我们都生活在一定的环境中，我们经常在网上查找一些我们需要的句子，这些极具烟火气息的记录让读者对作者内心的世界有了进一步的认识，看到好的句子你是否也会有所感悟呢？小编经过搜集和处理，为你提供康德的经典语录，相信你能从中找到需要的内容！
1、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
2、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
3、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
4、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
5、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
6、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
7、美，是道德上的善的象征。
8、一个人所说的必须真实，但他没有义务把所有的真实都说出来。
9、美是一种无目的的快乐。
10、既然我已经站在了这条路上，那么任何事情都不能阻止我走下去。
11、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
12、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望，它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
13、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。
14、工作是使生活得到快乐的最好方法。
15、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
16、想要成就大事业，要在青春的时候着手。
17、不学会幽默和风趣,人就太苦了。
18、活动或运动是人体健康的导师。
19、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨，而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
20、自由不是让你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么。
21、发怒，是用别人的错误来惩罚自己。
22、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。
23、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
24、一个人的缺点来自他的时代，他的美德和伟大却属于自己。
25、越是处心积虑地想得到生活上的舒适和幸福，那么这个人就越是得不到真正的满足。
26、天才是自创法则的人。
27、一个行为的道德性不取决于它的结果，而仅仅取决于该行为背后的意图。
28、痛苦就是被迫离开原地。
29、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
30、如果竭尽自己最大努力仍然还是一无所得，所剩下的只是善良意志，它诚如沉睡的宝石一样，自身就发射着耀目的光芒，自身之内就具有价值。
31、我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
32、一个人没有信心，第二天都不想起床。
33、位我上者，灿烂星空;道德律令，在我心中。
34、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
35、对孩子的要求，如果没有充分的理由加以拒绝，就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由，那就不允许他耍赖。一旦拒绝，就不要改变。
36、教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。
37、道德首先被要求的是支配自己。
38、老年时像青年时一样高高兴兴吧!青年，好比百灵鸟，有他的晨歌;老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
39、所谓宗教，就是把我们的义务的一切都看作是神的命令
40、哲学的义务是，去除因误解而生的幻想。
41、人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
42、启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏无须他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapereaude[要敢于认识]!要有勇气使用你自己的理智!
43、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
44、当爱情需要我的时候我没有资格，当我需要爱情的时候，他却离我而去。
45、美，是道德上的善的象征。
46、酒能使人出语轻快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成为一种道德的性质成为搬运率直之心的物质。
47、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
48、因为自己的幸福虽然是一个所有人(由于其本性的冲动)都具有的目的，但这个目的却永远不能被视为义务而不自相矛盾。每个人不可避免地已经自动想要的东西，就不属于义务的概念;因为义务是强制具有一个不乐意采纳的目的。所以，说人有义务全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。-
49、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
50、美最忌讳的是使人反感，而和崇高相去甚远的是令人失笑。因此男人最痛苦的是你说他无能，女人最讨厌你说她丑陋。
51、只要你尽职尽责，人们都会由衷地对你尊敬。
52、在人类认识自然过程中，不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。我们其实根本不可能认识到事物的真性，我们只能认识事物的表象。
53、经验虽然告诉我们某物是如此这般的状况，但并不告诉我们它不能是另外的状况。
54、美是道德的象征。
55、父母在教育孩子时，通常只是让他们适应当前的世界——即使它是个堕落的世界。这是中国不少父母的真实写照。后代延续和苟活，具有动物进化的意义，但作为人仅有此追求未免太不像人样子。生孩子只为奴隶主作添头，这样的父母不配说爱自己的孩子。
56、贪是人类内心对外界无止境的欲望。
57、当道德惩罚不再有效时，人们才付诸身体性惩罚，但是良好的品格却不可能通过它来造就。
58、人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
59、谁只有按照别人的选择才能幸福，他是理应感到不幸的。因为，他怎么能担保他的强有力邻人在对于选择的判断将会与他自己的判断相一致呢?
60、滑稽是预期与后果的严重失衡。
61、理性的批判最终必然导致科学，与此相反，理性不经批判的独断应用则会导向无根据的、人们可以用同样明显的截然相反的主张与之对立的主张，从而导致怀疑论。
62、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则。
63、形而上学的真正路径不是跟杂乱无边的经验对象打交道，而是从理性本身出发，并且至于理性本身产生对话。这才是形而上学的根基，不可拔除。
64、男人是容易被考察的，女人却并不泄露自己的秘密。
65、视其为真，或者判断的主观有效性，在于确信(它同时又是客观有效的)的关系中有如下三个层次：意见、信念和知识。意见是一种被意识到既在主观上、又在客观上都不充分的视其为真。如果视其为真只是在主观上充分，同时却被看做在客观上是不充分的，那么它就叫做信念。最后，主观和客观上都是充分的那种视其为真就叫做知识。读书的乐趣之一就是发现你与史上最伟大的思想家偶尔想到了一起。早在读纯批之前很久我就想到了知识和意见的...
66、形而上学是一种完全孤立的、思辨的理性知识，它完全超越了经验的教导，确切地说凭借的仅仅是概念(不像数学凭借的是将概念运用于直观)，因而在这里理性自己是它自己的学生;尽管形而上学比其余一切科学都更为古老，而且即使其余的科学统统在一场毁灭一切的野蛮之深渊中被完全吞噬，它也会留存下来，但迄今为止命运还不曾如此惠顾它，使它能够选取一门科学的可靠道路。
67、通过我们被对象所刺激的方式来获得表象的这种能力(接受能力)，就叫作感性。
68、只有当两个人将自己完全交给对方，而不是仅仅将自己性能力的使用交给对方时，性行为才不是对象化的。只有当伴侣双方互相分享他们“无论好坏以及各方面的人、身体和灵魂”时，他们的性行为才能导致“一种人与人的联合”。
69、所谓的宗教，是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
70、“我们所确信深知的事情只有一件，那就是我们终究会死去。”作为死亡，似乎是从看到其他事物的消亡中得到的经验。然而这个命题确是一个必然的命题。然而或许会有人说，类似于以诺那样的人到底存不存在什么的吧，所以终究这还是一个所谓“还没有发现例外”的经验判断吧。
71、给我物质，我就用它造出一个宇宙来。
72、意志自律是一切道德律和与之相符合的义务的唯一原则：反之，任意的一切他律不仅根本不建立任何责任，反倒与责任的原则和意志的德性相对立。因德性的唯一原则就在于对法则的一切质料有独立性，同时却又通过某个准则必须能胜任单纯普遍立法形式来规定任意。但那种独立性则是消极理解的自由。所以道德律仅仅表达了纯粹实践理性的自律，而这种自律本身是一切准则的这样的形式条件，只有在这条件之下的一切准则才能与最高的实践法则相一致。因此，如果那个只能作为与法则联结着的欲望之客体而存在的意愿质料，被放进实践法则中作为它的可能性条件，那么从中形成了任意的他律，也就是对于遵从某一冲动或爱好这种自然规律的依赖性，而意志就不是自己给自己提供法则，而只是提供合理地遵守病理上的规律的规范。
73、至于逻辑学取得如此巨大的成功，它具有这种长处却仅仅得益于自己的局限性，这种局限性使它有权利、甚至有义务抽掉知识的一切客体和区别，从而在它里面知性除了自己本身及其形式之外，不和任何别的东西打交道。
74、这些命令要么单只考虑到结果及其充分性，来规定有理性的存在者的、作为起作用的原因的原因性的哪儿些条件，要么只规定意志，不管它是否足以达到效果。前者将会是假言命令，并只包含熟巧的规范;反之，后者则将是定言的，并且将是唯一的实践法则。所以准则虽然是一些原理，但并不是命令，但命令本身如果是有条件的，就是说，如果它们不是把意志绝对地作为意志来规定，而只是考虑到某种被欲求的结果来规定，即如果只是些假言命令，那么它们虽然是实践的规范，却绝不是实践的法则。
75、时间是作为一切直观之基础的一个必不可少的表象。人们尽管完全可以从时间中除去显象，但就一般显象而言却不能取消时间自身。因此，时间是先天地被给予的。惟有在时间中，显象的一切现实性才是可能的。这些显象全都可以去掉，但时间自身(作为显象的可能性的普遍条件)却不能被取消。
76、自律原则是唯一的道德原则。
77、知性先天的可以做到的，永远无非是预先推定一般可能经验的形式，而既然不是显象的东西就不可能是经验的对象，所以知性永远不能逾越感性的界限，只有在感性的界限内部对象才被给予我们。
78、一切必然性在任何时候都以一种先验的条件为基础。
79、为一个判断中的各种不同表象提供统一性的同一种功能，也为一个直观中的各种不同表象的纯然综合提供统一性，用一般的方法来表达这种功能就叫做纯粹知性概念。
80、一切知识都是从经验开始的，但并不因此就是从经验中发源的经验知识，是我们所接受的印象和我们固有认识能力的一个复合物。先天的知识：不依赖于经验的，完全不依赖于经验的，即所谓“纯粹的”。之前的形而上学多是独断论，无中生有的，康德的目的在于厘清理性的范围、规则、界限，使形而上学走上一条靠谱的道路。胡塞尔的现象学是更进一步的推进吧?
81、“判断力批判”要回答的问题是：我们可以抱有什么希望?康德给出的答案是：如果要真正能做到有道德，我就必须假设有上帝的存在，假设生命结束后并不是一切都结束了。“判断力批判”中，康德关心的问题还有人类精神活动的目的、意义和作用方式，包括人的美学鉴赏能力和幻想能力。
81、直观在主体中作为主体的形式性状，主体受到客体的刺激，由此获得客体给予的直接表象，这也就是“直观”，也就是外感官的一般形式。
82、思想无内容则空，直观无概念则盲。
83、对实践更改的最高原理的阐述现在已经作出了，也就是说，首先指明了它包含什么，即它是完全先天地、不依赖于经验性原则而独立存在的，其次指明了它在什么地方与其它一切实践原理区别开来。
84、道德底原则必然是一项定言令式.
85、时间不是推理概念，或是人们所说是普遍概念，而是感性直观的一种纯形式。
86、时间的无限性无非意味着：时间一切确定的长短都惟有通过对惟一的作为基础的一个时间的限制才是可能的。因此，时间这一源始的表象必须不受限制地被给予。
87、时间不是以某种方式从经验抽象出的经验性概念。因为如果时间的表象不先天地作为基础，则同时或者相继都甚至不会进入知觉。惟有以时间的表象为前提条件，人们才能表象：一些东西存在于同一个时间中(同时)或者存在于不同的时间中(相继)。
88、“是以在时间次序中，吾人并无先于经验之知识，凡吾人之一切知识，皆以经验始。”
89、“按照时间，我们没有任何知识是先行于经验的，一切知识都是从经验开始的。”
90、知识分子是敢于在一切公共场合运用理性的人。
91、我们在自己里面有我们也能够意识到的表象。但这种意识无论涉及范围多么广大，多么精确或者准确，却毕竟依然只不过是些表象，也就是说，是我们心灵在这种或者那种时间关系中的内在规定。
92、理念为实现而需要一个图型，也就是说，需要各个部分的一种先天地从目的原则出发规定的杂多性和秩序。
93、对显象的杂多的把握在任何时候都是渐近的。各部分的表象相继而起。至于它们是否也在对象中相继，则是反思的第二点，它并不包含在第一点中。
94、纯粹知性概念永远不能有先验的应用，而是在任何时候都只能有经验性的应用，纯粹知性的原理只有在与一种可能经验的关系中才能与感官的对象相关，但绝不能与一般而言的物(不考虑我们能够直观它们的方式)相关。
95、我发现，在所有的时代里，不仅哲学家，甚至普通的知性也都预设这种持久性为显象的一切变易的基底，而且将在任何时候都假定它为无可置疑的，只不过当哲学家说：无论世界上发生什么变化，实体都保持长存，只有偶性发生变易时，他表达得更为明确一些罢了。
96、一切显象中，持久的东西都是对象本身，也就是说，是实体，而一切变易或者能够变易的东西，都仅仅属于这一实体。
97、一切知识都要求有一个概念，不管这个概念如何不完善或者如何隐晦;但是，这个概念就其形式而言在任何时候都是某种普遍的东西，是用做规则的东西。它只能通过在被给予的显象中表现这些显象的杂多的必然再生、从而表现这些显象的意识的综合统一性，才能是直观的一条准则。这样，物体的概念在关于我们之外的某种东西的知觉中就使得广延的表象连同不可入性、形状等等的表象成为必然的。
98、无论出自纯粹理性的概念的可能性是什么样的一种情况，这些概念都毕竟不是反思得来的、而是推论得来的概念。
99、说自然应当遵循我们主观的统觉根据，甚至就其合规律性而言依赖于这种根据，就听起来相当不合情理和令人诧异。
100、一种在直观中被给予的杂多的统觉，它的这种完全的同一性包含着一种表象的综合，并且只有通过这种综合的意识才是可能的。
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康德名言
康德名言
1、我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考。
2、遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
3、美，是道德上的善的象征。
4、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着，越能意识到我们生命的存在。
5、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
6、哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
7、这个令人肃然起敬的人格观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？
8、工作是使生活得到快乐的最好方法。
9、活动或运动是人体健康的导师。
10、想要成就大事业，要在青春的时候着手。
11、诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
12、不学会幽默和风趣，人就太苦了。
13、有两样东西，愈是经常和持久地思考它们，对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵：我头顶的星空，和我心中的道德律。
14、羞怯是大自然的某种秘密，用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤，却永远同善、德行和谐一致。
15、有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。
16、要评判美，就要有一个有修养的心灵。
17、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
18、谁遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
19、当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。
20、老年时像青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
21、那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。
22、世上最奇妙的是我头上灿烂星空和内心的道德准则。
23、人不能被判为奴，他只能自认为奴。
24、我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。
25、老年时象青年时一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有他的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。
26、没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
27、理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
康德的名言
1. 大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
2. 道德首先被要求的是支配自己。
3. 对自然美抱有直接兴趣永远是心地善良的标志。
4. 人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具。
5. 我们所有的知识都开始于感性，然后进入到知性，最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
6. 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
7. 道德首先被要求的是支配自己
8. 道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
9. 教育最复杂的任务之一，就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就应当让他们有行动的自由，不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得，他们只有为别人提供达到目的的可能性，才能达到自己的目的。
10. 诚实比一切智谋更好，因为它是智谋的基本条件。
11. 有三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和笑。
12. 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。
13. 人是万物的尺度
14. 不学会幽默和风趣，人就太苦了。
15. 有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。
16. 生得伟大者,笑对无常。
17. 良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力;它是一种本能。
18. 要评判美，就要有一个有修养的心灵。
19. 没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行。
20. 想要成就大事业，要在青春的时候着手。
21. 人不能被判为奴，他只能自认为奴。
22. 哲学无法教授，哲学永远是思想者的事业。
23. 我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考
24. 当爱情需要我的时候，我没有资格去享用它，当我需要爱情的时候它却离我而去。
25. 生气，是拿别人的错误惩罚自己。
26. 人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。
27. 遇到缺德事不立即感到厌恶，遇到美事不立即感到喜悦，谁就没有道德感，这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行为不轨而责备自己，而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊，这种人也没有良心，而只有良心的表面罢了。但是，谁能够意识到行为本身的缺德程度，而不考虑后果如何，却是有良心的。
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当一个人有了想飞的梦想，哪怕爬着，也没有不站起来的理由。
当所有的爱熄灭，还可以点燃自己，让心亮着。
泪水不是为了排除外在的悲伤，而是为了自由的哭泣。
不较真，真就不出来，还是较吧。
当你一门心思撞南墙的时候，南墙就消失了。
成功其实很简单，就是当你坚持不住的时候，再坚持一下。
长得漂亮是优势，活得漂亮是本事。
死，可以明志；生，却可践志。
人生没有彩排，每天都是现场直播！
人生来如风雨，去如微尘。
美丽让男人停下，智慧让男人留下。
天使之所以会飞，是因为她们把自己看得很轻
世界上只有想不通的人，没有走不通的路。
难过时，吃一粒糖，告诉自己生活是甜的！
养成每天写点什么的习惯，哪怕是记录，哪怕只言片语。
缺点也是点，点到为止。
如果你坚信石头会开花，那么开花的不仅仅是石头。
鞭子没了，但神在。
诚信总会给你带来成功，但可能是下一站。
你没有摘到的，只是春天里的一朵花，整个春天还是你的。
据我测算，还可以退五十步，但生活只有五步。
脚是大地上飞翔的翅膀。
苦难是化了装的幸福。
成功便是站起比倒下多一次。
状态是干出来的，而不是等出来的。
使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。
给猴一棵树，给虎一座山。
如果错过了太阳时你流泪了，那么你也要错过群星了。
要随波逐浪，不可随波逐流。
前方无绝路，希望在转角。
世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。
谤言只是挖在你身后的陷阱，只要你一直勇往直前，陷阱再多也不一定伤害到你。
工作是工作，生活是生活。工作上，自己扮演的是职务角色；生活里，自己
扮演的是自我。工作只是生命中一小部分，切勿把谋生工具当成人生的全部生活！
上苍不会给你快乐也不会给你痛苦，它只会给你真实的生活。有人忍受不了生活的平淡而死去，却不知道生命本身就是奇迹！
过所爱的生活，爱所过的生活，快乐的生活，才能生活快乐，快乐的工作，才有快乐人生，生活的理想其实就是理想的生活!
生活，就象一个无形的天平，站在上面的每个人都有可能走极端，但这最终都是为了寻找一个平衡的支点，使自己站的更稳，走的更好，活的更精彩!
自己丰富才感知世界丰富，自己善良才感知社会美好，自己坦荡才感受生活喜悦，自己成功才感悟生命壮观！
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古人讲：三思而后行；现代人讲究：而后D。
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哥不寂寞，因为有寂寞的BBS陪着哥。
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我当年也是个痴情的种子，结果下了场雨，淹死了。
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炮轰的脑袋还梳个雷劈的逢。
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活该你失望,谁让你对他人抱有希望
时间用在哪里是看得见的
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离开他，对吗？重新去寻找，是吧。
钻石是穿着皮裘的女子，而现金是裸女
不熟的朋友不关心你，熟了的便上门来侮辱你
人的记忆力有时好的残忍。
没有人会为你的快乐负责，快乐要靠你自己去寻找。
这世界若没有有孩子，会得沉沦
享受你的青春期，不要烦恼，记住，青春不浪掷也会过去。
即使毕不了业也不见得会有人拿机枪扫我
但是曾经共舞,是我毕生快乐。
人在不知不觉中就沦为爱情的奴隶,事业的婢仆
恨没有用，爱有时候也没有用，但至少爱可以使自己开心一点，不要恨任何人
如果要维持骄傲，就必须牺牲很多，然而谁不是在牺牲呢？
做人其实并不容易，真正能帮你扬眉吐气的是你自己，没有别人。就是这末简单。
人生苦短，譬如朝露，应当及时行乐。
一开头就持悲观态度，往后便不会失望。
女性的时间经不起耽搁。
没储蓄，没尊严。一日作不动了，才知道苦。
看，人们赚的不过是生计，陪上的却是生命。
世界那么大，与其争夺，不如开拓。
园子里晨间灿烂的花，至傍晚已落满一地。但只要曾经盛放，便于生命无愧。
人生 犹如一树花 俱开一蒂 同发一枝 随风而落 落与首席 自有幅链幌 落与粪涵之侧 自有关篱墙 人生遭遇千百种 但愿知心常相守
人年轻的时候所爱的人是天上所有的星
爱情是最奇妙的东西，一点勉强不得，能培养的只是感情，不是爱情。
我们有的时候打乒乓球，他要我赢我就赢，他要我输我就输。
因为我不放心我自己，才将我的生命托付给了你
我希望你嫌烦，不再来见我，又希望你不嫌其烦，找得到我。
生命太短，能够爱就要爱，不能够爱不要辜负别人的爱。
有时，要走过许多路，兜很多圈子，才会明白一些很简单的事。
做人真不容易,苦的要命.一落娘胎先要看看有没有残疾,全身健康,又想相貌漂亮,最好聪明,又要会得读书,更要懂得与人想处,还有还有,最重要要肯挣扎向上,但千万不要乘错飞机,否则来一趟失事就一了百了
我认为是:女人如果不对自己残忍,那男人也会对你残忍
不相爱有不相爱的好处!
婚姻犹如黑社会
她从来没有恋爱过,因为太吝啬感情了,人人渴望被爱,人人不愿爱人,怎么恋爱呢?
当一个男人不再爱他的女人,她哭闹是错,静默也是错,活着呼吸是错,死了也是错.
她还以为她已经把她卑微的过去遗忘.没有,就因为永远忘不掉才越发想忘记.
爱情是最大的冒险大赌博，输了，说不定哪一天他将那副可怕无情的面孔拿来对付我。赢了，我得到与我钟爱的人共度一生。都是这样。
林志颖经典语录名人经典语录
1.人生像赛跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。
2.不要忘记朋友对你的好处，时时记得回报，这是感恩。
3.我常用稻穗来勉励自己，当它果实届得愈多的时候，它的秆子垂得愈低。
4.绝对不要勉强自己去做自己不喜欢的事，因为你一定会后悔。
5 .我们一定要有勇气面对恐惧，因为只有你面对它的时候才知道如何打败它。
6.我不喜欢吃辣的和酸的，可能和我的个性有关系，因为我希望我是一个温和的人。
7.别人帮你说了一百句好话比不过你自己做一件错事，所以为人处事不能不小心。
8.为人处事都要让人觉得你很有家教，如果你做到了，那就是对你父母最大的回报。
9.我一直想学着分配自己的时间，可是都是做不好，所以我很羡慕那些会掌握自己时间的人。
10.我喜欢听别人说话，因为我可以从中吸取精华成为自己的。
11.当朋友迷失了方向，需要你关心的时候，请伸出你的手。
12.有空时，联络一下好久不见的朋友，他会觉得很温磬，你会感到很快乐。
13.做人做事，心存厚道，因为每一个人都有不得以的苦衷。
14.很早以前我就听人说，笑是世界共通的语言，我不会太多的语言，但我喜欢笑。
霍金经典语录名人经典语录
10.“爱因斯坦错了－－他说‘上帝不玩色子’。对黑洞的研究表明，上帝不光玩色子，甚至有时候他会把我们弄糊涂，因为他把它们丢到了看不见的地方。”
9.“我注意过，即便是那些声称一切都是命中注定的而且我们无力改变的人，在过马路之前都会左右看。”
8.“我的目标很简单，就是把宇宙整个明白（路人甲：“霍金是咱东北的？”）－－它为何如此，它为何存在。”
7.当被问及其电子拟音器的美国口音时，霍金回应到：“我发现美国和斯堪的纳维亚口音对女人尤其管用”
6.“有人告诉我说我载入书中的每个等式都会让销量减半。然而，我还是把一个等式写进书中－－爱因斯坦最有名的那个，E=mc2。但愿这不会吓跑我一半的潜在读者。”
5.“在我21岁时，我的期望值变成了零。自那以后，一切都变成了额外津贴。”
4.“为了合理的展示这张图标，我真的需要一个四维的屏幕。然而，由于zf的削减，我只能想方设法提供一个二维的屏幕。”
3.“如果生活没有了乐趣，那将是一场悲剧。”
2.“通观整个科学史，人们已渐渐明白，事件不会以随意的方式发生——它们反映了某些基本的秩序，这可能是——也可能不是——有神力相助的。”
经典语录 雷人经典语录
我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉。
收银员说：没零钱了，找你两个塑料袋吧！
我的优点是：我很帅；但是我的缺点是：我帅的不明显。
什么是幸福？幸福就是猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽！
我的人生有A 面也有B面，你的人生有S面也有B面。
我是胖人，不是粗人。
台湾一日不收复，我一日不过级！
如果太阳不出来了，我就不去上班了；如果出来了，我就继续睡觉！
狂奔的蜗牛。
泡妞就像挂QQ，每天哄她个小时，很快就可以太阳了。
谈钱不伤感情，谈感情最他妈伤钱。
我诅咒你一辈子买方便面没有调料包。
会计说：你晚点来领工资吧，我这没零钱。
你看得出我擦了粉吗？
虽然你身上喷了古龙水，但我还是能隐约闻到一股人渣味儿。
我的名字叫Rain，小名叫润土。
我是天使，回不去天堂是因为体重的原因。
有一次我上街，一群女孩把我拦住，她们说我帅，我不承认，她们就打我，还说我虚伪。
既宅又腐，前途未卜。
冲杯三鹿---。
史上最神秘的部门：有关部门。
不可否认，马赛克是这个世纪阻碍人类裸体艺术进步最大的障碍！
我这辈子只有两件事不会：这也不会，那也不会。
人家有的是背景，而我有的是背影。
肉的理想，白菜的命。
白马啊你死去哪了！是不是你把王子弄丢了不敢来见我了。
你妈生你的时候是不是把人给扔了把胎盘养大？
别把虾米不当海鲜。
麻烦你扬州炒饭一份，多点葱花，少少盐，extra一个egg，打包带走。
令堂可是令尊表姐？
每天早上起床都要看一遍福布斯富翁排行榜，如果上面没有我的名字，我就去上班。
骗子太多，傻子明显不够用了。
我就是在路上斩棘杀龙游江过河攀上塔顶负责吻醒你的公主。
拿什么整死你，我的爱人。
你的手机比话费还便宜。
路漫漫其修远兮，不如我们打的吧。
别人装处，我只好装经验丰富。
不怕偷儿带工具，就怕偷儿懂科技！
失败不可怕，关键看是不是成功他妈。
现在的大学生太没素质了！过来拷毛片，居然用剪切！
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徐志摩的经典语录、徐志摩经典语录大全
记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你，我是记得啊，我记得，所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。
爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。
时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等。却偏偏总是真的。
他的世界沒有她，她的世界只有他。世界就是這樣，從來沒有公平可言。這是一場没有时限的角力戰，誰在乎的越多，就輸的越慘。你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见。
如果真相是种伤害，请选择谎言。
如果谎言是一种伤害，请选择沈默。
如果沈默是一种伤害，请选择离开。
少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。
现在，我再也不会任性的让任何人带我走。
我学会了，自己走。
旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。如反复无常的气象。
没有地图。我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。
过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠长。
他说爱你的时候，是无心之过，别轻易感动。
是时候了。好好地做个女人。穿裙子。扎辫子。不和别人吵架。不翘课。不说脏話。
由于我们过于习惯在别人面前戴面具，因此最后导致在自己面前伪装自己。
爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。
坚硬的城市里没有柔软的。
爱情,生活，不是林黛玉,不会因为忧伤而风情万种。
几年后，发现无数的感情不撕自碎，原本都不完整，就不需要撕碎。
现在，我开始怀念，那个撕碎你信和照片的雨夜。
我羡慕那时的自己，还有完整的幸福可以撕碎。
几米经典语录 关于几米的经典语录
遇见一个人要一秒钟时间，认识一个人要一分钟时间，喜欢一个人要一小时时间，爱上一个人要一天时间，忘记一个人却要用一辈子的时间。
我时常会告诉自己，虽然在最低的位置，看不到花朵绽放时的艳丽，然而却不会错过，花瓣飘落时在风中悠扬飞舞的浪漫。
你闻到我的气息，我听到你的叫声。你知道我在流泪，我心疼你的焦急。我们如此贴近又如此遥远。但是不要怕啊！不要怕！
清晨，我们微笑出发。正午，我们在原地绕圈圈，坚强地保持风度。黄昏，我们看到相同的风景及日落。夜晚，我们安慰自己，相信努力没白费。
我不是真的想踩着你的头往上爬，我也没有办法，他踩我，我踩你，踩来踩去大家也就习惯了。真高兴往上爬的人是我，被踩的扁扁的人是你。
每次都这样,闭紧双眼, 带着相当程度痛苦的微笑, 奋力的往下跳。只有在坠落的那一刻, 才会大声说不。
你问我回家的路，我张皇失措，难道你看不出我跟别人不同吗？如果可以让我重新凝视这世界，我最想看见的是什么？
记住的，是不是永远不会忘记？我守护如泡沫般灿烂的童话，快乐才刚刚开始，悲伤却早已潜伏而来。
一样的眼睛有不一样的看法。一样的耳朵有不一样的听法。一样的嘴巴有不一样的说法。一样的心有不一样的想法。一样的人生有不一样的哀愁。
我站在树上，学习像鸟一样飞翔，虽然知道这不可能，可还是要试一试，风来了，临风飞舞，我感到无比幸福
画一只猫来陪伴，猫寂寞。画一只鸟来歌唱，鸟哀鸣。画一匹马来赛跑，马忧伤。画一只鱼来抚慰，鱼安静。
在这个城市里，我不断地迷路，不断地坐错车，并一再下错车，常常不知道自己在哪里，要去什么地方。
肚子饿了，开始吃饭，吃得饱饱，开始想你；觉得困了，开始睡觉，睁开眼睛，开始想你。夜幕低垂的那一刻，其实什么事情也没有发生
我想努力抓住世界，最后却仍被世界淘汰，如果一开始就松开，我会不那么伤心吗？终究是要闭上眼，随风去吧，为什么一定要坚持到最后呢？
每个人都是上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的，有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜欢爱他的芬芳！而我的苹果者是用来做了酒杯。
我想我总是不知道要如何去学会放弃，现在我知道。其实，有些是你根本就无法掌控的，不是你不去放弃，而是你根本就抓不住。
我该抬头走还是低头走？我该贴着墙壁走还是靠着水沟走？我该跟着前面情侣的脚步走还是拥着身边的空气走？我该吸着地面走还是浮在空中走？
一个人是无法抵挡所有事情的，有时候一朵白云的阴影，小鸟轻松的街走白云。小鸟可以做到，我未必能做到。你能做到的，我未必能做到。
所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾，总会留下一处完美的角落，我在冰峰的深海，寻找希望的缺口，却在惊醒时，瞥见绝美的阳光！
人生总有许多巧合，两条平行线也可能会有交汇的一天。人生总有许多意外，握在手里面的风筝也会突然断了线。
看不见的，是不是就等于不存在？也许只是被浓云遮住，也许刚巧风沙飞入眼帘，我看不见你，却依然感到温暖。
人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁。鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐。鸟不是人，怎会了解人的荒唐。你不是我，怎会了解我。
总在快乐的时候，感到微微的惶恐。在开怀大笑时，流下感动的泪水。我无法相信单纯的幸福。对人生的欺负悲喜，既坦然又不安。
摘不到的星星，总是最闪亮的。溜掉的小鱼，总是最美丽的。错过的电影，总是最好看的。失去的情人，总是最懂我的。
