当你欣赏完一部作品后，你所产生的观后感不仅仅是对作品的评价和喜好，也是对作品的鼓励和赞赏。观后感对于我们提高自己的表达精度非常有帮助。您是否也在考虑为这部作品写一篇观后感呢？我向大家推荐一篇非常出色的“镜子的观后感”文章，这篇文章非常有意义，所以我建议我们都应该将它收藏起来！
镜子的观后感(篇1)
在今天看来，一些传统的管理做法是过去和现在都应该避免的错误。任何人都可能犯错误，不犯错误的人注定一事无成。问题是我们要如何避免犯错误？
一般来说，经理人（主管）容易迷失和容易犯的错误有11条，应是我们可贵的检讨与反省的指标，就像一面无情的镜子，需要我们勇敢地面对它，从错误中学到宝贵的教训与经验，使自己成为一位成功而有效的主管。
拒绝承担个人责任
有一次一件事情出了差错，董事长把我叫去骂了一顿。我告诉主席这是我的错，我从来没有在主席面前说是谁的错。等我回到办公室，把几个副总叫过来，第一句话就告诉他们，刚才我被董事长骂的时候，可没有讲你们任何一个人的名字，我在他面前一人挑起全部的责任，可你们给我犯下这样子的错误。
如果我在董事长面前说，这是徐副总的错，这是赵副总的错，这是王副总的错，董事长只说了一句话：余总，我什么都没问你。如果今天都是他们的错，你在干什么？我要是被他这样子说，我就没脸再呆下去。
所以在董事长面前，我承担了责任。错是错嘛？我为什么要把责任推给别人？最重要的是大胆承认错误，然后努力解决问题，吸取教训。
有效的管理者总是对事情的结果承担个人责任，不轻易把麻烦转嫁给别人。美国**杜鲁门（truman）曾经在他的办公室前贴出一条标语：桶停在这里！
意思是问题到此为止，不再传给别人。每个主管都应该把这当作自己的座右铭。
世界上有两种人，一种是试**释，另一种是不断展示。做主管的要尽量地表现，少去辩解，要敢于负起责任。当出现问题时，看看是不是自己的原因？
当准备去请教你的上司时，先自问一下，有没有负担起自己的责任，是不是非进上司的门不可？简而言之，永远记住美国著名管理顾问史蒂文·布朗的话：
管理者要想扮演管理者的角色，就必须勇于承担责任。
不去启发下属
所谓启发，是指随人、随时、随地的教育。不管什么时候，只要看到下属不对，都可以启发，连门卫都可以启发，但是许多当主管的往往不愿意开启尊口。有一次我看到一个文员在写信封，写错了，就马上把其他人一起叫过来说，各位请看，这信封的写法“刘总经理”4个字要一样大，“总经理”3个字不能小写，好像人家不配当总经理似的；名字反而大写是一个错误，名字要避讳，要小；后面写敬启，是错的，敬启是恭敬地打开，人家凭什么要恭敬地打开？
要给别人的总经理写信，你需要写大启，君启或个人气，这是礼貌的。
这叫做机会教育。我在公司里花了很多时间在教育上，但之前很难，之后很容易。别忘了下属70%的教育都是靠你的。但说教育是人力资源部的事是不对的。
主管应承担70%的责任教育下属。只有30%的责任由人力资源部承担，人力资源部只负责基础教育。真正的主管要做专业教育，不能“放牛吃草”，要抓住任何机会去启发你的下属。
只强调结果，不强调思想
人首先要有思想，然后才有想法，产生触动，最后变成行为，久了就变成习惯。行为要变成习惯是很难的。文学家陈之藩在《剑桥倒影》一书中有句话：
很多历史可以培养一点传统，很多传统可以培养一点文化。可见，文化是一种多年的习惯，养成习惯不是一件简单的事。例如，守时是一种思想和行为。如果它变成一种习惯，就会形成一种文化。
世界强国的时间观念都是非常强的。
很多管理者喜欢说一句话：不要告诉我过程，我只需要结果。这个话听起来很帅，很有个性，有风度。
如果你是军长、师长，你可以命令部下带着兄弟们把那个山头给我攻下来，不要给我讲流多少血，我对血没有印象；不要跟我说死多少人，我不在乎，我只要求今天中午之前把那个山头给我攻下。不错，在军事上都强调这种观念，很多老总就喜欢有这种派头。可是，今天我们是干事业，不是叫下属去死。
我们应该强调思想。如果你不改变他的想法，谈100遍也没用。
如果你的下属没有和你一起成长，他们进来和离开的时候是一样的，你不可能成为一个成功的主管，他会对你产生怨恨。下属的思想是负责教育和教化的。那些负责人应该像教育自己的孩子一样教育他们。如果你不教他思想，他就没有思想，就不能产生触觉，没有触觉就不能养成行为，没有行为就不能养成习惯。
一视同仁的管理方式
每个人都要经历家庭、学校和社会教育。他父母怎么教育的，我们已经管不着了；他的老师当初告诉他什么，我们也来不及追究了，主管应成为他们的“父母”，有责任去教育他们。问题是每个人都有不同的背景、性格和经历。世界上没有两个人是完全一样的。如何教育他们？
那就是拒绝一视同仁的管理方式。一把钥匙只能打开一把锁，不是所有的锁都用一把钥匙。比如，在批评人的时候，我们可以当众批评那些厚颜无耻的人；对于爱面子的人，我们应该打**到办公室单独谈谈。
作为一名主管，你需要研究你的下属，从他们的行为、行为、眼神、语言和思想来理解和判断。如果他非常喜欢钱，就让他去做销售；他做事很仔细，可以让他干设计工作；看东西只看地上的人，适合守仓库；吃饭都用计算器的人应该做会计；婆婆妈妈人去搞客户服务；坐不住的人就让他去做外勤。这叫用人用长处。
最糟糕的是把人也看成是一样的。不同的家庭和学校培养不同的人。每个地方都有不同的文化和亚文化。作为主管，应该关注这些问题。我手下有个管理人员，他把权看得很重要，对钱没什么大的要求，我就把公司的印章交给他，每天在办公室“嘣嘣嘣”的盖章，而且把他的位置放在办公室的中间，让大家都看着他，让他有一种权力感，结果他非常高兴。
对思想比较单纯、服从性比较高的人，我们可以给他工作指示，给他效率要求，给他预算控制，可以实行从上到下的直线管理；对于受过高等教育、敏感、见过世面、经历复杂、强调团队精神的人，要让他参与，要注重双向管理，不能搞单行道。一个公司到底用什么方法？没有完整的公式，有的强调制度，有的强调人的管理。一个公司凭一本人事规章是没什么用的，每个公司都有人事规章，而且大同小异。
所以，管理要适应对象，不能一视同仁。
忘了公司的命脉：利润
有一天，一家公司的总裁在餐厅吃午饭。吃到一半，有4个熟悉的声音由隔壁的厢房传出。那些人的讨论相当热烈，他忍不住偷听，发觉是手下的几位高级主管在得意地谈起自己的部门。
总工程师说：“没人能跟我比，对一家公司的成功，贡献最大的部门就是生产部门。如果你没有像样的产品，你什么都没有。
”销售经理抢着说：“错了！世界上最好的产品根本不起作用，除非你有一个强大的销售部门来销售。
”主管公司内部及公共关系的副总裁也有意见：“如果公司没有良好的形象，惨败是绝对的，没人会向一家他不信任的公司买产品。”
“我认为你们的观点都太狭窄了”，主管人力资源的副总裁展开攻击：“我们都知道公司的力量在于它的员工，去掉强有力而且工作意愿高的员工，公司立刻陷于停顿。”
4位雄心勃勃的年轻人继续讨论，为他们的部门力争。直到总裁吃完午饭，讨论仍未结束，他离开餐厅时顺便在那间厢房门口停下。“诸位，”他说，“我忍不住听了你们的讨论，很高兴你们能为自己的部门感到自豪，不过我不能不说，经验告诉我，你们没一个说得正确。
在任何公司里，没有哪个部门能对公司的成败负责。如果你追究到问题的核心，你会发现管理一家成功的公司就像玩特技的人维持5个球在空中，其中4个球是白的，分别写着：产品、销售、企业与公共关系、员工，另外一个是红球。
在任何时候，玩特技的人一定要记住，无论发生什么事，绝不能让红球掉到地上，因为红球上写着两个字：利润。”这位总裁的话绝对正确。
没有利润，公司即使有最完美的产品，最好的形象，最有能耐的员工，最引人注目的财务基础，它还是很快就会陷入困境。
做主管的有四大责任，为股东创造利润，为社会谋求就业，为员工谋求福利，为消费者谋求品质。最重要的是第一个，创造利润，让公司有发展，是所有主管的首要责任。总公司考核你，最高主管评价你，只问一件事：
有利润吗？当然，我们所谓的追求利润不是说要不择手段地去赚钱，而是要把追求利润看成是责任是目标，并且始终牢记心中。
只见问题，不看目标
作一个主管，要注意目标，就像游泳一样，要一边游，一边看前方，不要一头撞到池壁才知道到了。不要花太多时间在小问题上，要多花时间在目标上，如果一个主管把精力放在小问题上，就会忘记自己的目标，会丧失创造力，或者至少会逐渐枯竭。很多主管好像很忙，其实常常都是空忙，他们每天花90%的时间去做对公司只有10%的贡献，这种缺乏效率的一个主要原因是他们只注意小处。
做事要看大原则，每天上班先做最重要最紧急的事情，其它做不完的事要放下，一个人不可能做完所有的事，永远都有做不完的事。我们强调要看目标，并不是说不要看问题，问题一定要看，而且要看得仔细，因为问题就是机会。但只有站在目标的高度上看问题，问题才可能变成机会。
所以，主管不要说我遇到了一个问题，要说我面对一个机会，这样的意义就不一样。如果专注于琐事，就难以看到真正的问题，也看不到机会。做不到这一点，你的竞争对手就会抢先一步，因为行销学上有一句名言：
凡是你想不到的，你的对手会帮你想到。
不当主管，只做哥们
做主管的要有自己的威严，在公司里不要坏了规矩，下属的脚一旦踩到你的肩膀上，接下来就是踩到你的头顶上。我们对下属要爱，要支持要奖励，但是他站在你的头上讲话就不可以，这叫没有伦理，坏了规矩。一个主管如果纵容下属最后会很难管理，他第一次破坏规矩就要开始处罚。
如果没有处罚，他就会成为一个“榜样”，公司的标准将被破坏，以后的事就难办了。
不少主管很难做到这一点，原因是他常常希望在公司获得大家的支持，自己不够稳时，常常在公司套交情，用哥们义气把大家拢在一起，但这样他讲话就会没有威严。原因何在？因为他没有把公司的要求和纪律看得非常重要，却把私人感情和个人功利看得更重，结果动之以情，把大家通通看成是哥们。
人有时是这样子的，你对他好，他反而不感恩，反而认为你这个人可以非常的随便。
在我们公司，男职员拍女职员的肩膀我是有意见的，男职员如果讲黄色笑话也是不允许的，这叫坏了规矩。有一次，在仓库我无意中听到一个男职员讲黄色笑话给一个女职员听，那女职员笑了笑。我马上走过去告诉那位男职员：
“这种笑话回去讲给你妈妈和你的姐妹听，如果你觉得不能讲，那么我们的职员也不可以，这叫公司伦理。”我这话一说，他们显得非常困惑和尴尬。我的意思是，公司也要有伦理，如果这个时候我跟着他们一起笑，那就等于把他们当成了哥们，就会破坏规矩，给管理带来麻烦。
所以我的下属和我在一起，没有人可以随便和我开玩笑。我裁人时不用顾及太多，非常的**。敢于这样做，就是因为平时我没有把他们当哥们，不欠他们的人情，裁人时可以不流下一滴眼泪。
我今天很轻松，因为实际上我十分恩爱下属，只是不希望他们把我当作难兄难弟，在公司就得遵守公司的规矩。
没有设定标准
英国有家公司，专做世界有名的杯盘，他们的产品摔坏的比合格出品的还要多。有个设计师专门摔盘子，每10个摔坏6个，合格的只有4个，但是订单订到3年以后，没货。公司不怕摔，摔坏的盘子全都计入其它盘子的成本。
就这样还难以买到，为什么？那是精品，公司有高标准，具有尊严。
一个公司设定行为标准就是让公司有尊严，让公司的员工有尊严。公司没有标准，一个经理没有设计出标准，公司就会不成体统。如果你进了一家公司，人家问你是怎么进去的。
你说，进去不容易啊，要笔试，要口试，要扒一层皮。反过来，如果你说，进来很容易啊，随便就进去了。人家会认为这公司不值得呆，没有经过筛选，没有严格的标准。
人都有这种心理：你越是有一种行为标准，越是有一种绩效要求，他觉得越有尊严。
所谓标准，其实是一种誓约、一种尊严、一种品质。像德国的奔驰一样，在街上看到奔驰，你会想到什么？那是一种尊严。
为什么有钱的人都喜欢买奔驰，如果制造商没有那样的标准，你会买它的车吗？一样的道理，谁能像奔驰那样有一种标准，谁就有尊严。公司有了标准，可以让员工感到在这种公司工作是一种荣耀。
当一切有关的人把标准视为一种誓约，一种品质的要求，自尊心在公司就会变得愈来愈强，管理也就变得愈来愈轻松。因此，主管不仅要执行标准，更要设立标准，只有具有管理标准，才会有高的管理绩效。
纵容能力不足的人
有的主管喜欢在办公室寻找爱，寻找下属对他的爱。其实错了，管理不是比赛，看看谁的爱最多，不要当老好人。我在公司常常讲一句话：
做人（是指不讲原则只和稀泥这样的人）就不要做事，做事就不要做人。如果你做不到这一点，你就把位子让出来，让那些愿意当黑脸的人来当主管。今天公司交给你一个任务，是希望你能完成。
而你怕得罪这个怕得罪那个，那么干脆就不要做。
古代的法家韩非子在这个问题上有个精辟的论述，用今天的话来说就是：一个主管只会压制自己，那叫怕；一个主管只会纠正自己，那叫乱；一个主管只会节省自己，那叫贱。主管没有必要告诉自己不要做这个不要做那个，纠正这里那里，总是为自己节省。
有本事，自己乱七八糟，手下一切正常，每天在外面应酬客户，公司平安无事，这叫厉害。如果你一天到晚穿得标标致致，台灯照着你孤独的背影工作到深夜，最后还口吐鲜血，积劳成疾，这叫犯贱。为什么？
管理层就像金字塔，如果只是顶上有点烂，下面稳固，不会有什么大事；如果底下坏了，顶上再好，也会摇摇欲坠。所以，你要严格管理你的部属，纠正你的下手，叫你的组织去节省。如果主管只要求自己，等于是纵容能力不足的人。
还有的老总喜欢找一个能力比自己差的人作副手，副手也找一个能力比他差的人作部下，这样下去，能力越来越差，于是主管就总是说自己的部下不行，其实都是他当初自己造成的。中国人用人有一种地方观念，喜欢用与自己地域关系或人缘关系较近的人，哪怕他的能力差些。这都是纵容能力不足的人。
过度纵容能力不足的人，让那些没有能力、不求上进的人留在组织里，对其他人来说不公平，于是大家都没有劲，结果是差的拖垮好的，最终拖垮了组织.
眼中只有超级明星
不要眼中只有超级明星，要强调团队精神。就像一个球队，如果只强调超级明星，不强调全体的努力，是难以取胜的。麦当劳有一句话，我们公司没有店长，店长是叫给外人听的。
麦当劳的店长也要替客人点餐，这是公司总部的规定，全世界麦当劳的员工不分职位都要替客人点餐。他们体会到，公司能有今天的成功，靠的是全体员工，不是哪一个超级明星的功劳。
如果你把你那一行最顶尖的人全请到你公司去，那一年结束，还是只有一个人能挣得排行第一的位置。为什么？因为这么多顶尖好手根本不存在，而且就算他们存在，也只有一个第一，而其他的人得到的是落选者的头衔。
一个公司真正的超级明星是很少的，公司大部分的业务都是那些一般的人做的。只重视超级明星，唯一的结果是降低管理绩效、减少公司业绩。
即使公司有超级巨星，也要淡化他的贡献，如果自己是超级巨星，更要有这种胸怀。主管要把90%的爱放在90%的人身上，不要把90%的爱放在10%的人身上，那样对另外90%的人不公平。凡是为公司作出贡献的人都应看成公司的英雄，这样公司就成了一个team。
很多的公司去挖一些有名气的人，把他们当成超级明星请来，可我们常常听到没多久就是他们分道扬镳的结局。为什么？因为一些超级明星不会感恩，他们认为能有今天是自己努力的结果，不是公司栽培的结果；他们不合群，认为自己在公司是鹤立鸡群，而且还不妥协，碰到公司有难，还常常不愿意委屈自己；他们除了要求高薪以外，对公司没什么贡献。
所以，做老总的不要眼中只有超级明星，要重视栽培部下，让部下变成明星。
在公司内部形成对立
有一次，我问董事长：他们在干什么？董事长严肃地望着我：
他们是谁？我们楼下的维修工啊，我说。当时他这样子问我，我没有反应过来。
又有一次，我问：他们那个工程……，“他们是谁？”我还没说完，他就打断我的话问。
这时我想起了上次同样的经历，立即意识到了是什么问题。我对董事长承认，我错了。董事长说：
“余总，这里只有我们，没有他们。”这件事情给我很深的教训。在公司内部，在顾客面前，不要说“他们”，要说“我们”。
作为主管，千万别小看这一字之差。举个例子，我在日航公司工作时曾到东京蛏田机场受训，有一次经过附近的一个超市，买了一盒杏仁豆腐，回去一吃，坏了。第二天我经过那里，进去跟营业员小姐说，我昨天买的杏仁豆腐是坏的。
坏的？有没有带来？那个小姐问。
我说，那又不值什么钱，我把它扔了，没关系，不要误会，我不是来要钱的。不不不，这是大事，你等一下。她说完就咚咚咚地跑到楼上，没多久，咚咚咚地跑了下来，旁边还有一个男士，手里拎着一个袋子，走到我面前说，先生，这里有5盒杏仁豆腐，保证是新鲜的，您拿去吃，这是您昨天买杏仁豆腐的钱，我们退回给您。
我们店里卖出这样子的豆腐是我们的羞耻，但是我们已经打了**，**商下个礼拜要来开会，我们要研究一下为什么会发生这种事情。先生，如果下个礼拜一您还经过这里，您有兴趣的话，可以来找我，我会告诉您我们**犯了错误。这以后，我经过那里时都会去买东西。
为什么？我相信它，我这辈子在那里买的任何东西，他们都会负起责任。其实，当时那个小姐不是卖给我东西的那位，那个店长也不是，可他们没有说：
这个不是我经手的，这是**商的错，这是昨天那个小姐的错，这是你自己的错。而他们只说，这是“我们”的错！
主管要常常强调“我们”的观念。如果有谁做错了什么，就是我们的错，然后去检讨是**出了问题。这个观念，应该从你的职业生涯开始就建立起来，久而久之就会形成一种习惯，最后在公司才不会形成对立，公司或你的部门就能真正团结成一个整体!
镜子的观后感(篇2)
灵魂的探索之路——托尔斯泰的镜子读后感800字：
托尔斯泰的一生都在名利场内外挣扎，不知所从。他是时代的镜子，也是那个时代独一无二的为底层人民呐喊的贵族，更是一个勇敢毅然的凡人。他次次在离与留之间徒然的徘徊，让自己的灵魂长辞在一个小小的方形土堆。但他的灵魂是复活了的，因为人们一直敬仰着他伟大广博的胸怀。
一直认为托尔斯泰做出离开的决策是伟大的，这是他灵魂的觉醒。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，他跨越了一次次心灵的障碍，终于奔向了更广阔的幅原。他安息时，内心一定是幸福的，他的梦想、他的人生和他的精神是圆满的，此生无愧也。
托尔斯泰能被如此高度的评价，和他所用的镜子是分不开的。镜子测量人的良心，是最铁面无私的，它其实就是人的道德，人的反省工具，人的行为准则，可以让人“行己有耻”，“止于至善”。它反映了人的内心：欲望和渴求在它面前无所遁形，让人得以修补自己的瑕疵。孟子用其“日三省吾身”，太宗用其“正衣冠，知兴替，明得失”。你可从中看出自己的渺小，于是努力着，期待着在镜中看到更美好的明天。镜呵，是人生的写照啊：你给人生一个微笑，于是镜也回之以笑。生活的态度，镜给予你的态度，未来你面对人生的态度。
当托尔斯泰看向镜子时，他看到了自己迷茫，痛苦，在暴风骤雨里寻着自己的灵魂，晕头转向，犹豫不决，有两条路等着他选择：一条阳光灿烂，春暖花开；一条荆棘丛生，狭窄幽暗。他用前半生抉择着，却一无所获。在后半生，他用镜子照了照，发现春暖花开背后是一条无所去从的死胡同；荆棘丛生背后有良田、美池、桑竹……在镜中，他看到了两种举止的自己。镜子还是无言，他却下定了决心。
假如/生活/欺骗了你,不要/悲伤，不要/心急，快乐的/日子/终会来临。我们都在梦想的角逐台上奋斗，踏着荆棘向前行走，前方是无尽的荆棘，那或许是我们人生的至暗时刻。拿出镜子照吧，照着广阔的蓝天，照照悠闲的白云，永远以“天降斯人”自勉，再继续前行，怀着追梦人的心境，长风破浪，直济沧海；因为“行到水穷处，坐看云起时”，一切都会好起来的：镜子在，灵魂在，生命在，生活在。
镜子的观后感(篇3)
《奇怪的镜子》是一则寓言故事，讲述了一个奇怪的镜子和一个老人的故事。这个故事通过镜子和老人之间的互动，探讨了人类对自我认知和自我表现的重要性。
故事的主人公是一个老人，他住在一个偏远的小屋中。他每天都会去散步，并在路上看到许多奇怪的东西。有一天，他看到了一面奇怪的镜子，这面镜子非常奇怪，它的表面有许多小凸起，看起来像是被人用很多笔划过的。老人对这面镜子产生了兴趣，并开始观察它。他发现，当他面对这面镜子时，他会变得更加自信和积极。他感到自己变得更加年轻和美丽，他开始更加喜欢自己。
老人对这面镜子产生了强烈的好奇心，他开始研究它，发现它可以用来看到自己的形象和表现。他开始尝试在镜子前表演，并发现自己能够更加流畅地表演，而不需要担心其他人的反馈。他变得更加自信和自尊，因为他知道自己的价值和能力。
这个故事告诉我们，自我认知和自我表现非常重要。每个人都有自己的价值和能力，我们需要认识自己的优点和缺点，并努力发挥自己的潜力。当我们能够更好地了解自己，我们会更加自信和自尊，同时也会更容易接受他人的反馈和建议，从而更好地改善自己的表现。
故事 also suggests that being able to see ourselves in the mirror is important for our self-esteem. We need to be able to see ourselves as we truly are, not just as we want to be. This means being honest with ourselves and being true to ourselves, not trying to be someone else.
最后，这个故事告诉我们，当我们能够更好地了解自己，我们会更加自信和自尊。
镜子的观后感(篇4)
大多数时候，你给别人一面镜子，这给了你成功的机会。”这句话是《照镜子的启示》中的一句话。我认为很有道理。
我是这样认为的——如果你能站在在他人的角度上去考虑他人的需求并满足他人的需求。给他人提供便利。当你看到别人的笑脸时，你也会很开心，收获一些东西。
在《照镜子的启示》里面的哥哥面对艰难没有低头,没有像弟弟一样打退堂鼓，而是信心地观察到客似云来的修鞋摊上有啥不同。原来，修鞋摊上有一面小镜子，让顾客在等候期间稍微整理一下自己的外表。这种谅解顾客的行为让哥哥大受启发。
最后，哥哥开了个小屋子，安上了化妆用的镜子，并附上小水龙头。还在店里各个角落分散着许多镜子。
《照镜子的启示》中还有一句话。“谁都愿意把自己美妙的形象带给他人，照照镜子，看见了自己的形象，也就增添了自信心，可以放心的挺起腰杆，昂起头。”哥哥给予他人方便，终也取得了成功。
镜子的观后感(篇5)
今天，我阅读了一篇文章，叫《照镜子的启示》，我看完后大有感触。
故事发生在巴黎。有一对兄弟，学了一门不错的手艺———————做美味的早点。他们在一个人口集中并且上班族较多的黄金地段开了一家早点店。但是，经过一段时间的经营，早点店的生意并不是像他们想象的那样理想。虽然这里人口集中，上班人很多，但是街上的饭馆比比皆是，和人家相比他们的早点店没有任何特别之处。
弟弟打退堂鼓了。他跟哥哥说：”我们经营这家早点店无非不就是想赚点钱吗？可现在这个样子我不满意，我不愿意再干下去了。”哥哥很生气，说：”好吧，我会坚持下去的，我一定要让早点店起死回生！”
同学们，你猜后来怎么了？请看下面的部分吧！
有一天下午，哥哥忙完了活，来到修鞋摊想修一下自己的鞋子，他发现有一个在远处的修鞋摊前有一大堆的人在修鞋，就很好奇，等自己的鞋修好后，就走过去仔细的看了看，发现，原来这里的修鞋摊上摆放着一面小小的镜子，来这儿的人在等待时候，在镜子的面前照一下自己的容貌，修好鞋子的人，在镜子面前走上几步，整理一下衣服才放心走去。这让哥哥受益不浅，从此哥哥的早点店起死回生。因为人们发现这家早点店不仅服务周到而且饭菜可口，更让人们惊奇的是这家店里每张桌子上都镶嵌着一面镜子，店里也安装了大大小小的镜子，店还专门开辟了一间小屋子，专供人们化妆，里面有个小水龙头，有一面大大的镜子，还有一张桌子让人们放东西。
哥哥的善于观察使自己的早点店起死回生，同学们，照镜子，很简单，给我们的启示也很简单。很多时候，你给别人一面镜子，也就给了自己一次成功的机会。
镜子的观后感(篇6)
有段时间，我对镜子抱有一种奇特的情感。
它是那么的光滑，透亮以及诚实，事无巨细地收下了房间中的每一件物品直至微乎其微的尘埃。我有时对它是有一些不满的，因为它的诚实。镜子将那个并不出众的身影映得那么清晰——几点张牙舞爪的小痣落在那张平凡的脸上，多少令人有点沮丧。
但在我看来，它也是独一无二的。镜子里隐藏的神秘而奇妙的东西没有任何干扰，引诱我去探索。
读过《爱丽丝漫游奇境记》后，我整整一个下午坐在妈妈的梳妆镜前，凝神望着这面镶着古朴木框的镜子。此时的镜子，似乎充满了仙境的魔力，散发着巨大的吸引力。将手贴在镜面上，它并没有“突然变得像轻软而无害的薄雾一样”。
我把脸凑近它，将鼻尖碰在那冰凉的隔膜之上，眼前是放大了许多的“另一个我”，镜子依旧实实在在地将碍眼的小痣洒在脸上。看着另一个我，我突然希望“她”能对我眨一下眼或勾起嘴角，希望在镜子里面，镜面的那一边，也绽放一个和这边同样精彩的世界……在镜子面前，我第一次这样满怀期待。
我去过宋城怪街的镜子屋。那间屋里是层层叠叠的镜子，无始无终。每面镜子中都有一个自己，它们照出了我的激动，惊异，甚至连刚踏进来时眼中一闪而过的彷徨也不曾放过。
镜子中的空间无限拉长，是一种神秘而虚幻的美。身前，背后，所有的细节都无所遁形，这是一幕惊艳的演出，这也是隐匿在镜中的精彩，那么绚烂，瞬间，我爱上了镜子。
镜子将这个世界的真实留在眼中，但这也是藏在镜中的精彩所在，它以绝对干净的眼光看待一切，就像我千百次恳求它将我照漂亮一些却始终无果。在历史的潮流中，镜也不仅仅是镜了。唐太宗说：
“以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；以史为镜，可以知兴替。”人和历史，不是镜，但也是“镜”，照出的不是影，而是人之荣辱，朝代变更，是人心和历史复杂而耐人寻味的秘密，这是更大的秘密。
生活中有太多的精彩，没想到小小的镜子中有如此绚烂的世界，我终于慢慢走进了这层层叠叠的精彩。
如果可以，我愿做一面镜子，照出真实的世界，收藏别样的秘密。
镜子的观后感(篇7)
我们的生活是丰富多彩的，好文章可以给我们的生活带来很多乐趣。好文章可以带来不断的欢笑；好文章可以带来无限的感动；好文章可以带来深刻的沉思；好文章更可以带来许多有道理的启示。今天我就看到了一篇好文章《照镜子的启示》
这篇文章讲述的是一对巴黎的兄弟俩在一个人口集中、上班族比较多的黄金地段开了一家早点店，但是生意并没有他们所想的那般理想所以弟弟就放弃了，但是哥哥没有放弃，选择了继续坚持，一个偶然的机会，哥哥去街头修鞋，发现很多人都去同一家修鞋摊修鞋，其中不乏一些衣着光鲜的人。有的人甚至跨过好几个修鞋摊去那一家。经过细心观察，哥哥发现修鞋摊旁摆放了一面镜子，于是大受启发，也在自己的店里装了许多各式各样的镜子，让这家没有名气的早点店变成被人挤得水泄不通的大餐馆。看完了这篇文章，在工作和学习中，我们也应该经常照镜子坚持开展自我批评，力求不断上进。照镜子首先要选择一面合适的镜子；二是说要懂得照的方法；三是说照了镜子之后，看到有不干净之处要及时洗刷掉，做一番细致的整理工作。
这篇文章每个角落都有闪光点，文章中展现了文字美与人格美。这篇文章让我获得了许多的启示，也让我明白了许多发人深省的道理。文章中蕴含了许多值得我们学习的东西。可以说，这是一篇非常好的文章，可以教会我们许多。
镜子的观后感(篇8)
[镜子的法则读后感]读完了心理学书《镜子的法则》，心中感慨万千，镜子的法则读后感。感受到幸运儿作为母亲的焦虑和无力的痛苦，以及无法与儿子沟通的无奈，当她绝望的时候，一缕阳光走进她的心里，遇到了著名的野嘴家规。这样他才能了解自己原来对父亲的怨恨和怨恨，以及自己无法原谅和感谢父亲，影响了她对丈夫的看法，也影响了与孩子的关系，也影响了孩子对她完全封闭的精神状态。
在心理咨询师的帮助下，她看到了这些，并积极的去改变他，赢得了父亲和丈夫的感动，释放了自己积怨多年的情绪和心结，自己的心灵得到了安慰，儿子的事情也在不自觉间解决了，这让幸子明白，原来爱和宽恕是多么的神奇。当我们照镜子时，可以看到自己的摸样。同样，当我们面对生活中的各种情况时，我们应该****的灵魂。
当你因失去朋友而感到孤独、寂寞时；当你和父母拌嘴时；当你的人生受到各种挫折、不幸而悲叹自己命运不佳，感叹这个世界对自己不公平时，你真的以为这一切的一切，都是命中注定不可改变的吗？一些事，总认为自己是受害者，但终归也有自己的责任，读后感《镜子的法则读后感》。如果你经常抱怨，那么现实生活会反映出你的不满，让你的周围充满了更多的怨恨和烦恼。
要朝着正确的方向学习，就要像照镜子一样，永远回头看自己，敞开心扉接受事实
镜子的观后感(篇9)
情绪的镜子读后感非常非常喜欢作者的文字，还有她洞悉这世界奥秘的深邃眼光。更喜欢她温婉的娓娓道来的叙事风格。和她那种经历过死荫幽谷之后回头望的那种波澜不惊的沉稳。
让我深深体会到那句苦涩是化妆的福气。可是又有多少人能从苦难中站立起来呢。但林凯沁不仅做到了，还成了别人的福气。
这本书告诉我人生没有太迟也没有太烂到不能去改变。社会总告诉我们说什么年纪就该做什么年纪的事。对于耽误了时间的人来说，年纪一大把再做小孩的事似乎很羞耻。
因为这个耻辱，我们错过了多少改变的机会。作者17岁读中学，23岁中学毕业，40岁读研究所，走的并不是常人的道路，但又有何妨呢？人生在何时沉淀都有它的道路吧。
所以不要害怕太晚。我们所要做的就是不要放弃，一点一点地改变。人生之所以不同就是因为这个缘故吧。作者在她的故事中充满了智慧。
在处理冲突上怎样互换心理的三种状态对我来说是一个很好的学习。弹性适当的使用这三种状态即使在剑拔弩张的情境之下也会收到很好的效果。还有，书中对孩子成长的路程的体验：
“离家是为了回家，离家是为了有机会再回来”。如果家长能理解这个道理，可能会大大减少青春期的挣扎。放手相信他。他不会走的太远，回来会更快。
书中最引发我思考的一句话是：“生命不固执就温柔，不迷思更美丽”。我从未想过自己是否固执，但我确实觉得自己不够温柔。
我对温柔的理解是：宽容，接受，安逸的生活态度，不紧张，不努力，不固执，是一种勇于接受变化的勇气。我真的不知道我犯了多少错，错过了多少改变的机会。
但是没关系，忘记背后努力
面前。在余下的岁月里，现在是最年轻的时候，(面对学***领域，我要勇往直前。 每个人都带着自己的烙印生活着，文化的、家庭的、生长经历的不同，使得每个人的人生脚本都大不相同，或一帆风顺的或充满荆棘的，但无论怎样自己都可以让自己的人生过得精彩。
就像一副画。有时候是错的。你可以选择扔掉它，也可以选择修改它，覆盖颜色并勾画线条
直到完成它。它终究会成为一副与众不同的作品。 最后用书中的文字作为结束：
“这是一群我所熟悉的自己，如果问我一切要不要重来？当然不！打桥牌，最有意思、最精彩的是，拿到一手烂牌，却能面不露畏惧之色且绞尽脑汁让对手赢在边缘，这才叫得意！
而把一本不怎么好的人生剧本，好好的演，不管角色大小、戏份多少，或是内容如何，都能演得淋漓尽致，刻骨铭心，就是走卒一名，仍然展现掌棋的威风，这叫中心又良善。
镜子的观后感(篇10)
校园里发了一本《日子的镜子》，我看了，有一篇文章给我留下了深入的形象。
这篇《仙鹤》讲的是在我国北方的乌裕尔河那里，一个名叫虎儿的小男孩由于不明白差异鸟蛋，掏了两只仙鹤蛋回家。爷爷为了维护仙鹤，自己孵蛋，不辞辛劳地把小仙鹤孵出来，并抚养大，直到小仙鹤归队。我读了，很受感动。为的是爷爷为了孵蛋奉献出了簇新的黑布面、白羊皮大皮袄，为的是爷爷早、中、晚、夜里都摸上半个小时仙鹤蛋，为的是爷爷每天把小仙鹤带到食物多的当地去吃食。我看到爷爷这样维护仙鹤，又想到了许多。
国际上有许多维护环境的人，但也有许多摧残动物的不法分子。我真希望咱们都能维护动物。蝗灾的损害咱们都很清楚，蝗群所经之处，粮食颗粒无收，给人们带来多么大的灾祸呀！这还不都是由于捕杀青蛙吗？损伤动物等于损伤自己，某种动物泛滥成灾的比如莫非还少吗？摧残动物的人们，快醒悟吧！不要再损伤动物了，他们是咱们的朋友！假如生态失去了平衡，那咱们将会遭受灾祸，假如比及那时你们才觉悟，那就太迟了！
让酷爱环境的人们都携起手来，让咱们一同为地球出份力，一同维护动物吧！由于，损伤动物等于损伤自己。为了咱们这个美丽的国际，请放下捕猎的东西，融入到大自然中，去和动物交个朋友吧！
镜子的观后感(篇11)
活的意义
是什么让人们活下去，给他们活下去的勇气？又是什么在于人看来是最值得去珍惜的东西？活着的意义是什么？让我们打开《生活的镜子》一书，看看书中是否给了我们其中的答案。
翻开这本书，第一页是前言，它不仅告诉我们青少年应该做什么，而且粗略地解释了这本书。其中一句鲁迅的话给了我深刻的印象：“道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
”那么，活的意义，它的价值是否就是鲁迅所说的那样呢？我仍然一知半解。让我们继续往下阅读。
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第一单元导读：理想、信念、灵魂，首先让我们看看这句话：“一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质主人而不做物质奴隶的人。
”它是陶铸曾经说过的一句名言。这句名言的意思告诉我们什么是高尚的人吗？未必。
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理想？信念？灵魂？
在第一单元几则小故事中，给了我印象最深的是第二则小故事——《上山的和下山的》。它讲述的就是上山的人和下山的人登山的不同感受，是一篇选自《重庆**》发表于2000年9月22日的小寓言。其实，这个寓言告诉我们，每个人的目标都不一样，对结果的感受也不一样，但只要你认识到了，就不要担心别人说了什么。
我之所以选择它，是因为它是这六篇文章的典型。每个人的目标、理想、信念和灵魂都不一样。最重要的是你是否掌握了它。
第二单元导读：学习、知识和自信。学生的首要任务是学习和学习，这是求知和奠基的基础。什么样的态度才能学好知识？是机械接受还是漫无目的的漫游？
这是第二单元的介绍，也是我想问你的一个问题。你想过接受知识的理解和方式吗？
第三单元导读：体谅、宽容、尊重，人与人间确实不能没有沟通，社会的和谐就是人与人之间达到和谐的沟通。中国13亿人口之所以会和和睦睦的相处像个大家庭一样，就是因为彼此间有不同方式的沟通，也有着不同方式的体谅，宽容和尊重。
我们每一个人都是构成社会大家庭的一份子，你想做到彼此互相帮助，友好相处，就务必要学会体谅、宽容、尊重，同情，它们就像寒冬里的阳光，夜行者路上的月光，老人手里的拐杖。是非常重要的。
第四单元导言：信任、信誉和自立。巴甫洛夫曾说过：千万不要试图掩盖自己的智力缺陷，即使用最大胆的猜想和假设，这也是不允许的。
不论这种肥皂泡的色彩多么使你们眩目，但肥皂泡必然是要破裂的，于是你们除了惭愧以外，会毫无所得的。克莱洛夫曾经说过：你必须知道，好名声比任何装饰都值钱，好名声就像一朵春花，一阵风就能毁掉它。
诚实守信是中华民族的优良传统，永远不会过时。你生活在这个世界上，不能没有别人的信任，不能没有信誉，更不能没有自己的立身。你一旦抛弃了诚信，社会也将会抛弃你。
第五单元导言：亲情、友情、爱情，生活在一个小家庭里，你有真正的亲情体验，生活在学校里，你有友情的美丽支撑，生活在这个大家庭里，你必须懂得关心和照顾别人。人的身体中有许多情感，情感是人类社会的粘合剂。
它们所包含的价值意义也是不同的。情感是一道看不见的风景，需要用真诚去实现；情感是一个易碎的花瓶，需要用真诚去保护。当你拥有真爱时，请珍惜它，因为它来之不易。
记住罗素曾经说过：作为一个人，尊重你的父母，爱你的孩子，对你可怜的亲戚要慷慨，对每个人都要有礼貌。
第六单元导言：生命、义务和责任。可以说人是活的，最重要的是这三个。人生分跌宕起伏，有些人的生活是幸福的，有些人的生活只能在黑暗中度过。
这就要看你会不会成为生活的主使者，会不会用挥棒主导你自己的生活。责任，为他人服务是责任，雷锋一生的活动都是义务劳动，他总是只知道为他人服务和生活，这是责任的美好境界。我们现在是中学生，但我们的独立生活才刚刚开始。
当然，我们的生活不仅仅是读书和学习，学会体贴和尊重长辈，学会为父母分担烦恼，学会做人。只有了解了生命的意义、义务的意义和责任的重要性，你才能真正成长。
柏拉图在《理想国》中说：“开好一个头对于做任何事情都是最重要的，尤其是那些尚处于年轻和幼稚阶段的事物，因为这时正是个性形成的时候，此时留下的印象也深刻……年轻时形成的观念是很难消除和改变的，因此，年轻人成长时首次听到的故事应该是美德的典范……这样，我们年轻人才能在健康的土地上成长，沐浴着阳光雨露，接受美好的事物。一切美好的东西，辛勤工作的本性，像来自纯净之地的和煦春风，吹进了人们的心扉，不知不觉地，从幼年时候起，孩子的心灵就与一切美好的事物拉近了，对它们有了天然的亲近之感。
”学会生活就自然能融于这个社会。这本书给了我很多灵感。我相信它对读过这本书的人也有很多感情。它让我知道什么是理解，什么是真理，什么是责任等等。
最后，让我们与郎费罗一起学习：不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在——现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。
