毛泽东实践论读后感

篇一：

《毛主席语录》现时已很少有人去学习，但是一个不可否认的事实是，我们及我们的父辈中的许多人，确实从《毛主席语录》中学习到：为人民服务就要全心全意、完全、彻底;做人就要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人;对工作就要极端的负责任，对同志对人民就要有极端的热忱。我们现在的社会中之所以至今还有一大批老干部、老职工，不论是在岗位上的，还是已经退休的，都在继续坚守这种信仰、理念和价值观，而且以此影响着自己的家人，之所以还存在着这样一种健康的力量,这还真得感谢当年他老人家的语录的教诲。历史证明，毛主席的伟大思想确实给了国民良多的教益，只要我们现在实事求是地看待毛泽东思想，客观准确地评价毛泽东思想，我们就会继续从中汲取哲人的智慧，受到深刻的启迪。

补充回答： 毛泽东，一位伟大的领导人，中国著名的革命家、战略家、理论家和诗人，毛泽东主义的主要创立者，他一生留下的名言警句数不胜数，句句有着深刻的道理，后人把他的所有名言警句订成一本书，那就是《毛泽东语录》。

《毛主席语录》是二十世纪六十年代初编辑出版、文化大革命期间风靡全国乃至世界的毛泽东主席名言警句选编本。发行量达50亿册，位居世界第二。因为最流行的版本用红色封面包装，又是红色领袖的经典言论，所以文化大革命中被普遍称为红宝书。经历过文化大革命的人们对此记忆犹深。

我读完这本书记忆犹新，有几句话更是我难以忘怀。有一句话经常挂在我们的嘴边，那就是好好学习，天天向上。这句话是毛泽东在鼓励与反动派作斗争的革命小英雄陈永康的时候题的词，现在有的家长和老师，就把用这句话来鼓励自己的孩子或学生。我对这句话也自己的理解：我们是祖国的花朵，将来国家的栋梁，现在一定要努力学习，学好每一门功课，不辜负家长和老师的期望。我一定要每天都要求自己进步一点点，这样会让自己会变得很快乐，很充实。

世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上!这句话给我无限的希望，这句话把我们少年儿童比作早晨八、九点钟的太阳，并把希望寄托在我们身上，想鼓励我们好好学习，健康成长，同时也写出了现在少年儿童像逐渐成长的小树苗一样，充满了朝气，充满了活力。

最令我震撼，也是震撼了世界的一句话：中国人民从此站起来了!这句铿锵有力的话，是毛泽东在1949年

在书中，罗尔斯告诉我们如何建立一个公平的社会制度。书中说， “正义的主要问题是社会的基本结构，是社会主要制度分配基本权利和义务，决定由社会合作产生的利益之划分的方式。 ”看到这里才发现自己对正义的理解真的过于幼稚和天真阿。

罗尔斯还说“一个社会体系的正义，本质上依赖于如何分配基本的权利疑问， 依赖于在社会的不同阶层中存在着的经济机会和社会条件。 ” 论述完罗尔斯心中的正义论之后，他开始介绍如何构建这样一个他心中的公平社会制度。

在我们的社会，如何建立一个公平的制度。我自己也有想过这个问题。但发觉，自己的想法肯定时站在自己的利益角度上想的。

要是资本家，或许他就会想如何尽力剥削工人们剩余劳动力。如果允许工人选择自己的社会公正制度，那可能是另一种情况。因此，我认为如何建立这样一个社会体系真是令人难以置信。

然而，罗尔斯提出了“无知之幕”这样一个概念。开始我是不大理解这个概念的。后来上课听老师提到过，就有点了解了。

罗尔斯认为，我们都应该躲在无知的帷幕后面来构建我们的体系。其原因是功利原则与平等社会合作的理念相冲突。人们应该在原始的状态中选择。

对于原始状态，译者前言中介绍到的要点有：选择对象（包括两个正义原则、古典目的论观点、直觉主义观念、利己主义观念、混合观念） 、正意的客观环境、各方的主观动机和理性、知识的限制、对原则的形式限制、选择两个正义原则的论证 、 其他选择对象的被排除。 其中我对知识的限制这一要点很感兴趣。

罗尔斯假设各方处在一种无知之幕之后进行选择，他们不知道他们的身份地位、阶级出身、天赋和气质，以及他们善的观念的具体内容， 也不知道他们所处的世代和所处社会的经济政治状况和文明水平；他们只知道他们所处的社会是处在正义的环境之中，只知道有关人类社会的一般事实、 政治和经济理论原社会组织基础和人们的心理学法则。也就是说，所有会引起人们争论的特殊信息都被排除在外。蒙蔽无知之幕的设想是为了达成一种一致的契约。看到这一点，我真的很佩服罗尔斯的深思熟虑，想到用无知的帘子来实现这种奇妙的达成合同的方式。

这让我想起了分蛋糕的公平方法，一个人切蛋糕，另一个人选蛋糕。因为分蛋糕的人想想到选蛋糕的人，所以他必须以最公平的方式分蛋糕。二者有异曲同工之妙阿。

这只是我的一个小感受。前言中写到罗尔斯认为， “无知之幕+互相冷淡”的假设胜过“仁爱+知识