的不是努力，不是奋斗，而是抉择。
86、如果大海里没有风浪，海燕绝不会美名远扬。
87、小困难，大声叫嚷；大困难，闷声不响。
88、青春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。
89、我是一个矛盾的女子。我喜欢乐观向上的朋友，喜欢在我耳边不停说话的朋友，喜欢过安逸的日子。但自己却不是这般的人。我悲观，容易怀念过去，不积极，不善言语，总爱做疯狂的事。
90、忘了一个不爱自己的人，就象放弃一件很喜欢但不合身的衣服，衣服再美，如果连扣子都扣不上，也是徒然。
画家席勒名言，席勒名言英语
大家都知道约翰克里斯托弗弗里德里希冯席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller），通常被称为弗里德里希席勒，德国18世纪著名诗人、哲学家、历史学家和剧作家，德国启蒙文学的代表人物之一。德国文学史上狂飙突进运动代表人物。今天小编收集了一些关于席勒的名言警句，欢迎大家阅读。
1、法律永远不会产生伟大人物，只有自由才能造成巨大的人和英雄。席勒
2、人生不过是一瞬间的事。死也是一刹那的事。
3、时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在象箭一样飞逝，过去永远静止不动。
4、谬误越大，真理取得的胜利就越大。
5、真理不会由于有人不承认它而蒙受丝毫的损害。
6、真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
7、真理绝不因为有人不承认它而感到苦恼。
8、如果真理得到信任是这么难，那谎话就一定是这里的通行证了。
9、无所畏惧者与具有威慑力量的人同样刚强。
10、只有当人充分是人的时候，他才游戏；只有当人游戏的时候，他才完全是人。
11、只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事，真理常常藏在事物的深底。
12、真正美的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
13、朋友是宝贵的，但敌人也可能是有用的；朋友会告诉我，我可以做什么，敌人将教育我，我应当怎样做。
14、天才之生命的火花，比平凡的人之生命的火花，燃烧得迅速。
15、真正的友谊是诚挚的和大胆的。
16、即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。
17、我感到我的拳头上有一支大军。
18、不知道他自己的人的尊严，他就完全不能尊重别人的尊严。
19、在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。
20、真正美丽的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
21、话可以收回，但人生不可能这样。
22、任何天才不能在孤独的状态中发展。
23、真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。
24、从美的事物中找到美，这就是审美教育的任务。
25、心灵开朗的人，面孔也是开朗的。
26、思考是我无限的国度，言语是我有翅的道具。
27、时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
28、只有绝望的赌鬼才肯把全部所有作孤注的一掷。一个商人如果把他的全部财产装在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。
29、一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严，那么，这个国家就一钱不值。
30、一个从未有过交际的人，会把出于一般形式的礼貌而作的允诺当作殷勤的标志加以接受，当他感到失望时，他又会抱怨那是虚伪。席勒
康德英文名言：
1、pain is forced to leave the place。痛苦就是被迫离开原地。
2、moral first requirement is governed themselves。道德首先被要求的是支配自己。
3、i was lonely， i was free， i was their emperor。我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
4、angry with someone elses mistake to punish themselves。发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
5、no life goals， just without a compass and navigation。没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
6、to judge the united states， there should be a cultivated mind。要评判美，就要有一个有修养的心灵。
7、as long as you dutifully， people will respect you sincerely。只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。
8、obligation philosophy is to remove misunderstanding born fantasy。哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。
9、i am in awe， the moral law is the head of the stars and hearts。我所敬畏的，是头上的星空和心中的道德律。
10、three things help alleviate pains of life： hope， sleep and smiling。三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。
11、professor of philosophy can not， philosophical thinker is always the cause。哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
12、the worlds most amazing is that my head and heart splendid star ethics。世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
13、men are likely to be investigated， but the woman did not reveal their secrets。男人是容易被考察的，女人却并不泄露自己的秘密。
14、freedom is not do what you want to do， but does not want to do is not doing。自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么。
15、the disadvantage of a person from his era， but his own virtues and greatness。一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
16、the so-called religion， our obligation is to be seen as everything is gods command。所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。
17、a man was saying must be true， but he did not need to say that he knows it。一个人说出来的话必须是真的，但是他没有必要把他知道的都说出来。
18、honest and better than all the resourcefulness， and it is the basic condition resourcefulness。诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。
19、when the love i need when i am not qualified， when i need love， but he left me。当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去。
20、you can enrich the soul of things， but the shining stars of the sky， and my inner moral law。能充实心灵的东西，乃是闪烁着星星的苍穹，以及我内心的道德律。
21、the so-called religion， refers to everything we have to assume the obligations in terms of gods command。所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
22、the morality of an act does not depend on its results， but only depends on the intention behind the act。一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
23、the more the more busy we felt strongly that we are alive， the more aware of the existence of our lives。我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
24、now that i have embarked on this path， then， should not interfere with anything i go along this road。既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。
25、the sea is great， except that it beautiful， magnificent， magnanimous， there is a self-purification function。大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
26、the more deliberately want comfort and happiness in life， then this person is not truly satisfy more。越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
27、freedom is not what makes you want to do， freedom to teach what you do not want to do， you can not do anything。自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
28、there are two types of people in awe， it is the head of a limitless sky， and the other is the idea of the infinite heart。人有两种敬畏，一个是头顶无限的星空，另一个是内心无限的思想。
29、there are two things the more the more they ponder shock and awe， that is ethics star on my head and my heart。有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。
30、conscience is an instinct to judge ourselves according to the moral norm， its not just an ability; it is an instinct。良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
