篇一:
《毛主席语录》现时已很少有人去学习,但是一个不可否认的事实是,我们及我们的父辈中的许多人,确实从《毛主席语录》中学习到:为人民服务就要全心全意、完全、彻底;做人就要做一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人;对工作就要极端的负责任,对同志对人民就要有极端的热忱。我们现在的社会中之所以至今还有一大批老干部、老职工,不论是在岗位上的,还是已经退休的,都在继续坚守这种信仰、理念和价值观,而且以此影响着自己的家人,之所以还存在着这样一种健康的力量,这还真得感谢当年他老人家的语录的教诲。历史证明,毛主席的伟大思想确实给了国民良多的教益,只要我们现在实事求是地看待毛泽东思想,客观准确地评价毛泽东思想,我们就会继续从中汲取哲人的智慧,受到深刻的启迪。
补充回答: 毛泽东,一位伟大的领导人,中国著名的革命家、战略家、理论家和诗人,毛泽东主义的主要创立者,他一生留下的名言警句数不胜数,句句有着深刻的道理,后人把他的所有名言警句订成一本书,那就是《毛泽东语录》。
《毛主席语录》是二十世纪六十年代初编辑出版、文化大革命期间风靡全国乃至世界的毛泽东主席名言警句选编本。发行量达50亿册,位居世界第二。因为最流行的版本用红色封面包装,又是红色领袖的经典言论,所以文化大革命中被普遍称为红宝书。经历过文化大革命的人们对此记忆犹深。
我读完这本书记忆犹新,有几句话更是我难以忘怀。有一句话经常挂在我们的嘴边,那就是好好学习,天天向上。这句话是毛泽东在鼓励与反动派作斗争的革命小英雄陈永康的时候题的词,现在有的家长和老师,就把用这句话来鼓励自己的孩子或学生。我对这句话也自己的理解:我们是祖国的花朵,将来国家的栋梁,现在一定要努力学习,学好每一门功课,不辜负家长和老师的期望。我一定要每天都要求自己进步一点点,这样会让自己会变得很快乐,很充实。
世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上!这句话给我无限的希望,这句话把我们少年儿童比作早晨八、九点钟的太阳,并把希望寄托在我们身上,想鼓励我们好好学习,健康成长,同时也写出了现在少年儿童像逐渐成长的小树苗一样,充满了朝气,充满了活力。
最令我震撼,也是震撼了世界的一句话:中国人民从此站起来了!这句铿锵有力的话,是毛泽东在1949年
查看更多>>>这里为您准备的“毛泽东实践论读后感”是我为您特别挑选的一本书。分享是一种无私的行为,当我们与周围的人分享读书的经历时,可以创造美好的回忆和充实的体验。书籍就如同我们的精神食粮,读书更是我们的兴趣爱好。读好书不仅仅是一种娱乐方式,更是一个做人的指南。在我们阅读完作者所写的作品之后,其中的一些故事细节往往会引发我们很深的共鸣和感触。这时候,我们可以写一篇读后感来记录我们内心的真实感受。
毛泽东实践论读后感 篇1《实践论》是毛泽东同志最杰出的哲学著作之一。毛泽东同志在马克思主义辩证唯物主义的基础上,结合中国的具体社会实践,深刻揭示了认识与实践的密切关系。在读完《实践论》全文之后,我对辩证唯物主义的知行统一观有了更为深刻的了解。
《实践论》文题虽为“实践论”,但其论述的过程却始终不离开认识。通过不断地阐述认识与实践的关系,可以更深刻地表达实践,解释实践。
《实践论》首先说明了认识对生产和阶级斗争的依赖关系,而在马克思主义理论里,人的社会实践其内容正是生产活动、阶级斗争、政治生活科学和艺术的活动等等。因此认识对社会实践同样有着依赖关系。
“只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。”毛泽东同志对于这句话给了更加深刻准确的诠释:在社会实践过程中,人们达到了思想中所预想的结果,于是认识被证实了,如果达不到,就会在实践中失败,在失败中得到教训、改正思想,然后取得成功,此正所谓“吃一堑长一智”,“失败者成功之母”。
通过对认识发展过程的阐述,我们可以更清楚地理解人类认识是如何从实践中产生的,如何为实践服务的。
首先,认识**与实践。在实践过程中,人们通过自己的感官获得事物的表象、片面性和外在联系,即对事物的感性认识。然后,随着社会实践的继续,人们抓住了事物的本质、全体以及事物的内部联系,感性认识达成飞跃,成为理性认识。
而认识的飞跃,是绝对不能离开实践的。认识的不断深化,无不基于实践这一基础。无产阶级对资本主义的认识,中国人民对帝国主义的认识,战争的领导者,都是这样。
然而,认识的目的不是认识自己,而是实践和改造世界。因而认识**与实践,并要回归实践。辩证唯物主义的认识运动在获得理性认识之后,又一个更为重要的过程,这是从理性认识到指导实践的又一次飞跃。
后天认知引导实践,在实践中检验发展认知,是认识过程的延续。在从感性走向理性的过程中,理论是否符合客观真理是无法完
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