你知道如何写好作品名的观后感吗？看了优秀的影片之后，我们感觉到自己的思想得到了升华。 把体会汇总，写出观后感，更有助于深入学习，观后感的撰写也可以增加我们人生的阅历，跟我们一起来了解关于“生命观后感”的内容吧，请在浏览器书签中添加本页以备查看！
生命观后感 篇1
读完《生命生命》这篇文章，我非常的激动，心情久久不能平静。那飞蛾的强烈求生的欲望，那不屈向上、茁壮生长的小瓜苗，还有那一声声沉稳而有规律的心跳，都让我震撼。
课后，我查阅了作者杏林子的资料。她得了严重的风湿病，头不能转、肩不能动、退也不能抬，而且医生说她活不过三天。可是杏林子下定决心要珍惜生命，绝不让它白白流失，于是就凭着坚定的信念和顽强的毅力写了四十多本书。
我还想起了海伦凯了，一场突如其来的疾病夺走了她的听了和视力，她听不到声音，看不到美丽的世界，但她从没有放弃，在她的老师，沙利文小姐的指导下，学会了英、法、德、拉丁、希腊五种语言，成为了伟大的作家和教育家，赢得了大家的赞赏。这篇文章给了我很大的震撼，让我懂得要珍爱生命，让有限的生命体现出无限的价值。
俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。”因此，我们要珍惜时间，努力学习，掌握更多的科学知识，做一个对社会有用的人，让自己活得更加光彩有力。
生命观后感 篇2
《死后的世界-生命不息》这本书是林老师送我的，因为之前读书会的时候我表达过年轻一代在面对身边人濒临死亡时迷茫、不知所措、不知该有怎样的情绪。我想林先生希望我能通过读书增强对死亡的理解和对生命的敬畏，然后珍惜现在，好好进步，不要让自己在临死的时候对自己的生命有太多的遗憾。下面是这本书的简介：
这是一本**死亡与濒死体验的智慧之书。作者（雷蒙德·穆迪）听到一位精神病学家讲述自己“死”而复生所经历的奇特事件，又在大学讲授柏拉图“灵魂不朽”专题时听很多学生讲起类似的故事，大感震惊，遂投入到对该现象的研究中。在这本书中，作者直接或间接地采访了150名有上述经历的人，总结出15个共同点，并首次提出了濒死体验（nde）的概念。
另外，作者还将其与人类历史上对于死后世界的重要哲学论述加以比较，并列举心理学、自然科学对该现象的解释，逻辑清晰，说理翔实，大大增加了本书的科学性与哲学内涵，引人深思。
其实，这本书对我来说很难理解，也许是因为我内心深处对死亡这个话题有着深深的抵触，正如作者所说。对作者所阐述的内容将信将疑，不过也确实让我对死亡这件事情有了一番新的思考和见解，我对生命有怀着深深的敬畏之情，我知道生老病死是很正常的一件事情，活着其实是挺幸运的，正是因为如此，我们才要好好的爱、去珍惜、去努力，提高自己生命的高度，让自己在濒死之时不会有太多的悔恨。
我相信，读完这本书，你不仅会重新思考死亡，而且会珍惜现有的生命。
生命观后感 篇3
我读过许多文章，却没有读过如此令人震慑的文章。
这篇文章首要写了小女子三瓶彩子被确诊出患有绝症，那时她才三岁，为了延伸生命，她只好每天忍耐化疗带给她的巨大苦楚和很多烦恼。但正是在这种坚强不屈意志的唆使下，她拿起了画笔，完结她的愿望——成为画家，她让一般的水彩在笔尖上绘出生命之丽。但是，生命的花朵虽美丽绚烂，却易凋谢。不幸的事发生了，这位具有坚强意志的小姑娘——三瓶彩子，在病魔手中苦苦挣扎了四年，在她七岁那年永远地离开了这个令她留恋的国际。她留给人人间的美是无法被病魔扼杀的，她的画作在一个展会上被展出了，观看的人们都在无声地哭泣，他们被打动了！这是一般的画吗？！不！这是一个幼小心灵留给人间最终的美丽！是彩子恋恋不舍涂上的最终一笔，一起也不时劝诫咱们：喜爱生命！
咱们的生命不是金钱，但，比金钱还宝贵，不能听任自己，浪费生命。生命行将完结的彩子能够爱惜余生的分分秒秒，莫非咱们不能？！不，咱们能够！来吧，喜爱生命！请你在横穿马路时看看有没有车辆，请你在拿着铅笔刀和同学打闹时自觉中止，请象彩子那样喜爱生命。
生命观后感 篇4
时间：2017/4/22栏目：读后感
郝志昕最近读了张艳亭的一篇文章，他提到了王开岭与年轻朋友的通信中曾经说过“读书是最美好的生命举止”。他认为，但凡真热爱读书的人都会赞同这一说法，“举止”一词用得妙，是深刻体验之后的灵魂迸发，在前面冠以“生命”二字，更是着实令人感动。说这话的人一定是把灵魂交给了文字，同时，也在文字中升华了他的灵魂。
中国自古就有“万般皆下品，惟有读书高”的说法，这种思想的传播和传承赋予了读书浓厚的功利色彩。古代的范晋和近代的孔乙己，虽然都是文学作品中的人物，但也是中国学者的真实写照。而现在，一考定终身的考试制度，就业时各种学历的要求，让中国的父母更是把读书和学***成了获得高分、考上名校的手段；是将来出人头地的法宝。
于是，以读书为名的各种活动和培训班应运而生。变了味的、压力山大的读书和学***学生和家长的噩梦。被动阅读的结果是，一旦实现了一个小小的目标，你就再也不想做这种痛苦的事情了。
而“读书是生命的举止”能使我们豁然开朗，读书就像吃喝拉撒一样是我们生活的必需，是我们生命的举止。如果首先是身体上的需要，那么阅读就是我们精神上的需要。读书能使我们生活得更好，读书能使我们有更好的行为。
暑假期间读路遥先生《平凡的世界》感触颇深。作为一个生活在社会底层的普通农民，孙少平对读书有着偏执的爱好，他的生活很悲惨，贫困的条件常常使他感到饥饿。但他对读书却有着如饥似渴的热爱，他在草堆里读书到天亮，忘记了时间和寒冷；他在超强的劳动压力下读书，忘记了身体的疲惫和疼痛；他在嘈杂的东站揽工市场读书，忘记了世俗的眼光和生活的磨难。
正是这种精神滋养，使他坚强勇敢，彬彬有礼，充实自信。他言而有信，不贪图曹婶家多发的工资，让曹婶惊为天人“为什么一个农民会有这么高的礼仪”。他敢于挑战，把生命中的苦难当作是磨练。
他正气冲天，在洪水和蹦石面前舍生取义。他坚持自己的梦想，无论多么艰难，都不会忘记自己的初衷。他真的很自信，毫不掩饰地面对世俗的憧憬和挑战，这就是孙少平。衣衫褴褛掩盖不了他人性的光辉，出身低微也不能阻止他获得良好的友谊和爱情。
平凡世界里的平凡人，不辉煌，但不朽。如此种种，无不受益于读书——美好的生命举止。而这种举止，成就了一个热爱读书的人美好的灵魂和高贵的人格，我为这种“热爱”的举止点赞！
老公发小的妻子——韩鹏飞女士，是一个地道的农村妇女。早年丧父，远嫁他乡，育儿育女，主持家事，耕种田地，学习和练习汉字。一开始，她只是把读书练字当作是无聊时的一种消遣，后来到了一种痴迷的程度。
中年时，我成长为一个著名的书法家和女诗人。佩服之余，唯有雅叹。鲁迅先生抢了别人的咖啡时间，成了文学巨子。她放弃了外面的喧闹和娱乐，鹏飞女士找到了精神力量。
一发而不可收，受到了书法大家的首肯和赞美，作品被国外大型博物馆收藏。一时间，洛阳纸成为为数不多的杨柳传承人之一。以书为友，鹏飞女士完成了人生的转型；以书为友，她的生活变得如此美好。
我为这种“痴迷”的举止点赞！
我们都是普通人。当我们在微信聊天、麻将酒局里做人时，是不是给我们的心留下了一片净土？我们有没有感觉到灵魂的饥渴？我有所体会了。
因为张艳亭推荐的王开岭老师的这句话——读书是美好的生命举止。这应该是这个时代最有力的声音，因为中国已经走过了衣食无忧的时代，这个时代要求我们冷静地充实自己的思想。读书，应该成为我们的必需和举止，愿我们以这一举止滋养自己，不负时代，不负生命，并能传播这一举止，让我们的周围多一些沉着，少一些浮华。
多一些人性的思考，少一些功利的争夺和无病呻吟的抱怨，我为自己的顿悟点赞！
读书，最美好的生命举止
——与年轻朋友的通信
在我看来，读书不仅是一种生活内容，也是一种生活方式。一个人的知识构成、价值判断和审美习惯大多来自阅读。我是上世纪60年代末生人，我的青春期没有互联网，我是在读书中长大的，它帮我完成了和历史上那些优秀人生的交往，有了书，你就不孤独，即有了全世界的旅行，即可领略全人类的精神地理和心灵风光。
在这个电子**时代，我特别重视纸质阅读。抚摸一本好书，目光和手指从纸页上滑过，你内心会静下来，这是个仪式，就像品茶，和一个美好的朋友对坐，氤氲袅袅，灵魂游弋，你会浸在一个弥漫着定力和静气的场中。浏览网页时，你不会有这种感觉。你只想快速获取信息。一切都在以紧急的方式进行。不是喝茶，是咕嘟吞水。
纸质阅读是有附加值的，它会养人。
读书不是查字典，不要老想着“有用”，其价值不是速效的，是缓释的，是一种浸润和渗透的营养，一个人的心性和气质哪儿来？就是这样熏陶出来的。古人说，“三日不读书，则面目可憎。
”过去不解，后来我懂了。一方水土一方人，“阅读”即一方水土，水土的效果取决于你的书籍质量和吸收能力。
你提到我那本阅读札记《跟随勇敢的心》，不错，正像自序所说，这是我深夜精神私奔、与大师对话的结果，也记载了我青春岁月的心路，当时我客居在一个小城，大运河边，很闭塞，很安静，我的家当是几纸箱书，那是我唯一的人生行李。在那儿，我度过了最重要的读书时光，那时候，感觉白天很小，夜晚很大，因为一亮灯，纸箱一打开，时空即变了，那时候的夜真长啊，星空下，一个青年走出很远很远，然后赶在天亮前回来……那是李白杜甫徐霞客的星空，那是普希金和“十二月党人”的星空，那是苏格拉底和伏尔泰的星空，那是法国大革命和“五月花号”的星空……
你问对我影响大的作家有哪些？我的好作家标准是什么？
我把优秀作家分为三类：一类是读他们的代表作，一类是读他们的文选，另一类是读他们的全集。有位大学生去远方支教，一个荒凉空旷之地，来信问带什么书好，我想了想，说：
若你只带一部书，那就带罗曼罗兰的《约翰?克里斯多夫》吧，它的精神体魄能激励你变得强壮，它能像体能教练一样辅导你，让你美好而自足地面对世界，不再盲目求教或求助于他者。
就精神的端庄和美感而言，我推崇罗曼罗兰和茨威格，我称之为“人类作家”，亦即前面说的第三类。茨威格，是对我有贴身影响的作家（这种影响，某种程度上和“精神体质”有关，或者说，他是我的“过敏源”，我反应大），其文字有一种罕见的高尚的纹理，有一种抒情的诗意和温润感，他对热爱的事物有着毫不吝惜的赞美，尤其对女性，极尽体贴与呵护，很绅士、很君子，他是天然贵族，我欣赏他的心性和教养，我高度信任他的文字，这种感觉在别人身上很少获得。
读他们的时机越早越好，一旦你读了大量流行书和快餐书之后，即很难再领略其美感，因为你的口味被熏得太重了。
一个人，拿什么来为自己奠基，拿什么做“人之初”的精神功课，很重要。
我对年轻的朋友们说，趁着年轻，多读些优秀的长篇文章。据我的体会和观察，一个人30岁后，很可能无缘长篇**了，不单少了闲暇，更重要的是没了心境，没了与之匹配的动力和好奇心，没了那种全神贯注、身心并赴、如饥似渴的状态。读长篇是大投入，需要一种生活节奏和内心节奏来配合，长篇是一种“慢”、一种“长途”，读它是一场漫长的精神徒步，要求你不功利、不急躁，体力和心力都充沛，需要你支付一份绝对信任……而30岁后，人似乎不愿再把自己交出去了，少了一种对事物的迷恋能力，疑心重，拒召唤，畏惧体积大的东西。
请一定别忘记诗歌！诗歌是能够飞翔的，会给你带来神秘、自由和解放的语境，给语言带来乌托邦。诗歌表达了语言的最高理想和生活的最纯粹领域，其追求与**非常相似。
和长篇一样，青春应是读诗的旺季，这时候的你，内心清澈、葱茏、轻盈，没有磐重的世故、杂芜的陈积和理性禁忌，你的精神体质与诗歌的灵魂是吻合的，美能轻易地**你、俘虏你，你会心甘情愿跟她走。
诗是用来“读”的。和“看”不同，“读”是声音的仪表，是心灵的容颜，是一种爱情式的表白。“读”，把文字变成了情书，变成了光芒，变成了激动和颤栗……读诗者，往往是最热爱生活的那一群人，是灵魂端庄而优雅的人，是幸福感强烈而稳定的人，是血液藏着酒精和火焰的人。
诗歌是一种信仰，是一种对生命的敬意和牺牲。这是一种古老的方式，也应成为一种年轻的方式。
不知为何，“读”书人似乎越来越少了，人的嘴唇变得懒惰而迟钝，变得嗫嚅不清、语无伦次。留住“读”的***，别丢了，这是热情，是本领，是生命温度。
就文学而言，我觉得不妨多读两类东西：一是古典和经典，比如莎士比亚、安徒生、契诃夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、康帕斯托乌夫斯基、阿赫玛托娃、帕斯捷尔纳克、川端康成、卡夫卡、雨果、海明威、泰戈尔、马尔克斯……比如鲁迅、沈从文、萧红、丰子恺、汪曾祺、孙犁等。再者即当代作家的好作品，尤其本土作家，毕竟母语写作，而翻译作品，往往有美学和信息上的损失，这个名单太长，不列举了。
另外，我觉得一个人一定要读点儿哲学，精神构成中要有一点务虚和形而上的东西，它们最接近世界真相和生命核心，哲学提供的就是这个。
人世间，思想家很多，“生活家”很少。纯真意义上的生活，聚精会神的生活，超越阴暗和苦难的生活，不被时代之弊干扰的生活。
除了思想榜样，我们还要为自己积攒一些生活榜样，一些朴实而简美的情趣之人，一些“生活的专业户”，做我们的精神邻居。
丰子恺、王世襄，我非常喜爱的两位生活大师，是那种“长大**却保持一颗童心”的人，是让你对“热爱生活”永远投赞成票的人，我称之为精神上的“和平主义者”和“绿色环保者”。我甚至开玩笑，多读一些，以防止抑郁或自杀。
穿越浊世的丰子恺，是顽强地将童心葆养一生的人。他身上，那种对万物的爱，那种对生活的肯定和修复态度，那种对美的义务，是如此稳定，不依赖任何条件。儿童，是他的画材，也是他的宗教；是他的儿女，也是他的偶像；是他的作业，也是他的课本；是他心灵的糖果，也是他思想的字母。
儿童的游戏、儿童的逻辑、儿童的爱憎、儿童的简易与自由……都让他深深痴迷。
我欣赏丰子恺和孩子建立起来的那种关系，更理解他对儿童被**社会俘虏后的那份痛惜。初为人父，有报纸采访我的育儿想法，我说：对童年而言，美学意识的苏醒和启蒙，或许是最重要的，包括人格、情感、自然审美等。
我担心的是，社会环境和你帮孩子搭建的心灵环境太不匹配，太厚黑和太唯美，太杂芜和太纯净。但我不后悔，因为孩子有一个合格的童年。童年即童年本身，它是独立的，有尊严的，它不能作为**的预备期被牺牲掉。
当年，自选集《精神明亮的人》出版时，我在封面上题写了这样一句话：“让灵魂从婴儿做起，像童年那样，咬着铅笔，对世界报以纯真、好奇和汹涌的爱意……”
枕边，我常放丰子恺的画册，以酝酿一场美好的睡眠。我常想，这个国家的气质和日常生活，若染有一点丰子恺味道，该多好，该多好。
大师已去，却把他的孩子献给了全世界：阿宝、软软、瞻瞻、阿韦……丰子恺作品，我最喜爱的，是50年代前的，之后的画，孩子们戴上了红领巾，脖子有点硬了。
生命观后感 篇5
一。医学技术：读完这一章，我突然发现我选择的专业可能是最接近我理想的。
当今的医疗技术，就是运用大型器材来医治各种疾病，但是把医疗的大部分钱都花在器械的改进上却是喧宾夺主的行为，看肺结核的**进程就知道了，这种过去难以**，花费高昂却一筹莫展的疾病在生物学家发现其致病机理和发现抗生素后一切都迎刃而解了。“真正的医疗高技术，是从对于疾病机理真正理解得来的，而一旦可行，它就比较经济，比较容易施予”我一直一来认为真正合格的医生是能够熟练运用机械然后**很多人，但是我通过这本书意识到什么叫真正的技术高超。现今大部分的医疗技术都是维持现状的医疗，只是帮助你死的不那么早，但却不能避免死亡。
**的高成本只有几个月甚至十天。真正高科技的医疗应该是预防，这样人类才不会感染这种疾病，比如疟疾和瘟疫，我们战胜了兵法云：知己知彼才能百战不败。
而了解对方的艰巨任务完全落在我们的基础科学研究人员身上。基础科学是我们解决一切问题的基础，应把培养基础科学人才作为我国的重点培养对象。我很庆幸能够选到这个基础科学专业，虽然难以就业，虽然比起工科要清苦得多，但想到自己将来要做的研究可能推动医学领域的巨大进步，内心觉得使命重大而任务艰巨了。
2.生物拯救世界？！许多研究生物学的人可能不明白为什么人类如此热衷于互相残杀。
看看我们的身体。我们的身体真的是我们自己的吗？大多数生物学家认为线粒体，我们赖以生存的atp的制造者，来自早期异养小原核生物的和平共处。在你身体里每时每刻不停呼吸的是小小的入侵者，它保持着大半的独立，还借用你的核基因帮它制造蛋白质，然后自行**，呆得安安稳稳，不亦乐乎。
所以你是你，但你并不是你。我们连多年前的小小寄生者线粒体都欣然容纳，却对同族自相残杀。这不是很奇怪的事么？
事实上，生物之间的合作与融合是自然界不可阻挡的趋势。“抗体的创生，来自共生所需的早期感觉机制，可能用于避免共生活动的失控。所有的攻击和防御只是进化过程的分支。它们是协调共生关系，防止进化过程失控的必要条件。
”要是他们知道他们的细胞是许许多多远古小生物共生得来的，他们就会觉得发动战争是多么愚蠢的事了，这算是生物拯救世界的另一个例子么？
3.交流的重要性：从生物的角度说：
如果单独培养一个细菌，它会很快死亡。如果蜜蜂的数量不超过15只，它们就会不吃不喝就死去。所有的生物都害怕孤独。它们必须和同伴待在一起才能好好生活。人们也是。群体的力量是巨大的，威廉.莫顿.
惠勒有一个“超有机体”的观点，即“群体的社会性昆虫在某种意义上相当于庞大的，多生命组成的生物。这些生物具有一种集体智慧和善于适应的天性，这种智慧和适应力远远高于个体总和。”因此我们要重视集体的力量。
在书中，作者把地球看作一个巨大的细胞，一个统一的生命体，所有生物都像一个细胞器一样履行自己的职责，使整个地球运转良好，不断自我更新。从科学的角度说：齐曼在《自然》杂志上说“发明是一种机制，把科学研究工作获得的片片断断知识系统地公布于世。
”开始时，科学上的探索是孤独的，静思的事，后来就需要交流。很多划时代的发现是由很多科学家在前边铺路，沃森和克里克的发现并不是他们两个人的成就，如果不是之前那位化学家精确地确定了atgc的含量，他们不会有如此的成就。所以我们在生活中，在科研上都要重视交流，要相信群体的力量。
4.无为即是有为：作者在书里有一个绝妙的例子，如果给你完全地控制一只手，你会发现你无所适从，你会不知道手指如何移动到杯子旁然后适当地弯曲并抓起杯子，还有用正确的力度写字，一切看起来寻常的事情都会变得艰难，所以你不如你的手了解你的手。
真正的射击高手就是用手射而不是用脑射。老子说出了一句真理，无为即是有为。
生命观后感 篇6
我今天读了《生命的壮歌》，这一次我才真正体会到生命的可贵与壮丽。
霎时，我的脑海中产生了两幅悲惨不已的画面，一幅是燃烧着熊熊大火的蚂蚁城堡中，一群蚂蚁临危不乱，迅速地换成一团，外面的蚂蚁被大火燃烧着，可谁也不放弃自己的职位。在面对猎人的枪口下，是老山羊架起一座座生命桥，让小山羊们跨过它的身躯，跳到对面的山上
确实是，生命只有一次，对于任何的生物都是重要的。然而，在这临死关头，蚂蚁、山羊却把死留给了自己，把生的权利让给别人，这难道不值得我们学习吗？有无数的人为了国家，为了别人献出发自己宝贵的生命。在英国，曾有一位女英雄，被敌人捉进牢里，依然和敌人作战，不幸献出了生命。广州中医院发生传染病，护士长叶欣就是被传染倒下在自己的岗位上，他们是多么的可贵啊！
活着是什么？活着就是为他人服务，为他人着想，为社会作出自己的贡献
生命观后感 篇7
《活出生命的色彩》是一本令人深受触动的书籍。作者通过生动的文字和真实的故事，向读者展示了如何活出生命的真正色彩，为自己的人生注入激情和活力。
这本书以一个普通人的生活为线索，讲述了他在面对生活的挑战和困惑时，如何通过改变自己的态度和行动，让自己的生命变得更加有意义和精彩的故事。通过这个普通人的经历，作者深入探索了人生的本质和意义，并给出了一系列实用的建议和方法。
作者强调了积极的心态对于活出生命的色彩的重要性。他指出，人生的颜色来自于内心的态度和情感。如果保持积极的心态，就能够看到生活中的美好和机会。无论遇到什么困难和挫折，都可以选择乐观地面对，积极地寻找解决办法，而不是陷入消极的情绪中。通过积极的心态，可以改变自己的生活，活出真正的色彩。
作者提到了行动的重要性。他说：“活出生命的色彩并不是一件容易的事情，它需要付出努力和行动。”在书中，作者讲述了很多如何行动的故事和经验。他鼓励读者去追求自己的梦想，勇敢面对困难，不断尝试新的事物。他相信只有通过实际行动，才能真正地感受到生命的美好和精彩。
作者还谈到了关系的重要性。他认为的生活色彩很大程度上取决于和他人的关系。在书中，他讲述了很多关于家庭、友情和爱情的故事，以及如何处理这些关系的经验和建议。他强调了与他人的沟通和理解的重要性，以及如何建立健康的关系。他希望读者通过改善与他人的关系，更好地理解和被理解，从而让自己的生命更加丰富多彩。
作者提到了自我探索和成长的重要性。他认为活出生命的色彩需要不断地探索自己的内心和激发自己的潜能。在书中，他分享了很多关于自我探索和成长的方法和经验。他鼓励读者去寻找并发展自己的特长和兴趣，以及不断学习和成长。他相信只有通过自我探索和成长，才能真正地认识自己，找到自己的人生目标，并活出真正的色彩。
这本书给了我很多启发和思考。它让我意识到，生活的色彩不是由外界的条件和环境决定的，而是由自己的心态和行动决定的。它让我明白，只有积极地面对生活、勇敢地行动，不断追求自己的梦想，才能真正地活出生命的色彩。
在读完这本书后，我决定积极地改变自己的生活。我开始寻找自己的兴趣爱好，开展自己喜欢的活动。我也开始关注和改善与他人的关系，积极地和他人沟通和交流。同时，我在自我探索和成长的道路上不断前进，不断学习和提升自己。通过这些改变和努力，我逐渐感受到了生活中的美好和精彩，我真正地活出了生命的色彩。
小编认为，《活出生命的色彩》是一本非常有价值的书籍。它通过真实的故事和实用的建议，向读者展示了如何活出生命的真正色彩。它鼓励保持积极的心态、勇敢地行动、改善与他人的关系，并进行自我探索和成长。它给了我很多启发和思考，帮助我改变了自己的生活。我相信，只要按照书中的建议去行动，都能活出生命的真正色彩。
生命观后感 篇8
只要你怀有期望，你就能活着！
人体有它神奇的自愈能力，如果你总是沉浸在悲伤，痛苦，虚无的情绪当中，身体也会一直生病，即使你一日三餐，健康饮食，合理锻炼；而奥斯维辛集中营里的囚徒，为了生了希望，这强大的内心信念，即使面对厄运的困境，期睡眠不足，食物短缺，被毒打和施以暴行，也能顽强地活着。
一顿营养的美食能补充你身体能量的匮乏；
一场酣畅的睡眠能治愈你所有的疲惫；
一本书一句鼓励一句温暖的话语能疗愈你所有的创伤；
明白了这些，你就知道，我们能好好活着，精神意志的力量多么重要，如果精神出了问题，身体就开始出毛病。
苦难本身并没有意义，但超越苦难努力的过程，能让人生获得意义。生命有了意义，就有了希望，有了希望，人就能好好活着。
为什么囚徒在厄运般的困境中能顽强活下去，因为他们报这一种信念，那就是活着，活着才有希望，也许有一天能与家人重逢，一起吃一顿丰盛的饭菜，那将是一件多么幸福的.事情呀！也许有一天活着出去，能见到心爱的妻子，再抱一抱她，那是多么美好的时刻。
而有一天，就那么一天真的到来了，监狱的大门没有人把守，他们怀着试探犹犹豫豫地走出去，监狱看守没有阻拦他们，反而嬉笑着给他们递香烟。他们战战兢兢不敢相信。
当他们走出集中营，他们获得了自由！他们是否就此过上幸福的生活？然而并非如此，实际是真正的问题才开始来临！
当他们回来家乡，期盼与家人团聚，然而，当他们推开熟悉的大门，屋内缺空无一人，家人们全被杀害。这时候才是真正的痛苦--- 就是希望破灭的时候。很多人因为这样的打击，出现疾病，或者颓废度日，或狂躁抑郁，最终都悲惨早早离世。为什么他们在炼狱般的监狱中活了下来，却在获得自由之后遭遇悲惨命运？
人生没有逆境，如果一定说有，那么就是你看待逆境的心态。我们没办法选择逆境，但是可以选择面对他的态度：即使你贫穷，你仍然可以拥有行动的自由，身体的自由，思想的自由；即使你是一个朝九晚五的上班族，要加班，你仍然可以有那么些时间是属于你自己支配的，你的思想也是可以不受束缚的，疲惫的时候听一首歌，幻想那样的场镜，你依然可以获得自由的美好体验；
你说你单身，缺爱，又怎么会幸福。其实你永远拥有爱一个人的自由，只要是你真的愿意，爱可以不求回报，可以超越生死。爱可以抵御内心的孤独，救赎你的灵魂。让你活的充盈。
这个世界上最珍贵的东西就是爱与自由了。
爱，可以给我们强大的精神力量，是我们生命里的光。
自由，就是你无论处于怎样的境地，你依然有选择的自由，内心的自由，思想的自由。
想到这些，人生又有什么好惧怕的呢？
我以我心过活，在这个世界，我依然可以自由地生活，并且拥有快乐的心境。
你可以活成一座自由的孤岛；
也可以在世俗中获得成功，并且内心上保持自由和丰盈，永远不被世俗奴役；
也可以把世界当做一个巨大的乐园，过任何你想要的人生，只要你能承担你所遇到的一切；
生活不会只有苦难，我们的力量可以战胜它！
读完这些，我瞬间欢愉了起来，我任然可以在星空下舞蹈，在晨曦下感受希望，在黄昏的中感受到温暖与感动，在四季更替中欣赏花开花落，云卷云舒，在冬夜喝茶听雪。在人群中与相遇的人们建立情感的连接，若爱--就爱，若不爱就释怀。情谊有很多种，情侣，知己，朋友，亦或熟悉的陌生人。每个人都是一扇窗，帮你打开认知世界，认知自己的大门。同时永远要记得我们可以是亲密的，又是独立的。我们有权可以拥有独立自由的内心世界。这是我们终极的幸福奥义。
人间值得，万物可爱！
愿你我都能跨越生命的暗流，超越苦难，获得意义，获得救赎，过一种有意义的人生，获得想要的世俗成功，也获得丰厚和幸福的人生体验。永远孤独，也永远自由！
生命观后感 篇9
生命的重建读后感900字范文
01
这半年多来，我越来越认识到实践的重要性，也就是每天坚持做重复的、枯燥的练习的重要性。以前我总是向外追求着新的事物，每天都想学习到新东西，以为这样就可以改变自己的生活。现在意识到这种想法是急躁、焦虑的一种表现。当然这并不是说新思想、新事物就不重要，“本立而道生”，先把基本功练好——磨刀不误砍柴工，当刀还没有磨好的时候，到处去找新的树林，其实并不能带给自己更多的收获，徒增焦虑和挫败感。
于是读了这章之后，我每天都挤出时间把本书里的一些练习，拿出来做一做，大声朗读书中的一些片段，同时也在尝试改变自己语言的表达方式，练习使用新的词汇。多使用鼓励性的语言，少使用批评性的语言。
02
本章强调的另一个重点，是掌握规律。这里边提到的规律，是我在前面一些章节里一直思考的那个问题：什么是真相？我们的生活里的真相到底是什么？规律，即是真相。我们的改变应该建立在懂得、应用这些规律的基础上。按照这些规律来进行改变，而不是按照自己的喜好、想当然、自以为是来进行改变。
作者的每日功课，带给我非常震撼的体验。当然，这是她日复一日练习的最终结果。我还需要很长的路要走，现在至少知道了自己应该走什么样的路。感恩、宽恕、赞同自己、爱自己，这些是需要在每日功课里练习的内容。通过这些练习，获得爱和自由。这是我最终的.目标。
03
书中提到了冥想的两种方法，我打算带着女儿一起来进行这样的练习。改变从任何时候开始都不晚。
学习是一生的功课，爱自己也是一生的功课。我们有很多条路可以摆脱困境，在这个过程中，可能需要尝试不同的方法，跟不同的人、不同的事、不同的书本来学习，直到找到最适合自己的方法。找到这个方法以后，需要用持之以恒、长年累月、枯燥的练习和坚持来浇灌生命之花。
04
保持快乐的心情，可以让我们的学习过程变得容易、变得简单。任何苦大仇深的学习，可能是因为我们还没有找到恰当的方法，也可能是因为我们把自己拉得太紧。快乐的体验，容易让我们坚持下去，并在坚持中获得新的、快乐的体验，这样形成良性循环。
成功没有捷径，这是我最近特别感慨的一点。需要在小事上磨，需要在生活的每一天中，将所学用于实践。
生命观后感 篇10
山东省淄博市临淄区朱台镇桐林小学五年级二班郭寿杰
今天我们学习了《生命的林子》一课。课文主要叙述了唐僧刚剃发修行时由于耐不住法云寺内嘈杂的人群，认为会影响自己的修行，因而产生离寺的念头，在方丈的教育下，改变了最初的想法，继续在法云寺修行的事。我对方丈教育唐僧时所说的哲理话有着很深的感触。
“这些树就像芸芸众生啊，它们长在一起，就是一个群体，为了一缕阳光，为了一滴雨露，它们就奋力向上生长，因此它们棵棵可能成为栋梁……”这些话是说事物的发展离不开群体，个体是在群体的相互促进中发展的。“一棵大树，不能远离森林。”这棵树为什么说大不说小呢？
因为他没有远离群体，也许它是群体中最大的树，也许他是群体中最小的树，不管怎样，他都对自己下了一个决心——快长，否则别的树会赶上自己的。这句话充分体现了适者生存和适者生存的原则。让我们谈谈最近发生在我身上的事。
我是我们学校最有名的长跑运动员。不管我参加哪一场学校比赛，我都有最好的成绩。然而，我最近在镇上的越野赛并没有取得理想的成绩。什么原因呢？镇上的学校是低劣的，还是老师不是特级的？
不，完全不是，原因在于在赛前我远离了学校这一群体，停止了个人的“发展”。我认为他们是学校长跑中最好的。我认为他们根本无法与自己相比。他们曾经在训练中很傲慢，但他们是的！一个人完全不能远离集体,除非你认为自己就是群体,自己永远超过集体。
竞争在自然界中无处不在。一个人、一个民族、甚至一个国家要想在世界上生存、发展、壮大，立于不败之地，就必须正确对待自己，勇敢前进。
指导教师：见东升
简评：作者能够抓住自己感悟中最深的一句话，结合自己生活中的事例，澄清自己的观点，使文章非常真实。性。
投稿:2019-3-11 15:13:09
2019年12月13日
生命观后感 篇11
中午补完课，我便迫不及待地看起《生命流泪的样子》。
读着读着，我不禁泪眼模糊。由于欣怡妈妈得了一种很难治的病，欣怡全家的生活都有了悲剧性的转变。尤其是当我看到妈妈离开的前夜的那一段的时候，我心里很不好受。我和心怡一样看到了生命流泪的样子，是那样的凄凉，那样的悲哀。就在这种情况下，欣怡的几个同学还总是挖苦欣怡。欣怡好可怜啊！殊不知他的内心有多么孤独、无助。但是，他却体会到了生命的可贵，以及爱的深刻含义。虽然欣怡的妈妈终离开了她，但是我相信，欣怡妈妈对欣怡的爱会陪伴她终身。
生命不可能是永恒的，但爱可以。
欣怡的妈妈真的令人敬佩。就是被人误解，也坚持忍痛要让欣怡成熟起来。她在生命的后时刻所进行的后的燃烧，只为两个字：母爱。
欣怡，我相信你。你一定会坚强起来的'。只有慢慢学会坚强，黯淡的日子才会离你远去。欣怡，你要加油啊！
这是一个悲伤的故事，却能给人力量，也让我感到了温馨和震撼——生命、亲情、母爱！
合上书，我不知该说些什么。但是，我心灵深处的琴炫被轻轻拨动着。
或许，这就是真的感动吧！
生命观后感 篇12
你看，在这夏日的清晨，阳光懒懒地洒在草地上、树丛中，丝丝新绿冒出地面、挤上枝头，不，那种绿，是一种活力，岂是新绿嫩绿便能形容得了的，它展现出一种生命蓬勃的张力，可隐藏于下面的墨绿，我们曾经一定也像这样赞美过它们。于是，不断更新，便筑成了他们生命的永恒。
这种规律，我想，便是科学的灵魂，而科学，便是我们人类思想借以飞翔的翅膀，带着我们一次次飞越未知的海滩。刘易斯・托马斯的《细胞生命的礼赞》是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。达尔文的物种起源揭示的真理：物竞天择，适者生存，阐述了人类存在的本质，却也未免有些残忍，相比，托马斯的共生体则显得和谐得多，而内共生体，也就是叶绿体和线粒体所具有的细菌性质，却不能沦为一种呼吸工具，它更像我们的伙伴，在我们进化之路上最忠实的伙伴，或者是一个记忆，关于生命的。
托马斯的思维跳跃着智慧的火花，他独到的见解令我耳目一新，让我觉得我的思维正随着他的脚步逐渐扩张，生命是什么？人类是什么？地球又是什么？一种想要探索生命的悸动油然而生。
看了《礼赞》后，我不禁感慨，人类的本质不过就是裸猿，不管怎样穿衣打扮，怎样思想，仍然改变不了动物的本质，可有时人类把自己看得过高，认为自己是万物的灵长和主宰，认为自己是高于其他一切存在物的存在，托马斯用戏谑的口吻嘲讽了这种人类沙文主义，让我看到人性有时表现出的自大的一面，我想这大概就是作者的本意吧。
我喜欢托马斯的语言，优美诙谐而含蓄，但又带有着作为科学家的严谨，他通过自己半生的沉淀于优异的文学功底，用散文如流水一般把对生命的赞美娓娓道来，游走于他的文字之间，就像是顺着一条溪流走去，最终看到的是一片波澜不惊的瀚海，广阔而深远，我的心境仿佛也豁然开朗起来。
有一篇是作者把地球比作一个细胞，而我们不过是细胞器的一种。也许吧，我们的存在有重要的作用，却成不了主宰，所以我认为地球更像是一个巫婆手里的水晶球，人类在里面上蹿下跳就以为自己是世界的主人，却没看见远处巫婆的笑。我也坚信创造和统治这个世界的是一种未知的力量，可以叫上帝，也可以叫天，科学就是我们盲人摸象般观察这个世界的一种方式和工具，我们要有尊严又谦卑的活着，对世界充满好奇又充满敬畏。
托马斯的科学是对生命的赞叹，他用半生的时间来追寻科学，虽然对于现在的我来说，他的有些文字显得生涩难懂，但改变不了我思维的不断更新。生命是一种神奇的东西，伟大而脆弱，我们拥有它需要的不是盲目自大，而是探索与敬畏。
古时候的人们坚信女娲造人的传说，喜欢把一切的灾难苦痛都归结于神、上天，直到达尔文物种起源的问世，进化论慢慢改变着我们，改变着世界；以前的人们把细菌感染认为是不治之症，科学却为我们带来了青霉素；古时的人们军事薄弱、远航总是迷路、苦于不断寻找难得的龟甲兽皮、总是费时费力在刻字上，于是四大发明为之诞生。这，就是科学，是一种提升，一种进步，一个使人类和社会不断发展壮大的阶梯。
你看，初夏的清晨，阳光已普照，恣意的人生篇章已经展开，穿梭于广袤的蓝天，梦想正快意飘扬，科学的羽翼愈渐丰满，我们还在等待什么？何不振翅一飞，飞出新一篇精彩！
