辩论赛的观后感

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辩论赛是一种旨在通过相互辩论来表达观点的比赛形式。作为一名观众，我有幸参加了一场精彩的辩论赛，并在观赛后，收获了许多感悟和体会。

这场辩论赛的主题是关于现代科技是否对人类社会造成了正面影响。辩论的两方分别为正方和反方，他们各自团结在一起，全力为自己的观点辩护。辩论开始之前，我产生了一些期待和疑虑。我对辩论的整体表现和演讲者的口才水平充满了好奇，同时，也对他们是否能够深入探讨主题，并提供有力的证据和事实产生了担忧。

辩论赛正式开始，首先登场的是正方代表。他们从科技促进了教育的发展、提高了医疗水平、改善了生活质量等方面进行了充分而有力的阐述。他们通过引用专家的研究报告以及实际案例，让观众们深刻地认识到现代科技对人类社会带来的积极影响。他们以逻辑严密、言之有据的方式表达观点，给我留下了深刻的印象。

随即，轮到反方代表登台。他们认为现代科技对人类社会带来了消极影响，从社会孤立、信息泛滥、隐私泄露等多个方面进行了有力的辩护。他们列举了一系列的现实问题，如人际交往的减少、信息泛滥导致的选择困难等，让观众们重新审视了科技发展的负面影响。他们的辩论技巧和逻辑思维能力同样令人印象深刻。

辩论过程中，我不禁思考起科技对社会产生影响的问题。我开始思考科技和人类社会的关系，科技是否只有积极面，或者是否应该加以约束与控制。这场辩论赛不仅展示了各方的观点，更使观众们对这个复杂的话题有了更加深入的理解。

除了内容上的争论外，辩论过程中的辩论者表现也令我惊叹。他们不仅准备充分，而且善于用语言表达出自己的观点，并与对方进行有力的辩驳。他们的仪态、气势和语言的运用，都流露出他们对辩论的热爱和执着。

辩论赛的观后感让我明白到，辩论是一种高效、有力的表达方式。通过辩论，人们可以深入探讨问题，并通过不同观点的碰撞，找到真理的所在。同时，辩论也需要辩论者了解到自己与对方观点的相似之处，相互尊重并倾听对方的意见，最终达到相互促进、改进和进步的目的。

这场辩论赛给我留下了深刻的印象。它不仅展示了辩论者的才华和辩论技巧，也提醒了我社会发展和科技进步的双

在空闲时间，我们常常选择观看电影或者电视剧。而在观看的过程中，我们内心深处往往会滋生出一些独特的想法和感悟。因此，将学习体会融入观后感是一个不错的选择。通过观后感，我们能够将所观影视内容中涉及到的知识进行条理化整理，并加深对这些知识的印象。或许，大家在写好作品名的观后感时会感到困扰或不知所措。在这里，我向大家推荐一篇题为“辩论赛的观后感”的文章，相信它具有很高的阅读价值。同时，希望您会喜欢本文所展现的独特语言风格！

反复看了两遍1993年的1993国际大专辩论会的决赛视频，看着20年前的前辈们在赛场上的唇枪舌战，心折之余，一阵恍惚。

那场决赛在复旦跟台大之间展开，台大为正方形持人性本善观点，复旦则为反方认为人性本恶。正反双方都是很强大的队伍，而辩题也是讨论了上千年没有出结果的哲学难题。这一场大战，的确酣畅淋漓。最后的结果是复旦在经历了反复鏖战之后最终折桂，反方获胜，这个结果，见仁见智，在此不多赘述。让我感怀颇深的东西确是在赛程中间乃至赛程之外。

纯粹的从辩论的角度来看，这一场双方各有亮点，也各有失误。

对于正方来说，一辩立论开始就不断强调，人有善根方为善事的核心观点，并举出了恻隐之心；佛家放下屠刀，立地成佛之说；以及舍己为人的行为为论据，支持这一观点。正方二辩指明了环境对人的影响，并用西瓜举例：好的瓜种若没有好的环境，也难长出好的西瓜。接下来正反双方就围绕“本”和“善恶之源”两个问题展开了交锋。在交锋中，正方采取的是以守代攻的方法，不断强调善是人之天性，是人与禽兽最本质的区别。并举出了鸟能飞而人怎么学习都无法学会飞这一点作为例证，使反方的攻击显得软弱无力。在防守的间歇，正方三辩也用爱情的例子反驳反方欲望产生恶之说，但是被反方聪明地躲过了。总体来说，正方这场辩论赛相对于反方而言是防守有余，进攻略显不足。

对于反方来说，反方立论时将人性分为本性和理性两种，本性是人的自然属性，指的是人的本能和欲望；理性则是人的社会属性。反方如此立论妙就妙在将对方可能攻击的善行出自何处一点交给了社会属性。反方在整场辩论赛中观点十分明确，并且主要都是进攻性的观点。如：人性本善，为何会产生道德和法律？善花如何结出恶果？人性既善，教化何用？等。其中，第二个问题是双方的主要交锋点。为了进攻这一个点，反方连续提出了“学好三年，学坏三天。”“人性本善，不用老师教，学生都能