阅读是一种思维的磨砺,个性的雕琢,当我们拜读了作者们的作品后,我们的灵魂仿佛得到了升华。写读后感时,要实际真实,需要在原文的基础上做出自己的分析和评价,对于写作品的读后感是否感到困扰呢?请看下面为您搜集的关于“读书”的相关资讯,欢迎阅读我们将努力为您提供有趣且有价值的内容,请时常收藏我们的网站!
骄阳读后感【篇1】细细读过.恍如自己就是一个鬼卒,在这论坛时看着迷悯的人们走过.不知所措.寻求答案,其实本就没有答案. 修行千年,有了一段因果,看到无数的判官明火执仗,耳边回响着各种的争吵,那一切的一切仿佛昨日,而你却已是历过千般轮回的心情,已然不知了我. 在奈何桥边,等待等待,过去的一切已经过去,如昨夜梦中的泪痕,今朝已无法寻觅。梦里无尽的心思,不知为谁。 当梦中的美人再度出现,我不得不压抑着自己的爱慕的渴望。我永远记得那刻骨铭心的前世的幻梦,那不堪我一厢情愿毅然而离去的人,和那番伤痛的心情. “惟恐情深误美人”我明白这个道理。我情愿做一棵让她乘凉的`树,我情愿做一匹任她鞭策的马,情愿做一把她防身的匕首,情愿做一壶她喜欢的奶茶。我也不愿意再向她表白内心的倾慕,幻想着揽她入怀,笑看花开花落……我已经不敢相信自己是否有福分,不愿意再猜测是否和她有缘,如果美丽的梦因为我而再次幻灭,我将再也不能释怀…… 然而,我也需要这样一颗让我乘凉的树.我不要在这里熬那碗不知为谁的汤.情为何物?善变易变转头空.谁的错? 是什么因?又在种下什么果?
骄阳读后感【篇2】宿命绝望,但生命欢愉!
这是这个月看的第三本欧文亚隆了,对他的思想和生平熟悉了很多,所以看这本小册子就轻松快速很多。感觉亚隆很像一位很会写论文的学者,他一生接待的来访、阅读的书籍、做的个人体验和自己的思考就是科研学者做的一批实验数据,每次从这批数据中挖掘一个方面,像写一篇论文来写一本书,当然是更为通识性的论文。加上亚隆本人非常擅长讲故事,很会说话,所以阅读时也非常顺畅,结构也一点都不艰深晦涩。
亚隆一直秉承的是存在主义,这也是他写作这么多书的原因。看到一些评论说对本书很失望是因为亚隆说到的解决方式对ta很不适合。我想这可能只是存在主义跟你不对付而已,但亚隆本人从这个角度出发进行写作,阐述他自己的思想和原理,是没有问题的,也是给人类知识宝库增添了很多智慧的。
虽然亚隆的思想并非原创,来源是尼采等一批存在主义哲学家,但他
查看更多>>>惠普尔说过,书籍就像是在时间的汪洋大海中屹立不倒的灯塔,读完一本书后,我们可以将自己的感受写下来。这些读后感包含着书籍的特色和亮点。我们为您选取的“围城读后感”绝对是一篇不可错过的文章,希望您能将它加入到您的收藏中!
围城读后感 篇1《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语,“结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结和离开,离开和结,没有游戏。”电视剧《围城》开头有杨绛先生的一段话:“围在城里的想出去,围在城外的想进来,对婚姻也罢,事业也罢,生命也罢,人生的愿望大都如此。
”这也许是对《围城》题旨最权威的解释了。
文中方鸿渐是很多一事无成的知识分子的代表,“围城”的困境一直贯穿于方鸿渐人生的各个层次。在爱情上他先是与苏文纨纠缠不清,后来遇到真心喜爱的唐晓芙却情海生波,结果是半推半就地被工于心计的孙柔嘉引入婚姻的围城;在事业上他被赶出“点金银行“后负气来到三闾大学,却在三闾大学的人事倾轧中节节败北直至被解聘,最终辗转回到上海靠赵辛楣的帮忙谋得报社资料室主任一职,却由于一时意气辞职而再次面临失业,总之辗转又辗转,从一个“围城”到另一个“围城”,左冲右突找不到出路;在生活上,他也一直处于“困境”:完全无法沟通的父母、嫉妒的弟弟弟媳、乱吃飞醋的妻子。
家庭的矛盾让他希望能够再次冲破“围城”,但是却始终不知道该何去何从。
我读了《围城》这本书,悟出了一个道理:一切事情都是多面性的,不能只看到好的地方,要全面性的看问题,就像《围城》里说的:结婚就像围城,城里的人想出去,城外的人又想进去.
这是为什么呢,因为城里的人觉得城外自由,城里想的生活太残酷了.而城外的人又觉得城里生活水平高,人多热闹.他们只看到了一方面,没有看到事物的另一方面,所以只会觉得自己不如别人,而渴望像别人那样生活.
我们每个人心中都有一座被围困的城市。只要我们有了这个城市,我们就会有自私和狡猾。这座城市永远不会消失,所以自私和阴谋将永存。我们为什么是人,而不是神,因为我们有感情,有欲望,有了想要的东西就有了奋斗的目标,于是就出现了这样一个情景:
许多人在不同的城市里挣扎。举个最简单的例子来说吧,读书就像一座围城,我被围在里面,被父母、老师的期望压得透不过气来,苦苦思索出城的路。那些没有钱上学的人正在努力寻找通往城市的途径。
人就是这样,对于得不到的东西拼命去夺取,得到了却不
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