在热闹且繁华的社会条件里,经常在朋友圈刷各种经典短句,不同的句子在语言环境中有不同的意义和功能。你当下最想分享的句子是什么呢?小编现在推荐你阅读一下索尔·贝娄经典语录_索尔·贝娄名言句子,仅供参考,欢迎大家阅读本文。

钱,那是唯一的阳光。它照到哪里,哪里就亮,它没有照到的地方就是你看到的唯一发黑的地方。

每个人的个性都有它自己的一套,理智也人会被它牵着鼻子走

你所追求的世界 永远不是你现在所拥有的世界

此刻,他必须忍着,必须增强抵抗内心痛苦的能力,必须有一种铁石心肠。要不,那就会像野蛮人描述钢琴那样:“你敲它,它就哭。”而且这种犹太人的艺术也得抑制抑制了。

对付傻瓜要用他的傻办法,免得他自以为聪明。
对付傻瓜勿用他的傻办法,免得汝亦似他为傻瓜。

他把自己的一生从头至尾细细考虑了一番,觉得没有一件事做对。他这一生,像俗话说的那样,是完蛋了。但既然这已无从着手,那也就没什么可悲哀的了。

失去了自尊心!又缺乏清醒的头脑!

人只能希望别人分享自己的快乐,却不能强迫别人依自己的想法而生活。

胆怯的智慧还在犹疑时,勇敢的无知已经行动了。

在“自由实际意志”的范畴中,带有普遍意义的一般概念被这种新出现的意识所误解——现实生活反对“良心法则”,不相容的需求可怕地压垮了个性。

要是我真的疯了,也没什么,我不在乎。

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罗尔夫·多贝里经典语录_罗尔夫·多贝里名言句子


请你将注意力集中于你真正能影响的少量东西——坚定不移地只关注其中最重要的那些。其他的,听之任之吧。

我有一次搜索柏林的酒店,找到了5家备选酒店,然后选了其中一下子就吸引我的。但我又不太相信自己的直觉,还想再比较一下这5家酒店,于是我收集了很多信息,努力地浏览大量的关于各个酒店的照片,评价,评估和博客文章,点击观看了无数视频,两个小时之后我还是选择了自己一开始决定的酒店。额外信息的大量堆加并不能使人们做出更好的决定。相反,如果把为了寻找酒店而消耗的时间折算成钱,我应该都可以去住凯宾斯基了

在群体里容易按照他人的想法生活,在孤独中容易按照自己的想法生活。但值得记住的只是那些在群体中保持独立的人。

“多贝里先生,你是怎么做到在生活中不犯思维错误的呢?”
答案是:我做不到。
准确地说我根本不想这么做。回避思维错误是很麻烦的。我给自己制定了下列规则:在后果影响可能很大的情形里(在作重要的私人或业务决定时),我设法尽可能理智和理性地作决定。我掏出我的思维错误清单,逐一核对,像一名飞行员使用检查清单一样。我为自己设计了一份便于使用的核对表,我可以用它来仔细检查重要决定。在后果影响较小的情形里(例如在作是买宝马还是大众汽车的决定时),我就会放弃理性地寻找最佳方案,而是听从我的直觉。清醒思考是奢侈的。因此,如果可能的损害较小——你无须绞尽脑汁,要允许发生错误,这样你会生活得更轻松。

语言表达是思想镜子:清晰的思想会带来清楚的表达,糊涂的思想结果只会是废话连篇。很遗憾的是,我们只在很少情况下才有真正清晰的思路。世界是很复杂的,我们的大脑要思考很多内容才能咧世界的某一方面。在你对整个世界顿悟之前,最好还是记住马克·吐温的话:“如果你没有什么可说的,就什么都别说。”简单是生活这条艰难长路的终结点,而不是起点。

怎么办?请你在端详面前的选项之前,仔细考虑你想要什么。请你写下你的标准,并务必遵守它们。你要明白,你永远作不出完美的选择。要想作出在事后看来无懈可击的选择是非理性的,因为事情的发展永远有无数种可能性。你就满足于一个适合你的“好答案”吧。是的,在生活伴侣这件事上也是如此。只有最好的才适合你吗?在存在无限选择的年代,情况恰恰相反:适合你的才是最好的。

在特定情形之下,本能决定——哪怕它们不是十分理智——更好。所谓的启发学研究关心的就是这个问题。许多决定缺少必要的信息,也就是我们被迫缩短思考,使用大拇指规则(启发学)。比如,如果你感觉有不同的女人(或男人)吸引你,你应该娶(或嫁)谁呢?靠理性是不行的,如果你只信赖思考,你会永远单身。简言之,有时我们会本能地作决定,事后再说明我们选择的理由。许多决定(关于工作、生活伴侣、投资等)都是本能地作出的。之后我们再虚构出一个理由,它让我们感觉我们是清醒地作出了决定。比起科学家,我们的思考方式更像是律师。科学家追求的是单纯的真理,而律师精通于为一个已经确定的推论构出可能性最大的理由。

单一因果谬误是由来已久的。我们都知道亚里士多德在2400年前的观点,将人类视为“其自身行动的发起者”。现在我们知道,这是错误的。我们没有自由的意志,而是有成千上万相互关联而且引发行动的事实因素——从基因分布到教育水 平再到每个单一脑细胞之间荷尔蒙的浓度,但我们却仍抓着最早的人类理解不放。这不仅是愚蠢的,而且在道德层面上也是可疑的。因为只要我们相信原因是唯一的,那么我们总能将胜利或灾难归结到一个人身上,将其贴上“应负责任者”的标签。这种寻找—个替罪羊的愚蠢狩猎极适合权力的行使——也是人们几千年以来直在玩的游戏。

妒忌一旦出现,就不容易消失。但你可以避免它。首先,你要停止与其他人比较;第二,找到你自己擅长的事物,建立起以你自己为主导的圈子,这个圈子的大小无关紧要,只要你是其中的国王就行。 与其他感情一样,妒忌也起源于人类的进化过程。住岩洞时人类会去抢夺更大块的战利品,这意味着输了的人只能得到较小的部分。妒忌会驱使我们去战斗。当其他生物抢占着食物时,远古时代的猎人和狩猎者如果不去妒忌,那他们便会被群体所排斥,在极端的情况还会被活活饿死。我们就是这些人的后代——这些妒忌者的后代,只是我们妒忌的不再是生死攸关的事情。我的邻居买了辆保时捷,这不再意味着我会损失什么。

请不要死抱着某种东西不放,请将你拥有的视作“宇宙”临时留给你的某种东西。要知道你拥有的一切随时又会被拿走。

大多数思维错误是有相互联系的。你不该感到意外,因为大脑里的一切都是网状分布的。神经元的投射是从一个脑区传往另一个脑区的。没有一个脑区是独立存在。

他们之所以成为出色的游泳选手,是因为他们拥有这样的身材。他们的身躯是一种选挥标准,而不是他们运动的结果。
因此这又是游泳选手身材错觉:将选择标准与结果搞混淆了。

未完成的任务一直会追着我们不放,直到我们有了明确的完成任务的计划。

“劳力辩证现象”的所谓认知不协调的一种特殊情况。谁了解了“劳力辩证现象”,便可以强迫自己更加清醒。你可以试一试:即使你在一件事上花费了很多时间,下了很多功夫,也要保持一定距离去看待其结果,它仅仅是一个结果。你用5年时间完成的小说没有引起出版社的兴趣:也许它并不能获得诺贝尔文学奖?在拿到你认为必须获得的工商管理硕士学位之后,你觉得值得去推荐给别人吗?还有你已经苦苦追求多年的女人,她真的比缠着你不放的女人更好吗?

为什么我们的思维错误这么顽固?20世纪90年代末,第二种类似的解释:我们的大脑是为复制设计的,而不是为发现真理设计的。换句话说,我们首先需要通过思考来说服别人。谁说服了别人,谁就确保了权力,从而确保了能够接触更多资源。这一资源接触反过来在繁殖和培养后代时又是一个关键优势。

人们说钱只是钱,但实际上并不是这样去理解它的。根据钱的来源不同,人们的做法也不同。钱不是赤裸裸的,而是被包在感情的外衣里。

因为只要我们相信原因是唯一的,那么我们总能将胜利或灾难归结到一个人身上,将其贴上“应付责任者”的标签。这种寻找一个替罪羊的愚蠢狩猎极适合权利的行使-也是人们几千年以来一直在玩的游戏。

进化并非绝对意义上“优化”了我们。只要我们比我们的竞争对手更好(比如尼安德特人),我们就会原谅自己的这些错误。数百万年来布谷鸟就将它们的蛋下在其他鸟的巢里,由那些鸟将蛋孵化,并喂食小布谷鸟。这是进化(还)无法消除的一个错误行为——因为它显然不是十分重要

滔滔不绝可以掩饰无知。如果一些内容没有清楚地表达,其实是说话者自己不知道在说什么。语言表达是思想的镜子:清晰的思想会带来清楚的表达,糊涂的思想结果只是废话连篇。但遗憾的是,我们只在很少情况下才有真正清晰的思路。世界是很复杂的,我们的大脑要思考很多内容才能理解世界的某一个方面。在你对这个世界顿悟之前,最好还是记住马克吐温的话:“如果你没什么可说的,就什么也别说。”简单是生活这条艰难长路的终结点...

思考比感觉更辛苦。理智权衡比依赖感觉需要更多的意志力。换句话说:依赖感觉的人提出的问题较少。

索尔仁尼琴名言


索尔仁尼琴名言

1、一句真话比整个世界的分量还重。

2、我希望搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验,它还将帮助我们,警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。在俄罗斯历史上,我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚定,是它们搭救了我们。

3、献给没有生存下来的诸君,要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我。

4、我一生苦于不能高声讲出真话。一生都在冲破阻拦为了向公众公开讲出真话。一句真话比整个世界的分量还重。

5、人民的精神生活比疆土的广阔更重要,甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度,而不在其外在发展的高度。

6、时间不能救赎一切。

7、一个作家的任务,就是要涉及人类心灵和良心的秘密,涉及生与死之间的冲突的秘密,涉及战胜精神痛苦的秘密,涉及那些全人类适用的规律,这些规律产生于数千年前无法追忆的深处,并且只有当太阳毁灭时才会消亡。

8、看到一切,没有想起一切,没有猜到一切。

9、对一个国家来说,拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。

10、世上有多少人,就有多少条生活之路。

11、世界正在被厚颜无耻的信念淹没,那信念就是,权力无所不能,正义一无所成。

12、只要还能在雨后的苹果树下呼吸,就还可以生活。

13、献给没有生存下来的诸君,要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我,没有看到一切,没有想起一切,没有猜到一切。

14、我绝不相信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观,它们不仅有,而且不是朝令夕改、流动无常的,它们是稳定而永恒的。

15、如果不相信有神,人什么事都做得出来。

16、苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。

17、宇宙中有多少生物,就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心,因此当一个沙哑的声音向你说你被捕了,这个时候,天地就崩溃了。

18、除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。

19、在我的生命尽头,我希望我搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验,它还将帮助我们,警告并防止我们遭受毁灭性的破裂。在俄罗斯历史上,我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚定,是它们搭救了我们。

20、对一个国家来说,有一个伟大的作家就等于有了另外一个政府。

亚历山大·索尔仁尼琴经典语录_亚历山大·索尔仁尼琴名言句子


苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。

总盯着过去,你会瞎掉一只眼;然而忘掉历史,你会双目失明。

除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是一种不必要的负担。

生命最长久的人并不是活得时间最多的人。

世界上有多少人,就有多少条生活的道路。

普遍的无辜也就产生普遍的无所作为。也许还不至于被抓起来?大多数人则麻木不仁地抱着一线希望。既然你是无罪的,——那为什么要把你逮起来呢?这是错误!人家已经抓住你的衣领在拖,而你却还暗自念念有词:“这是错误,一弄清楚——就会放出来!”

永远不要鼓励人们去寻求快乐,因为快乐本身不过是市场的一个偶像罢了。而应该鼓励人们互爱。一头野兽在咆哮眼前的猎物时会感到快乐,而我们人只有在互爱时感受爱,这是人类可以取得的最高成就。

对一个国家来说,拥有一个讲真话的作家就等于有了另外一个政府。

只要还能在雨后的苹果树下呼吸,就还可以生活。

从你那干涩的嘴唇里没有发出一点声息,因而过往的人们便把你和你的刽子手们误认为是一起遛弯的好朋友。我自己也有过许多次喊叫的机会。

“抵抗!为什么不见你们抵抗!”——现在哪些始终太平无事的人到责骂起我们来了。 是呀,抵抗本应从这里、从一逮捕起就开始。 但没有开始。

不管你祈祷多少次,坐牢的期限总不会缩短。你还是得从头坐到底。

干吗赐给牲口以自由?

它们世世代代继承的遗产

就是带响铃的轭和鞭子。

然而,每个人都有一打自圆其说的理由,解释他没有牺牲自己是对的。他们还希望有一个平安的结局,怕一叫喊就坏了事。……其他一些人还没有成熟到懂得构成向群众呐喊的内容的哪些概念。须知只有革命家,他的口号才在唇上,到时候便会脱口而出,而一个驯顺的、毫不相干的庸人,这种口号从何而来呢?

富农这个像抽人的鞭子似的术语的含义不可遏止地膨胀着,到一九三零年的时候,已经一般地把所有坚实的农民——经济上坚实的,劳动上坚实的,甚而不过是信念上坚实的农民,都冠以这样的称号。富农的外号被利用来打碎农民的坚实性。

一九二九——一九三零年,一条冲决一切的巨流滚滚而来,这就是数以百万计的被扫地出门的富农。他的流量过于巨大,尽管我们的侦查监狱十分发达,恐怕也是容纳不下的(况且已被“黄金”水流填满了)…….它在俄国的全部历史上无与伦比。这是国民大迁徙,这是民族的浩劫。

人类的二十世纪比之前的任何一个世纪都更血腥残忍,而且二十世纪的前五十年根本没有丝毫减少任何恐怖。

如果在大规模捕人入狱时期,比如列宁格勒,当把全城四分之一的居民投入监狱的时候,人们不是坐在自己的洞穴里,听到每一次大门砰砰响声和楼梯上的脚步声就吓得发呆——而是明白了他们再也不会失去什么,于是精神抖擞地几人一组手中拿着斧头、锤子、火钩子,拿着顺手拿到的一切东西在自己的门道里设下埋伏,那又会怎样呢?…….这样一来,不管斯大林多么渴求,这个可诅咒的机器一定会停下来!……对于后面发生的一切,我们简直是咎由自取。

黄金告密的暗影落在谁的身上,他就不能用任何理由——无论是无产阶级的本质也好,革命的功劳也好,来进行辩护。他们全都被抓起来,塞进国家政治保卫局的牢房……侦查员们不做笔录,因为谁也不需要这种文书。以后是否判得上刑,这也很少有人关心,重要的只是:交出金子来,坏蛋!国家需要黄金,你要它干吗?侦查员嗓子已经喊哑了,进行威胁和拷打的力气也不够了,但有一个通用的手法:光给囚犯吃咸东西,不给水喝。谁交出金子——就给谁水喝!一块金币换一杯净水!人为金属而死亡……

逮捕!!说它是你整个生活的急剧转变?说它是晴天霹雳对你的当头一击?说它是那种并非每人都能习惯并往往会使你失去理智的不可忍受的精神震荡? 宇宙中有多少生物,就有多少中心。我们每个人都是宇宙的中心,因此当一个沙哑的声音向你说“你被捕了”,这个时候,天地就崩塌了。

在“黄金”水流中关起来的是些什么人呢?所有在十五年前经营过“实业”、做过买卖、靠手艺挣过钱因而照国家政治保卫局的想法可能会保存下黄金的人。但恰好他们往往是没有黄金的:他们有过动产、不动产,所有这些,在革命中都失掉了,被没收了,什么也没有留下来。

这条水流和以前各股还有一个不同的地方,这次不用讲客套,用不着先抓一家之主,然后再瞧瞧怎样处置他的家属。相反,这次一下手就是连窝端,必须全家一起抓,甚至特别留意不让十四岁、十岁、六岁的子女逃掉一个:全家必须一个不剩地出发到一个地方去,一起被消灭。

国家需要财产,需要黄金,从一九二九年起开始发作著名的黄金热,只是发热的不是哪些找寻黄金的人,而是哪些被搜刮黄金的人。“黄金”水流的特点是,国家政治保卫局对于这些家兔们,说实话,并不指控有什么罪行,并且不一定把他们送到古拉格之邦(监狱)去,而只要按强者的权利取走他们的黄金。

看来形势在好转。不过,亲爱的,你要坚定不移啊,展示出你的威严的手腕来!这正是俄国人所需要的。同时,你任何时候也不要忽略展示爱和善良的机会——现在,你还要让他们感觉到你的拳头的力量。他们自己也希望你这样做。不久前有多少人对我说过:“我们需要鞭子!”这很荒诞,但这就是斯拉夫性格:极端坚定甚至残酷,同时又是热烈的爱。他们必须学会害怕你——只有爱,那是不够的。要会使用缰绳:一会儿放松它,一会儿拉紧它……

现在,皇亲国戚们的双手都沾满了庄稼人的鲜血,这叫尼古拉在俄罗斯人民面前感到羞惭。到处都在指责朝廷,使他感到窒息般的难受,他又不具备当机立断的性格,没有对当事人进行严厉的审判。皇太后也要求不要进行侦讯。而且在流言满天飞的情况下,任何正常的司法行为都可能被说成是个人报复。不过,他还是决定有所作为:把尤苏波夫流放到他的领地,把德米特里流放到波斯,而普里什克维奇已步其后尘,坐着救护车上了前线。不过,就是这样温和的处置,也遭到了朝廷内部许多人的反对,所有大公、大家族都联名写信抗议,桑得罗还跑来向皇上大喊大叫,要求把这一谋杀公案束之高阁。

一点儿不错:谋杀就是谋杀,长时间的攻讦和恶语相向转变成了谋害和手枪的子弹,而并非采取缓和的形式。干吗不做审判呢?不过,那针刺儿可是出自最亲近的人们,出自大公们中间,甚至是出自他当儿子般培养成人的、他所喜爱和娇惯的温和的亲切的德米特里(尼古拉把他带到大本营而不是送到团队里服役)之手——这又使他手软了。这种遗憾越是难以诉说,越是带有亲缘关系,他就越是无力答复。

唉,以后的夜晚多么孤独啊!不跟你在一起就像见不着太阳、沐浴不着阳光一样!

唉,亲爱的!我的宝贝儿啊!……我们之间再没有乌云笼罩了,心情是多么轻松啊!内心是多么踏实啊!

时间的红轮继续从1916年开始滚动,1917-1918年的俄罗斯是精彩纷呈的,沙皇,临时政府,布尔什维克,孟什维克,贵族,布尔乔亚,暴民,政客……这个脱胎于突厥/高加索/蒙古的古老帝国走上了一条极其危险的道路

就在这关键时刻沙皇犹豫了起来:有必要弄得这么激烈吗?需要冒这种爆炸性的风险吗?用平和的方式,顺其自然,对肇事者不做特殊追究不是更好吗?

什么变革?这全是无稽之谈。在战争期间任何俄国人,甚至国家杜马,都不会要求变革的,大家在内心深处是爱着俄国的。至于军队——那也是无限忠于皇上的。真正的危机是不存在的——为什么要激起新的分裂和制造遗憾呢?阴谋者中像古奇科夫、利沃夫、切尔诺科夫这几位大人物的名单,警察司已经呈交上来了。沙皇批复道:社会活动家,且在战时,动不得。

人们不停地重复着,而眼睛在嘿嘿地窃笑。是的,在公然地嘲笑、戏弄。彼得格勒的居民一向是愁眉苦脸的——他们表现得愉快才叫人感到奇怪呢。

“如果我们毫无根据就原谅斯托雷平的话,我们也不会有好下场”

“只有上帝能做出这种判断,凡人没有这种能力”

我一生中苦于不能高声讲出真话。我的一生的追求就在于冲破阻拦而向公众公开讲出真话。

但这些一般身份的群众并不令老爷们嫌恶,他们在慢慢移动,像要结合成一个整体似的。他们想出一些娱乐点子,使一些大学生和高校女生容光焕发:人群很规矩,在人行道上联合着移动,一张张高兴而顽皮的脸,声音忧郁,像送葬似的,又像是地下传来的呻吟声:“给我们——面包……给——面——包……”

没有粮食吃的人们聚在一起,阴沉地呻吟着,仿效做工的娘们儿那样呻吟着,声音向四周扩散:“给——面——包……给——面——包……”

索尔仁尼琴的名言


1. 时间不能救赎一切。

2. 苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。

3. 一句真话比整个世界的分量还重。

4. 只要还能在雨后的苹果树下呼吸, 就还可以生活。

5. 生命最长久的人并不是活得时间最多的人。

6. 对一个国家来说,有一个伟大的作家就等于有了另外一个政府。

7. 献给没有生存下来的诸君,要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我。索尔仁尼琴名言

8. 看到一切,没有想起一切,没有猜到一切。索尔仁尼琴名言

9. 世界正在被厚颜无耻的信念淹没,那信念就是,权力无所不能,正义一无所成。索尔仁尼琴名言

10. 暴力并非总是公开使喉咙窒息,也并不 是必然使喉咙窒息,更为经常的是,它只要求其臣民发誓忠于虚假,只要求其臣民 在虚假上共谋。

11. 暴力在出生时就 公开行动,甚至骄傲地行动着。但一旦它变得强大,得到了牢固的确立,它就立即 感受到它周围的空气的稀薄,而且倘若不自贬成一团谎言的浓雾又用甜言蜜语将这 些谎言包裹起来的话,它就不能够继续存在。

12. 暴力在虚 假中找到了它的唯一的避难所,虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。凡是曾经把 暴力当作他的方式来欢呼的人就必然无情地把虚假选作他的原则。

13. 我们不要忘记,暴力并不是孤零零地生存的,而且它也不能够孤零零地生存:它 必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。

14. 世界正在被厚颜无耻的信念淹没,那信念就是,权力无所不能,正义一无所成。

15. 在我的生命尽头,我希望我搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残 酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意 识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验,它还将帮助我们,警告并防止我们遭受毁 灭性的破裂。在俄罗斯历史上,我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚 定,是它们搭救了我们。

16. 除了知情权以外,人也应该拥有不知情权,后者的价值要大得多。它意味着高尚 的灵魂不必被那些废话和空谈充斥。过度的信息对一个过着充实生活的人来说,是 一种不必要的负担。

17. 我们知道他们在说假话,他们也知道他们在说假话,他们知道我们知道他们在说假话,我们也知道他们知道我们知道他们在说假话

关于索尔仁尼琴的经典名言


关于索尔仁尼琴的经典名言

1、 时间不能救赎一切。

2、 苦难有多深,人类的荣耀就有多高远。

3、 一句真话比整个世界的分量还重。

4、 只要还能在雨后的苹果树下呼吸, 就还可以生活。

5、 生命最长久的人并不是活得时间最多的人。

6、 对一个国家来说,有一个伟大的作家就等于有了另外一个政府。

7、 献给没有生存下来的诸君,要叙述此事他们已无能为力。但愿他们原谅我。索尔仁尼琴名言

8、 看到一切,没有想起一切,没有猜到一切。索尔仁尼琴名言

9、 世界正在被厚颜无耻的信念淹没,那信念就是,权力无所不能,正义一无所成。索尔仁尼琴名言

10、 暴力并非总是公开使喉咙窒息,也并不 是必然使喉咙窒息,更为经常的是,它只要求其臣民发誓忠于虚假,只要求其臣民 在虚假上共谋。

11、 暴力在出生时就 公开行动,甚至骄傲地行动着。但一旦它变得强大,得到了牢固的确立,它就立即 感受到它周围的空气的稀薄,而且倘若不自贬成一团谎言的浓雾又用甜言蜜语将这 些谎言包裹起来的话,它就不能够继续存在。

12、 暴力在虚 假中找到了它的唯一的避难所,虚假在暴力中找到了它的唯一的支持。凡是曾经把 暴力当作他的方式来欢呼的人就必然无情地把虚假选作他的原则。

13、 我们不要忘记,暴力并不是孤零零地生存的,而且它也不能够孤零零地生存:它 必然与虚假交织在一起。在它们之间有着最亲密的、最深刻的自然结合。

14、 世界正在被厚颜无耻的信念淹没,那信念就是,权力无所不能,正义一无所成。

15、 在我的生命尽头,我希望我搜集到并在随后向读者推荐的、在我们国家经受的残 酷的、昏暗年代里的历史材料、历史题材、生命图景和人物将留在我的同胞们的意 识和记忆中。这是我们祖国痛苦的经验,它还将帮助我们,警告并防止我们遭受毁 灭性的破裂。在俄罗斯历史上,我们多少次表现出了前所未有的精神上的坚韧和坚 定,是它们搭救了我们。

索隆经典语录


1、(摆造型)反正都是死,为什么不死的有型点!!

2、好沉重。这就是船长。不要迷惘,要是连你都犹豫不决的话,我们接下来就不知道要相信谁了。把船交给他吧,我们现在,已经再也回不到黄金梅利号了。

3、你想让我刺穿你的心脏么?为什么不退后?我不知道,其实我自己也不知道,如果我现在退后一步的话,以往有一些很重要的誓言和约定还有很多东西都会让我觉得他们改变了,这会让我再也不能回到这个地方来。没错,那就是失败。那我就更不能后退了。死也不退么?死了也许比较好。好坚强的意志啊,宁可选择死也不愿意失败。

4、我决不允许你们任何一个人主动去接他,就算有误会也不许你低声下气去接他,路飞!在他亲自来这里低头认错之前我是不会承认他的!

5、Mr.鼻血。 

6、背后的伤痕,是剑士的耻辱!

7、闭嘴!路飞和乌索普最初发生争执的时候,不管他们有多么深的感情,也不管谁对谁错,男人既然决定要以决斗解决问题,那决定胜负的就是决斗。结果那家伙输了并擅自离开!

8、别唠叨个没完没了,乔巴!那也太丢脸了!你到海上来是你自己的责任!就算死在大海上,也是你自己的责任!不是别人的过错!我们已经接受了挑战,乌索普他们也尽了全力,在海盗的世界里,你的眼泪不可能换取任何人的同情!如果是男子汉的话!就闭上嘴,坚持看到比赛结束!!

9、不管接下来,我们之中什么人发生什么事,你都不能停止前进! 灾难总是接踵而至,这正是世间的常理。你以为只要解释一下,就有谁会来救你吗?要是死了,就只能说明我不过是如此程度的男人。

10、不管你那长颈鹿的力量再强 还是你能收起你那碍事的脖子。或者说你是什么四刀流,没有一个是能战胜我的理由!!

11、不好意思 不是我看不起你 而是我根本没把你放在眼里!!

12、不好意思,虽然我和你无怨无仇,不过,你不要搞错了。我可不是那种任人宰割的窝囊废,想和我较量的话,我来者不拒。

13、不要随随便便同情失败者,这会伤了他的自尊心。

14、出生在世界上真是愧对于大家。(中了佩罗纳的消极幽灵之后)

15、打架论什么头衔太没意思了,胜者为王,就这么简单。

16、对不起,老子还以为你是青蛙,井底之蛙!!

17、放心吧!听天由命!!!

18、跟路飞说:如果你死了,我就杀了你!!

19、和大家同走在一片大地上,真是对不起。

20、即使会使普通人昏倒的伤,我也绝对不能倒下!即使会使普通人死掉的伤,我也不可以死因为如果我是普通人,就绝对赢不了鹰眼,所以我不可以是普通人!!

21、既然我已经答应你要成为海贼,就表示从今以后我要跟海军作对,我也会变成坏人。不过,有件事我要说在前面,不管怎么样,我都要实现自己的野心,我要成为世界第一的剑客,要是你让我没办法达成自己野心的话,到时候,你就自己切腹向我赔罪吧。

22、既然已经决定做一件事,那么除了当初决定做这件事的我之外,没人可以叫我傻瓜。

23、既然这么险恶的环境在等着我,那我也只好变的更强了!

24、就算这个家伙是个笨蛋,可是他毕竟是船长,在关键时刻连船长的话都不听的家伙,还是不要让他当伙伴比较好。一个海贼团的船长要是失去了威信,海贼团一定会瓦解的。

25、可恶,我的攻击明明是最强的!

26、可是团队精神到底是什么啊互相帮助互相袒护就算是吗也有人这么认为吧我是认为那根本只是唬人应该是每个人抱着必死的决心做自己的事我做好自己的部分了接下来轮到你了做不好的话我就揍扁你要有这种决心才算是起码的团队精神吧所以从这点考虑的话就算伙伴都是特例独行的人也没什么大不了的我是这么想的。

27、苦难算什么,我本来,就喜欢走上阿修罗之路。

28、离开团队是那么简单的事情吗?!

29、连一个船长都保护不了还谈什么野心!路飞是要成为海贼王的男人!

30、鲁夫,你听得到么?我让你担心了吧?我如果不能成为世界第一的大剑客的话,你会很没面子对吧?我绝对,绝对不会再被人打败了。在打赢那个人成为世界第一之前,我绝不会再被任何人打败!你有什么不满意的么?海贼王!

31、路飞是要成为海贼王的男人!

32、冒着风雨追上来的确勇气可佳 但是我们不会停止前进的。你所背负的正义是很沉重 但我们也背负着很多使命!!

33、明白了,你要他的脑袋是吧,好,给你脑袋,不过,让我来代替他!!

34、那个白痴现在想着要回来这就足够了。不过,这次的事如果不好好解决,稀里糊涂的想蒙混过关的话,我绝对不能容忍。那时候就只有把乌索普丢在这个岛上了。

35、那你们又算什么?是被理想镶这个空壳理想钓上的没有思想的傀儡?还是连脑袋里头都是空心的铁皮玩具大兵?

36、那些家伙居然小看我,这种地方怎么可能迷路呢?把人说得像个路痴似的。

37、那真可惜了,我从来就没有向神祈祷过。我根本不相信有神,更不会尊敬他。

38、你的剑术的确不错,只是对自己的剑毫无荣誉感的家伙,在挥刀的那一瞬间还是有些迟钝,而这一刻就是你我之间永远无法弥补的差距!

39、你们是来劝诱我的吗 只要你们老大滚下台 让我当老大一切好说!!

40、你们听好了,就算这家伙是个猪头也是我们的船长,在关键时刻连船长的话都不听的人,还是不要当同伴比较好。一个团队要是船长失去了威信,一定会崩溃的。

41、你们也听到了吧,包括尼普顿在内这里可是有大量的人质,如果想要他们的小命就安排好我们出航的准备,必要的准备有镀好膜我们的航海船阳光号,然后有剩余的船员,暗黑女人一个,机器人一台,狸猫一只,好色河童一头

42、你能下船追逐海上火车,真的非常了不起。你背负的正义很沉重吧!我们所背负的也相当沉重。

43、你是厨师,拼上性命战斗应该是武士的工作。

44、你是来向我问路的吗?

45、你为什么在上面啊?他们告诉我一直往北走往北走,所以我就在上面了啊 !

46、你小子连给我消遣,都不配!

47、你这家伙连给我消遣都不配

48、请把那把刀给我吧!我要会连她的份也一起努力的,我要成为世界第一的大剑客,我要让我的名字,响彻天堂!

49、人跟船不一样,人经历的越多就越强,但是船航行的越长累计下来的伤害就越多。

50、人经历过一次又一次的风浪会变得更强,可是船不一样,对它而言,日积月累下来的只有伤痛。

51、任性妄为的做出这种事的男人,我们今后也无法信赖他。

52、如果是敌人的话,我就砍了他。

53、如果一直想着麻烦的事,只会更麻烦。

54、如果因为这么点小伤就输给你这个瘪三的话那就枉负我罗罗诺亚索隆以往的盛名。

55、三把刀也好,六把刀也好,这些一点都不重要,我的剑和你的剑每一把的份量都不同!

56、三刀流和拿三把刀,是不一样的。

57、山治:绿藻头,你小子怎么会比我先到!?索隆:你怎么这么慢,该不是迷路了吧?山治:你这话从哪学来的?

58、身为一个剑士,不管在什么时候,都要保持着高度的警戒状态。 

59、什什么都没有发生。

60、收养了好多小孩的妈妈(对索隆):你这个花菜头!索隆:才不是花菜头,是绿藻头!

61、受尽苦难而不厌,此乃阿修罗之道。

62、说的是啊我也不过是误打误撞仅此而已其他的伙伴也是一样都有自己的目的大家都在做自己想做的事真是有趣以前有人说过从表面看来我们一点都没有团队精神谁叫船长是那副德行怪得叫人没办法。

63、虽然说的话大半是唬人的为什么伙伴们一直都能在一起呢彼此认识的越久就会有给更多的别的目的出现。

64、所谓强,不是指力气,也不是指技巧,而是心!

65、索隆:刀狼流~~

66、索隆:我总有一天要砍了那小子。路飞:抱歉了!!!

67、倘若出生于东海的我是无名小卒的话,那么被我砍倒的你到底又是哪根地上的葱呢。

68、听好,我是世界第一的剑豪,你这种下三滥的招数该收起了了吧?我现在来教你,剑客该有的格调是什么!

69、听好了,你平常怎么被人耍我都不管,但如果地位在我之上的男人做出

70、通透的刀刃上倒映着我们脆弱的影子那一天 我了解了世界然后在那里立下了誓言

71、团队精神到底是什么?互相帮助互相袒护就算是吗?也有人这么认为吧, 我是认为那根本只是唬人,应该是每个人抱着必死决心做自己的事。我做好自己的部分接下来轮到你做不好的话我就揍扁你。要是有这种决心才能算是团队精神吧!!

72、为同伴而拼命的男人!死神都惧怕的男人!

73、问题很简单,如果乌索普对我们说的第一句话是深刻的道歉那就原谅他,要是东拉西扯船上就再也没有他的位置了,我们可不是在玩海贼过家家!

74、我不管这个世上的人怎么说我,我只想依照我的信念做事,绝不后悔,不管现在将来都一样!

75、我不宰了你,难道等着你宰了我?

76、我不知道,但是我确定的是如果我后退的话,我曾经重视的誓言和约定就会全部消失,然后,再也不会回来这个地方了。

77、我才不想因为同情你,而去帮助你

78、我答应你,我愿意当海贼,因为既然与海军作对,我注定得当恶魔的成员,不过记得我这句话,我非得实现自己的野心不可。成为世界第一的剑客。要是你害我无法达到这个野心,到时候你就切腹向我赔罪吧!

79、我当然知道,但是用不着你多管闲事,当我想成为最强的剑士时,早就把生死置之度外了。你要说我笨也没关系,因为这是我自己选择的路!

80、我告诉你,在打败那个男人之前,就算是死神,也夺不走我的命!

81、我很相信他(路飞),但是对于他来说也有棘手的事吧。

82、我会 .. . 让她的部分也跟我一起变强,我要变得更强,让我的名字传到天国去,因为,我要变成世界第一强的大剑客,我跟她约定好了,我一定要!

83、我会连她那份一起变强,我会强到名字响彻天堂的!我会成为世界第一的大剑豪!这是我们说好的!

84、我会拼命拼命拼命的努力!!

85、我绝对不会再输!!

86、我们当然知道 但是用不着你多管闲事,当我想成为最强的剑士时 早就把生死置之度外了。你要说我笨也没关系,因为这是我自己选择的路!!

87、我宁愿光荣战死,也不苟且偷生!

88、我要成为世界第一的剑豪,总有一天,我要让我的名字,响彻天堂!

89、我要成为世界第一的剑客,要是你害我无法达到这个野心,到时候你就切腹向我赔罪吧既然如此,就算是恶名昭彰我也要扬名全世界。

90、我有个野心,就是要成为世界第一的剑士!!

91、我这一辈子都不会向神祈祷。

92、我只不过在说有可能发生的事情,我并没有肯定的说法,不相信也不怀疑,要是想法偏向任何一边,而真相却相反的时候,在那一瞬间动作就会变得迟钝。

93、我知道了。人头就给你好了,不过要用我的人头来代替。希望你收下后能就此放过他们。我的人头虽然还称不上太有名气,但如果说这是将要成为世界第一大剑豪的男人的人头,我想应该足够了吧。

94、无论如何,你一定要拿下鲁夫的人头么?我知道了,人头就给你吧,不过,是要用,用我的人头来代替,希望你能够放过他。虽然我的人头现在还不算有名,如果说,这是将会成为世界第一剑豪的人头,应该也有相当的价值才对。现在除了这个,没有其他办法可以保护同伴了。如果连一个船长都保护不了,还谈什么野心,鲁夫可是要成为海贼王的男人!

95、吾处乱世之中,自当斩破尘世,罗生门。

96、吾乃生于乱世中,自当斩破尘埃。 

97、现在已经管不了我的名字到底干净不干净。坏蛋也好什么都好,反正我要我的名字轰动全世界!!!

98、艳美魔,夜不眠,鬼斩。

99、要是你死了的话,我就杀了你。

100、以为舔舔他的手 就有你好吃的狗食??!!

101、英雄是那种会把自己手里的酒分给别人喝的人,但我自己还想喝呢

102、灾难这种东西,就像铺榻榻米一样接二连三乃是世间常事。

103、灾难总是接踵而至,这正是世间的常理。你以为只要解释一下,就有谁会来救你吗?要是死了,就只能说明我不过是如此程度的男人。

104、长大后唯一一次哭着说:让你担心了是吧我..要是不能..成為世界最强剑士...就只会增加你的负担对吧? 所以我....不会在失败在我贏了那家伙成为世界最強的检士之前...我保证..绝对不会再输! 你有意见么海贼王?

105、这才是,真正的船长!不要迷惘,如果你犹豫不决的话,那我们应该相信谁呢!!

106、这个世上可是还有个比你还会踢的男人在呢,虽然他是个很让人火大的家伙!

107、这种没出息的事,那下次就换我离开这一伙。

108、只要打败你,我就是能斩断钢铁的人,对吧?

109、做海贼就应该忠于自己的信念,而不后悔。

恩斯特·迈尔经典语录_恩斯特·迈尔名言句子


新生儿所能获得的所有行为信息都包含在他们的DNA中。他们在接下来很短的生命周期中所学的东西非常有限,而且无法传递给下一代。只有在具备了高度发达的双亲照顾的物种中,幼子才会有机会通过双亲、亲戚学习来增加他们的遗传信息。

姊妹种是生殖上隔离的自然群体,它们虽然经常共同生活在同一个区域,但是却无法互相配育。然而按照传统的分类性状,完全无法区分它们。在很多高等分类群中,姊妹种很常见。

受遗传控制的发育程序无法省去这些含有其祖先生理结构的发育阶段,而且在后面的发育阶段中不得不改变这些结构,以便使它们适应生物新的生命形式。

今天,所有人群中的交往太频繁,无法形成可能导致成种事件的任何形式的长期有效的隔离。

语言的发展反过来又对于大脑的扩大施加了大量的选择压力,尤其是对于那些与信息储存有关的脑部分。脑的扩大使得艺术、文字、数学有了发展的可能。

扎哈维认为雌性可能会挑选那些特征特别明显的雄性,因为尽管有明显特征的妨碍,这些雄性却能生存下来,这表明它们是很优越的。

进化是生物群体性质随时间经历的变化。

真正的伦理来自于文化领袖的思想。我们并不是出生就有施于外来者利他行为的情感,而是通过文化学习获得这种情感。

适应是一个生物的一种特性,这种特性可能是一种结构,一种生理特征,一种行为,或者其他特征;拥有这种特性会有利于生物在生存斗争中取胜。

戈培尔经典语录_戈培尔名言句子


我们信仰什么,这无关紧要;重要的是只要我们有信仰。

谎言重复千遍就是真理

混杂部分真相的说谎比直接说谎更有效。

如果撒谎,就撒弥天大谎。因为弥天大谎往往具有某种可信的力量。而且,民众在大谎和小谎之间更容易成为前者的俘虏。因为民众自己时常在小事情上说小谎,而不好意思编造大谎。他们从来没有设想编造大的谎言,因而认为别人也不可能厚颜无耻地歪曲事实……极其荒唐的谎言往往能产生效果,甚至在它已经被查明之后。

谎言重复一千遍,也不会成为真理,但谎言如果重复一千遍而又不许别人戳穿,许多人就会把它当成真理。

即使一个简单的谎言,一旦你开始说了,就要说到底

宣传如同恋爱,可以做出任何空头许诺。

用步枪取得权力也许是一种不错的方式;但更好的方法是取得人民的心!

黑格尔经典语录_黑格尔名言句子


一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望

存在即合理。

人类从历史学到的唯一的教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。

一个志在有大成就的人,它必须如歌德所说,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。

人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。

纪律是自由的第一条件。

个性像白纸,一经污染,便永不能再如以前的洁白。

什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。

无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界

有嫉妒心的人,自己不能完成伟大的事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大使之与他人相齐。

只有那些躺在坑里从不仰望高空的人,才不会再掉进坑里。

我们可以断言,没有激情,任何伟大的事业都不能完成。

凡是现实(存在)的就是合理的,凡是合理(存在)的就是现实的。

人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。

世上大概有两种人,“一种人毕生致力于拥有,另一种人毕生致力于有所作为。”一心渴望拥有,一旦没有达到目的,就会失落、痛苦和绝望。心无旁鹜,专心于事业的追求,就会忘掉许多烦恼,找到许多努力过程中的快乐。默默耕耘的人其实是最智慧的人。

如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里,那么这种痛苦将是你的幸福!给自己一个希望和勇气,大喊没有什么大不了的!慷慨的说句“大不了就是一死”!

存在就是合理
Only in the state does man have a rational existence.

一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身,尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理,其中还包含了他的全部生活!

美具有引人向善的作用和力量

对现实的抽象就是对现实的毁灭

一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。

精神的生命不是表现为害怕死亡,与荒芜保持绝对的距离,而是表现为承受死亡,并在死亡中保存自身。只有当精神在一种相当绝对的支离破碎状态下重新找到自己,他才赢得它的真理。精神作为这样一种肯定的事物,并没有逃避否定的事物……同样,当虚假成为真理的一个环节,它也不再是一个虚假的东西。

最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。

每个人都是一个整体,本身就是世界,每个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品

一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。

审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。

时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视,现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争,曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段,因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动,以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚,并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实,所以它不能转向内心,回复到自身。

智慧之鸟的猫头鹰, 在文明的暮色中才开始起飞。

个性像白纸,一经污染,便永不能再如以前洁白。

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

运伟大之思者,必行伟大之迷途

谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱

麻木而冷漠的民众,是专制政体最稳固的群众基础。

爱情确实有一种高尚的品质,因为它不只停留在性欲上,而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵,要求以生动活泼,勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。

当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。

只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉没于其中的任务,方可有所成就。

人类从历史里学到一个教训,那就是没有学到任何教训。

有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。

只有一个人能理解我,但他也不能完全理解。

有嫉妒心的人,自己不能完成伟大事业,便尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。

历史给我们的教训是,人们从来都不知道汲取历史的教训。
plished without passion.
世上任何卓越的成就都缺不了热情。

做一个孤独的散步者

一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的,一个民族只有关心天空的人才是有未来的。

必然性的三个环节为:条件、实质和活动。

只折磨自己是单相思,只折磨别人是虐待狂,既折磨别人更折磨自己是爱情。

他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命

理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神情趣的满足上得到表现。

凡是现实的都是合理的

密涅瓦的猫头鹰在黄昏起飞。

法律的真理知识,来自于立法者的教养。

我们从历史中学到的教训就是,没从历史中学到教训。

一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大!

All that is real is rational; and all that is rational is real.

只有那些躺在坑里从不仰望高处的人,才会没有出头之日。

无穷的好心情,不是取笑,不是嘲讽,不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢,从而发笑。

在一个深刻的灵魂里,即便是痛苦,也不失其之美 。

「他们绝无顾忌地坦身露体,在别人嘲笑自己以前先行自嘲。因为他们要在被人掌握前先走一步,摧毁已成的自己。这才是欲望逻辑的真谛。」

爱的最高原则是把自己奉献给对方,感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。

历史给我们的教训是,人们从来都不知道汲取历史的教训。
我们可以断言,没有激情,任何伟大的事业都不能完成。
凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的。

哲学史上的分歧意见都是精神进展中的合理环节

哲学的每一部分都是一个哲学全体,一个自身完整的圆圈

哲学本身无所谓起点

时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视,现实上很高的利益和为了这些利益而作的斗争,曾经大大地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段,因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动,以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚,并且部分地被牺牲在里面。——黑格尔 小编:黑格尔在1816年海德堡大学的演讲上曾提到这句话。现实中的利益或窘迫让我们失去了比想象中更多的珍贵品行,有时候,走得太匆忙的时候,是有必要停下来,反思自己的内心是否荒芜。

哲学必须上升为科学的真理体系

逻辑学是研究纯粹理念的科学

翁贝托·埃科经典语录_翁贝托·埃科名言句子


真实人生中,我们往往在大势底定无可更改时才迟迟进场,却又在胜败未分的浑沌中提早离席。

你四处寻觅,欲得一席宁静之地,但你只有在书海的一角才能找到它。

以前我们总是仰望天空,恼怒地乜斜物质的淤泥浊水;现在我们却俯视大地,并在大地的印证下相信上天。

真正的爱往往是为其所爱的对象着想。

people are never so completely and enthusiastically evil as when they act out of religious conviction.
人的邪恶在他们基于宗教信仰行事时变得最彻底,他们对这种邪恶也最热衷。

藏书是一种手淫现象,只属于个人,很难找到能够分享同一激情的人。

耶稣冒过生命的危险,活着的人理应忏悔。

只有深入到逻辑中去,又能从逻辑中超脱出来,逻辑才能充分发挥它的作用。 ——谨以此语录献给哲学哥

从前,你花几个月时间学骑自行车,一旦学会,这就成了一件终生有效的家当。如今,你花两星期学用一个新的电脑程序,等你渐渐能操作时,新的程序又出现了,强制一般。因此,这不是集体记忆的丧失。在我看来,这更像是现在的不稳定。我们不在活在一个平和的现在之中,我们只是在没完没了地为未来努力做准备。 问题在于,是什么造成了现在的不稳定性?我们所经历的更新换代是否每一件都有意义?

在多年之后,激情之火已经熄灭,而当初被人们视为真理之光的火焰也随之熄灭。我们之中有谁能说清楚,当赫克托耳和阿喀琉斯、阿伽门农和普里阿摩斯之间,为了一个已烧成灰烬的美貌女子争战不休的时候,究竟谁是正确的呢?

唯一的真理就是学会摆脱对真理不理智的狂热。

“你为什么如此睿智?”有人问他。波多里诺回答:“因为我隐藏自己。”
“你如何隐藏自己?”
波多里诺伸出一只手,让他看着自己的手掌。“在你的面前看到什么?”他问。“一只手。”对方回答。“你瞧,我把自己隐藏得很好吧。”

爱能使被爱的对象和爱的人以某种方式融为一体,所以爱情比知识更有感染力。

上帝只能通过最畸形的东西被认知。

不幸的是,科技有一条绝对的定律,那就是:革命性的新发明一旦普及了,就变得比原来的不方便还不方便。科技的本质是我为人人,因为它提供给每个人的服务都一样,但事实上,只有当使用者都是有钱人时,它才能发挥作用。一旦大众都买得起车,就开始塞车。

事情是以一种正确的方式去发展:也是让我永远悲伤的方式。

和那些攻城掠地的骑士比较起来,沉默而庄重地承受自己命运的他才是真正的英雄。

你自以为无所不能吗?这是骄傲的原罪。

因为只有当某个词凑巧在某个特定的语境中精辟地表达了自己的想法时,才能称得上是“妙语”。 那么究竟是什么让这个词变得庸俗了呢?“摆酷”及“赶时髦”的心理是罪魁祸首。 当人们出于懒惰情绪频繁使用某一个词,从而扼杀其他许多美好的词的时候,这个词语就变得尤为可憎了。 天生可恶的词汇是不存在的。

事实上,科技更新的速度迫使我们以一种难以忍受的节奏重建我们的思维习惯。……这种新科技导致人们形成新的思考模式,这要求我们不断做出新的努力,更新的期限也越来越短促。母鸡可是花了将近一个世纪才学会不去过街。它们最终适应了新的街道交通状态,我们却没有这么多时间。 在讲求效率的现代社会,人们生活的意义就是被绑架在不同领域的工具上为了掌握说明书而疲于奔命。

白昼入睡就像犯肉欲之罪:得之越多,越觉不够,而且并不感到快乐,像是得到了却又并不满足。

到电影院去看电影,如果角色从A点到B点花费的时间超出你愿意接受的程度,那么你看的那部电影就是一部色情片

上帝知道一切,而我们只能崇拜他的学识。

贱民总是为所有的人付出代价。

我没有嫉妒的感受,但我无时无刻不在试图想象她的面貌,可我一直办不到。我记得看着她的时候心里面的感受,但是却无法想象她的容颜,尽管我们见面的时候,我除了盯着她的面孔之外,什么事都没做……

我如果是国家元首,知道明天会有一条关于我的不利新闻,很有可能成为头版头条,那么我就让人在夜里往中央车站投一颗炸弹。明天的报纸全都会换掉头版头条。 我在想,有些暴力事件的来源是否就在于此。

虚假对任何建立真实理论的意图提出质疑。倘若有可能比较虚假及其所获得启发的真本,那么何必然存在一种辨认真假的方法。更困难的在于证明一件真本是真本。

愚昧是一种带着傲慢和固执处理愚蠢的方式。

出于同样的原因,我现在无法教书。我们虽然蛮不讲理地长寿,却不应忽视,认知世界在不断变革,我们所能完整领会的,无非是有限时空里的一点东西。

两分钱的甜筒 和 四分钱的冰淇淋三明治。
我想我也会喜欢用同样的价格去买两个甜筒吧
幸福都相似 苦难是多种多样。
两个甜筒的幸福一定大于一个冰淇淋
就算眼睛来回转摔倒了也值得

对于我们这些可怜的世人来说,灵魂的力量仅仅表现为"语言和行动"。

完美的爱情会驱逐所有的恐惧。

任何念头出现的时候都应该问一问:这个念头来自我们这一边,还是来自敌人?

“这个么,其实我一本都没读过呢,否则我干嘛把它们堆在这儿呀。”但这么作答很危险,因为它显然会招来那些进一步的自以为是的追问甚至审问:“那么你读完的书又放在哪儿呢?”
放到撒哈拉沙漠去了

宾馆里有种专家,他们只用一个牌子的咖啡壶——就是不把咖啡倒进杯里,而把百分之八十都洒在桌面上的那种。

女人是诱惑的根源,这在《圣经》中已经讲得相当多了。有关女人,《传道书》中说,她的话语就像燃烧的烈火,《箴言》中说,她窃据了男人最宝贵的灵魂,最坚强的人也会被毁。《传道书》中说:我得知有等妇人,比死还苦;她的心是网罗,手是锁链。

纽约,纽约,美丽的城市!
如果要选择一个终老之地,必须确保在那里不会感到牵肠挂肚。而恰恰就在那两座城市里,你从来都不会怀念什么。因为那里应有尽有,又有什么可怀念的呢?在那里,即使足不出户,你也会感觉置身于世界的中心。当你出门的时候,也不需要确定一个目的地,走着走着,总能看见新鲜的东西。
如果你了解纽约,就会知道在这座城市里转过一个街角就进入一个不同的世界。
纽约是座暴力之城,也是座宽容之城。它接纳所有人,让有的人死去,也让有的人幸福。

意大利的年轻人接触哲学不是像法国人那样通过哲学实践,而是通过学科历史。我想起我的哲学老师,一个了不起的人。多亏了他,我才会在大学里学哲学。通过他,我切实地理解了某些哲学元素。这位出色的教师很可能没有读过他在课堂上提到过的所有作品。换言之,他带着激情出色地向我讲解的许多书,都是他自己其实不知道的书。他只是通过哲学史来了解这些著作。

倘若网络存在,纳粹对犹太人的屠杀是否还有可能?我不能肯定。所有人将立即知道刚刚发生了什么……中国也是同样的情况。虽然竭力过滤网民可能看到的东西,信息还是得到双向的传播。中国人可以知道发生在世界各地的事件。我们也能知道发生在中国的事情。

干出租车司机这一行,整日在市区滚滚车辆中随波逐流,难免跟其他开车的发生冲突(这类活动通常导致心脏病和一发不可收拾的对骂)。他长期感到紧张,仇视所有人模狗样的生物。这种态度让所有参与时髦激进运动的人都一口咬定,所有出租车司机都具有法西斯倾向。错!其实出租车司机根本对意识形态问题不感兴趣:他恨透了工会示威游行,不是因为他们的政治倾向,而是因为游行引起的堵车。

我们的头脑所想象的秩序像是一张网,或是一架梯子,那是为了获得某种东西而制造的。

如今,“政治正确”原则已深入到让人不得不改写传统童话的地步,从而使这些读物不包含污蔑任何一类人群或侵犯任何一个少数群体权利的内容。就连七个小矮人也要改称为“七名非正常身高的成年人”。在此,我想以该范例为标准,将小红帽的故事也重新改写一番,保证完全尊重他人在宗教、政治和性方面的选择。为了让整个故事情节在符合“政治正确”的氛围中展开,我将故事的发生地点设置在美国,一个有着丰富森林资源及野生动物资源的国家。

如果你想寻求一丝公正,我要对你说,总有一天,那些大狗,教皇和皇帝,为了寻求和平,他们会踩着那些为了他们而相互厮杀的小狗的躯体走过去。

据说,那真的是一位非常睿智的女子,精通哲学、数学和天文学,就连男人都张着嘴听她说话。……关于她的传说无以数计。有人说她长得非常美丽,但是她已献身给坚贞的节操。有一回,一名男性学者疯狂地爱上她,而她让他看了一条沾满血渍的经带,并对他说,你的欲望是在这上面,而不是针对真正的美……

如果传统战争是以尽可能多地消灭敌人而告终的话,那么新型战争的一大典型特征就是尽可能少杀人,因为伤亡过多会招致舆论谴责。在新型战争中,双方不急于消灭敌人,因为面对敌人的伤亡,胜利的一方会遭到媒体攻击。如今的伤亡情况也不再是遥远而模糊的描述,而是无可辩驳的清晰数据。在新型战争中,一切战略部署都要以“博取同情”为原则。

也许是因为,大部分美洲文明栖息在高地,以至于轮子不可能与羊驼媲美。 笑尿哈哈哈哈哈哈哈神兽威武!

在意大利,出租车司机通常分为三大类:全程大放厥词型,透过沉默驾驶宣告愤世嫉俗立场型,还有不断描述其碰到的这个或那个乘客以纯粹叙述进行自我减压的那种类型。

“然而,如果我们假设艾果并不确定‘葛拉达’在自己手上,因为他从来不曾打开圣物盒一探究竟……”

现在我知道,我的痛苦均来自于理性的意志和感情的欲望之间的冲突。我被爱情诱惑,陷入情爱之中,爱,使得被爱的对象和爱的人能以某种方式融为一体,所以,爱情比知识更有感染力

通常来说,一个自认为掌握普遍价值观的团体(也就是我们说的民主国家)会按照自己的标准来设定可否容忍的界限。……因此,这个团体会对那些遭受到不可容忍的恶行荼毒的对象采取保护措施。但很显然,这种关于可否容忍的标准是“我们”的标准,而不是“他们”的标准。

当我们决定按照某个团体的价值观来干预的时候,我们就是在赌博,赌我们的价值观以及我们划分可否容忍的界限是正确的。这与那些承认革命或诛戮暴君行为合法化的历史性赌博并没有什么两样:究竟是谁给我权力,让我去重建我认为被侵犯的公道?对于反对革命的人来说,为一场革命正名毫无意义;只有那些投身于其中的人才会相信其价值,并打赌认为自己的行为是正确的。在决策是否采取国际干预行为时,我们遇到的也是同样的问题。

上帝在我们每个人内心深处都留下了真理的影子,我们只需让它们重新浮现,闪耀在智慧的光芒之下,就好像让果肉解脱果皮的束缚一样。

热衷于迎合他人,只会让人失去心灵上的全部成长。

时至今日,人们似乎已经无法在不提及“专业水准”的情况下表达政见、进行辩论甚至谈论某事件了。 同样,这种疯狂地强调自己或者他人的“专业水准”的行为无异于让人们接受“站着茅坑不拉屎”是一种极其正常的现象;不仅如此,人们甚至还会为某人能够“在其位,司其职”而感到惊讶。

意大利人之间总是在斗争:城市跟城市斗,邪教与正教斗,阶级跟阶级斗,政党与政党斗,同一政党中的成员互斗,大区跟大区争,政府跟司法部门争,司法部门又与经济部门争,国家电视台与私人电视台争,联合政府之间的成员互相争,部门与部门争,报纸与报纸争。

从尚可商榷的分析出发,得出一个极为幼稚的政治结论。 恐怖主义并不会在一个处于战争的国家里产生,但如果在某个遥远的地方正在发生异常说不清道不明的战争,那么那场战争所带来的压力会让一个处于和平状态的社会产生恐怖主义。正如巴尔干战争一样,地理上很近,心理上却十分遥远。新的恐怖主义浪潮就是这种反常现象所体现的征兆或带来的副产品之一。

现实人生中,我们往往在音乐响起之后才迟迟进场,却又在胜负未见分晓之前便匆匆离席。知道开头与结尾,是会让我们更快乐呢,还是从此丧失了戏如人生的神秘与刺激?

任何把手机当权力象征显摆的人都适得其反,是在向所有的闲杂人等宣告他是个没指望的龙套角色。

甜筒最好吃的的确是底端尖尖的部分。
想到可爱多就是最下面有浓浓的冰巧克力 脆脆的蛋皮
大晚上的想到这些 无法释怀啊