您要的信息我已经为您准备好了：“良心观后感”，写作品名观后感有标准格式吗？我们可以将心情写进观后感，让回忆得以留存。 将感悟写成观后感，可以让我们对它有更深的认识，观后感可以联系实际情况，围绕着中心内容，写自己的真情实感，感谢您的关注也请不要忘记收藏本文！
良心观后感 篇1
阳春三月，阳春三月，暖流涌动。3月5日，在毛泽东主席“向雷锋同志学习”题词发表49周年之际，立人中学全体师生在体育馆举行隆重的“良心教育工程”启动仪式。浙江骄傲人物、道德楷模、爱心大使林萍，区文明办副主任余军、宁波市教科所书记尹晓军、区教育局副局长毛志挺、区教科室主任魏志刚出席启动仪式。
仪式在立人全体师生的誓言中拉开序幕，师生们举起右手庄严宣誓——我们的校训是“世界因我更美好”，我们的校风是“守护良心”。校长厉佳旭作动员报告并宣布启动仪式开始，他指出“向雷锋同志学习”是时代的要求，是中华美德的必然，是人类良心的呼唤。他表示立人师生将全面开展以“守护良心”为主题，以“五心”（感恩心、责任心、慈善心、进取心、廉耻心）教育为载体的道德教育系列活动，打响“立人”品牌。
最后，宁波市教科所书记尹晓军勉励大家，构建和谐社会，需要有千千万万个雷锋，以雷锋精神激励自己，仰望星空，脚踏实地，服务他人，成就自己，守住良心，让世界因我们更美好。
全体师生聆听了林萍事迹介绍，观看了她的爱心故事视频，学生代表向她献上鲜花，校长厉佳旭向林萍老师颁发学校德育导师聘书。教师代表决心“守住教育的底线——良心，奉献于育人事业”；学生代表向全体与会者发出倡议，希望大家“学习雷锋好榜样，守护良心做好人”。当《学习雷锋好榜样》《爱的奉献》歌声再次响起时，师生们在“守护良心奉献社会”的横幅上庄重地签下了自己的名字，并向“立人中学‘至善’爱心公益基金”捐出第一笔万余元的善款，这笔凝聚着立人师生深情厚谊的善款，将悉数通过“林萍爱心基金会”捐赠给为重病孩子捐肝的魏林英家庭，让她感受到来自社会各界的关爱，来自“立人”的温暖。
“不要做对不起良心的事情。”这句话我们常常挂在嘴边，没有人敢说自己没有良心。这个良心又表现在生活中的各个方面。
我不喜欢不负责任或做错了还强词夺理的人，这些人做什么事都为自己找理由。就算上公车不排队，别人批评他，他还是用雷锋精神来做推托，似乎他做的是对的，而别人说他则是错的。我想，如果他做的是对的，别人就不会说他或批评他，他更不必为自己找理由。
“良心”这只是两个简简单单的字，但近年来，不少人把它遗忘，甚至丢弃了。为此我们倡导并和千千万万善良正直的人们一起，呼唤良心，守护良心，在我们身边共同种植培育起良心的教育，让我们的世界应我们更美好。
良心是对方、他人，团体、社会对自己的评价，良心也是外面社会评价与自身认知之间相互比较而产生的一种感觉；人在快乐的时候没有良心，只有在逆境、情绪低落才能感到良心；人心只有一个，但良心有千万种，不一样的人、不一样的心境就会有不一样的良心。若再问：良心是什么？良心就是自己、就是现在的自己……
这次的回忆让我深深地感受到：对于林萍的举动我举动原来不解的我现在终于知道他当时为什么可以做出这样的举动，有可能这就是我们的良心在鼓励我们吧。良心是一把钥匙，它能打开人们心灵的枷锁；良心是一盏照明灯，它能照亮人们前行的路；良心是一把锤子，它能敲开人们的善良的心扉；良心是一付良药，它能治愈人们受伤的心灵……
守护良心是我们每个人应尽的道德义务，我们应该向雷锋那样守护自己的良心，世界会应我们的良心而更加美好……
良心观后感 篇2
自古以来，有一个词语被人们所重视，那就是良心。良心是指为人处世和办事时具备清醒正直、有原则的道德感和判断能力，因此良心是我们日常生活、工作和学习中必不可少的素质之一。人品，顾名思义，是指一个人的个性特征、道德水平和品德修养。人品和良心几乎相互关联，二者的优秀程度是评价一个人的最基本标准之一，也是经验丰富和具有较高智慧的人们常用的贵重资产来评价一个人的。
在现代社会中，人们竞争激烈，没有良心和人品的人们将会变得面目可憎，而那些拥有高度素质和优秀品德的人们则会受到高度推崇。无论在哪个领域，良心和人品都扮演着至关重要的角色。
当我们头脑清晰、有长远目光和拥有坚定信心时，良心就能激发我们的影响力，使我们成为最得人心的人物。就个人而言，良心和人品都是我们生命质量和幸福感的基础。如果我们的良心和人品处欠缺，我们的人际关系和事业都会面临巨大挑战。相反，我们如果能够拥有坚定的道德信念和高度的人品，便可以成为别人榜样，受到他们的尊重和信任。
在读过许多关于良心和人品方面的书籍之后，我喜爱其中一个观点：向内看，先实践，后说到。我们应该先把自己的良心和人品实践出来，成为一位精通细节、善良、坦诚并有爱心的人，而不是一味地喋喋不休、嘴上说一套、行动上却完全相反的人。在我们的生活中，有许多让我们培养良心和人品的机会，我们不妨借此机会来提升我们的个人素质。
另外，良心和人品都与企业和社会的物质利益息息相关。在企业中，每一个员工都应该把良心放在首位，而不是以利益为中心来考虑自己的工作，尤其在现代商业社会中，公平竞争是不可或缺的组成部分，如果员工只为自己的利益而工作的话，意味着他们不尊重业务伦理，而这将直接影响企业的可持续发展。因此，良心对员工和企业来说都是一项非常重要的素质。
在社会中，良心和人品也非常重要。政府和社会组织需要有良心和人品的人们为人民服务，而这些人首先要体现出良心和高品质的人品，这样才能有效地推动社会的发展。与此同时，在社交网络的世界中，良心也是非常重要的。良心和人品高尚的人们将更有可能获得高水准的电商口碑，而这对于满足现代消费者的对于信誉和口碑的高度要求有着至关重要的影响。
总之，良心和人品，尤其在现代社会中，已经成为人们必须具备的素质之一。无论在哪个领域，这些素质都是人们所推重和注重的。只有具有良好的良心和人品，我们才能成为人们信任和尊重的人物，并顺利地走向成功。因此，我们应该在日常生活中多加培养和实践，这样才能成为一个真正的成功人士。
良心观后感 篇3
食品可以添加塑化剂，牛奶可以兑入三聚氰胺，楼房可以成排倒塌，馒头可以染色，地沟油可以被端上餐桌似乎这个社会，良心已被束之高阁，金钱取代了格调，物质取代了人们心中的道德律。所以我们呼唤良心，人性本善，但愿每个人都保持住自己平凡的良心。
康德有言：我所敬畏的两样东西，一是心中的道德律，二是头顶的星空。然而这个社会中良心缺失的现象却比比皆是：大学生为救人而落水，打捞者却喊出先交钱，再救人的无情话语；许云鹤、彭宇伸出善良之手，却反被敲诈；许多非法煤矿将矿工的生命玩弄于股掌之中，矿工冒着生命危险工作了一年，结果可能还得不到一分钱这一切的一切无不在上演着社会道德的滑坡，如此下去，良心何在？人性何在？民族精神崛起的希望何在？
然而无论社会环境如何，总有一些人如终保持着平凡的良心，看到了他们，才感觉到良心尚存。当陈贤妹抱起被两次碾压的小悦悦时，是良心的觉醒；当高晓松在法庭上不为自己的过去辩解时，是良心的觉醒；当德国总理在波兰人民面前跪下时，也是良心的觉醒。良心是平凡的，每个人都有向善之心，只不过我们的心灵因岁月流逝而蒙尘，因喧嚣纷扰的社会而不知所措，良心没有抛弃，它只是停留在原地，等着人们回头去重拾。
重建人们心中的道德绝非一朝一夕之事，长时间积累的道德沦陷，不能指望一个晚上就解决，时间是最好的解毒剂。
平凡的生活，平凡的良心，却能拥有一个不平庸的人生，或许你只是坚持自己的原则，然而在不经意间你可能就拯救了一个人的一生。我们的良心不必崇高，不必想着什么为了世界和平而奋斗。我们的良心可能就是：当别人在悬崖边上挣扎时，即使你不能拉他一把也不要把他踹下去。
当生活中处处可以看到平凡的良心，当每个人都心存善念，生活便会少了尔虞我诈，世界就变得简单无瑕。
良心观后感 篇4
作为现代社会的一份子，我们深感生活的压力和竞争的残酷。在这样的大环境下，我们为了生存和发展，很难不去牺牲自己的良心和道德底线。这种境况，已经成为普遍现象，被称之为“道德沦丧”。
《沉睡的良心》这本书，恰恰指出了我们需要反思的问题：我们如何在现代社会重获良心和保持良好的道德品质？这本书作为一本政治小说，不仅具有思考价值和思想深度，而且让人们对道德的重建有了更深的了解。在本文中，我将详细地探讨这本书的主题，并给出自己的思考。
首先，这本书的主题明显是关于“良心”，或者反道德沦丧。历史告诉我们，在某些时代，社会的道德水平会下降。古代以罗马帝国衰落为例，那个时期许多社会道德和价值观遭到破坏。相似的情况也出现在现代社会。随着时代变迁，我们也意识到，社会道德水平在不断下降。除了生活压力的因素外，道德沦丧的原因还包括社会和文化压力、归属感和道义观念受到破坏等。这个时候《沉睡的良心》这样一本书，就有了相当大的发挥空间。
其次，用小说的形式来阐述一个社会问题意义深远。这本书以小说的形式展现了一个独特的世界，通过描述一个国家领导人因温情而被追杀的故事，来阐述这个世界处于何种境地。这些情节揭示了人性中的黑暗面，并调查了拥有权力和做出道德决策的人的内心和矛盾。通过这些故事情节，本书向读者传递了强烈的思考价值和求知欲，细微地寻求真理和复杂性。
最后，这本书呼吁我们，保持良心、防止道德沦丧。这个问题是无论什么国家都必须关注的首要问题。它关系到社会的美好和和谐，甚至关系到国家的兴衰。在这个问题上，《沉睡的良心》一书提供了一个新的途径。通过独特的方式，让人们充分意识到道德的危机，思考如何保持良心和防止道德沦丧。
总之，《沉睡的良心》这本书，是一本弥足珍贵的政治小说。它告诉我们，道德危机不是别人的问题，而是我们每个人所面临的问题。请大家深入思考，让我们的良心不再沉睡，为美好的明天而努力奋斗！
良心观后感 篇5
《良心的底价》读后感
《良心的底价》是中国著名作家刘心武的一部小说。通过对现实生活的观察和对人性的思考，小说以其独特的视角和深刻的描写，着重探讨了人们在现代社会中追求利益与良知之间的矛盾，为我带来了深刻的触动和反思。
故事以主人公杨渭清为中心展开。杨渭清是一个普通的小人物，他是一名下岗工人，通常被人忽略，生活贫困且辛苦。在一次意外中，他意外地发现了政府想要销毁的一批药品，这些药品对人们的生命健康有着重大影响。这时，他面临了一个严峻的抉择：是否保持沉默，不为自己带来麻烦，或者将真相公之于众，为公众的利益而奋斗。最终，他选择了后者，他选择了良知。
小说通过杨渭清的选择，提出了一个重要问题：在现实生活中，是否应该牺牲自己的利益来维护公众的利益？在以利益至上的现代社会中，有多少人能像杨渭清一样坚守良知？这个问题令我深思。
杨渭清的选择虽然在现实中并非常见，但他的行为却激励了许多人，这些人开始反思自己的行为，思考自己应该怎样对待利益和良知的关系。通过他们的行为，看到了人性中伟大的一面。这一点触动了我，也令我深以为然。
作为一名现代大学生，我不禁思考自身的处境。在大学期间，要面对许多选择，这些选择也许会影响的前途和发展。我从《良心的底价》中学到的是，无论何时何地，都应该坚守良知和道德底线，永远不应因为个人利益而放弃良知。只有这样，才能真正成为一个有担当、有良知的人。
小说还向展示了在面对困境时，每个人内心都有一个选择的机会。面对这个机会，有的人会选择个人利益，有的人则会选择为他人着想。这种对比告诉，人的选择并非必然，而是取决于自己的内心。而最重要的是，在这些选择中，应该敢于选择良知和道义。
《良心的底价》深深地触动了我，让我开始思考自己的行为和选择。在我看来，利益和良知并不是对立的，而是可以兼得的。无论何时何地，只要保持良知，坚守道德，就能够在利益的追求中找到平衡，并成为一个对社会有所贡献的人。
通过《良心的底价》这本书，我深刻地认识到，良知是价值观的基石，是追求良善的动力，也是使人生更有意义的一部分。这部小说不仅是一部令人深思的作品，更是一盏指引前行的明灯。我相信，只要每个人都能发掘内心深处的良知，就能在现代社会中创造出一个更加美好和谐的未来。
良心观后感 篇6
《良心的折磨》读后感
《良心的折磨》是一部令人深思的小说，讲述了主人公在一个道德困境中，良心的折磨和内心挣扎的故事。
故事以一个年轻人叫李明为主角展开。李明是一个平凡的人，他有一个出色的职业和一个幸福的家庭。一次偶然的机会，他发现了公司内部存在贪污和腐败的现象。作为公司的一份子，他面临一个艰难的选择，是揭发这些不法行为，还是继续保持沉默。
良心的折磨开始了。在经历了一系列的内心挣扎之后，李明决定为了正义和公平而站出来。他知道这将是一个困难和危险的道路，但他相信这是正确的选择。他开始搜集证据，并向媒体和监管机构报告了公司的不法行为。他成为了一个被人尊敬和受人赞扬的人。这个决定也带来了巨大的压力和困惑。
在揭发不法行为之后，李明面临着很多挑战。他的家庭生活被破坏，他的同事对他的决定感到愤怒，他也遭到了来自公司的威胁和报复。他的内心受到了严重的折磨，他开始怀疑自己的选择。他不断问自己：我是否做了正确的事情？或许我应该选择沉默。这种矛盾的情感困扰着他，使他无法得到真正的平静。
尽管他内心挣扎，他始终坚守着自己的信念。他相信正义和公平是至高无上的，必须被捍卫和维护。他知道即使他付出了巨大的代价，但他愿意承担这一切。
通过李明的故事，读者不仅可以感受到内心挣扎的痛苦，同时也能体会到良心的力量。作为人，都有自己的良心，它是内心的声音，指引做出正确的选择。在现实生活中，往往会面临各种道德困境和抉择。有时候，选择正确并不容易。但正如李明所展示的那样，必须相信的良心，坚守的信念。
这本小说让我深思。人的一生中不可避免地会面临各种各样的道德抉择，这是考验良心的时刻。应该学会倾听内心的声音，选择正确的道路，即使这条道路看似曲折艰难。坚守良知是必须承担的责任，无论它带来的后果如何。只有这样，才能在生活中成为一个有良心和有责任心的人。
《良心的折磨》是一本深入探讨人性和道德的小说，它引导读者思考自己的内心，勇敢面对道德抉择并坚持立场。无论在面对什么困境时，都应该相信的良心，选择正确的道路，并尽可能地为正义和公平而战。只有这样，才能在面对良心的折磨时，成为一个真正有良知的人。
良心观后感 篇7
反省自我，做一个有良心的教师
——《教学勇气》读后感
双岗小学梁振营
暑期读了一本书《教学勇气——漫步教师心灵》，心灵得到了极大的震动，但同时，心灵就如一股清澈的山泉水洗涤过一般，是那么的舒畅，那么的满足。是的，好久没有对自己的教学生涯进行一个反思了，日复一日，年复一年地进行教学工作，面对所有，似乎都有点麻木了。在我的心目中，已经将我从事的教师工作当成是一个职业了，一切都是为了生活而工作，但从没有停下脚步想一想，与其这么劳累地工作，不如把这份工作当作是一个事业，兢兢业业地去经营，说不定还能收获另一个不一样的人生呢！
一读第一章，这句话就激起了我心中的软肋：我无法形容一个好老师是什么样的，因为老师之间的差距太大，每个人都有自己的未来。但是我可以描述坏老师是什么样的，因为坏老师是一样的，他们的话在他们面前漂荡，就像**书中的泡泡盒里的话。
是的，我长期在教学的第一线，也听过了许多老师的课，确实，好老师和不好的老师差别是那么的大，好的老师能把学生放在第一位，想方设法地站在学生的立场上去安排教学，他们在课堂上关注学生，了解学生，随时根据学生的学习情况来调整自己的课堂教学；而不好的老师为完成教学任务而进行教学，自说自，没有关注学生，也不管学生的学习状况，在教学过程中，远离了学生。课堂教学不好，他们不善于从自己身上寻找原因，只会一味地责怪自己的学生：上课不认真，接受能力差，懒散回家又不做作业的好老师，另一方面要团结自己，把自己的学科和学生生活在一起。
他们具有很好的联合能力，能够将自己、所教学科和学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界，使用的方法不尽相同：讲授法、对话法、实验法……不但讲究方法，还力求进入学生的心灵，那样，教学何愁不成功呢？
有好老师，就有好教学，我相信，没有人会反对我的观点。其实，我们每个教师都可以成为一个好的教师，但需要我们教师自身进行修炼，才会达成这个转变。在我看来，要实现这一转变，我们需要做到以下几点：
一、要具备良好的师德。我认为，具备良好的师德这一点太重要，而且，要把这一条件凌驾于能力之上。“身正为师，德高为范”，这是我初入白云师范学校时老师向我灌输的第一句话。
教师不仅要教学生知识，还要教学生如何做人。“上梁不正下梁歪”，其身不正，何以为师，学生个人品德受到了老师的不当熏陶，日后的遗害有多大，谁也说不清。作为一名教师，我们应该向学生灌输正确的人生观和世界观。要做到这一点，教师不可能没有良好的道德规范。
二、要培养自己过硬的专业技能。我认为主要有两点：一是知识和技能，二是教学技能。
知识技能要自己终身修炼，做到老，学到老。知识浩如烟海，日新月异，穷人的一生尚不能学完，要为人师表，自然不能放松知识的学习。要传授学生半桶水，自己必须要有一桶水。
二是必须具有良好的教学技能。在我的教学中，我接触到了自己很好的知识水平，但教学并不是那么好，也不是少数。在我看来，缺乏教学技能也是这类教师的一大劣势。
当教学中遇到困难或效果不好就要学会变通，要学会随机应变，要知道，学生是不断变化的，为人师者，要多进行教学反思，找出能提高教学效果的方法来，这才是一个好老师的标准。
三、要学会走进学生的心灵。教师不应该高人一等，教师不是捐赠者，学生不是被动的接受者，我们应该学会与学生交朋友，建立平等的师生关系。如果一个老师能为学生接受，成为学生的好朋友，那么你的教学就成功了一半。
曾子曾说过“吾日必三省其身”，我想，我们教师也要做一日三省自身，反思自己，反思学生，反思教学，真真正正地将教师当成一个事业，而不是一个职业，那么现在生活当中困扰我们的种种烦忧将迎刃而解，烟消云散，我们就能静下心来，安安心心地做我们“授业解惑”的事业来。
良心观后感 篇8
最近湖南卫视正热播了一部叫《噗通噗通的良心》的综艺节目，节目让演员去演弱势群体在街头遇到情况，测试周围路人的反应。
在其中一期中，演员办成了一个刁蛮的营业员和一个年迈的老奶奶，老奶奶去给小孙子买奶，却没有带够钱。实验开始了，轮到老奶奶结账时，老奶奶掏了半天都没有掏出钱，此时，营业员向老奶奶发起恶语攻击，周围起了一些骚动，有的让奶奶回家，可老奶奶说明了她的孙子很长时间没有喝过奶了，喝别的奶会过敏，家里离得又非常远，有的人开始抱怨，有的人开始侮辱老奶奶，有的则提意见让别人付账，演员营业员说话越来越难听了，就在这时，一位年轻的大学生挺身而出，替老奶奶付了账，并对营业员说：“你怎么这样对老奶奶说话呀，你家没有老人吗？”她的言语中带着对营业员的愤怒，仿佛自己的亲人受到侮辱一样。结完账以后，默默的离开了……
事情其实就是发生在我们的身边，许多人选择了旁观或者回避来解决问题，却不知道伸出手去帮助别人。也许这世上的骗子太多了，大家已经对他失去了信任，那时我在大街上逛街，看到几个衣服褴褛的人在路边乞讨，一个小女孩想要把自己的零花钱给他们，但是，却被妈妈拉了回来，在女孩旁边说了一声：“骗子！”也许就是这样的一幕，在常人看起来很正常，但是女孩心里留下了阴影。
在平常，如果你不会的题去问别人，别人会毫不犹豫的帮助你，而你向他说谢谢时，他却说：“没事，你不是也经常帮助我吗？”如果将美好的心灵推向死亡的悬崖，那么，我们将变成方块人。
我们应该从自己做起，帮助需要我们帮助的人。
帮助他们，就是给予他们最好的礼物！
良心观后感 篇9
《湄公河行动》引发热议，许多观众感到意外，主旋律电影原来也能深入人心，收获漂亮的票房?
尹鸿对此毫不意外。“主旋律和大众电影、大众文化本来就不应该是对立的。对立才意外，不对立是应该的。虽然过去人们有时候觉得主旋律电影就应该高高在上，不食人间烟火、不接地气，但实际上这并不是真正意义上的主旋律电影，而是用来说教的。”
尹鸿指出，所谓主旋律就是体现主流价值，而主流价值是大家能够共享的价值，而不是单方面的、部分人认可的价值。《湄公河行动》恰恰为当下的文艺工作者提供了很大启发，“好的主旋律电影一定是体现了主流价值的电影，而换句话说，真正的主流价值一定体现在主流电影中的，而不是体现在政治片、说教片、概念片中。”
此前一部国产战争片的宣传片因美化战争，在网上遭到集体批评。尹鸿说，那部宣传片本身的价值观不正确，炫耀以战争方式进入别国领土，导向了非主流价值，而不是主旋律。“主流价值一定是可以和老百姓共享的核心价值，比如国家精神、国家荣誉，而同时国家精神、国家荣誉要和人道主义相关，和对人的尊重、爱护联系在一起。”
在尹鸿看来，《湄公河行动》中，国家为了不让13个公民白白死去，要还他们清白，这里的国家意识是建立在保护个体基础之上的，而不是凌驾于个体之上，这才真正的.主流思想、主流价值，是大家能够共享的。
“和过去其他电影相比，《湄公河行动》在这一点上有特别大的改变。虽然13个中国人是在流经多国的湄公河上受到伤害，但国家有义务保护公民。另外，缉毒不仅为了国家荣誉，本身更是为了保护公民的健康、生命安全。好的主旋律一定是建立在对个体生命尊重基础上的共同价值观，包括爱国主义和国家意识。”
尹鸿说，从前宣传爱国主义，过度强调人人必须爱这个国家，却不说国家必须爱人人，可这恰是国家和人的关系的重要起点。“我们之所以需要国家，因为国家是人民的国家，需要保护人民。”
“优秀的主旋律电影如何深入人心?首先要正确处理和表现共享价值观，其基础就是对人的生命和基本权利的尊重。这样爱国主义才会建立在坚实的基础上，大家才觉得这个国家是值得爱的。《湄公河行动》这一观念的转变，会对我们电影创作产生影响。爱国主义不能凌驾于个人之上，而要以个人为基石，以人为本。”
良心观后感 篇10
作为一名读者，我阅读了一篇名为《良心的谴责》的文章，这让我深深地思考了人性本身和我们在日常生活中应该如何处理自己的良心。这篇文章主要谈及人们在做出某些决定时，是否有足够的良心和责任感，因为许多人往往只关注于自己的利益，而不去考虑他们的决定，所产生的后果将会对其他人产生怎样的影响。
在这篇文章中，作者举了一个非常生动的例子。在某个城市的夏季，人们往往會使用空调来消暑。但是在某些部分地区，由于电力供应不足，导致一些地方的电力被限制使用。为了弥补这种限制，人们使用巨大的发电机以获得他们所需要的电力。然而，这些发电机通常被放置在居民区附近，这对当地居民的生活产生了巨大的影响。发电机的噪音和粗糙的外表，让当地居民感到很烦恼，但是在寻找解决方案时，没有人考虑到居民的感受。他们只关心如何获得更多的电力。
这使得我开始思考我们生活中的其他事情，是否也存在着同样的问题？我们是否过于关注自己的利益，而没有考虑到他人的感受？有时候，我们可能会因为实现个人利益而做出决策，这样的决策不仅对他人有害，而且还会对自己的良心产生负面影响。
那么如何避免这样的问题呢？首先，我们需要有一个良好的道德约束。我们必须对自己的行为负责，而不是等到别人开始抨击我们时才开始反省自己。在做出决策时，我们需要问自己是否会对其他人产生负面影响，这可以帮助我们避免做出不利于其他人的决定。此外，我们还需要对他人的感受有足够的关注。当我们决定做一些事情时，我们必须考虑到其他人的权益，而不仅仅是我们自己。
在《良心的谴责》这篇文章中，作者通过引人深思的例子告诫我们我们应该更加关注良心和责任感。我们必须始终对自己的行为负责，并始终考虑到他人的权益。只有这样，我们才能成为一个更好的人，建立良好的人际关系，并在我们生活中做出正确的决定。
良心观后感 篇11
《白鹿原》读后感：做人要清清白白，对得起自己的良心
去年《白鹿原》电视剧上映时，我没时间看，也没看原著；
后来清明爬九华山的时候一学姐还书包里背着，厚厚的一本，我说你爬山还背这个，活受罪啊老文青；
直到《秋水环碧》二期校对，木旦写得一篇文章以《白鹿原》里白孝文、黑娃和朱先生的故事作为论点阐述他要表达的观点，我这才仔细查了一下《白鹿原》具体讲什么，有哪些人物故事，表达什么核心思想等等，于是就起了兴致要好好看看这本书。
恰巧那天傍晚去濠河边跑步，路过城隍庙的旧书书摊子看到这本书了，还是93年出版的，与83年版的《唐诗鉴赏辞典》一起花了六十元就买回来了，挺值的。
三伏天宅在宿舍用两天时间看完了这50余万字的著作，大呼过瘾，感慨这又是一部伟大的**。
读完这本书，我想有两句话是对这本书最好的概括：
一是巴尔扎克说的：“**被认为一个名族的秘史”，因为该**以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。从“没有皇帝了，往后的日子咋过呢”，到朱先生退乌鸦兵围城，到农**动及国共**、年馑与瘟疫、抗日战争、解放战争，读着读着，仿佛带你亲历了那些年代的人和事，以前没读过这类**的时候，那段历史只是停留在脑中的概念，读了这部**，对那些时代背景下的人民生活与命运的转折都有了很直观的感受，这也是这部**带给我的。
第二：“一命二运三风水四积阴德五读书”这部**简直是对这句话的演绎了，白家和鹿家的命运就是这句话的最好诠释。这里不多说，有空自己找来看下这边书吧。
还有两点我觉得是读部**很需要注意地方：
一是：这本**对儒家思想的诠释。“《白鹿原》中有两个重要人物——朱先生和白嘉轩，都是坚持儒家思想的。
如果说朱先生是白鹿原儒学的精神领袖，那么白嘉轩则主要是这种思想的实践者，承担着几乎所有传统民族文化的重担。这位识字不多、一生敬恭桑梓、服田力穑的族长，虽然没有从理论上系统地接受过儒家思想的教育，却把“仁、义、礼、智、信”完全融合在日常生活中，以自己的典范行为为村民树起了一个楷模。
白嘉轩坚守“耕读传家”的古训，他那副在两根名柱上挂着的“耕织传家久，经书济世长”的对联便是最好诠释。在教育儿子上，白嘉轩以严父的形象，将几百年来白家所固守的一切儒家传统文化灌输给儿子，让他们也走“耕读传家”之路，虽然这种自给自足的生活方式在当时新思想、新经济的冲击下已面临崩溃的边缘，但白嘉轩那种自力更生的民族优良品质仍是值得赞赏的。”（网文）
我的直观感受是，儒家思想是这部**的底蕴所在，就如同做人要清清白白清白，对得起自己的良心，不做损人利己的事，是做人的底蕴一样，也如同儒家思想本身就构成了我们民族文化的底蕴一样，这部**也是在这方面作了很好的诠释。如果你仔细想想，你不应该这样。儒家思想是人类关系的伟大经典。哪怕是老家听到的一些的本家族的故事，或者平日里发生的家长里短，谁做了亏心事，大家都看得很明白的，闲话都传得开，做了对不起人的事，就是要被人抽脊梁骨的骂，人人心里都有杆秤，而做了为人着想、公道的事，都会被大家默默称赞。
二是《白鹿原》里很多**描写，使**蒙上**的色彩。但我看过之后仔细想了想，如果把所以**描写的部分删掉，这部**就不完整而有缺憾了。而且这些描写并非下流低俗露骨的描写，而是很有艺术创造在里面的，其次在整部**里占的分量非常小，可以说是非常有节制了，但却起到非常重要的起承转合作用。
不过，这样的话这本**确实****，不建议青少年看。
附：陈忠实的创作经历，表达对作者创作过程的敬佩和尊重：
陈忠实出生在西安东郊白鹿原下的蒋村。小时候，他在这片黄土地里挖蔬菜和柴火。白鹿原的春、夏、秋、冬，草木的盛衰，陈忠实再熟悉不过了。陈忠实对白鹿原《昨日》的理解方式是去探望那些老人，从他们的记忆中寻找他们家族的历史记忆碎片。
另一方面，他仔细查阅有关白鹿原的县志。
尤其是当他看到二十多卷的县志，竟然有四五个卷本是有关“贞妇烈女”时，感到既惊讶又费解。那些记述着某村某某氏的简短介绍，昭示着贞节的崇高和沉重。县志里往往是某女十五六岁出嫁，隔一二年生子，不幸丧夫，抚养孩子**，侍奉公婆，守节守志，直到终了，族人亲友感念其高风亮节，送烫金大匾牌悬挂于门首。
这些布满了几个卷本密密麻麻的贞节女人们，用她们活泼的生命，坚守着道德规章里专门给她们设置的“志”和“节”的条律，经历过漫长残酷的煎熬，才换取了在县志上几厘米长的位置，这让陈忠实产生了逆反式的怨念。在这种情况下，田小娥的形象浮现在陈忠实的脑海中。
1988年起，陈忠实将妻子和长辈安置在城里，独自来到农村的祖屋，专心写作。经过四年的艰苦写作，陈忠实每天都要忍受心中各种人物的竞争。纠结的心情使他额头上的皱纹深达黄土高原的沟壑。
1992年3月25日，近50万字的《白鹿原》终于画上了句号
最后，还看了几集电视剧版白鹿原，对电视剧的选角和故事改编、情节安排、台词各方面都不是很满意，当然只是看了前面几集，也不想看下去，没那么多时间，唯一觉得饰演仙草、子霖和冷先生的角我觉得特别符合我看完**对人物形象的想象，饰演白嘉轩和朱先生的气质都和原著有差，差评。
良心观后感 篇12
今天，我读了一篇文章，名字叫作“半颗良心”。讲述了一个母亲丢失了孩子的故事。
一天，一位母亲开车送她两岁的孩子去银行。母亲看见自己的儿子睡的正香，就轻轻吻了一下自己的儿子，然后就把车锁好去办事了。当他母亲从银行出来时，他惊讶地发现车不见了。
读到这里，我想妈妈此时应该很担心，因为车里有她两岁的儿子。偷车的人叫沃尔德，因为他母亲病得很重，但沃尔德没有医疗费用。所以他想把车偷了，然后卖了去买他妈妈的药。
我当时非常伤心，因为谁都不想失去自己的亲人。如果是我，我会尽一切努力救我的家人。后来，王尔德发现车里有个孩子。王尔德丢下孩子，快跑上路。但他的良心告诉他，他不能忽视这个孩子。结果，他一抱起孩子，就被一大群警察抓住了。
伍尔德**一个星期后，他收到一封信，信中说：“伍尔德先生，不用担心你的母亲，她已经成功做完了手术，身体正在**之中。至于你，你还有半个良心。只要你不放弃，你就可以成为一个好人。
这封信是那位母亲寄得。伍尔德虽偷了她的车，可她却为伍尔德的母亲付了药费，真是一个即慈祥又有爱心的母亲，而伍尔德也因这半颗良心，救了他的母亲，我们要做善良的人，只有善良又有爱心的人，才会得到别人的爱和帮助。
小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。
它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。
