可可西里观后感(篇1)

十一假期,观看了《可可西里》。可可西里在藏语中是美丽的青山,美丽的少女,预示着美好。电影开篇就是巡山队员强巴被盗猎分子捉住并眼睁睁看着他们猎杀藏羚羊,随后被枪杀的悲惨故事。报社紧急委派一名记者前往采访。巡山队的艰难现状与悲惨境

遇公之于世。

巡山队缺人、缺钱。因为缺人,竟让阿旺独自一个在大漠中看守藏羚羊3年之久。因为缺人,队员刘栋在独自执行任务时被流沙吞噬,可惜了一个年轻生命,假如再有一人,他便能得救。因为缺钱,队员达瓦在执行任务时患肺水肿,没钱治病,挪用罚款,刘

栋找自己的女人要钱,还是不够,最终不得已卖皮子。若果不是缺钱,缺人。在追上盗猎分子头目时也不至于只剩队长一人。与之形成鲜明对比的是,盗猎团伙有钱,有人,还有枪。不仅不怕巡山队,残杀落单的巡山队员,甚至最终队长日泰也惨遭毒手。

帮盗猎分子带藏羚羊绒的人很多,因缺少有力的制裁规定,巡山队只能没收,没权利捉人。巡山队员普遍生活艰难,他们把一切都交给了可可西里,甚至是生命,竟然没有编制。他们一年没工资了,没有人提出离开,没有人抱怨。而是发自心底的敬业,队员

刘栋在看守盗猎者时因为早晨5点钟睡着跑掉3个人,内疚不能自已。队长让队员平措回去,他说自己肩膀上的伤没事,他可以修车,可以看人,请求留下。队员伊西来巡山队时女友也与之分手,但他坚定无比,把一切奉献给了可可西里。

如果说是什么让他们坚持下来,那就是对可可西里最真挚的.热爱。正如队员伊西所说,“每次巡山到了最后,就发疯似的想回去,见到公路上的灯就像见到家一样,可回去没两天,就又想着可可西里。”

在缺钱、缺人、生活艰难的情况下,巡山队意志坚定,艰苦奋斗,为了保护藏羚羊甚至不惜牺牲生命,他们缴获了大量藏羚羊皮,立下汗马功劳。

时至今日,虽然已经是上世纪末的事情,但他们的敬业精神依然是我们的学习的楷模。我们不需要抛家舍业,不需要担心没有编制,不需要担心没有工资,不需要担心人手不足,更不需要担心被流沙吞噬,甚至冒着生命危险巡山。需要的只是认认真真,勤勤恳恳履行好自己的职责,践行为人民服务的宗旨。

可可西里观后感(篇2)

摘要:可可西里是藏族美丽的青山,因猎捕藏羚羊而为诗人所熟知。作为她的监护人,可可西里巡逻队付出了太多。

关键字:可可西里巡山队人性

上世纪60年代,西方社会对藏羚羊绒的消费量急剧增加。其直接后果是藏羚羊的灭绝。几年后,他们的数量从100万减少到不足1万。

当时的**的保护意识极其的薄弱,在藏羚羊濒危告急之时虔诚的藏族人民完全自发的组成了可可西里巡山队,然而它的诞生源与民间,他们没有编制,然而他们却都有一个共同的信念:我们的羊不能灭,我们的符号不能丢。为了这个信念,他们与猎人进行了长期而艰苦的斗争。他们在浩瀚的可可西部第一次留下了人类文明的足迹,也许也是人类历史上的第一个足迹。

在那个不毛之地他们面对的环境是异常的恶劣,到处是风沙乱石,可他们的后面是正在遭受屠戮的濒危的藏羚羊啊!他们只有一条路可走;坚持到底。为此,他们不断奋斗、付出,甚至不知何时何地牺牲,但他们也有亲人和家人。

然而,他们认为藏羚羊是更近的亲戚,可可西里是更大的家园。因此,无论旅途多么艰辛和寂寞,对方的信念从未丧失,他们的意志依然坚定,他们的目标依然清晰。

他们守护的不仅是羚羊,在他们眼中它们是和我们一样的生灵啊。可是他们缺钱,缺人,缺装备他们的步枪在面对冲锋枪的扫射时是何等的力不从心,但他们没办法啊,他们只有用自己的牺牲来换取藏羚羊更少的牺牲,这是多么一种难耐的无奈啊,他们是最可爱的人 ,也是最可敬的人,因为在他们身上同样体现着中华民族不断进取的原动力,在他们身上折射出的是从生命上升至生灵意义上的热爱生命,尊重生命的光辉。

可他们是在那个黑色的年代啊,他们的处境是那样的无法言语,他们中有一人在漫无边际的荒野孤身生活了三年,那可是几乎与世隔绝的三年啊!当他们面对流沙侵蚀时他们身旁却空无一人,当他们面对肆虐的狂风暴雪的境遇急待救援时,他们的救援物资却因他们的同伴因遇流沙牺牲而搁浅,当他们经过常人难以承受的艰苦跋涉赶上狩猎者时,他们却只有被包围的份,他们死不瞑目啊,因为他们的身后是自己的年迈的父母,可爱的孩子,温暖的家庭和正在一只只正在不断倒下的藏羚羊啊!

他们守护的还有我们人类的最后一丝人性,在偷猎者为了利益猎杀藏羚羊,放牧者为了5元钱而为其剥羊皮,是他们的出现让我们看到了藏羚羊继续留存于世的曙光,我们人类也可以为了信念,献出我们的一切,我们或许会有各种各样的欲望,但是,当我们向着信念前行时,我们是无可阻挡的,我们敬爱的巡山队员们,你们是这世界上最可爱的人!!

最后当我们看到可恶的刽子手遭到惩罚,看到可可西里自然保护区成立时,我们落泪了,我们哭了,我们失声的哭了,因为我们可以仰天长啸:伟大的巡山队员们安息吧,你们的愿望实现了,我们的藏羚羊有家了!

藏羚羊有家了,但是我们没有看见的事物又有多少是在我们日益增长的需求下消失殆尽,每天都多少种动物灭绝,每天又有多少风沙因为过度砍伐而侵蚀我们的土地,可可西里只是这世界的一个缩影罢了,如果人类还不警醒,那将来,面临没有生存空间的,将会是我们人类自己!!!

可可西里观后感(篇3)

今天下午,我一个人来到德阳文化艺术宫看电影《可可西里》。这部影片使很多**下了伤心的泪水。

这部电影主要讲述的是可可西里的一个自然保护区,那里有很多非法的人在猎捕中国一级保护动物藏羚羊。可是还有一群为保护藏羚羊而生的战士,他们全是志愿者,保护藏羚羊的枪,子弹等都是大家集的资,而且随时都会有生命危险。他们不怕危险!

有时他们看到剥皮的藏羚羊的尸体。很难看到。他们想到了一只还活着的藏羚羊,另一只充满了鲜血。可怜的藏羚羊!那些盗猎份子还有没有人性,为了自己的一点眼前利益,宁肯去杀死那么无助的一只羊。

当看见几百只的死羊躺在那里时,人们何时为它们流了泪?多么令人惭愧的画面!看了这部电影后可让人们更多的去保护动物,同时也更憎恨那些盗猎份子,那时我是多么希望那些盗猎份全部被抓住,让他们也尝一下刀架在脖子上的滋味。

走出电影院,望着蔚蓝的天空,那些被杀害的无头藏羚羊的死尸不断地浮现在我的脑海中,那残忍的场面使我觉得人类太可恨了,人类天天说:动物是我们的朋友,可我们何时为它们做过事情,我们不仅没有保护它们,反而去伤害它们,我们的这种做法已经使很多动物灭绝了。我想:

这样,下一个灭绝的动物将是人类。你想让人类消失吗?那我们就要保护动物,不要为了钱而出卖自己的灵魂,更不要为了钱去杀害那些无辜的生灵。

我们常说狮子,老虎这些动物很凶很残忍,但是我觉得人类才残忍,我们为了钱,将刚捕获的动物的皮毛剥下,可那些可怜的动物还在做无谓的挣扎,为什么人类在剥它们的皮时,不想一想,如果这只动物是自己,另一个人正在剥你的皮,你会有一个怎样的感想呢,那样会很疼,很难忍受。可那些动物呢,它们也是一条条活生生的生命呀,它们也知道疼,知道痛,我们为什么就不能放它们一条生路呢?有时你用心去感受,才能感受到动物在给你说话,说的都是内心话,讲诉的都是它们的生活,还能让我们明白我们现在所做的事对动物到底造成了多大的伤害。

人类呀人类,你们赶快苏醒吧,不要再滥杀无辜了吧!保护动物,就是在保护人类自己呀!

可可西里观后感(篇4)

十一假期,**了《可可西里》。在**,可可西里是一座美丽的青山,一个美丽的少女,预示着美好的未来。电影开篇就是巡山队员强巴被盗猎分子捉住并眼睁睁看着他们猎杀藏羚羊,随后被枪杀的悲惨故事。

报社紧急委派一名记者前往采访。巡山队的艰难现状与悲惨境

遇公之于世。

巡山队缺人、缺钱。因为缺人,竟让阿旺独自一个在大漠中看守藏羚羊3年之久。由于人手不足,队员刘栋独自执行任务时被流沙吞没。不幸的是,他很年轻。如果再有一个,他会得救的。

由于缺钱,队员达瓦在执行任务时出现肺水肿。他没钱治病,挪用了罚款,刘

董向自己的女人要钱,但还不够。最后,她不得不卖皮革。若果不是缺钱,缺人。在追上盗猎分子头目时也不至于只剩队长一人。

相比之下,偷猎团伙有钱、有人、有枪。不仅不怕巡山队,残杀落单的巡山队员,甚至最终队长日泰也惨遭毒手。

帮盗猎分子带藏羚羊绒的人很多,因缺少有力的制裁规定,巡山队只能没收,没权利捉人。护山员的生活通常很困难。他们把一切都给了可可西里,甚至他们的生命,但他们没有弥补。他们一经一年没领工资了,没有人愿意离开,也没有人抱怨。

而是发自心底的敬业,队员

刘栋在看守偷猎者时,早上5点就睡着了,带着3个人跑了。他感到内疚。队长叫队员们回平措去。他说他肩膀上的伤没问题。他可以修车,见人,要求留下来。当队员伊西来到巡山队时,女友也和他分手了,但他很坚定,对可可西里很投入。

如果说有什么,那就是对可可西里最真挚的爱。正如队员伊西所说,“每次巡山到了最后,就发疯似的想回去,见到公路上的灯就像见到家一样,可回去没两天,就又想着可可西里。”

在缺钱、缺人、生活困难的情况下,巡山队下定决心,努力工作。为了保护藏羚羊,甚至牺牲生命,他们缴获了大量藏羚羊皮,做出了巨大贡献。

到目前为止,虽然已经是上个世纪末了,但他们的专业精神仍然是我们的学习模式。我们不需要抛家舍业,不需要担心没有编制,不需要担心没有工资,不需要担心人手不足,更不需要担心被流沙吞噬,甚至冒着生命危险巡山。我们需要的是认真负责地履行职责,履行为人民服务的宗旨。

可可西里观后感(篇5)

可可西里让人心惊的是残酷的盗猎份子、残酷而美丽的自然风景,它是以纪实的风格讲述了一个惊心动魄的感人故事,《可可西里》观后感。是按照一个记者的见闻为线索讲述的。他的开端、过程都在暗示一个残酷似乎诡异的故事及故事发生的背景,开端是一个残忍的画面盗猎份子猎杀藏羚羊并残酷杀害寻山队员,接着低沉的嗓音给观者一个故事梗概,接着随着故事的发展展开一个在残酷环境下发生的一个悲剧。这个悲剧本身足够惨烈这是这个电影选材的成功之处,这部电影与现在其他电影的不同之处还在于他的纪实风格,纪实风格将观者置于一个更加真实的意义或氛围之中,电影还将情感、意气糅合在这险恶的故事当中,加上独有的纪实音响构成了一部经典之作。

《可可西里》讲述的是一群志愿寻山队员为保护珍稀动物发生的一个悲剧故事。故事发生的自然背景是在气候极其恶劣的可可西里。开端的一个组镜头:“一个寻山队员睡在车里,被盗猎份子抓获并被害”让人联想到寻山队员是在多么恶劣的环境下展开工作的――厚的大衣、脏脏脸、倦的眼神。这组镜头为接下来的口述提供了作为画面演绎出来的起因。有一个镜头是:“对非法打鱼人罚款时盖章的动作”由于天气过分寒冷贴身带的印都冻结了;必须依靠热气把它化开在盖章。这也是对天气寒冷的一个说明。电影画面不仅仅告诉我们天气的寒冷,它还告诉观者这里是高海拔区,其中有一个镜头:寻山队员追赶逃跑的“俘虏“时缺氧,并用血稀释注射液再注射。凛冽的寒风的声音及漫天的飞沙镜头、怕的食人沙都向我们展示了一个恶劣的环境、惊人的画面。

可可西里的险恶不仅仅在于自然环境的险恶,它还在于人文环境的险恶,包括:

(日泰队长被满面堆笑的老板杀害、死后的尸体砍成块喂鹰。

(妻子好像每次都是生死离别,这些都充分说明寻山队员们处在物质与精神的边缘状态,读后感《《可可西里》观后感》。

(放牧人、司机、学生等。这说明了寻山队员是在如何一个恶劣的大背景大环境下同盗猎份子战斗的。

然而,在这样艰苦、恶劣的环境下寻山队员有着不灭的战斗热情和对藏羚羊的'爱惜之情。他们在死去的藏羚羊前面默默无声、在焚烧藏羚羊时默默祈祷,他们在恶劣的环境下不惜冒着生命的危险坚持追击盗猎份子。他们之间产生的亲入兄弟的情意无不感动着观者的心。其中还含有爱情的影子:日泰女儿对记者的爱慕却没有机会表露。这是影片一个特别的点,这样不仅使的影片增容还为影片增加一丝浪漫色彩,这点绝对不是可有可无的镜头。寻山队员同妻子的离别、刘栋和女友的爱抚亲吻镜头都是这部纪实电影的浪漫镜头都为电影增色不少。但同时反映了寻山队员的艰苦的工作。除了这些有生命力的镜头之外记者与那个青海师大毕业生的对话也是生命力的暗示:那个大学生他说“干这工作有意思!”

《可可西里》除对白台词之外还应用了其他的音响:

(真实的回音,这是本影片纪实风格的要求。

(2)呼啸的风声,风声的应用是《可可西里》的特色之处,日泰队长被害后风声逐渐加浓,使悲剧气氛大增。

(3)刘栋被食人沙吞食后风声变到无声同样增加了影片的表现力!

可可西里观后感(篇6)

《可可西里》是华谊兄弟传媒股份****出品的一部剧情片,由陆川执导,多布杰、张磊、奇道等主演。xx年10月1日,该片在中国内地上映。影片讲述了记者谷玉和巡山队员为了保护可可西里的藏羚羊和生态环境,与藏羚羊偷猎者搏斗,甚至牺牲生命的故事。

周五晚上,我和爸爸妈妈一起看了电影----《可可西里》。这部电影,把我深深**撼了。

由陆川导演的这部电影是根据一个真实的故事改编的,故事发生在可可西里,它通过猎杀藏羚羊和阻止猎杀藏羚羊的故事,讲述了人在绝境中的生存挣扎和人与自然的相互抗争,而关于这个话题,则是世界性的。

1985年以前,可可西里大约生活着一百万只珍贵的高原动物藏铃羊,不过随着欧洲和美洲市场对莎图什披肩的需求增加,导致其原料藏铃羊绒**暴涨,中国境内的可可西里无人区爆发了对藏铃羊的血腥**,各地盗猎分子纷纷潜入可可西里猎杀藏羚羊。短短几年,就有数百万只藏羊几乎被杀。现在可可西里藏羊不到两万只。

可可西里周边地区的藏族和汉族群众在索南达杰上尉的带领下组成了一支名为“野牦牛队”的巡山保护队,自愿进入可可西里开展反偷猎行动。五年来,野牦牛队在可可西里腹地与偷猎者进行了无数次血战,两名队长索南达杰和扎马多杰相继牺牲。

我觉得《可可西里》这部**最大的特点是它的真实性。刘栋掉入流沙使我的心情很长时间不平静。当我看到这一幕时,忍不住哭了起来。从电影里,我看到了生活的无奈。人们不知道何时何地将面临生死分离

我主张:保护生态环境,把自己永远奉献给美丽的家园,晚死!

可可西里,青翠的山脊,被誉为世界第三极的生命禁区,蓝天白云雪山的世界屋脊,最后一片净土像一个美丽的姑娘。多少人向往仙境!当你看到光明、美丽、飞翔的藏羚羊时,你知道这里埋葬了多少她们冰冷的骨头,这里诞生了多少强壮的精灵,这里容忍了多少贪婪的心!

回想起影片里的一幕又一幕:空旷的黄土地上密密麻麻地躺着的是败在冲锋枪之下的藏羚羊;圣洁的雪山脚下藏匿着的是价值连城的藏羚羊皮;自私的盗猎者腰包里的是因贩卖羊皮而赚来的赃款……

在可可西里亘古的环境中,拥有那圣洁、永恒的美感,这儿生活着至真至善的淳朴人民;在青藏高原稀薄的空气中,飘荡着无情、血腥的气息,这儿迎来了贪婪自私的盗猎者--当正义与**相遇,当善良碰到了金钱的**时----人们表现出了人性的光辉,为了这美丽的家园,为了这圣洁的土地,为了这美丽的藏羚羊,八个志愿者在茫茫的大戈壁上浴血奋战:四条生命在这儿随血色残阳消逝……

87分钟的电影结束了,而在我的心里,爱的火焰刚刚点燃:我们同样生活在地球村,我们同是地球母亲所宠爱的孩子,我们应用爱去温暖他们受伤的心灵,我们亏欠他们太多太多……

1985年前,仙境般的可可西里中生活这百万只藏羚羊,随着欧美市场需求的增加,才有了爱钱如命的盗猎者血腥**的残忍场面。几年间,藏羚羊锐减到不足两万只,这两个数字的差距可想而之,但是有多少盗猎者呢,他们赚了多少钱呢,这也许无法统计,但我们可以放下过去,因为那些事情过去了,就无法再回到原来去关爱他们。想想现在,天空是蓝色的,空气中弥漫着天堂般的美丽气息,用最真实的心,最真实的爱去爱她们!

他们和我们是平等的。你看,在无数人的努力下,可可西里恢复了昔日天堂般的美丽。美丽的高原精灵不再害怕猎人的攻击,因为这里有人们的爱,这就是他们的天堂!

可可西里位于青藏高原腹地,平均海拔4600多米。其原始生态环境保存完好。对高原珍稀动物藏羚羊来说,可可西里是它们的天堂。然而,随着藏羚羊绒在欧美市场需求的增加而**高涨,“怀璧其罪”的藏羚羊便成为盗猎者眼中的目标。

从上个世纪80年代后期开始,各地盗猎分子纷纷涌入可可西里,短短几年间,原有的上百万只藏羚羊锐减到不足两万只。在盗猎行为日趋猖獗的时刻,一支名为野牦牛队的志愿组织在1993年成立并与盗猎分子展开了无数次浴血奋战,两任队长索南达杰和扎巴多杰先后牺牲,志愿者们用自己的满腔热血书写着这段高原传奇并最终促成了可可西里自然保护区的成立。

青年导演陆川的第二部作品《可可西里》,用简洁而朴素的电影语言再现了发生在可可西里的这场斗争。影片中一幕幕不加渲染却震撼人心的场景深深地感动了我,同时,这部纪实色彩浓厚的影片所展现的部分细节也让我有了一些与法律有关的思考。

影片中有一个场景,一群嫌疑犯被一名巡山队员拦住,但没有找到**或赃物。通过简单的盘问,游骑兵怀疑其中一人是枪手。两名队员立刻将该男子架到一旁,让他交代问题,可该男子表示自己只是司机,对盗猎一事毫不知情,两名队员二话不说便对他一顿拳打脚踢,其中一名队员朝天放了几枪后,把枪口对准了疑犯并断然呵斥:

“不说就打死你!”在这一过程中,随队采访的北京记者几次想冲上前干涉,都被队长日泰坚决地制止了。最后,那名男子吐露了实情,队员们据此找到了被猎取的藏羚羊皮和部分**。

面对这个片段,相信任何一个稍有法律常识的人都不难联想到“刑讯逼供”,可为什么许多观众在目睹此景后并未对巡山队员的行为产生强烈的反感,甚至在一定程度上还形成了某种心理认同?难道对盗猎行为的义愤真的强大到遮蔽一切法律理念的程度?

在笔者看来,盗猎与反盗猎,从表现形式上看似乎是警察追小偷的都市故事在高山峻岭中的情景再现,然而,这种环境的置换带来的变化决不仅仅体现为追捕难度上的增加,更为重要的是,某些在都市生活中为人们一体遵循的行为规则乃至法律规则会在特殊的环境条件下“合理的”失效。

以影片反映的情况为例,可可西里,这块巡山队员与盗猎者间展开生死博弈的舞台是世界上自然条件最为恶劣的地区之一,严重缺氧、瞬息而至的风暴、表面平整的土地下隐伏的可怕流沙……无论对巡山人员还是盗猎分子,这些足以致命的环境因素的存在使生存的价值显得更加可贵,不同的仅仅在于两者的信仰,后者是为了攫取财富,而前者是为了守护他们心目中的神圣秩序。在这个以生命为重的竞技场上,只有生存法才是至高无上的信条,而普通的法律规则只能选择悄然退却。我们无法想象巡山队员们会无视自己有限的物资储备而循循善诱式地向疑犯“合法的”套取口供,我们更加无法想象巡山队员们会无视随时变化的恶劣环境而宁愿在与嫌疑人员的对峙中消磨时间。

我们之所以认为这些法律规则的失效是“合理的”,是因为在这样的特殊场景下普通法律规则的失效却恰恰体现出对生命价值的尊重,我们有什么理由要求这些为了驱逐**而忘我战斗的勇士们以可能的牺牲为代价来遵循某些既定的规则呢?况且,制定这些规则的社会背景与这种特殊环境相去甚远。

在我看来,影片所反映的可可西里不仅仅是“生命的禁区”,更是一片法律的荒漠,一般的法律规则不再运**如甚至可能成为一种不必要的束缚。当然,我们并不是要倡导一种“以暴制暴”的简单模式,更不是将该类地区视为法律禁区而让法治活动就此划上终止符,相反,我们应该进一步加强对法律功能的认识,摆脱“法律万能”的错误观念,运用多种社会调节工具来解决特殊地区的既有问题以保障其正常秩序。

影片中还有这样一个情节,一名巡山队员在追捕疑犯的过程中旧病**急需救治,队员们身上所有的钱凑在一起也不够支付药费,队长日泰只好命令一名队员将缴获的部分藏羚羊皮变卖,才缴清了医疗费用。日泰领导人在接受记者采访时也坦言,为了补充设备,保证反偷猎活动的顺利开展,他还要求队员们**抓获的藏羚羊皮。根据我国现行刑法,日泰及其成员的行为属于国家重点保护的珍贵濒危野生动物及其产品,已构成犯罪。

然而,面对这样一群舍生忘死、无私无畏的汉子,面对这样一个坚持信念、捍卫正义的集体,如果我们为他们送上的不是属于英雄的花环而是属于罪犯的镣铐,可能所有知悉真相的人们都会迷茫地追问:什么才是法律追求的最终价值?所幸这部沉重的电影给了一个让我们稍感欣慰的结局:

参与藏羚羊皮销售的4名队员被逮捕,随后免于起诉;一年后,可可西里成立了自然保护区和森林公安机关,解散了义务巡山队。