有这样一本书,叫做《风与树的歌》。
这是一个童话故事,但它很有感染力,美丽,生动,活泼,富有想象力和感情。有的童话令你高兴,有的令人悲伤,有的让人回味无穷,有的留给人们无限的遐想……
在这些可歌可泣的故事里,动物、植物和自然景象被赋予了生命,有了人的形象,他们有喜怒哀乐,有悲欢离合,有快乐,也有苦楚。而且每个人物的形象鲜明,对比强烈,人物的心理、举止、语言、动作描写都非常细致。如《鼹鼠挖的深井》一文中,贪心的鼹吉与可怜兮兮、忠厚老实的小老鼠形成了强烈的对比,刻画了鼹吉的贪心,活脱脱的一个守财奴,而他的结局却也是悲惨、可怜的,令人顿生恻隐之心。
再比如《雨点儿和温柔的女孩》中,贪心刻薄的女主人与为了儿子不得不低声下气的雨点儿妈妈造成了一个巨大的反差。那个女主人为了一己之私,害死了雨点儿妈妈,使雨点儿顿生恨意,发誓为母亲报仇,把这个村庄毁灭。多年以后,那个女主人临终忏悔,悲苦地死去了。
她曾经不可一世,呼风唤雨,却在默默地、痛苦地死去……她前半生与后半生的表现判若两人,真实地表达了她的悔恨。
也许你曾经也是一个像鼹吉一样的小孩子。拥有了一片天地就兴奋满足快乐的以为自己拥有了整个世界。为了一个梦想,一个只在孩子们眼中闪烁的梦想,努力奋斗,坚持不懈。
可是一直到了多年后,你长大了。当你不再是个孩子时,当你觉得自己变的强大和无所不能时,你就会忘记你的梦想。像所有成年人一样,你忘记了童年的快乐和梦想,忘记了童年的坚持。
变的贪心,变的冷漠,生活变的平淡。有时候我觉得这只是一个梦,我不知道生活是为了什么。有时候还会觉得自己成年的时光里,失去了什么一样。
有时候你会觉得不快乐,会觉得生活没有意思,会觉得无聊,会觉得生活的无所适从┅你就像鼹吉掉进井里的时候一样,你会觉得自己到了一个空的什么也没有,空的想大哭一场的世界。觉得自己像是变成了一个孤零零的婴儿似的。自己什么都没有了,自己成了一个赤条条什么也干不了的婴儿。
也许,我们都应该喊星星救命。
五风观后感(篇2)《风之王》这本书主要写哑巴男孩和一匹马的故事。一匹名叫“山”的小马出生在摩洛哥的皇家马厩里。它右后腿上的一个小白点象征着风的速度,但它胸前的纹路代表着不幸。看管“闪”的马童阿格巴对小马宠爱有加,而且阿格巴在那匹马出生前就许下诺言:
在阿格巴的悉心照顾下,“闪”茁壮成长。
一天,来了匹名叫“罗珊珊小姐”的
查看更多>>>这是迷你句子网编辑在网络上发现的一篇标题为“信仰者观后感”的文章。我们如何才能更好地表达出对作品的感悟呢?为了向他人展示我们欣赏作品时的感悟,我们可以用观后感来记录。观后感需要因材料而异,要简洁概述文章的内容。希望这些信息能够解决您的问题!
信仰者观后感 篇1电影《信仰者》讲述了革命战士方志敏带领红十军团北上抗日北上抗日,因敌众我寡不幸被俘,但身陷囹圄却不忘把革命斗争的得失总结好并想方设法将文稿送出去的历史事迹。表现了他的崇高品格、浩然正气和一名共产党员的坚定信仰。具体的影片情节大家观看后都很清楚,这里我针对影片中信仰者所说的几句话谈谈自己初浅的领悟。
信仰是争得众生平等
方志敏说,“我出生在一个黑暗的年代,民不聊生……”所以方志敏等革命者不考虑族亲的反对,毅然决然进行土地改革,把田地全部拿出来按每家每户人口数给予分配。要求人人劳动生产,打破地主土豪收取租税、欺压百姓、不劳而获的封建旧制。养育了自己的五叔顽固不化,仗着国民党反动军队的势力,仍旧挑事,方志敏则是大义灭亲。人无贵贱,众生平等,为人处事,谦卑先行。“众生平等”是无数志士的信仰。
信仰是追求幸福生活
胡天桃说,“我母亲留下来的,要饭的碗。为了天下母亲不再要饭,我才和你们干!”日寇的侵略、国民党反动政府的腐朽统治、地主老财的欺凌压榨,致使老百姓不能过上一天的安稳生活。“为了天下母亲不再要饭”,为了所有人能够吃得饱穿得暖,就是无数烈士的信仰。
信仰是释放火红初心
方志敏说,“见与不见,结果都一样,她都知道。”像方志敏一样的无数革命者,他们也是血肉之躯,也有人之常情。与妻儿的生离死别,同样是痛苦万分。但为了初心、为了信仰,他们却真正做到了早已把个人的安危置之度外。火红初心的淡然释放充分体现了无数革命者对信仰的执着追求。
方志敏等革命者“为信仰生,为信仰而战,为信仰牺牲”的朴素而又崇高的情怀,“上善若水”的品格较真以及“言必行、行必果”的性格体现等,不仅仅是年轻一代人需要,也是广大党员干部所应具备的。如果,人人能身处岗位踏实工作、有为广大民众谋幸福的意识及行为、能有努力创造和谐平安社会的无私胸怀,而不去以权谋私、不去做表面文章、不去不择手段捞取政治资本……那就是我们当今值得点赞的具有划时代意义的且急需的光辉信仰。
信仰者观后感 篇21935年,为了配合中央红军长征,方
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