1、理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。
2、我这一生,尽是可耻之事。
3、懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。
4、人啊,明明一点儿也不了解对方,错看对方,却视彼此为独一无二的挚友,一生不解对方的真性情,待一方撒手西去,还要为其哭泣,念诵悼词。
5、真正的大师,能以主观力量,在平淡无奇的事物中创造出美,或许丑陋的事物令他们隐隐作呕,但仍无法遮蔽他们的兴趣,大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之,他们不被他人的想法所左右。
6、相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗,却清冽而开朗地生存着,抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人,才是令人费解的。
7、胆小鬼连幸福都害怕,碰到棉花都会受伤。
8、竹一的一句话启发了我,使我意识倒自己以前对绘画的看法,竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量,对那些平淡无奇的东西加以美的创造,虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐,却并不隐瞒对它们的兴趣,从而沉浸在表现的愉悦中。换言之,他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。
9、我对受人尊敬这一状态进行了如下定义:近于完美无缺地蒙骗别人,尔后又被某个全智全能之人识破真相,最终原形毕露,被迫当众出丑,以致于比死亡更难堪更困窘。即使依靠欺骗赢得了别人的尊敬,无疑也有某个人熟谙其中的真相。不久,那个人必定会告知其他的人。当人们发觉自己上当受骗后,那种愤怒和报复将是怎样一种情形呢?即使稍加想象,也不由得毛发竖立。
10、正因为如此,我自己既不抗争也不能辩解。一旦别人说我坏话。我就觉得是自己误解了别人的意思一样,只能默默地承受那种攻击,可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。
11、啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
12、大多数故事都把重点放在了丈夫是否原谅妻子的行为上,可对我来说,这并不是个太令人痛苦的大问题。我想,那些尚且保留了原谅或不原谅权利的丈夫才是幸运的。
13、问问老天,不抵抗是罪吗?
14、我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
15、人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
16、一
查看更多>>>看多了太多美好的故事,看这本书的时候难免不适应。从始至终心一直揪着,特别压抑。看着主人公从青年到中年一步步沉沦,为了逃避现实酗酒、自杀、用药物麻痹自己,最终走向自我毁灭的悲剧,伴随着这一幕幕情节,整本书的阴郁气氛很容易把人带入悲伤之中,不能自拔。
“胆小鬼什么都怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤”主人公叶藏内心的孤僻,极度缺乏的安全感,内心的敏感脆弱,他不能让别人发现他自己这般脆弱的内心,所以不得不戴上面具生活。不管是在学校还是家里,为了讨得身边人的欢心,他极力扮演小丑,说一些违心的话,来掩饰自己孤独的内心。被自己的同学发现他一些滑稽的动作其实是装的,他便陷入内心的不安之中,怕同学泄露出去,便假装对他很好。
直到中学,终于离开家庭,搬到别墅去住,可他依然不能触摸到幸福,纵然很爱画画,有着很好的学***,却依然抵挡不住内心的悲哀,正如他所说“我的不幸,恰恰在于我缺乏拒绝的能力。我害怕一旦拒绝别人,便会在彼此心里留下永远无法愈合的裂痕”,他如行尸走肉般拖着自己沉重的躯壳,日复一日的在煎熬中生活。
在别人眼里,这个聪明伶俐、神一般的孩子,有着富裕的家庭,有着漂亮的外表,他所拥有的一切都是被人可望而不可求的,但他厌恶这虚伪的世界,与这个世界格格不入,整日带着面具生活的他只能靠酒精麻痹自己,活在虚拟的世界中。“因为怯懦,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉沦中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择生,所以拒斥粗鄙的乐观主义。”
他想要的是世界上的真善美。面对这个纷繁复杂的世界,一颗难以捉摸的人心,一颗痛苦的灵魂挣扎在这个世界上。但如果世界像深山的泉水一样纯净,温暖的阳光总能驱走灰霾,那么身心就完整而满足了。
我们不能改变世界,也不能改变我们自己。即使我们喝醉或麻木,也总会有一个清醒的时刻。如果孤独的灵魂只留下痛苦,它已经被生活的苦涩麻痹,恐怕再甜也救不了我们的舌头。不想被毁灭便要学会去救赎自己。
人生如炼狱,要学会与苦难为邻,哪怕自己只能发出一束微弱的光,也要坚强的活着。
愿每一个灵魂都能得到爱的滋养,每一颗受苦的心都能找到自己的出路,过上乐观豁达的生活。
人间失格观后感 篇2《人间失格》读后感500字:
这本书的作者是太宰治,用了四个小时读完了这本书。写上时间不是为了说明我读书的快慢,只是记录。这本书是作者去世前写的,将他自己的经历写成了小说。
近些年
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