以下是我们为您准备的关于“辩观后感”的内容。一部优秀的电视剧或电影不仅能带给我们欢乐和娱乐,更能给我们启示和思考。好的影视作品具有潜移默化的力量,能够引发观众的思考和感悟。为了珍藏这些精彩的作品,我们应该写下观后感,通过文字记录下自己的感想和思考,进一步加深对作品内涵的理解。希望您能够收藏此页,以备忘记时查看,与我们一起分享美妙的影视作品带来的思考和感悟!

辩观后感 篇1

《伟大的辩手》是一部引人深思的影片,它向我们展示了一个年轻律师的成长历程和他对人性中的纯净和正义的坚持。影片让我深受感动,我从中领悟到了许多道理。

影片中的主人公是小辩手罗伯特,他是一个年轻有为的律师,也是一个为了正义而奋斗的人。罗伯特在岳父经营的律师事务所工作,平时主要处理货车撞人的赔偿案件。一天,一位比较富有的金融家被指控谋杀他妻子的案件引起了罗伯特的兴趣。这个案件中充满了谎言、欺骗、权力和金钱交易,但罗伯特并没有感到绝望或者放弃。

通过整个影片的展开,可以看到罗伯特逐渐成长和壮大。他的聪明才智、人格魅力和解决问题的能力都在不断提升,尽管他遭到了来自那位金融家律师的极度挑战和威胁。

而在这个过程中,罗伯特所贯彻的就是正义和良心的纯净之道。他是一个讲究逻辑的人,他不会被金钱、权力或者名誉所左右。他对真相的执着和对正义的追求,正是导致他最终成功胜诉的主要因素。

影片通过充满戏剧性的案件来展示正义、卓越和勇气的力量。它着重强调的是人性的本质,人们可以选择是站在正义一方还是背离正义。也许,在很多时候,我们都会面临着人品、道德和伦理的考验,但是无论在何时何地,只要我们心中坚持着正义和良心的道德准则,那么就一定能够最终取得胜利。

总得来说,《伟大的辩手》这部影片是我很喜欢的一部电影。通过它,我深刻理解到,做一个诚实正直的人,对自己,对他人,都是至关重要的。这部影片既让我更加认可了正义和良心的重要性,同时也教育了我坚持自己的信仰的必要性。同时,这部影片中的故事,也让我更加相信,总有一天,真相的力量将会战胜一切贪婪和诡计,也会成为生活中最坚定的支持者。

辩观后感 篇2

古人云:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这可真是句至理名言。在56个民族的大家庭中曾有不少人对自己所作所为夸夸其谈,不切实际。直到今天老师教了《两小儿辩日》这篇课文,我才明白了:;实事求是”的真正含义。

《两小儿辩日》这篇课文,讲述的是孔子在路上遇到两个小孩儿在争议太阳什么时候离人远,什么时候离人近。双方各有根据,坚持已见,争执不下,就连孔子这样博学的人也无法解决,被两个小孩笑话的故事。故事i体现了两个小孩儿善于观察,说话有理有据,同时也体现了孔子实事求是的态度。

在万里晴空的一个下午,我和表弟坐在阳台上互相考问对方,爸爸看见了也来凑热闹。这是一道难题挡住了我;闯关;的路径,可心里却想着怎样也不能让表弟看低我。爸爸似乎看穿了我的心思,便喝道“不要不懂装懂”。面对爸爸的劝告,我毫不在乎,简直不把这句话当一回事,脸上仍装出嚣张的样子还骄傲地说道:“我才不告诉你呢!”扑哧一声,表弟终于压抑不住心头的欢乐,笑着把这个题得答案一五一十地讲了出来。顿时我恍然大悟,为自己刚才不懂装懂的行为而感到羞愧。当然在自己犯错时应鼓起勇气承认错误,我只好红着脸接受批评。然而爸爸却没有批评我,而是语重心长地对我说:“女儿啊,孔子说过“知之为知之,不知为不知,是知也!”这句话你也要多多学学这句话的寓意,做一个值得人们称道的人啊!”

的确,对于文化和其他社会知识,人们应当虚心学习,刻苦学习,尽可能更多的掌握。但人的知识再丰富,总有不懂的问题。那么,就应当有虚心求学的精神。只有这样,才能学到更多的知识。“知之为知之,不知为不知,是知也”意为知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的态度,正确的选择。

辩观后感 篇3

读梁治平《法辩》有感

利用三天的时间读完了梁治平先生《法辩》一书,书中引经据典的比较了中国古代和西方旧世纪的那种型同但实质上迥异的社会伦理秩序。中国古代是一种以人治为主的社会,以家庭纲常为社会秩序的纽扣,强调礼溶于法,另外,古代治理结构以名分为重,伦常在社会秩序中是非常重要的,任何事情都要讲身份和伦理,比如父亲状告子女就不论子女是否违反礼法都要收到处罚,不允许子女提出控告,但是古代社会却不允许子女状告父母,子女对父母应该以恭敬顺从为本,否则将不溶于社会与法律。古代法律和现代文明社会的法律是有着很大的区别的,古代礼法讲究礼,注重名分与等级,这就有了刑不上大夫的说法,而现代文明法律则是一个很大的进步,注重公平,这是一个时代的缩影。

古代社会等级制度明显,尊卑礼节是社会的基本反映。在古代早期,社会中的人从一生下来就不是一个单独的个体,不会有独立的意志,而是一个团体的人,而这个团体便是家族,家和国是一体,在家族中,“个人”被淹没,“个人”并不能为其自己设定任何法律权利;他所遵循的规则,是其出生的场所,以及来自于他作为其中成员的家长所给他的强制命令。进一步而言,权利的配置取决于人们在家族中的身份,而义务则无时不刻纠缠着每一个人的一言一行。

因此,在初始形态意义上,中国古代法与西方古代法在价值追求和功能界定上没有显著差异。

但是西方法律却在不断的发展中出现了质的变化,不在可以强调家族性,而人作为社会独立的个体,其自由意识,平等自治的社会秩序悄然声息的进行了革命,自由契约变得越来越常见,作为单独的个体更加强调自由,渐渐的淡化了家族性,个人从家族中分离出来,突出了法的本质,法凌驾于社会之上掌控着人的意志,法是私人事务必不可少的参与者和仲裁者,与市民社会有着密切的关系。

古代法律治理讲究礼和法,历史上法家崇尚法治,儒家崇尚礼治,到归根结底历史上的礼法和现代文明的法律制度从根本上是不同的,古代礼法制度是在封建统治的大环境中产生的,当时等级森严,尊卑分明,礼法的产生不过是为了维护古代封建阶级通知,然而,不管是务法,还是务德,这两种治理文化都没有离开“人治”的本质。所谓务法,乃是只信奉权谋威势而不屑于说教的人治;所谓务德,只是极度轻视法律政令的人治。所以说,人治到法治是历史进步的表现。

中国是一个泱泱大国,走着五千多年的历史,从古代的人治到现在的法治,到现在的法治社会,虽然古代的礼法人情已经在很大程度上被严肃的法律代替,但是古代法律的精神内核民族思想还是流传了下来,纵观现今之中国,为什么法律已经规定得很明确了,但总是会牵扯进那么多不可避免的案外因素?明明有法律,明明是受害者,但人们总是愿意绕开法律,寻找关系和上访?执法者为何总是堂而皇之地认为执法即为特权?(WWw.DSbJ1.COM 读书笔记吧)

为什么我们常常把权利救济的希望寄托在某个道德贤明的领导人身上呢?这就是古代人治思想的真实反映,礼的思想深入中国老百姓的心里,他们有时会无视法律的严格和严肃,认为人情会让法动容,对于现代文明社会法治来讲,需要加强的就是普法力度,让历史的烙印运行在一个良好的轨道上。同时,要加强改革。在书中,梁治平先生给了我们一个选择、一个方向和一个希望:

“两种或多种文明的融合往往会迸发巨大的力量,产生新的文明,罗马文明和日耳曼文明之于欧洲,中国文明和西方文明之于日本,都是如此。每个时代都有每个时代显著的烙印,一种制度倒影了一个时代的社会制度,所以我的感想便是,中国经历了人治到法治的大变革,反映了不同历史时刻的礼法要求,一种思想催生着一种社会制度,而一种社会制度需要法来维系,而法是一种精神信仰,所以我国现在走在社会主义法治社会的道路上,需要不断的加强法律改革,同时不能忘记历史,结合历史经验制定法律,让我国的社会主义法治道路走的更加的有精神内涵。

辩观后感 篇4

《两小儿辩日》写孔子东游时,看见小孩在争吵着太阳离人近离的,各自有不同的看法和不的理由,各持一方,谁也不肯让步,问孔子,孔子也的判断。这里,让心在深思里翱翔。里孔子的教育家也判别太阳何时离人近,说明了孔子实事求是。知识是无穷的,学无止境的,遇事要谦虚,就算你也有不懂的地方,要虚心请教,勤奋学习,地学习,才会随之,才会对祖国的文化认识,才会汲取更多的文化知识。

孔子知之为知之,不知为不知的学习非常只去弘扬,不懂不懂,他实事求是,绝虚伪的。而不懂装懂,只会陷入泥坑,越陷越深。所谓的“不懂装懂,永世饭桶”。要以的对待学习,遇到不懂的要勇敢地提,与他人交流和。个人的能力再强,都不完全得以的,人的东西是有限制的,知识却是无穷无近的,要博览群书,使的文化像芝麻开花——节节高那般。孔子虚心的精神也学习。“虚心使人进步,骄傲使人落后”对教育事业有巨大无一谦虚,哪位不耻下问的呢?读了《两小儿辩日》后,我明白到不懂问,谦虚是学习知识的良药。行动吧,勤奋学习,辉煌大道等待你的开创!

辩观后感 篇5

《两小儿辩日》是一则古代文言文,出自《列子·汤问》,主要讲了孔子在东方游学时,遇见两个小孩在辩斗,却也不懂是怎么回事,结果被两个小孩笑话的故事。读完了这则文言文,我不禁想起了一句名言:知之为知之,不知为不知,是知也。

“知之为知之,不知为不知,是知也。”,这句话出自《论语·为政》,大概意思就是:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是明智的态度。孔子面对不懂的问题,不但没有不懂装懂,误人入歧途,而且坦诚相告,不怕别人笑话,他的这种行为是值得让人敬佩、学习的,他被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。却也能够还不掩饰自己的不知,真让人敬佩,在当今的社会上,这种人是非常罕见的,十万人中恐怕也没有一个,古往今来,恐怕也只有孔子了。

那两个小孩也有令人敬佩的地方,他们从不同的角度来看待太阳,而且善于辩论,好可以从对方的语言中获得更多的知识,丰富自己的不足,他们也没有坚持自己的观点,不会说“我的一定对,你的一定错。”这是我想起了以前学过的课文《画杨桃》,两小孩谦虚的学习态度,不断最求的上进心,是现代小孩学习时最需要的,没有上进心,就不可能有进步,所以说,学习一定要有上进心。

这则文言文含义深刻,里面的道理都是我们要紧记于心的、铭心刻骨的,如果真正的了解了这则文言文的真正含义,对自己以后做人一定有所帮助的。

读了这则文言文,我又对生活中做人的道理有了一定的认识,真的使我思绪万千……