家观后感 篇1
关于家的读后感800字
范文一
“生活本身就是一个悲剧”——这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨，而我觉得这恰是觉新一生的写照。
整部小说以“五四”运动为背景，描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。这个家庭拥有着华美的外衣，貌似是豪门大家世代书香，其实在这层光鲜的外表下，以高老太爷为首的那些所谓的“卫道”“护法”者早就受了封建思想荼毒至深，他们不追随时代的发展趋势，固守旧制，压制一切反抗，竭力维护诸如“君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝”这一类的旧话。有这样一个封建的大家庭，这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁，将他的身体心灵牢牢禁锢着，在矛盾，挣扎，痛苦，懊悔中艰难过活。
书中这样写道：“‘作揖主义’和‘无抵抗主义’对他的确有很大用处，就是这样的‘主义’把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自己并不觉得矛盾”，所以，他坦然地以便读者新思想的《新青年》，一边继续地过旧式的生活。
觉新自己也曾说过：“我的一生就这样完结了。我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己做一个牺牲者……我跟你们一样都做过美妙的梦。可是都被人打破了，我的希望没有一个实现过，我的幸福早就被人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的……”
连他都认为自己是一个牺牲者了，又何来反抗一说》所以，在祖父母亲的安排下，他放弃了青梅竹马的梅表姐，娶了另一个少女瑞钰;所以，他放弃自己喜爱的化学，开始了上班生涯;所以，在他的妻难产而死时却不能见她最后一面……他只能忍受，忍受，再忍受，可到头来他又得到了什么?什么也没有，却是失去了两个他爱的女人。
他心里不是不痛，只是从来都没有在人前流过泪。他是令人惋惜的，因为他的身份——长房长子，让它失掉了反抗的资格，只能忍受精神上的折磨。
对觉新，觉慧多次批评他的懦弱，但更多的是同情和原谅。因为觉慧能了解哥哥作为一个被牺牲者的无奈心情，觉慧能毫不犹豫地选择逃离这个家庭，但觉新可以么?
属于那个时代阴霾下的青年，都拥着一颗劈开黑暗见日明的心。他们在反抗和斗争中，有的是一段段不为人知的辛酸往事。只因为心中仍有梦，所以他就能忍住痛，只因为他的心中仍小小地希冀着幸福，所以，他能坚强地活下去，而不轻易轻贱性命。
觉新觉新，你最终还是，觉醒了吧。
范文二
家，一个爱、温暖、避风港的`象征，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监狱、刽子手。
小说中，有很多情节让我感到悲愤，感到惋惜，感到痛心!但我暗暗为自己庆幸，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我应当感谢他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的勇敢的人奋起而攻之，打碎了，幻灭了，一个崭新的时代已经到来，从前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最大的幸运!
在这样一个大家庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不同的性格和结果。梅，因母亲的态度而与觉新擦肩而过，并早早地做了寡妇，在与觉新重逢后，又因自己的感情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉民反抗“父母之命，媒妁之约”的婚姻，在觉新和觉慧的帮助下最终取得了胜利，真心地在一起，过着幸福的生活;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯洁的爱情，不惜抛弃自己的生命也不愿毁了自己，我真佩服她在这个封建大家庭中毅然选择这种壮烈的方式反抗;瑞钰，一个善良贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子受到众人的排斥，被赶到城外的一间阴暗潮湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后离开人世，这使我憎恨迷信，憎恨懦弱。这些女性人物表现出了在封建社会里有太多的人做了许多不必要的牺牲品。
三兄弟的性格大不相同。作为大哥的觉新样貌清秀，品学兼优，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈服了，接受了，忍受着别人难以明了的苦衷，博得长辈们表面上的暂时的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!失去了所爱的梅，失去了贤惠的妻子，失去了无数个反抗的机会，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最后，他有了一点觉悟了，他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的“家”;觉民拥有进步思想，但不坚定，他是处在守旧与进步之间，然而，就是这样，他凭自己的力量，得到大哥和三弟的帮助，赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性;觉慧，不但拥有进步的思想，而且意志坚定，他带着一个单纯的信仰，不放弃，向目标大步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的反抗为他赢得了光明的前途，他终于摆脱了这个家，然而，他不是成功的，他为了事业失去了爱情，牺牲了一个原本美好的生命。高老爷的封建思想、整个社会制度、整个迷信夺取了多少人年轻的生命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来!”我会和巴金一样记住：青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!
家观后感 篇2
标题：《饥饿的艺术家》：激发内心的饥饿，追求艺术的灵感和成就
导读：《饥饿的艺术家》是一部讲述艺术家内心饥饿与追求的作品，通过描绘艺术家们的生活和创作，让读者对艺术的力量和艺术家的坚持有了更深刻的认识。本文将通过解读主要角色的心路历程、揭示艺术的饥饿本质，以及探讨艺术家的独特视野和创作灵感，通过文字饱含情感和细腻描写，呈现给读者一部生动的读后感。
正文：
饥饿，是一种不仅仅存在于生理层面的现象，更是一种可被深入挖掘的内心渴求，这是《饥饿的艺术家》所描绘的核心主题。在这部作品中，作者通过几个主要角色的经历，使读者深入探索了饥饿与艺术的关系，以及饥饿与灵感之间的微妙联系。
通过主角们的心路历程，读者能够深刻理解饥饿是如何影响一个艺术家的创作与发展的。每个主要角色都面临着自己独特的饥饿，有的是物质上的贫困，有的是情感上的失落，有的是社会认可的渴望。正是这种饥饿激发了他们内心深处的激情，催生了他们的创作与成就。这样的刻画让读者领悟到，饥饿并非一种苦难，而是一种动力，一种追求更好的内在自我的力量。
通过对艺术的饥饿本质的揭示，读者深切体会到艺术家内心探索的真正含义。艺术家们不仅是追求外在物质的美丽，更是迫切希望通过艺术表达他们内心的情感和思想，创造一个独特的世界。这种饥饿驱动着他们不断进取，不断寻找创作的灵感与技巧，不断探索更加精妙的艺术形式。这样的描述唤起了读者对于艺术的热爱和探索欲望，让也能够从中找到属于自己的艺术品味与追求。
本书通过角色的独特视野和创作灵感，向读者展示了艺术家是如何从日常生活中发现美的，以及如何将这种美通过创作呈现给世人的。艺术家们视觉敏感度高，能够从生活的细微之处发现灵感的源泉。他们通过不同的艺术形式，如绘画、音乐、舞蹈等，将抽象的情感与思想转化为可感知的作品，使观者在欣赏中感受到美与内心共鸣。这种描写增进了读者对艺术的理解与欣赏，也让人们更加敏感地去寻找和欣赏身边存在的艺术之美。
在本书中，艺术家们饱受饥饿之苦，但他们通过对内心的探索与追求，最终收获了艺术的满足感与成就。《饥饿的艺术家》给读者的启示是，饥饿不仅仅是一种生理的渴望，更是一种内心的追求。当渴望更好的生活和更高的目标时，饥饿将成为前进的动力，让不断超越自我，创造出更加美好的世界。
《饥饿的艺术家》是一部通过描绘艺术家们的心路历程，探索饥饿和艺术之间关系的作品。读者通过角色的经历深入体验到饥饿对艺术家创作与追求的影响，理解到饥饿不仅是一种苦难，更是一种动力。同时，本书通过艺术家的独特视野和创作灵感，传达了寻找、感受和表达美的重要性。读者通过这部作品的阅读，能够更加深刻地理解艺术的力量和艺术家的坚持，也更加积极地探索自己的内心世界。
家观后感 篇3
《饥饿的艺术家》是法国作家尤利斯·拉·斯沃夫的一部小说。这本小说讲述了一个艺术家的生活，他在饥饿和贫困中艰难求生，并不断面临着各种艰难险阻。读完这本书后，我感触颇多。
这本书通过主人公的遭遇揭示了现实世界中艺术家面临的困境。在小说中，主人公是一个追求艺术的年轻画家，他充满激情和热情地投身于艺术创作之中。他却不得不经历频繁的饥饿和贫困。他为了节省开支，不得不一顿饭吃上好几天，甚至一碗稀粥都能坚持好几天。这种艰难的生活让我深刻认识到，艺术家这个职业并不像外界看起来那样光鲜和浪漫，他们也需要面对生活的压力和挑战。
这本书也展现了艺术家为了自己的梦想愿意付出一切的精神。尽管主人公面临着生活的艰辛和困境，但他依然坚持不懈地追求艺术。即使没有人欣赏他的作品，他也不放弃，不断地探索和创作。这种坚持和执着的精神令我深受启发，并让我明白到，追求梦想不是一件容易的事情，但只要我们坚持下去，就会有所收获。
这本书也反映了艺术与社会的紧密联系。在小说中，主人公不仅要面对自己的创作和生活问题，还要面对社会的冷漠和压迫。他的艺术作品常常被人嘲笑和嘲弄，没有人愿意购买他的作品，他也很难得到一份稳定的工作。这种情境使我认识到，艺术不仅仅是创作者个人的事情，它也深深地影响和受制于社会环境。没有良好的社会支持和认可，艺术家很难在这个现实世界中生存和发展。
《饥饿的艺术家》还引发了我对于艺术与人性的思考。在小说中，主人公始终追求内心的激情和真实感受，他将自己的艺术看作是灵魂的抒发和表达。艺术不仅是一种技巧和技法，更是一种对于人类情感和意义的追寻。通过主人公的经历，我意识到艺术的价值不仅仅是在于外在的审美享受，更重要的是它对于人们的内心和思想的触动和启发。
小编认为，《饥饿的艺术家》是一本生动有力的小说，通过揭示艺术家的生活和经历，让我对艺术和艺术家的境遇有了更深的了解。它深刻地表达了艺术创作的苦难和挑战，同时也强调了艺术的重要性和意义。读过这本书后，我更加敬佩那些为了艺术梦想而不断奋斗的人，同时也更加珍惜艺术在我们生活中的存在和影响。
家观后感 篇4
走进麋鹿的家，一派山清水秀的景象。成群结队的麋鹿走或停，或站或卧，悠闲地生活在绿草地上，就像一幅美丽的图画。但是在美丽的背后，有一个悲伤的故事。
书中告诉我们：麋鹿起源于中国。在距今约一万年前至距今3000年时，麋鹿的繁衍生息最为昌盛。
到了汉朝，野生麋鹿因为人类的捕杀而逐渐减少。清代，麋鹿作为一种珍稀动物在南苑被养大，供皇帝捕猎。直至清末，野生麋鹿被赶尽杀绝。
仅存在皇家猎苑的二三百头麋鹿也被亡国君主抛在脑后，成了饥民的果腹之物和八国联军的刀下白骨。历尽沧桑的麋鹿终于在中国本土灭绝。幸好,国外还存有当年中国送去作为礼物的麋鹿,才使得这个种群没有消失殆尽。
回顾麋鹿生存和毁灭的历史，没有人会不心碎。但是,一些人还未警醒,依旧疯狂地对动物展开杀戮。我有些为动物鸣不平:
为什么人类总是想满足自己的私欲而不考虑动物的生死？动物也是生命！动物也是生命！
人类，请不要忘记，有许多动物是可爱的，需要拯救，因为麋鹿正在呼唤和等待你保护和珍惜。
五年级:刘思婕
家观后感 篇5
张晓风的柔美,毕淑敏的质朴,林清玄的质朴,都与席慕容细致的文笔不同。席慕容的散文或许并没有她的诗有名，也许是里面的文字并不是最好的，只是让人从每一篇文章都能感到一股暖流涌上心头。
《槭树下的家》与书名同名的散文，则在我们面前展开了一张画卷，槭树上的鸟儿在唱歌，坐在矮墙上和书上的孩子也在唱歌，有着鸟儿细腻的歌声相衬，孩子们的歌声似乎整齐了很多。这就是家，它不需要太多的装饰，也不需要太过华丽，简单也是一种温暖。当我回忆起年少无知的我曾扳着手指数着我搬家的地方，却发现我早已忘记了最早的我在哪里同爸爸一起种下花朵，在哪里和妈妈一同抓过蝴蝶
等到六十多岁时再来光顾，再发现那种温柔与疼惜的感觉当我看完《栀子》这篇文章后，屋子里似乎还真有一种淡淡的栀子花的香气。二十年后，当我们都发现出了对方的世界时，可是回忆还在那里，一遍又一遍地播放着当初我们的打闹，当初我们的懵懂与青涩，终将被时间带走，一点痕迹也没有留下。
离别，我总是不太敢触碰这个话题，每次说到离别都会被一种莫名的悲伤感笼罩着，似乎轻轻一碰就会破一样，而《一个春日的下午》则为我们讲述了另一种意义上的离别。离别其实并不意味着再也不见，这个世界虽然很大，但是也许相遇只需要一个转身的时间。离别也并非不是一件好事，当再次相遇的时候，我可以用尽全身力气把你紧紧抱住。也许离别并不是离别，而是归来后的琴韵。
什么是唯一？当读完《在南下的火车上》后，我不禁问自己。作者说唯一的是坐在南下的火车上，当时作者肯定不止一次坐过火车，只是在之后，当时的那种感觉消失了而已。如果两个很久没见的朋友，双方都快忘了对方的名字、长相，可是当两人擦肩而过时，却又纷纷回头只是因为有一种思念的感觉。只是，当又回过头之后，两人还是背到而行了。
席慕容从不同的角度看待人生，其实人生有时候从这个角度看是这样的，可从另一个角度看又会是这个样子的。当然，或者每个角度都隐藏着不同的感情，只是在漫漫的人生长路上一点一点去观察。你我总会发现一个能够让你我安心生活，安心地爱与被爱的地方。
家观后感 篇6
《关于家国情怀的读后感》
自古以来，家国情怀一直是中国人民心中最真挚的情感。它并不仅仅是对家乡和国家的深情厚意，更是一种责任与担当的表现。最近，我读了一本关于家国情怀的书籍，这本书深深地触动了我心底最深处的那份深情。
这本书名为《人间四月天》，作者是我国著名作家郭沫若。书中主要讲述了一位年轻学子的家国情怀与奋斗历程。通过描述主人公的一系列成长经历，作者巧妙地向读者展示了家国情怀的真正内涵。
书中的主人公叫做杨玄，是一个来自农村的贫困学生。他从小就有着对知识的强烈渴求，并奋发努力地学习。杨玄勤奋好学，拼尽全力考上了一所名校。他并没有被个人的成绩所蒙蔽，而是时刻关注着自己家乡和祖国的发展状况。
随着时光的流逝，主人公逐渐长大并成为一名卓越的学者。他选择回到家乡，利用自己的知识为家乡的发展做出贡献。在他眼中，家乡的进步是他一直梦寐以求的目标。他为家乡修缮建筑，发展农业，改善农民的生活条件。他努力将家乡打造成一个美丽而富饶的地方。
主人公并不仅仅停留在对家乡的热爱之中，他对祖国的发展也充满了希望和奋斗。在祖国百废待兴的年代，他不仅为家乡的建设贡献了力量，还积极呼吁更多的人们奉献自己的力量，为国家的发展进步贡献智慧。他开办了一所学校，为培养优秀人才而努力。他在自己的教育事业中灌输了对家国的热爱和责任感，希望能够培养出更多有家国情怀的年轻人。
读完这本书，我深受感动和启发。在这个物质高度发达的时代，我们有时候往往把个人的利益看得比什么都重要，对家乡和祖国的深情和担当却逐渐淡薄下去。本书的主人公却以身作则，展现了一个普通人如何通过自己的努力为家乡和祖国做出贡献。
正如书中所说：“家国忧患，情怀如焚。”我们每个人都要时刻牢记自己的家和国家，时刻关注他们的发展和变迁。无论我们身处何地，我们都应该贡献自己的力量，为家乡和祖国的进步做出贡献。作为新一代的年轻人，我们应该培养自己的家国情怀，传承和弘扬中华民族的优秀传统，为实现中华民族的伟大复兴奋斗终身。
在读完《人间四月天》后，我的家国情怀得到了更加深刻的理解和唤醒。无论将来我身在何地，我都将以一个积极向上、敢于担当的姿态，努力学习和成长，为家乡和祖国的繁荣与富强贡献自己的力量。
家观后感 篇7
派伊家的金吉尔读后感
在杰利帮山姆打扫完长椅后，山姆就给杰利一元钱。杰利这会儿可开心极了，他可以用这一元钱去斯皮迪夫人家买小狗了。
杰利把这只小狗叫做“金吉尔•伊派”。你瞧，“每当杰利和雷切尔走到街灯的地方，他们都会放下小狗，让他伸展小胳膊腿儿，他们也趁机仔细的观察，他们不时发出欢呼声，因为小狗实在太可爱了！它的耳朵，它的眼睛，它柔软、圆圆的身子，它的这个样子！真是妙不可言！小狗看上去一点也不怀念他在牲口棚的生活。他活蹦乱跳的，很开心的跟着杰利和蕾切尔。”在我看来，小狗很喜欢杰利和蕾切尔，蕾切尔和杰利也很喜欢它。
你看，有次杰利去上学把铅笔落在树上，“金吉尔”爬上树叼着杰利的铅笔，臭着杰利的气味，去了杰利的学校，趴在杰利班级的窗户上。杰利发现了它的狗“金吉尔”，把他从窗户上抱了下来，“金吉尔”把口中的铅笔还给他。
这是一只多么聪明的小狗，我也好想拥有这样子的小狗。当我伤心的时候，小狗就可以逗我开心；当我无聊的时候，我就可以和小狗一起玩耍；当我没事干的时候，我就可以帮小狗洗澡。总之很多很多。有小狗在，我的生活就会变得乐趣无穷。
家观后感 篇8
单位就是你的家
作者：程红
工薪阶层，除去睡眠时间，一天中一半的时间在单位里度过。按时上班，按时领工资，支付生活的一切费用。所以，单位是职工生命中非常重要的生存之处，占据着你人生里大半的时光，单位就是你的另外一个家。
最近，看了人民**的一篇文章《请善待你的单位》，朴素实在的话语、浅显易懂的道理写出了众多爱岗敬业的工薪阶层的共同心声。“如果你是小草，单位就是你的地。如果你是一只鸟，单位就是你的一天
”单位是个大家庭，我们要生存，要体现自我价值，要有归属感，都离不开单位这个家。
专心工作，认真做人，与领导、同事一起工作，是得到单位的肯定，是个人和单位利益的双赢。单位利益与个人利益密切相关。单位效益好，但单位效益差，员工的日子也会紧，这是最简单的道理。单位的声誉也会影响个人的声誉。单位在社会上的声誉很高，员工的荣誉感很强。
就像“宝钢”、“徐工”这样的知名大型国企，作为每一个员工都是骄傲自豪的，就像我们作为中煤大屯公司职工，一听到大屯公司就感到特别亲切自豪。
所以，我们没有理由不爱单位这个家！它是证明我们与社会正式社会认同的唯一渠道，使我们有尊严和力量与外界进行各种交流。我们的工作态度也反映了社会对单位的印象和在社会上的声誉。
因此，进入一个单位，首先要热爱这个家庭，珍惜这份工作，把自己当成主人，为这个家庭的繁荣昌盛而努力工作，付出努力，维护家庭。你为这个家所做的一点一滴，为单位倾注的心血，最终将转变成你的收入与荣誉体现出来，得到同事、领导的肯定与赞扬，个人价值得到提升，心里上带来愉悦感。
热爱单位、热爱工作，是每个员工应该具备的最基本的职业素质，只有将自己与单位紧密联系在一起，将单位的荣辱看做是自己的荣辱，才会付出100%的心血去做好，才会有所成绩，对单位有所贡献，才能对得起单位付给你的这份工资。
如果把单位比作一艘船，那么工作人员就是坐在船上的人。只有大家同舟共济，才能保证航行安全。有极少数人拿着单位的钱却在混日子，平时偷奸耍滑，牢骚满腹，工作态度不端正，天天负性情绪满满，令服务对象不满意，给单位抹黑。这样的人不尊重自己的工作，不尊重单位的荣誉，没有良好的工作氛围，独自在单位，不会被单位重用。
爱单位要由内向外的体现，心跟单位在一起，繁荣时为它喝彩，低谷时不离不弃，团结同事，服从领导，热情服务，认真工作，这些说起来简单的事真正做到几十年如一日，并不容易，需要一颗博爱的心，需要有责任与担当意识，要有高素质的职业涵养。
要对单位怀一份责任，对领导怀一份尊敬，对同事怀一份感恩，对工作怀一份敬业，那么，你的职业生涯将会充满生命力，充满快乐，充满成功的机会。
家观后感 篇9
南方的5月，连日的阴雨不停，在这样的天气里打开看托马斯哈代的一个纯洁的女人悲剧小说，似乎并不是一个明智的选择。从开头到结尾都沉浸在一种悲悲切切的情绪中难以抽身。这个凄美的故事，无论她如此的顽强勇敢也没有跳出命运的深渊，没法挣脱出人性和道德的漩涡。
出生在一个贫穷小贩家庭的乡下女孩苔丝德北，遗传了母亲年轻时貌美，十六岁便出挑的漂亮纯真，心灵手巧，气质出众。在一天，生性怠惰又爱喝酒的父亲听信一个兼考古牧师得知祖上是英国中古赫赫有名武士世家德伯氏的嫡系后裔。诺曼的血统，没有维多利亚王朝的财富做辅佐，又算得什么！于是父母便盘算教唆她去临近一个住在纯瑞脊大宅子里的有钱的德伯远房家认亲戚，以幻想用大女儿的年轻美貌可以攀上高枝以改善他们家的生活状况。原本苔丝是反对这种行为，经不住父母的催促以及众多幼小的弟弟妹妹难以维持的破烂光景。尤其是在全家唯一的经济支柱的老马王子在和苔丝送蜂窝路途中意外发生的车祸死亡后，善良无助又内疚自责的苔丝不得不同意动身前往。
所有这些小东西儿，都是德北船上的乘客；他们的快乐，他们的需要，他们的健康，甚至于他们的生存，全靠德北夫妇这两个大人的判断。假使德北家的家主公和家主婆，成心要把这条船往困难，灾祸，冻饿，疾病，耻辱，死亡里面开去，那这半打关在统舱里的小囚犯，也只能跟着他们一同前去，他们是六七个无依无靠的可怜虫，老天生他们，也没问过，他们是不是不管在什么条件下，都愿意下世为人。
在来到德伯家大门口前，苔丝仍然在内心挣扎不前，似乎冥冥中能感受到危险的气息。这时遇到德伯家的儿子亚雷德伯。觊觎苔丝的貌美而设计圈套让苔丝接手了府邸喂鸡的差事。在一次苔丝和同村年轻人赶集聚会的路途中，由于夜晚同行中有两个女人曾经是亚雷的情妇，所以在返程路途中对正在被亚雷追逐的苔丝恶语相加，这时为了避开烦恼的争吵苔丝就坐上了当时刚好路过亚雷德伯骑马改道而行，在迷路树林中对她实行了邪恶的强暴。凡是有甜美的鸟歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。从此她的人生观和命运，因为这一番教训完全改变了。
事后苔丝毅然决然的拒绝亚雷的花言巧语以及物质诱惑而离开。在回家后怀孕并生下一个孩子。在田地里干活午饭间隙中喂奶，后来孩子生病夭折，她自己给孩子在家洗礼并亲手埋葬到教堂后面。这时候的苔丝真的让人心疼。她拿哲学家冷静清醒的眼光，注意那些岁月循环中去而复来的日子；有她自己在纯瑞脊以林深月黑的围场为背景，留下终身遗恨那惨痛的一夜；有她的婴孩下生的那一天和死去的那一天；有她自己下生的那一天；还有其他因为发生过与她有关的事情，而成了不同寻常的日子。有一天下午，她正照镜子，看自己的美貌，忽然想起来，还有一个日子，对于她比那一天都重要，而她从前却没想到，那就是她死的日子，她的容貌都要消逝了的那一天；那一天，焉不唧地没人看见，藏在三百六十五日里面，年年岁岁，她都要过那一天，但那一天却又总是不声不响，一点儿表示都没有，然后却又不能说，一年里头，没有那一天。这个日子，到底是哪一天呢？为什么她每年遇到这样一个冷酷无情的日子，从来没觉得冷气袭人呢？她想到，认识她的那些人，将来到了某天，就该说啦：今天是几月几号，可怜的苔丝德北就是这天死的。她还想到，他们说这句话的时候，心里一定不会觉得有特别的地方。可是她自己对于那一天，那个她自己一朝死去无生期的那一天，却不知道是在哪一月，哪一星期，哪一季，哪一年。苔丝就这样差不多由头脑简单的女孩子一跃而变成为思想复杂的妇人了。
为了减轻家庭负担，她第二次独自出去到一个牛奶场去做工。这里主家以及女伴们都很善良友好，那儿的风景很投缘加上日常挤牛奶的工作也很得心应手，特别是在这里遇到了博学多知，与众不同的安玑，出身在牧师家庭的安玑克莱原本是要像他两个哥哥一样上大学，他却不拘小节一心想种庄稼。性格空灵的安玑爱上了苔丝并向她正式求婚。两个相爱的人结婚本是一件多么幸福的事情。然而在新婚之夜彼此交代婚前的行为。安玑并不能像苔丝那样坦然饶恕她。哪怕苔丝是受害者，而他自己曾在伦敦因为前途迷茫是不顺手的时候与一个陌生女子度过了24小时的放任生活。于是原本新婚蜜月两人却只在一起度过了名存实亡的三天新婚生活就匆匆离别分居了。天地间的痛苦，原来有大有小，自己的痛苦，只要她能不把别人的意见放在心上，也并不是不能忍受。但是现在既然克莱也是这样的意见，那她怎么能不把她放在心里上呢。
所谓耐性，就是道德上的勇敢与身体上的怯懦混合而成，在新婚丈夫撇下她独自去巴西考察农田以后，苔丝又回家后开始继续不停的外出做短工，更是在冬日里长途跋涉的去艰难山区农田与曾经的同伴玛琳一起做工，她们在那片大地上那种伶仃孤苦的光景，她们自己并不觉得，命运待她们公道不公道，她们也不去想，只是一点钟一点钟地干了又干。那天下午又下起雨来，玛琳曾提议过，说他们不用再干了，但是不干活儿，就得不到工钱。因为她们还是干下去。狂呼怒号的大风，像玻璃渣子一样的雨点打到她们身上，一直把她们两个完全淋透了。虽然湿淋淋的帽子上那块遮掩，往她们的脸上打得啪啪地响，虽然湿淋淋的粗布外罩，沉重累赘地箍在她们身上，但是她们两个当时看见的，却是她们脑子里那个草色芊绵，阳光普照，情思谴埢的塔布篱牛奶厂。
在这种艰苦难熬的时光里在女友们不断鼓励支持苔丝前往克莱父母家时不幸碰见克莱教条的两位哥哥，他们的挖苦让苔丝的求生欲被自尊掩盖，最终苔丝碍于自尊终未见她法律上的公婆。而无功而返的路途中又被曾伤害过她的亚雷德伯截到。在被他持续不断的骚扰和迟迟等不到安玑克莱的信回复后，终于在苔丝父亲突然死去房屋被催赶一家老小被露宿户外后，苔丝被迫委身于亚雷德伯以换来一家人的居住生活。而这时候没多久，安玑克莱在巴西经历生离死别大病一场后终于明白，苔丝既然将来能做一个好太太，那她从前怎么样，就无足轻重，他不应该跟苔丝分离。当他思想以及身体痊愈以后就立即返国。可那时苔丝已经成为了亚雷德伯情妇，当她看到安玑克莱那一刻说一切都太晚了，真的让人惆怅，在苔丝关门上楼后就在与亚雷德伯争吵中用刀捅死了那个伤害她的男人。然后马不停蹄的去找到安玑克莱，外面满是荆棘，屋里却是美满的一座空宅子里，他们在一起就渡过了恩爱缠绵，鱼水融洽，前嫌冰释美好的五天时光。
或许苔丝和安玑的有缘无份的错逢哈代在开头就有暗示吧。在他们年少首次见面的那个草场跳舞时，安玑挑的舞伴是和他眼前的女孩，等他走出舞队的时候，眼光落在苔丝的身上。她那一双大眼睛正因为他没挑选自己，微微含着怨意。他呢，因为她先前退缩不前，没能注意到她，也觉得后悔。他就是怀着这样的心情，离开草场的。他后悔不该没有要求过她，他后悔不该没问问她的姓名。她的态度那样幽静娴雅，她的神情那样的默默含情，她穿着薄薄的白长杉，那样轻柔温软。因此他觉得，他刚才所作所为，真太愚蠢了。或许这世间万事，虽然计划得精心细意，尽情合理，而实行得可粗心大意，违情悖理，所以呼唤人的和被呼唤的，很少能够相互应答；恋爱的人和恋爱的实际，不很容易凑巧相合。
在哈代富有诗意的文字叙述下，我们看着苔丝一次又一次的做出自己的选择，其中不乏与世俗相悖的选择，她本可以不去替父亲赶那趟马车送蜂窝。她本可以选择在被亚雷占有后做他的情妇，她本可以向克莱隐瞒自己的过去。但出于责任，出于高贵，出于忠诚，她遵从了内心做出的选择。最终苔丝典刑明正了，埃斯库罗斯所说的那个众神的主宰，对于苔丝的戏弄也完结了。种种巧合，都是苔丝在不同阶段性情不同做出不同选择造成的结果，苔丝注定变得更苔丝，命运给予她的恩惠总是伴着更大的痛苦，痛苦又会促进苔丝的完全，直至变成哈代所钟爱，我们所欣赏的苔丝。
家观后感 篇10
去年，我的恩师送了一本书给我，书名是《实现你的演说家梦想》，我非常热爱公众演说，因此对这本书产生了浓厚的兴趣，让我这个不爱看书的人也会天天看上一篇。至今已全部看完，真是受益匪浅，在此把我的一些感悟分享给大家，希望能够给大家带来些许帮助。
这本书把学习公众演说分为四步，即敢讲、能讲、会讲、销讲。每一步再分别进行了仔细讲解。
首先第一步是敢讲。这一步，首先需要突破自我，克服演讲的恐惧心理。我们要放松心态，正视恐惧，演讲前做好充分准备，做到心中有数、气定神闲的战胜恐惧。其次要增强自信，来展现自己的魅力。要坚信自己的演讲一定能够给听众提供帮助，注重平时的知识素材积累，不断去历练自己，最后还要从形象上看起来很专业，保持一种优越感。
第二步是能讲。这一步主要是要做好以下四个方面。一是要有一个精彩的开场，一上场就要抓住听众的心。比如：开门见山、幽默风趣、出其不意、个性创意、巧妙铺垫、设置悬念等技巧使用。二是得有充实的内容来吸引听众。可用到投其所好、有的放矢、现身说法、巧妙引导、设计情境等技巧。三是要有一个耐人寻味的别样结尾。可以灵活使用感情充沛、戛然而止、借用权威、送上祝福等技巧。最后还得在演讲过程中做好互动，来带动气氛。可以借助游戏、问对问题、与听众握手、组织听众间友好互动、充当顾问接受听众咨询等方式。
第三步是会讲。这一步关键是声音要有抑扬顿挫、高低起伏，其次是要多用肢体语言，举手投足间展现演讲魔力。然后还要精心设计演讲，观点简明、搞好气氛、做好互动、真情实感、即兴发挥、有效控场。耐心引导听众了解演讲流程，循序渐进地用鲜活的形象比喻打动听众。设置悬念来充分吊起听众胃口。把一些最想让听众感知的内容进行适当重复强化。
第四步就是销讲。要做好这一步，首先需要设计高效销售演讲稿。根据听众情况设计演讲内容，有的放矢。为客户提供具体的解决方案。不断的挖掘需求，扩大痛苦。可以利用一些道具，让听众看得见，摸得着。其次要限时限量，营造稀缺感，激发听众占有欲。最后还要找出要点，巧妙解除客户的拒绝。判断真假、确认抗拒点、测试成交、理解解释、继续成交。把话说出去，把钱收回来。
家观后感 篇11
《饥饿的艺术家》读后感
在《饥饿的艺术家》这本书中，作者以生动、细腻的文字描绘了一个充满艺术创作与饥饿煎熬的世界。整本书充满了独特的魅力，引人深思。通过主人公的经历，读者能够深入了解艺术创作的艰辛以及艺术家内心深处的苦闷和渴望。
这位饥饿的艺术家，名叫约瑟夫，是一个才华横溢且充满激情的艺术家。他在艺术创作上投入了全部的热情，但与此同时，他也面临了巨大的生活困境。约瑟夫呈现出对艺术的痴迷，他追求的不仅仅是艺术的表面形式，更是通过艺术来揭示生活的真实与深刻。他对艺术的执着让他不顾一切，甚至在艰难的经济状况下仍然坚持创作。
小说中的约瑟夫并不是第一个为艺术献身的人，也不会是最后一个。但他的坚守和付出使我对艺术家的执着和信仰有了更加深刻的认识。通过约瑟夫，我感受到了艺术创作的艰辛和不易，他经历了一次又一次的失败和困惑，但他依然坚持不懈地追求着自己的梦想。这种对于艺术的追求和执着的态度令人钦佩，让我深深地被触动。
在这本书中，作者通过约瑟夫的经历和内心的独白，以及对艺术表现形式的描绘，使我对艺术创作的本质有了更加深入的了解。艺术是一种才华、激情和感性的结合，但在背后的努力和寻求中，也存在着痛苦和煎熬。通过约瑟夫的创作历程，我了解到艺术的真正意义并不在于金钱的回报，而是在于对创作的痴迷和对生活的探索。
在读这本书的过程中，我不禁思考艺术家的生活到底需要付出多大的代价，他们为了艺术是否值得舍弃一切。约瑟夫不顾一切地追求艺术，但却陷入了经济和物质生活的困境。他的作品被人忽视，他的艺术不为世人理解。这种饥饿的艺术家的存在让我开始思考，是否每个艺术家在追寻自己的艺术梦想时都会遭遇同样的困境呢？
通过这本书，我体会到艺术创作是一种自己孤独地探索内心世界的过程，艺术家往往需要承受孤独和困惑。在艰苦的创作过程中，他们需要有坚定的信念和刚毅的意志力。正是因为他们的坚持和执着，才能让看到那些饥饿的艺术家所创造的作品背后的真正价值。
与此同时，我也想借此机会表达对于这些饥饿的艺术家的尊敬。他们在艺术创作的道路上努力探索，他们用自己的作品传达了更深层次的情感和价值观。他们正在点燃内心最纯粹、最深沉的感受，并通过艺术作品将它们展现在世界面前。
正因为他们的存在和努力，艺术才得以为生活带来了更多的意义和美好。正如这本书所呈现的，艺术家们可以通过他们的作品改变的视角，让看到生活中更多的可能性和价值。
《饥饿的艺术家》这本书让我更加深入地了解了艺术家的内心世界和创作历程。通过约瑟夫的经历和勇敢面对逆境的精神，我更加敬佩那些追寻艺术梦想的人。他们不仅在艺术创作上付出了巨大的努力，更是通过他们的作品给带来了美和思考。我深信，只有通过对艺术的理解与追求，才能够找到更多的美和思索的力量，对生活和世界有更深入的认识。
家观后感 篇12
今天我读了《布莱梅镇的音乐家》这一个故事，故事情节曲折，十分有意思。
故事主要讲了驴子丹柯，戴维狗，凯蒂猫，公鸡诺克一起前往布莱梅镇，做一个音乐家，因为路途太遥远，此时天又黑了，只有一间被强盗占领的屋子，在大家齐心协力的帮助下吓跑了强盗之后，所有动物们都吃饱喝足，在这件屋子里住了下来。
在我们生活中，像驴子丹柯这样的带动人很多，可是像所有音乐家都成功的却很少，因为中途不是放弃的就是无法前行的，往往到最后只剩下一两个人了。大家不能在遇到一点困难时就知难而退，要像故事中的音乐家们，遇到了强盗也不能退缩。如果只有驴子丹柯一个人了，等待他的'只能是强盗的残忍厮杀。
我学习兴趣爱好的时候，总是捡一个桃子丢一个桃子，本来一个课程学得好好的，但是看着自己的好朋友又报了其他兴趣班时，心里又痒痒，到最后，还是什么都没有学成，这个故事更加深刻的让我理解了“坚持”的含义。
