上下五千年读后感(篇1)
今天，我看了《上下五千年》中的《精忠岳飞》篇，岳飞二十岁时，志勇双全屡立战功，他率领的岳家军纪律严明，战斗力强，谁拿民间一草一木，马上就要受到严厉处罚。由此可见，岳飞是一个非常伟大的将军，而且战士们很听岳飞将军的话，说明士兵们非常信任岳飞将军。
岳飞一生以精忠报国、收复中原为己任。公元1130年，完颜兀术经常侵扰常州，镇江一带，想度江北归，岳飞率兵堵载，屡战屡胜，清水亭一战，打的金兵弃尸十五里。从这里，我们可以想象一下，金兵弃尸十五里，估计那里流出的血都成河了。岳飞率领岳家军是所向披靡，无人可挡。
岳飞曾连续上表，请求出师北伐，但是因为宋高宗，秦桧等人主张议和而没有结果。从这我们能看出秦桧这些奸臣为了议和不听岳飞所言，所以最后宋朝不但白送给了金朝的贡品，而且金军还毁约。
完颜兀术有一只劲旅，士兵和战马身披重甲，每组两三匹马，用索相连，号称“拐子马”，非常厉害。这次，兀术调集一万五千骑兵，像宋军杀来。岳飞胸有成竹，率先持刀冲入马阵，让士兵专砍马腿，大破“拐子马”。从这里，我能发现岳飞和“岳家军”既足智多谋又奋勇杀敌，连“拐子马”都破掉了，真所谓“智勇双全”。可是这么厉害的将军却被奸臣秦桧杀害。真是让人伤心。
看完这个故事，我觉得一定要向岳飞学习，学好本领，精忠报国。
上下五千年读后感(篇2)
这一路走来，我们共同阅读了许多书籍：《时代广场的蟋蟀》、《木偶奇遇记》、《青少年智力开发》全套十二本、《中华上下五千年》、《中华民间故事》、〈中国古代神话故事〉等等。或躺在床上准备睡觉时，或在生病输液时，或在坐车赶路时……我们都在共同阅读，共同为其中那精彩的情节而欢呼雀跃，为那悲惨的情节而扼腕叹惜，为那深遂的道理而沉思。前不久，带着儿子前往他姐姐家玩，回来后，儿子深有感触的说，难怪她们成绩不太好哟，她们家课外书都找不到。听着此语，我由衷的高兴，不管孩子目前的成绩如何，至少他已经养成了读课外书的习惯。
儿子喜欢看〈中华上下五千年〉，那一个个有趣的故事深深的吸引着他。〈盘古开天地〉、〈女娲造人〉、〈后羿射日〉等神话故事，使他捉摸不透其真假，一直想探其始末。〈燧人氏钻木取火〉、〈有巢氏筑木为巢〉、〈嫘祖造丝〉等，使他知道了古代人的生活，人类历史的发展过程。〈仓颉造字〉更是让他知道了文字的来源，他惊喜不已，为古代人类的聪明才智敬佩不已，也使他深深明白了，无论做什么事情，都要开动脑筋，多想办法去解决……
我想读书的意义也正在于此，能激发阅读兴趣，能引领读者去思考、去探讨，能从中悟出一些经验，少走弯路，能获得一些启示，悟出其中道理，使自己的人生更加有意义，便人生更加精彩……
上下五千年读后感(篇3)
这本书记载了我国长达五千年的历史文化，二十余个朝代，他们代表炎黄子孙的形象，尊严和威严！在我们生长的黄土地上，滔滔的黄河养育了伟大的华夏民族。在世界为数不多的几大文明古国中，只有我们的文化从未断过。我们的祖国，有着超过五千年的文明史，。。。在辽阔的土地上，到处都有着深深的文明烙印。我们的祖先用汗水和智慧，为我们中华民族创造了灿烂无比的五千年文化。
翻开书册，好像面对波浪澎湃的大海，历史的浪涌滚滚而来。民族的文化，在这里凝聚，，民族的精神，在这里显现。我很佩服商鞅过人的才智。他的变法使秦国封建经济得到发展，使秦国成为“战国七雄”中的最强国家，为统一其它六国奠定了基础。
屈原是战国时期楚国的政治家和大诗人。屈原的结局是一个悲剧。他在楚国受当权者打击、排挤、并被流放。在苦闷和激愤中，他把对祖国的忠诚，对人民的关爱，对理想的追求，对恶势力的愤怒，化成了一篇又一篇的璀璨的诗篇，他留下了著名诗篇有：《离骚》、《天问》和《九歌》等。唐代大诗人李白说：“屈平辞赋悬日月。”他的诗不仅受到我们中国人民的喜爱，也得到世界人民的喜爱，他的诗在世界各地发行，他的诗，是世界的瑰宝。
上下五千年，英雄万万千。中华民族向来以勤劳、勇敢、智慧著称于世。我们的祖先们，创造了灿烂的民族文化；我们民族的优秀代表——许多杰出的思想家、政治家、军事家、文学家、科学家、艺术家，不少民族英雄、起义领袖，都以他们的业绩和成就，为民族的历史画卷增添了光彩。重温五千年历史，的确使我们每个炎黄子孙感到自豪。我想，正是抱着这样的深厚感情，才喜爱这部书的。当然，学习历史，不仅仅是怀恋过去，重要的是创造未来，发扬我们源远流长的爱国主义传统，激励我们振兴中华、建设社会主义四个现代化的强国的志气。
上下五千年读后感(篇4)
在暑假里我读了《上下五千年》这本书，当我把书合上时，这本书给我留下了很深很深的印像。
我从书中了解到我国是世界上四大文明古国之一，有着非常悠久的历史。人们习惯将传说中的皇帝作为中华名族的祖先，那么算到现在，将近有“上下五千年”了。我还了解到人们根据地下挖掘出来的化石，可以证明人类最早的祖先是由古猿转变来的猿人。大约在两百万年以前在祖国的土地上就有人类在活动了呢！
在这本书中，有救国的弦高，有起死回生的扁鹊，有聪明的武则天……，其中我最敬佩的人是中国历史上唯一一位登上皇帝宝座的女性——武则天，武则天十四岁时，就被唐太宗召入宫中，封为才人，赐号武媚。她从小就很聪明，有智谋，还爱好文学书法。她出众的才华，，使得只知道为争宠而争斗的皇后·淑妃，在她面前相形见绌。高宗便产生了改立武则天的心思。公元690年9月，武则天将国号改为周，自己加尊号“圣神皇帝“。
因为我从小就觉得历史十分无趣，所以从来没沾过历史，可是我读了上下五千年，发现历史还是挺好玩的，我爱历史！
上下五千年读后感(篇5)
“读万卷书，行万里路”，若要做个睿智、博学、多才的人，只有通过读书才能达到。让书籍做自己的良师益友；让读书成为生活不可缺少的环节。我看了一本名叫《中华上下五千年》的书，使我受益匪浅。
《中华上下五千年》中我记忆最深的是“包青天”。他一生清正廉洁，执法严明。陈世美含窗苦读，上京考状元。他在家乡已娶了一位妻子，名叫秦香莲，已有一儿一女。他考上了状元后，因为贪财又和另一位公主成亲。秦香莲带着儿女上京找他，但他竟然翻脸不认人，还派武官追杀他们。武官不忍心，便将实情一字不差说出来，然后自刎。秦香莲伤心欲绝，便去开封府告状，这时开封府尹正是包拯。包拯看了状纸后，生气极了。他不断去寻找线索，去找证人。经过审问，证据确凿，断定陈世美罪大恶极，公主和皇后等人前来为他求情，包拯刚正不阿，用龙头铡铡死了陈世美。
包拯面对数人的威胁，没有屈服。宁丢乌纱帽，也不肯放过犯人。他十分有胆识。
包拯是我国难得的清官，性格刚直不阿，力主打击贪心的官员，改革弊政，尤以铁面无私为历代百姓所传诵。现流传着一句这样的话“关节不到，有阎罗、包老”。包拯的故事除了铡美案，还有牛舌案，真假包公，生死案……
“龙图包公，生平若何，报国尽忠，临政不阿。杲杲清名，万古不磨”。这就是人民对铁面无私，清廉爱民的“包青天的评价”。
上下五千年读后感(篇6)
当我放下《上下五千年》这本书时，不禁思绪万千。真不敢相信，中国五千年的历史曾上演了这样一幕幕惊心动魄的故事，出现了一个个叱咤风云的人物，书写了一断断流传千古的文明……
当读到赵高时，我鄙视他为了权力，不顾一切，设假诏，还扶苏，立胡亥，指鹿为马，残害忠良。当读到文天祥被害时，我敬佩他宁折不屈、大义凛然，面对危险视死如归的崇高品格。当读到秦始皇灭六国时，我赞叹他的雄才伟略和英雄气概。当读到诸葛亮草船借箭时，我又佩服他的才智过人。当读到平定三藩时，我又崇拜康熙帝的敢作敢当……
从三皇五帝到宣统灭亡，经历了多少波折?又有多少人卷入了战乱的不幸?每一个明君都有自己的成就，也有无奈的懊悔。秦始皇统一六国，还不是落下个焚书坑儒的骂名?汉武帝刘彻毕生讨伐匈奴，最后还不是百姓流离失所、民不聊生?齐桓公贵为春秋霸主，还不是活活被饿死?
岁月带去的只是时光，却带不走那一串串耳熟于心的姓名，带不走那一个个记忆犹新的情景。五千年的故事给了我们光辉的写证!科技的发展离不开一代又一代的劳动人民，他们靠着智慧和汗水筑造了数也数不清的奇迹!
五千年的文化更是一颗明珠，闪耀在每一个炎黄子孙的心里。从四书五经到诗词曲说，哪一样不是古人的智慧?孔子、老子、庄子、墨子……哪一个不是为中国历史做出贡献的流芳百世的千古奇人!
当我仔细品读它时，仿佛身临其境，有时担忧、有时紧张、有时欣慰、有时恐惧……这令我赞叹每一位古人，是他们造就了这无穷的岁月，这光辉的历史!
上下五千年读后感(篇7)
后宫里有很多从民间选来的宫女，整天被关在皇宫里，很想出宫，但却不愿意嫁到匈奴去。管事的大臣很着急。这时，有一个宫女毅然表示愿意去匈奴和亲。她名叫王嫱，字昭君，长得十分美丽，又有慧识。于是元帝立刻吩咐大臣择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成亲。单于得到了这样年轻美丽的妻子，又高兴又激动。临回匈奴前，王昭君向汉元帝告别的时候，汉元帝看到她又美丽又端庄，可爱极了，很想将她留下，但已经晚了。元帝回宫后，越想越懊恼，自己后宫有这样的美女，怎么会没发现呢?他叫人从画像中再拿出昭君的像来看，才知道画像上的远不如本人动人。原来宫女进宫时，是由画工画了像，送给皇帝看，来决定是否入选。当时的画工毛延寿给宫女画像，宫女们要送给他礼物，这样他就会把人画得很美。王昭君对这种贪污勒索的行为不满意，不愿送礼物，所以毛延寿就没把王昭君的美貌如实画出来。为此，元帝极为恼怒，惩办了毛延寿。王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。
昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好。她一面劝单于不要打仗，一面把中原的文化传给匈奴，使匈奴和汉朝和睦相处了60年。昭君死后葬在大青山，匈奴人为她修了坟墓，并奉为神仙。昭君墓即青冢。
“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”在诗人的眼中，王昭君可能是悲伤的，但是不管怎么样，王昭君她是坚强的。她为了祖国，嫁给了匈奴人，一路上她翻山越岭，千里迢迢地来到匈奴。她无怨无悔，给汉朝和匈奴带来了60多年的和平。
这就是我敬佩的昭君。一个为了和平献身而无怨无悔的宫女，一个不求荣华、一心为民的女子。她虽然平凡，却努力为自己的家国做贡献;她不为儿女私情，顾全大局……即使一生的光阴过得不如意，但为了大汉她不得不如此。这样的精神是多么地可贵!我也想成为一个像昭君那样的人，一个发扬祖国精神，爱国爱民，一个为祖国做贡献的巾帼女子。她就是一个不凡的典范，我们对之敬佩不已。
五千年对于整个宏大的宇宙来说只是一瞬间，但对于人类，对于世世代代生息在地球的中华民族来说，已经算得上是一段悠久的历史了。让我们打开这历史的“时光机”，打开《上下五千年》，踏上历史的旅程，触摸五千年的文明脉搏，追溯历史的发展轨迹。来吧，让这历史的舞台下涌起一阵阵铺天盖地的掌声!
上下五千年读后感(篇8)
如果我们浏览一下我们的历史，就会发现每个朝代都有自己的忠臣与奸臣，也正是这些臣子，左右了一个王朝的兴衰，那么究竟什么是忠臣？什么是奸臣？我觉得其定义只能是相对的定论，只能是对应某个朝代来说，一般说不为私利，一心为国的我们称他是忠臣，而一心为己，不顾江山社稷的我们称他为奸臣。比如说郑成功的后代，在清朝灭明初期，郑氏后人占据台湾依然是称自己是明朝的子民，与清朝对立，这对于明朝来说郑氏后人是忠臣，而对于清朝来说那？不能说是奸臣，至少也是叛匪。所以说，忠臣也是相对的。
按正常的理解，忠臣是为国的，应该名利双收，奸臣是败国的，应该身败名裂，可历史证明，现实并不一定是这样，这又是为什么那？我个人认为，这要从忠臣与奸臣各自的特点说起：
忠臣易得罪人。忠臣往往都是一心为国，说话梗直，而在人际关系上则不擅长，这样就容易使他得罪人。唐朝的魏征给皇上提意见，不分任何场合，从不给皇帝留面子，常常让皇帝下不来台，当然唐太宗算是很宽厚的了，换成别人恐怕就不好说了。宋朝的岳飞精忠报国，可他在对宋高宗说话时，也不太讲君臣之理，另外，他也不知道皇帝的心思，只是知道收复山河，迎二帝还朝，其实皇帝根本就不想让二帝回来，否则他的皇帝怎么做？只是皇帝不能把这话说明了而已。汉朝的御史大夫曹错也是一心为国，建议皇帝削藩，其实这是对国家很有意义的事。可被削的那些人能放过他吗？弄的家个藩王纷纷造反，皇帝明明知道曹错是对的，可是没办法，为使国家稳定，还是杀了曹错。清朝的恭亲王奕对于慈喜来说可谓是忠心耿耿，并有救命之恩，可就是有点不顾及君臣之理（叔嫂），有时还顶撞慈喜，最后还是被慈喜免职。说忠臣容易得罪人还有一点，就是忠臣有功劳时，容易遭人嫉妒，这样也造成了忠臣树敌太多的后果。反过来我们再说说奸臣，奸臣一般都很会察言观色，不轻易得罪人，而且很会来事，只要是对自己没有什么直接的关系，你说鸡蛋是方的都行。
忠臣为国，奸臣为己。二者的出发点就不一样，忠臣为国家的事情考虑的多，对自己考虑的就少了。而奸臣为自己考虑的多，为国家考虑的就少了。这也符合一心不可二用的道理，这样一来，忠臣就很容易遭别人的暗算，而奸臣就知道时刻保护自己。秦朝的赵高在秦始皇刚死时，马上就感到如果扶苏将来当皇帝，自己就不再受重视了，于是，他强迫当时的丞相李斯假传圣旨，逼死扶苏，让秦二世胡亥登基，他还怕当时的大将蒙恬、蒙毅不服，也把他们迫害至死，可以说，赵高想的都是自己，他明明知道杀了蒙甜、蒙义对国家不利，可他还要这样做，接着又把知道内情的丞相李斯处死，结果秦朝军界、政界都没有了领头人，秦朝也就很快灭亡了。类似的例子历史上很多，象春秋时期的吴国宰相伯丕收受越国的贿赂，就替越国说话，不杀勾践，最后也是亡国。宋朝的秦烩怕岳飞收复失地功劳盖过自己，就鼓动皇帝招回岳飞并害死。从这里我们不难看出，忠臣很少为自己去想，所以很容易遭人暗算，而奸臣则只要是自己得到好处，不惜国家、他人的一切代价，为此，奸臣的自保能力远比忠臣强。
忠臣、奸臣都有本事。忠臣的本事主要表现在办事上，奸臣的本事主要表现在办人上，二者之间正好处在两个极端，但不管是摆弄事还是摆弄人，这都是一种本事。
忠臣不好控制，奸臣好控制。忠臣只知道报效国家，坚持己见，你给他任何个人方面的好处他都不愿意接纳，而奸臣正好相反，你给他点好处他就听你的，就象狗一样，一个肉包子就能让它掉过头来。对于皇帝来说，忠臣不某私利、不好控制是最可怕的，所以历史上一个开国皇帝立国后都要杀一批忠于自己打天下的功臣，怕的就是自己将来控制不了他们，同时这也是忠臣惹火烧身的主要原因，所以有些聪明的忠臣就在这方面做点文章，以保全自己。汉初的丞相萧何，功劳最大，可他怕刘邦怀疑自己，在晚年，就故意做了一些贪污、受贿方面的错事，让皇帝感觉到萧何这个人也没有什么大的理想了，所以，萧何算是少有的善始善终的忠臣。秦国的大将王剪，在出兵灭楚时，故意一会向秦王（当时赢政还没称帝）要块地，一会向秦王要个封号，一会再让秦王给孩子安排个职位等，他这样做的目的就是想让秦王放心，他不会谋反，只是想多享受点。从上面两个例子我们不难看出，皇帝怕什么？他怕的就是手下的臣子功高盖主、怕的就是手下人谋反，而王剪和萧何恰恰明白这些，特意作出一些小人做法，让皇帝感觉他们也是贪图享乐之人，没有野心，从而保全自己，这在古代的忠臣当中是很少见的。
那么皇帝是如何对待忠臣和奸臣的那？要我说就是两个字：牵制，既让忠臣和奸臣相互制约，同时，自己也可以从中牵制忠臣和奸臣，使忠臣和奸臣都要依靠自己，从而巩固自己的地位，其实，历史上有的皇帝是被奸臣蒙骗了，有的皇帝则是装糊涂，是在利用忠臣和奸臣，设想一下，如果手下的臣子都一条心的话，皇帝还能控制的了手下人吗？所以，一个聪明的皇帝往往让手下人相互制约，自己从中渔利。如汉景帝杀曹错、宋高宗杀岳飞等这都是皇帝知道是怎么回事，是故意杀的。崇祯杀袁崇焕、吴王夫差逼死伍子胥确实是属于皇帝自身的糊涂。
历史是什么？要我说就是一面镜子，我们可以通过这面镜子来看看我们今天的一切，我感觉，我们周围的人当中，就有君子，有小人，而君子就象前面提到的忠臣，小人就象奸臣，在我们日常工作中，君子实在，把心思都放在工作上，你和他个人有点什么冲突他不会在意，而小人把心思都放在整人上，你得罪他他能放过你吗？小人尽管如此，可他却很能拉拢一些人，很会和领导处关系，所以他也很吃的开。小人也象奸臣一样，对什么事都没有自己的原则，只要是对自己没有影响的，你说什么是什么，从不和你犟嘴，如果你让小人来评论一件事的对错，他不会根据自己的看法来评论，而是要看怎么评论对自己有利，要看看自己站在谁的一面有利，就说谁的对，所以我们可能也会发现，越是会来事儿的人，越没有自己的观点，越不和人顶嘴，特别是对自己的上司，或许这也是他们从历史上得到的启迪吧。
上下五千年读后感(篇9)
最近，我看了《上下五千年》上册，我讲我最喜欢的吧！我最喜欢的是春秋战国时期的故事。我给你们说一下战国吧！
战国时期，魏国攻赵，赵割地给齐，希望齐率兵救援赵。齐答应，命田忌为大将，孙膑为军师攻解赵之围。田忌要让主力救赵，孙膑则认为魏国长期攻赵，精锐在外，留老弱残兵在魏，攻魏都大梁，后宠涓回时，在桂陵埋伏等田忌到此放箭进攻。庞涓差点战死，幸亏庞英庞葱率两路兵马来到（庞英是庞涓的儿子，庞葱则是庞涓的侄儿）不然庞涓早死了。这就是第一次孙膑大败庞涓。第二次大败庞涓是，魏攻韩，韩向齐求救，齐答应，依然田忌为大将，孙膑为军师。孙膑用上次的老策略再次打败宠涓，宠涓战死。这就是著名的马陵之战。接下来齐国替代魏国成为了战国时期中原的第二个霸主。这个故事让我知道孙膑是多么的有智慧，宠涓他也有智慧，只不过没有孙膑的多。孙膑和庞涓他们都是鬼谷子的学生，他们俩是同学。我觉得孙膑是好人，庞涓是坏人。庞涓设计陷害了孙膑，所以孙膑成了残疾人。
另一个故事叫卫鞅（也就是商鞅，由于他的封地是商，所以把他称为商君）立木。卫鞅说，谁能把这根木头从这里扛到北门赏他十两金子，卫鞅看见，没有人就继续说，赏五十两金子。这时，有个大汉说自己能搬得动，就把它搬到北门去了。卫鞅真的赏了他五十两金子。接下来，又发生了什么事呢？就是苏秦合纵和张仪瓦解联盟。苏秦联合六国一起抵抗秦国，接下来张仪把这个联盟给瓦解了。
