迷你句子网小编搜集了大量材料终于完成了这篇“冰湖读后感”,恭喜您参阅本文。读书不是为了雄辩和驳斥;也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡,作品就是一部值得大家细细品味的好作品。 读完书后,我们应该认真思考并总结我们所收获的经验和启示。
冰湖读后感(篇1)《冰雪长津湖》纪录了第九兵团在长津湖抗美援朝的个人事迹。收看时,我的眼睛在顷刻间不经意间地潮湿了这很多鲜活的生命与生命,怎么会无怨无悔地把自己奉献给异国的灾祸?这类崇高又杰出的情结,究竟从何而来?是的,我国与朝鲜是朋友啊!唇亡齿寒朝鲜没有了,新中国能长期吗?父亲笑着答道,看见五岁的我的好奇心的双眼。如今一想,一定是热爱祖国的精神实质在支撑点着烈士们奋勇杀怪。她们是确实深深深爱着自身的祖国啊!
1950年,我国第九兵团刚入朝鲜。当这种勇敢的战士职业们正沉浸在新中国的成立的喜讯里时,必须再一次迈入硝烟弥漫的竞技场的信息又一次传到了她们的耳旁。这种为大家挡风遮雨的烈士们,在那时候,到底是怀着如何的情绪踏入异国他乡的呢?我觉得搞不懂。可是,所有人都清晰,她们这般奋勇、这般拼了命地作战,是为了什么。并不是任何人都可以忍受着严寒,端着步枪,在凛冽的寒风中,心甘情愿化作冰雕,也分毫不肯胆怯的。这类极为杰出和开朗的精神实质,这类无私的奉献精神实质,所有来自于烈士们针对新中国的喜爱,和针对大伙儿将来的幸福生活的期待与期盼。
热爱祖国。是的,便是这两个杰出却又十分普普通通的关键字,在这种战士职业们的心里扎了根。当那很多无名的烈士们,怀着炸药包,与对手同归于尽时,当那很多无名的英雄人物们在雪地里冻僵时,恰好是这两个简单的字在她们心里最绵软的地区弘扬发展壮大的時刻。爱国情怀支撑点着她们已近奄奄一息的躯体,一次又一次地战胜英国的金牌战队,一次又一次获得几近没有人可及的获胜。
大家,做为新一代的接班人,一样理应努力学习,奋勇努力,才可以无愧于七十年前逝去的烈士们的性命和鲜血。中华文化的兴起,早已变成了大家的每日任务。
少年智,则国智;少年强,则国强。是的,大家一定要如饥似渴地学,任劳任怨地做,才会使自身强劲,才会使大家中华民族的将来强劲。作为学员的大家,实际上还可以保证精忠报国。只需做自己分内的事,就算是在为祖国分摊。将来的我国,就一定会强劲!
中华文化伟大复兴的中国梦,早已寄予在了大家的的身上。你,准备好为它而拼搏了没有?
冰湖读后感 查看更多>>>论“乐善好施”
——读《瓦尔登湖》有感
如果说世界上的发达文明总会有几个共识的地方,我相信“乐善好施”一定是其一。司马迁在《史记·乐书论》中说:“闻征音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。
”在《瓦尔登湖》中说到有一个英格兰牧师向梭罗夸赞霍华德等慈善家,并夸其为**教英雄。但我们都认为,在社会总资产不变的情况下,富人数量的变化将直接影响低收入群体的变化。那么,慈善不能只考虑自己的愿望。
让我们来看看平均主义,一个极端仁慈的社会。且不言大,纵观本国的发展史不难发现,提出平均主义的大多为农民阶级。农民的非理性应该归因于他们对土地的极度渴望。看来房东是人生的巅峰。
如果富人善待穷人,生产资料就得不到有效利用,而浪费在低素质、文盲、不能创造财富、不能为社会总生产力做出贡献的穷人身上。这不符合历史发展规律,自然不可行。
平均主义是不理智的,那么这就应该引起我们的思考——乐善好施应该具有方向性与目的性,就像不能把美洲的野兔带到澳洲一样——本来是为了增加多样性的物种,反而会使生物圈失去平衡。
若要我说乐于施善的人们捐物捐资的指挥棒应指向何处,我的答案是培养技术性人才与概念性人才。据我所知,相当多的人持有同样的观点,许多人付诸行动。钢铁大亨卡内基在晚年投入了超过5亿美元(相当于今日的2000亿美元),在全球建了超过1000家“卡内基图书馆”,且不说其究竟目的何在,就这一行为的本身我认为是好的。
那再来谈谈把目标定在技术性与概念性这两种人才的原因。我认为前者是毋庸置疑和不用说的。他们可以运用自己的智慧,大大提高现有生产对象的生产率。而后者的必要性也应该是举足轻重的。
我们知道,从原始社会以物以物为目的的生产开始,生产的根本目的就是满足人们的各种生活需要,从而提高生活水平,使人类全面进步。概念人才可以推动社会发展到另一个阶段,就像离合器把汽车换到更高的水平一样。苹果触摸屏技术诞生后,其理念发生了变化,为消费者提供了一个类似电脑的触摸屏享受。
这样的理智决策就是概念性人才的杰作。
当我们真正认清了使人类总体得以进步的这两位“功臣”,是否“乐善好施”的释义也应该变变味儿了呢?
瓦尔登湖读后感 篇2对于我这个喜欢自然的人来说,这本书中的自然之美在梭罗的诠释之后更加迷人。有一种说不出的美,一种信仰般的美。
梭罗的用词言语应该是朴实无华的,最适合我这种鄙陋的人。这
查看更多>>>