我们如何下手写高质量的作品的读后感？在看完作者写的作品后，相信对于这个作品会有不俗的收获。 读后感能够帮助我们将阅读的内容更深刻地铭刻在脑海中，让我们一起来看我们为您准备的“《呼兰河传》读后感”吧，请将本文保存下来方便随时参考！
《呼兰河传》读后感 篇1
《呼兰河传》是萧红创作的一本书。它讲述了呼兰河镇的故事。它告诉你天气有多冷。寒冷的土地上有许多裂缝。冷得像一把刀。它冻裂了人们的手。人们以为人生最大的乐趣其实就是一个吞噬人的泥坑。
里面有一些主角，比如:团圆媳妇:团圆媳妇是一个很幼稚的女孩。她14岁是因为她高。她经常被婆婆虐待，她用各种迷信的疗法来治病。最后，他被活活虐待。他是一个非常贫穷的人。因为她虐死了一个人，她的奶奶和婆婆很快就死了。家里人都走了，这个家也渐渐被遗忘了。
有两个叔叔:有两个叔叔是很奇怪的，勤劳倔强的老人。他的地位很低，连厨师都敢嘲讽他。他喜欢和动物和东西说话，但他不和人说话。有一次他和一个砖头聊了很久。他喜欢别人叫他“博爷”“钟爷”。有两个叔叔很奇怪。
冯外祖子:冯外祖子是一个敢于打破规则的人。他勇于追求美好和幸福；他努力成为一个男人，并试图改变自己的命运。坚强勇敢。他的身体闪烁着进步的光辉。
每个人的童年都是独一无二的记忆。每一段记忆都是一段回不去的时光。不管这段记忆好不好，都回不到当初。希望大家珍惜过去的时光。
《呼兰河传》读后感 篇2
活着不为留遗憾墨轩逸读书心得
想击退了寒凉，因此而来了悲哀。人生何如，为什么这么悲凉。萧红，她的文字竟是如此的锋利，描写细腻，具有深刻的意义；从南到北，从东到西，她将日常生活中的遇见用最平淡的语言叙述成美丽的心灵世界。常言道人生是苦乐参半，有时乐观一点，积极就能绝处逢生，只要坚持，总会有成功的一天。
《呼兰河传》，以“呼兰河”为背景，谱写出乡土人生的小城故事，展示中国北方人民的生存状态和精神状态，有一种渔舟唱晚的味道所在。
严寒把大地冻裂了，人心也冷得不像话。萧红是一个才华横溢的女子，又是一个内心孤独忧伤的孩子，爱情的创伤，亲情的愚昧，使她有一种不平凡的魅力。
小风把河水皱着极细的波浪。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了，似乎那渔船上的人，伸手可以把月亮拿到船上来似的。
旧社会的黑暗，无知人的腐朽，在萧红的笔下，呼兰河像一支悲壮的命运交响曲，听了以后会伤心，但是要做什么还是得做什么，花落了还会生长，鸟醒了还会继续飞。
呼兰河的人是麻木的，在那个没有一点人性一点温暖的非人间。，呼兰河的人是消极的。那些漏粉的人一直唱着歌，那唱不是从工作所得到的愉快，好像含着眼泪在笑似的。假若有人问他们，人生是为了什么？他们并不会茫然无所对答的，他们会直接了当的不加思索地说了出来，“人活着是为穿衣吃饭。
《呼兰河传》读后感 篇3
周末，与萧红共度。十几岁的黛绿年华就曾猫在学校图书馆顶礼膜拜看过这本萧红的代表作。时过经年，再看，感触如同新读。
用文学评论批评家夏志清的话说，萧红是二十世纪最优秀的作家之一。个人觉得呼兰河传不像小说不像剧本也不像散文，却有些高度的真实感，留给我印象最深的是描述她和她的祖父还有那个花园。这一章是全文最有颜色的有鲜活气息的，明亮得像是块砸进死水泛起阵阵涟漪的小石子。《呼兰河传》是萧红去世前两年写的，算是她对自己一生的追忆。无意探究那些八卦，不过简单的看看她短暂的一生，也许最明亮的也正是和她祖父在那花园里的日子。她的生活就在那个院子里，那院子就是她的世界——蝴蝶、蚂蚱、青草、被院墙围起来的蓝天白云。漂泊一生的萧红，末了仍然记得那么清楚。或者她也记不清楚了，她是向往，毕生都不曾得到或者昙花一现曾短暂拥有过的幸福和快乐吧。
精神层面，萧红一生追求自由，感情层面，一生追求爱。一个不折不扣略带悲情色彩的浪漫天真理想主义者。再联想她短暂的人生，掩卷之余，不胜唏嘘
《呼兰河传》读后感 篇4
秋天，一个带着些许哀伤的季节。秋天的风没有冬日里的萧瑟却更给人一种凉的感觉……凉，是肢体感到的寒冷：凉，是生命逝去的惋惜：凉，是回忆曾经的温暖的哀伤……这是一种莫名的思念，那么绵，那么深，那么悠长，仿佛永远都无法消散……
还记得以前读萧红的《呼兰河传》，时至今日我还记得的怕只有最后一段里的几句了。
“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。……从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜒，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会工夫会变出来一匹马来，一会工夫会变出来一匹狗来，那么变着。这一些不能想像了。”
这么朴实的文笔写出了特有的哀伤，而我便只觉得哀伤了……这里有对祖父的思念，对童年的留恋，叹息，对世事变迁的想象。我的这份感触或许只能停留在此了，或许我还不理解历经沧桑的作者在这一段表达的究竟还有什么……然而，这些已经够我哀伤了……
我看到作者对于已逝祖父的思念……任何亲人的逝去我们或许都会难受，亲情，是最难以割舍的，对亲人的爱就好似人的`本能……生命，是有亲人的温暖而完整：生命，是有亲人的慈爱而丰富：生命，是有亲人的包容而成长……搜寻回忆里亲人陪伴我的画面，不论酸甜苦辣，总有丝丝韵味萦绕于心……
我看到作者对世事变迁的想象……人，总是在成长着的，从不谙世事到历经沧桑，这是一种阅历，是一段旅程。万事万物都在变，也都不变，“变”与“不变”在道家思想中体现得最为透彻了。道家思想呈现的是一种永恒的价值与生命力，而事物的变化又岂是我们可以主宰的?那么，让自己释怀，尝试着接受，重新看待。或许当我面对世事变迁这种凄凉，更多的时候我也只能苦涩一笑罢了……生命的变化毫无规律，我能掌控的也只有它的方向了。
走在街头，低头看到的是满地的落叶，而仰头则只剩突兀的树干……这飘落的不止是树叶，也是时间，更是一种规律……待来年春天，又是一片生机盎然，何来萧瑟?这确是哀伤之景，但也只是暂时的，万物更替，则生生不息……用心去看，心中的温暖会包裹着这些凄凉，然后，思念着的就不止是哀伤了，那更是拥有了可以看到世界的广阔视野，在这里，你可以看到任何东西……包括已逝的亲人，包括世事变迁的景色，包括人内心最原始的思念与感触……
《呼兰河传》读后感 篇5
之所以买这本书，完全是看了两部关于萧红的电影，一个是汤唯主演的《**时代》，一个是宋佳主演的《萧红》。因为是为了纪念萧红百年诞辰而拍摄的，所以这两部电影非常接近。两部电影虽然很像，但是没什么可比性，对于个人而言总之都不错。
讲的都是萧红同一时期的故事。所以我对萧红有点兴趣。百度之后，我买了这本书。不是为了书，而是为了一个人，一个不能谈论喜欢和有点好奇的人。
这本书分两个部分，前部分是《生死场》看得很仔细，里面有几处描写挺有趣，一会我会把原句写在下面。那个年代对我来说只能去想像了。主要讲了一些农村里的人民平庸的一些生活，一面受地主压迫，一面为了生存而奔波。
生活没有意义，但无意义的生活才是当时人们生活的真实体现。后来，日本人来到这片土地，他们会像恶魔一样摧毁它，摧毁这片土地上的穷人。。。。。。
“菜田里一个小孩慢慢的踱走，在草帽的盖伏下，像是一棵大形菌类。”
“菜田的边道，小小的地盘，绣着野菜。”
还有胡风对《生死场》读后感里的一句：
“蚁子似地生活着，糊糊涂涂地生殖，乱七八糟地死亡，用自己的血汗自己的生命肥沃了大地，种出粮食，养出畜类，勤勤劳劳的蠕动在自然的暴君和两只脚的暴君的威力下面。”
《生死场》读后有一种沉重感，不是因为那些人的痛苦而沉重，而是因为这些都是事实，是中国历史不可掩盖的一部分。
第二部分就是《呼兰河传》。很遗憾，我看得不够认真，一点也不夸张，我几乎是囫囵吞枣的把后半部分看完了。原因是我不喜欢！
对不起，我没有失礼。就像菜肴很难调整一样**。我没说那不好，只是我不喜欢，只是我想说实话。我想萧红写《呼兰河传》的时候心情也许不好，或者是那时她的身体就已经不好了。
就像一个老妇人在生病或年老的时候讲述过去一样。有点乏味和冗长。一章可以用一个段落，但她用了几页纸；一个段落可以用一个句子代替，但她用不同的词组成句子来表达相同的意思。好像前三章都在讲的是一个事，哦不，前三章根本没有讲事，只是描写了小小的一个村子。
后来是关于一个女孩的童年。很多人说这是萧红的自传，但我不在乎。最后我再说一下，我必须承认我就是目光短浅，读**时只顾一时的痛快。我不否认这是一本好书。只是不和我的口味。
《呼兰河传》读后感 篇6
这个假期我读老师指定读物：《呼兰河传》。我刚开始读的时候，我只是觉得作者写的只是生活中的小事。这让我觉得十分无聊。但是后来我用心，去细细品味，我发现整个《呼兰河传》就像是一杯咖啡。虽然一口喝下去，你只尝到了苦涩，但是后味还是一丝丝甜的。
我随着作者的笔锋，走入了20世纪30年代的中国东北一个封建落后的小城--呼兰河。那是作者“萧红”的故乡。它承载了作者童年的记忆。在那里的街道是热闹的，但那儿的人生却是灰色的，甚至整个社会都没有一丝色彩……那里的人们是为了活着而活着，有些甚至是为了死去而活着。就这样作者用独特的儿童角度写了《呼兰河传》。
那里的“盛举”对“我”来说是新鲜的，但对“我”却是荒唐可笑的，然而那祖祖辈辈代代相传下来的封建习俗却从没有人想过去改变，在封建思想的驱使下，人们做出了很多自以为“积德”的事儿，然而事实却是十分残酷。所以我想可怕的封建迷信、可怕的麻木不仁、可怕的“顺其自然、可怕的不反抗，这都是《呼兰河传》对某同类人的警告吧！
《呼兰河传》读后感 篇7
看完了《呼兰河传》这本书，我留下了无限的思考。《呼兰河传》讲了萧红小时候和祖父的故事，这本书的语言并不华丽，但朴素的语言，平凡的人和事同样动人。
萧红的童年是快乐的，因为有了一个疼爱她的祖父。祖父带着他在菜园里，摘黄瓜、浇水，给她点灯笼，让萧红玩得不亦乐乎。让我难以忘怀的还是祖父给萧红点灯笼了，萧红在房间中翻箱倒柜，找出了一个陈旧的、落满灰尘的灯笼，祖父细心地把灯笼擦拭干净，点上蜡烛，给萧红玩，直到坏了为止，但祖父依然笑眯眯的。这是一件不起眼的小事，可是祖父却有着惊人的耐心和宽容。首先，萧红翻箱倒柜，家里一定翻得七零八落的，一般家长见了都要大骂。其次，萧红找到了一个破旧的灯笼，一般的家长一定没有耐心擦干净，点上蜡烛给孩子玩。更重要的是萧红把灯笼打坏了，祖父没有把她臭骂一顿，居然还笑眯的第一章所出现的一个让人有些愤怒和感觉可怜的镜头，它让我不又不感慨：当初的人民是多么愚蠢啊!在他们的脑海里就要顺应社会，顺应天意，人是不能违抗天命的，这就是他们悲哀的地方!我完全不知道是什么让他们如此的相信天命，是什么让他们掉入这个万丈深渊。
其实很多时候，生活就如同萧红所说的，人们也不一定都是精神饱满的，而大半是被吓得脸色发白。有的虽然已经过去多时，还是不能够很快得抬起腿来走路，因为那腿还在打颤。
文中的团圆媳妇是一个美丽可爱的小姑娘，她芳龄十二岁，本该是一个无忧无虑、天真无暇的学习时光，但在她的生活中，十二岁也许是个噩梦，是一份孤单与无奈的痛。她被过早地卖给了一户人家做童养媳，刚来时是那样的健康、活泼，开朗。但不久后，她就一个人孤单地生活在一个陌生而又可怕的`环境里，尽心尽力地做事，可动不动就会遭受到婆婆的毫不留情的打骂，在人们眼里，婆婆打她是为了让她更听话、更懂事。但没多久她就匆匆地离开了人世，也许她还有什么心愿未了，也许，死对她来说，是个解脱。
让人寒心的还在后面。她的家人的确辛酸，但不是因为她的死，而是自己为了她用了那么多的钱，花了那么大的心血，认为这是一个赔本的买卖。与其说团圆媳妇的死是被吓的，还不如说她的死是被当年封建社会害的，如果不是封建社会，也许她会继续天真下去，继续勇敢的活下去。我不知道在这个村庄里，在这座城市里，在旧中国这片土地上，还有多少像团圆媳妇这样受到迫害的小姑娘，一个团圆媳妇的死去，也换不来更多的像团圆媳妇这样守着迫害的女孩!王大姑娘的死，胡家媳妇的死。也许在那个年代里，她们的遭遇在人们看来是活该，是自作自受的，是没有人可以拯救的，原因只有一个，那时候的人，早以被钱蒙蔽了双眼，这就是曾经的中国，曾经的社会，曾经的堕落，曾经的不平等的人啊!
在萧红的记叙中，她的童年生活是又快乐又寂寞，因为她的活动地就是后院的那个大花园。在这座大花园里，可爱的萧红和祖父一起玩耍，一起干活，一起快乐。萧红童年的生活充满了特殊的乐趣。这也不由得使我想到了自己的童年，那充满温馨的一段时光。在每个人的记忆里，童年像一幅神奇的画，只因为有泪，也有乐，还有那学习时流下的汗水;又像一首诗，只因为它记录了我们一生中最最美好和天真的时光，在某一个地方也埋下了我们的汗水;还像一曲歌，歌唱了童年，也歌唱了曾经的稀释年华动人的故事。
在童年里，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有战争。只有落叶一片一片触地，时代一点一点变化。
