遵德守礼标语

（一）人不能只看别人短处，更要学会看人之长；人不光避免别人不足，更要懂得学人之优。      （二）好话一句可以说得人笑，不当一语会将人气得跑。      （三）想要富得长久，记住多读书少喝酒；想要富得绵长，紧记多学艺少夜场。      （四）人生不是怕没时间，而是怕没方向和动力。人贵在行动和实干，不干就是空想空谈，应理念上不落人后，能力上强在人前，工作上优于人先。      （五）致富路子要实，办事体制要顺，政务村务要明，干部管理要活，工作作风要正，      财务管理要清，精神动力要强，工作运转要畅，干群关系要厚。      （六）把存在问题当课题来研究、看着家事来办理，把干好工作当事业去对待、当着家务去落实。      （七）规律认识要一天又一天增强，发展压力要一级又一级传递，工作动力要一层又一层上升，社会效果要一年又一年看好。      （八）工作不能只看、也不能站、更不能慢，发展等不起、也慢不得、更不能观望，不能看到政策，难以落实；不能看到空间，难以进入，不能看到机会，难以把握。      （九）人才要具有深厚的问题意识，坚持在实际中发现问题，在探索中提出问题，以敢于负责直面问题，以责任担当研究问题，以聪明智慧回答问题，以实干精神解决问题，解决问题是大事，回避问题是蠢事。      （十）指责别人容易，证明自己好难。别人不光看你怎么说，核心是看你怎么干，大家不光在乎你想法多少，核心看你做了多少。      （十一）为人之要，德必修之，以学立德、以行修德、以廉养德，修德不易，守德更难。应常照正反面“镜子”，常做思想“体检”，常扫心灵“灰尘”，摒弃不良思想，抵制外界干扰，确保思想纯洁，用正确的态度对待人生。      （十二）只有刻苦学习知识，深入调查研究，善于集中民智，工作才能不惧风险，发展才能迎难而上，事业才能日新月异。      （十三）学会多谈问题、多看困难、多找不足，以保持清醒，作最坏的打算，图最好的结果，矛盾不消除不罢休，问题不解决不收队，群众不满意不罢休。

1. 破山中贼易，破心中贼难。

2. 心即理也。心外无理，心外无物，心外无事。

3. 未有知而不行者，知而不行是未知。

4. 此心无私欲之弊，即是天理。

5. 心外无物，如吾心发一念孝亲，即孝亲便是物。

6. 心即道，道即天，知心则知道。

7. 学为圣人之道，学以致良知。

8. 知圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，误也。

9. 大病，只是一傲字。

10. 故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。

11. 所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

12. 圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

13. 有志于圣人之学者，外孔、孟之训而他求，是舍日月之明，而希光于萤爝之微也，不亦谬乎?

14. 夫万事万物之理不外于吾心。

15. 夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎?求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?

16. 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

17. 殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

18. 人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。

19. 你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。便知此花不在你的心外。

20. 君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。

21. 所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

22. 夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎?求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎?

23. 圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。

24. 此心光明，亦复何言，人性之善，天下无不可化之人。

25. 人须事上磨练做功夫，乃有益。若只好静，遇事便乱，终无长进。那静时功夫亦差，似收敛而实放溺也。

26. 立志用功，如种树然。方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。枝而后叶。叶而后花实。初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。勿作叶想。勿作花想。勿作实想。悬想何益?但不忘栽培之功，怕。没有枝叶花寅。

27. 攻吾之短者是吾师。