亲爱的观后感

苏轼在他的诗中曾经写道：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”这句话表达了他对知识的渴望和追求。通过阅读作者写的作品，我们能更深入地了解书中所传达的思想和情感。读后感能帮助我们更好地理解人类与自然之间的关系和互动。希望下面的内容能为你的研究和工作提供一些参考和帮助！

孔子恍然大悟，他和众**差一点就质疑了德行最高尚的颜回。

“孔圣人”的眼睛之所以欺骗了自己，也就是因为人在极端饥饿状态下容易生出“饥馑而不知礼节”的主观臆断，这种臆断正好重合在颜回“偷吃”的假象中。

“耳听为虚，眼见为实”，可是不论是人的耳朵还是眼睛，所见所闻的都是事物的一种表象，也都需要自己的大脑透视思考这表象背后的本质的东西。事实上，人们对任何特定环境或心理中的事物现象的判断，往往受到特殊的主观偏见的影响，从而可能导致错误的判断或推理。当然，我觉得这个故事还有一个教训，就是如果有误会，应该及时解决和沟通，否则会越积越多。

2、在“学其形，更要得其魂”中，讲的是孔子回想自己学琴时的故事，当时孔子的琴师师襄教给孔子一首曲子，非常好听，但没有告诉孔子曲子的名称。

经过十多天的学习，孔子已经变得非常熟练，但他仍然反复演奏。

这让师襄很困惑，因为来学钢琴的人往往在熟悉一首新曲子之前就急匆匆地换一首，而孔子则不同。

孔子解释说，他虽然把曲子弹得很好，但并没有真正掌握演奏的技巧。

过了一会儿，看到孔子已经掌握了演奏的技巧，师襄建议他学习新的**。

但孔子还是不肯，说自己还没有领会这首曲子的志趣神韵。

又过了一段时间，师襄认为孔子已经领会曲子的志趣神韵了，可以换新曲了。

但孔子说，他也希望从这首歌中了解作者的性格。

终于有一天，孔子在弹到最入神的时候，眼前突然出现了一个人的形象，那人两目炯炯、仁慈中具有威严，俨然是王者的相貌。孔子凭直觉觉得，这是周文王最受尊敬的！

于是，他把自己的感觉告诉了师襄。师襄听完，立即站起来赞叹道：“你说得很对，这首曲子就叫《文王操》！”

这个故事告诉我们学习的目的，就是获取新知识，创造新的自我。创造新自我的关键是找出自己的缺点并加以弥补。学习不仅仅是眼睛和手，还有心。

学习任何好东西，不是浅尝辄止，更应该精益求精，也就是所谓的要学其外形，更要得其精神和灵魂。

3、在“知识是死的，智慧是活的。”一节中孔子教给了我们永不过时的高超智慧：孔子的马吃了别人的庄稼，被农

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龙应台的《亲爱的安德烈》主要通过36封电子家书，为我们展现了两代人打开天窗说亮话的内容，下面是小编为大家找到的相关的读后感，我们一起来看看吧!

亲爱的安德烈读后感(一)

龙先生的《孩子你慢慢来》中的安安才几岁，一个刚开始做母亲的妈妈充满欣喜和好奇的看着儿子的成长，岁月悠悠，可爱的安安已长成亲爱的安德烈，在《亲爱的安德烈》中，母子的书信交流，龙应台对正处于叛逆的青春期孩子的教育给我深刻的启示。

读了龙应台的《亲爱的安德烈》，我有一种找到了知音的感觉，更有一种“相见恨晚”的感觉，书中那些关于父母与子女的关系的描写，那些在我独到的见解令我耳目一新，书中那个既有**的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了非常深刻的印象。

在此书中作者讨论的话题包罗万象，例如对感情世界的迷惑、自我价值的追结、对全球化的看法及讨论，也有读者的回应引申出人省思的议论。

不仅动人，而且可以清洁人们的心灵！

现实生活中，孩子的教育问题令多少人有一种难以名状的压抑?身为教师的我也不知道如何去触动孩子的心灵，《亲爱的安德烈》中母子之间的睿智对话，触及了我的神经。

从这本书中，我看到了对孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一个非常精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连老师也要用“您”来称呼学生。

但是，中国的家长和老师却往往忽略孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是老师身边，他的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。

难道在中国人眼里，孩子只能算一个**们随身携带的物件?中国人之所以不肯尊称一个14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗?顺着菲力浦的遭遇**下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对他的父母说：

“你的儿子真厉害!”，“你的女儿真棒!”……诸如此类，真是可笑，这到底在夸谁呢?

由此看来，在东西方在对待